WEBVTT

00:00:00.000 --> 00:00:05.469
পরম করুণাময়, পরম করুণাময় আল্লাহর নামে

00:00:05.469 --> 00:00:07.469
বইয়ের সারাংশ

00:00:07.469 --> 00:00:09.470
রমজান

00:00:09.470 --> 00:00:11.470
ঘটনা এবং পাঠ

00:00:11.470 --> 00:00:17.679
যাকাতুল ফিতরের বাধ্যবাধকতা

00:00:17.679 --> 00:00:19.679
সময়

00:00:19.679 --> 00:00:21.679
রমজানের শেষ মাস

00:00:21.679 --> 00:00:23.679
ঈদের দুদিন আগে

00:00:23.679 --> 00:00:26.679
মাইগ্রেশনের দ্বিতীয় বছর থেকে

00:00:26.679 --> 00:00:32.299
যাকাত আল-ফিতর বা সাদাকাতুল ফিতর

00:00:32.299 --> 00:00:36.299
রমজান মাসের সিয়াম পালনের অনুসরণকারী ইবাদতের একটি

00:00:36.299 --> 00:00:41.299
এটি রমজানে ইবাদতের বৈচিত্র্যের বহিঃপ্রকাশ

00:00:41.299 --> 00:00:45.299
রোজা, নামাজ, যিকর ও পাঠ থেকে

00:00:45.299 --> 00:00:48.299
এবং বিকৃত আচরণের সংশোধন

00:00:48.299 --> 00:00:50.299
এবং বিপথগামী সৃষ্টি

00:00:50.299 --> 00:00:53.299
যারা প্রয়োজন তাদের জন্য দয়া এবং করুণা

00:00:53.299 --> 00:00:55.399
এবং যাকাতুল ফিতর

00:00:55.399 --> 00:00:59.399
রমজানের রোজা ভাঙ্গার কারণেই জাকাত

00:00:59.399 --> 00:01:01.399
এবং বলা হয়েছিল

00:01:01.399 --> 00:01:08.400
এটি ঈদুল ফিতরের দিন একজন দরিদ্র মুসলিমকে খাবার দিচ্ছে, তার বেশিরভাগ খাবারের এক সা’

00:01:08.400 --> 00:01:12.230
এর হাইপোথিসিসের ইতিহাস

00:01:12.230 --> 00:01:17.230
হিজরীর দ্বিতীয় বর্ষে রমজানে তা আরোপ করা হয়

00:01:17.230 --> 00:01:19.230
ঈদের দুদিন আগে

00:01:19.230 --> 00:01:25.379
যাকাতুল ফিতর সম্পর্কিত বিধান ও বিধান

00:01:25.379 --> 00:01:28.579
প্রথমত, তার প্রজ্ঞা

00:01:28.579 --> 00:01:32.579
ইবনে আব্বাসের কর্তৃত্বে, আল্লাহ তাদের উভয়ের প্রতি সন্তুষ্ট হন, তিনি বলেন

00:01:32.579 --> 00:01:37.579
রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যাকাতুল ফিতরের প্রতি সন্তুষ্ট ছিলেন

00:01:37.579 --> 00:01:41.579
রোজাদারকে ফালতু কথাবার্তা ও অশ্লীলতা থেকে পবিত্র করা

00:01:41.579 --> 00:01:44.579
আর গরীবদের জন্য খাবার

00:01:44.579 --> 00:01:46.579
যে ব্যক্তি নামাযের পূর্বে তা আদায় করবে

00:01:46.579 --> 00:01:49.579
এটি একটি গ্রহণযোগ্য যাকাত

00:01:49.579 --> 00:01:51.579
আর যে নামাযের পর তা আদায় করবে

00:01:51.579 --> 00:01:55.640
এটি একটি দাতব্য রূপ

00:01:55.640 --> 00:01:57.640
এই হাদীসে

00:01:57.640 --> 00:02:00.640
আমি যাকাতুল ফিতর সম্পর্কে দুটি হিকমত উল্লেখ করেছি

00:02:00.640 --> 00:02:03.640
প্রথমত, এটি দাতার সাথে সম্পর্কিত

00:02:03.640 --> 00:02:06.859
দ্বিতীয়টি গ্রহণকারীর সাথে সম্পর্কিত

00:02:06.859 --> 00:02:10.860
একজন দাতা রোজা রাখার সময় আঁচড় পেতে পারে

00:02:10.860 --> 00:02:14.860
যার আছে মিথ্যা, খারাপ, মিথ্যা ও অশ্লীল কথাবার্তা

00:02:14.860 --> 00:02:17.860
এটা ফালতু কথা ও অশ্লীলতা

00:02:17.860 --> 00:02:19.860
তাই যাকাতুল ফিতর আসে

00:02:19.860 --> 00:02:22.860
রোজাদারকে এই অপবিত্রতা থেকে পবিত্র করা

00:02:22.860 --> 00:02:27.219
যাতে তার রোজা এই ঘাটতি থেকে মুক্ত থাকে

00:02:27.219 --> 00:02:29.219
গ্রহণকারী হিসাবে

00:02:29.219 --> 00:02:34.219
যে খাবার তাকে ঈদের দিন কাজ করা থেকে বাঁচায় তার থেকে সে উপকৃত হয়

00:02:34.219 --> 00:02:37.219
মানুষ যেমন আনন্দ করে তেমনি আনন্দ করা

00:02:37.219 --> 00:02:40.219
তিনি তার পরিবার এবং সন্তানদের মধ্যে বসে আছেন

00:02:40.219 --> 00:02:42.219
কারণ তার যথেষ্ট আছে

00:02:42.219 --> 00:02:44.789
দ্বিতীয়ত

00:02:44.789 --> 00:02:47.789
এর হুকুম এবং কাদের উপর ওয়াজিব

00:02:48.080 --> 00:02:53.080
যাকাতুল ফিতর প্রত্যেক মুসলমানের জন্য ফরজ

00:02:53.080 --> 00:02:56.080
পুরুষ বা মহিলা

00:02:56.080 --> 00:02:58.080
ছোট বা বড়

00:02:58.080 --> 00:03:00.080
স্বাধীন বা দাস

00:03:00.080 --> 00:03:04.080
ধনী হোক বা গরীব, ঈদের রাতে তার পর্যাপ্ত খাবার থাকে

00:03:04.080 --> 00:03:07.080
ঈদের দিনটি তার এবং তিনি যাদের সমর্থন করেন তাদের জন্য

00:03:07.080 --> 00:03:10.180
রায়ে এর প্রমাণ মেলে

00:03:10.180 --> 00:03:13.180
ইবনে ওমরের হাদীস, আল্লাহ তাদের উভয়ের প্রতি সন্তুষ্ট হন, তিনি বলেন

00:03:13.180 --> 00:03:17.180
এটি আল্লাহর রসূল দ্বারা আরোপিত হয়েছিল, আল্লাহ তাকে আশীর্বাদ করুন এবং তাকে শান্তি দিন

00:03:17.180 --> 00:03:19.180
জাকাতুল ফিতর

00:03:19.180 --> 00:03:22.180
এক সা খেজুর বা এক সা যব

00:03:22.180 --> 00:03:24.180
দাস ও স্বাধীনের উপর

00:03:24.180 --> 00:03:26.180
এবং পুরুষ এবং মহিলা

00:03:26.180 --> 00:03:30.180
যুবক ও বৃদ্ধ মুসলমান

00:03:30.180 --> 00:03:32.370
তৃতীয়

00:03:32.370 --> 00:03:34.370
এর জন্য কোরাম প্রাপ্তি

00:03:34.370 --> 00:03:36.560
অধিকাংশ ফকীহ গিয়েছিলেন

00:03:36.560 --> 00:03:40.560
মালেকী, শাফেয়ী ও হাম্বলীদের থেকে

00:03:40.560 --> 00:03:42.560
যাকাতুল ফিতর পর্যন্ত

00:03:42.560 --> 00:03:45.560
যার সামর্থ্য আছে তার জন্য ওয়াজিব

00:03:45.560 --> 00:03:48.560
কোরাম থাকা বাধ্যতামূলক বলে বিবেচিত হয় না

00:03:48.560 --> 00:03:51.560
বরং এর কোরাম হল একজন মুসলমানের মালিকানা

00:03:51.560 --> 00:03:55.560
তার শক্তি এবং শক্তি ছাড়াও যারা তাকে সমর্থন করতে হবে

00:03:55.560 --> 00:03:58.560
ঈদের দিন রাত

00:03:58.560 --> 00:04:01.560
আবদুল্লাহ ইবনে থা’লাবার হাদীস দ্বারা প্রমাণিত

00:04:01.560 --> 00:04:04.560
অথবা থা’লাবাহ ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে আবী সুয়াইর রা

00:04:04.560 --> 00:04:07.560
তার পিতার কর্তৃত্বে, ঈশ্বর তার প্রতি সন্তুষ্ট হন, তিনি বলেছিলেন

00:04:07.560 --> 00:04:11.560
রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেন, আল্লাহ তার উপর বরকত বর্ষণ করুন

00:04:11.560 --> 00:04:14.560
এক সা গম বা গম

00:04:14.560 --> 00:04:17.560
ছোট বা বড় সবকিছুর জন্য

00:04:17.560 --> 00:04:19.560
স্বাধীন বা দাস

00:04:19.560 --> 00:04:21.560
পুরুষ বা মহিলা

00:04:21.560 --> 00:04:23.560
ধনী বা গরীব

00:04:23.560 --> 00:04:25.620
আপনার সম্পদের জন্য?

00:04:25.620 --> 00:04:27.620
আল্লাহ তাকে পবিত্র করুন

00:04:27.620 --> 00:04:29.620
আপনার দরিদ্র ব্যক্তির জন্য হিসাবে

00:04:29.620 --> 00:04:31.620
আল্লাহ তাকে সাড়া দেন

00:04:31.620 --> 00:04:33.620
তার চেয়েও বেশি দিয়েছেন

00:04:33.620 --> 00:04:36.139
চতুর্থ

00:04:36.139 --> 00:04:39.139
খাবারের ধরন থেকে এটি আসে

00:04:39.139 --> 00:04:43.490
ইবনে ওমরের কর্তৃত্বে, আল্লাহ তাদের উভয়ের প্রতি সন্তুষ্ট হন, তিনি বললেন

00:04:43.490 --> 00:04:47.490
এটি আল্লাহর রসূল দ্বারা আরোপিত হয়েছিল, আল্লাহ তাকে আশীর্বাদ করুন এবং তাকে শান্তি দিন

00:04:47.490 --> 00:04:48.490
জাকাতুল ফিতর

00:04:48.490 --> 00:04:50.490
এক সা খেজুর

00:04:50.490 --> 00:04:52.490
বা এক সা যব

00:04:52.490 --> 00:04:54.490
দাস ও স্বাধীনের উপর

00:04:54.490 --> 00:04:56.490
এবং পুরুষ এবং মহিলা

00:04:56.490 --> 00:04:58.490
এবং ছোট এবং বড়

00:04:58.490 --> 00:05:00.490
মুসলমানদের কাছ থেকে

00:05:00.490 --> 00:05:03.899
আবু সাঈদের কর্তৃত্বে, আল্লাহ তার প্রতি সন্তুষ্ট হন

00:05:03.899 --> 00:05:06.899
আমরা যাকাতুল ফিতর দিতাম

00:05:06.899 --> 00:05:10.899
যেহেতু রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদের মাঝে ছিলেন

00:05:10.899 --> 00:05:12.899
এক সা খাবার

00:05:12.899 --> 00:05:14.899
বা এক সা যব

00:05:14.899 --> 00:05:16.899
অথবা এক সা খেজুর

00:05:16.899 --> 00:05:18.899
অথবা এক সা কিশমিশ

00:05:18.899 --> 00:05:21.899
অথবা এক সা' আক্ত

00:05:21.899 --> 00:05:25.319
এ দুটি হাদীসে

00:05:25.319 --> 00:05:27.319
খাদ্য সামগ্রীর উল্লেখ

00:05:27.319 --> 00:05:29.319
খেজুর এবং বার্লি

00:05:29.319 --> 00:05:32.319
এবং কিসমিস, আকাত এবং গম

00:05:32.319 --> 00:05:34.379
যা মনে হয়

00:05:34.379 --> 00:05:37.379
যে রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে শান্তি বর্ষণ করুন

00:05:37.379 --> 00:05:41.379
তিনি পরিচালককে এই ঘরানার মধ্যে সীমাবদ্ধ রাখতে চাননি

00:05:41.379 --> 00:05:45.379
বরং যা ঘটে তার উদাহরণ হিসেবে উল্লেখ করেছেন

00:05:45.379 --> 00:05:47.379
এই ধরনের ছিল

00:05:47.379 --> 00:05:49.379
তখন অধিকাংশ মানুষের জীবিকা

00:05:49.379 --> 00:05:52.379
যেটা সবচেয়ে বেশি গুরুত্বপূর্ণ তা হল ভরণপোষণ যা বিরাজ করে

00:05:52.379 --> 00:05:55.379
কি খাদ্য ছিল প্রায়ই অনুমোদিত

00:05:55.379 --> 00:05:57.379
এটা থেকে বেরিয়ে যান

00:05:57.379 --> 00:06:00.379
আর যদি না সে এর থেকে বেরিয়ে আসে না

00:06:00.379 --> 00:06:02.379
এই উভয় জেনার

00:06:02.379 --> 00:06:04.379
নাকি অন্য কেউ?

00:06:04.379 --> 00:06:06.540
বাহিনী পরিবর্তিত হতে পারে

00:06:06.540 --> 00:06:08.540
সময় এবং স্থানের উপর নির্ভর করে

00:06:08.540 --> 00:06:11.540
আমাদের দিনে জীবিকা আছে

00:06:11.540 --> 00:06:13.540
এটা বিদ্যমান ছিল না

00:06:13.540 --> 00:06:15.540
অথবা এটি প্রভাবশালী ছিল না

00:06:15.540 --> 00:06:17.540
অতীত সময়ে

00:06:17.540 --> 00:06:20.600
এবং তদ্বিপরীত

00:06:20.600 --> 00:06:21.600
পঞ্চম

00:06:21.600 --> 00:06:25.819
যাকাতুল ফিতরের মূল্য পরিশোধ করা

00:06:25.819 --> 00:06:27.819
ফকীহদের মধ্যে মতভেদ ছিল

00:06:27.819 --> 00:06:29.819
মূল্য আহরণ করা জায়েজ

00:06:29.819 --> 00:06:32.819
যাকাতুল ফিতরের জন্য খাদ্য ভাতা

00:06:32.819 --> 00:06:33.819
এবং সবচেয়ে সম্ভবত

00:06:33.819 --> 00:06:35.819
যিনি এটি সুপারিশ করেন তাকেই বিবেচনা করতে হবে

00:06:35.819 --> 00:06:37.819
গরীবদের সুবিধার জন্য

00:06:37.819 --> 00:06:40.819
যা তাকে ফিতরার দিকে ঠেলে দেবে

00:06:40.819 --> 00:06:42.819
যদি দেখে যে তাকে খাবার দিচ্ছে

00:06:42.819 --> 00:06:44.819
সে ভালো আছে

00:06:44.819 --> 00:06:46.819
তাকে তা পরিশোধ করুন

00:06:46.819 --> 00:06:48.819
তিনি অবশ্যই তার কর্মকে একত্রিত করেছেন

00:06:48.819 --> 00:06:51.819
বৈধ টেক্সট এবং উদ্দেশ্য মধ্যে

00:06:51.819 --> 00:06:53.819
যেন অল্প কিছু ছিল

00:06:53.819 --> 00:06:55.819
গরীবদের খাবারে

00:06:55.819 --> 00:06:56.819
বা বাজারে

00:06:56.819 --> 00:06:58.819
অর্থনৈতিক সংকটের কারণে

00:06:58.819 --> 00:07:00.819
অথবা পরিবারের প্রধান হন

00:07:00.819 --> 00:07:02.819
যারা টাকা খরচ করে

00:07:02.819 --> 00:07:04.819
মহররমে নাকি মজা করার জন্য

00:07:04.819 --> 00:07:07.819
তার পরিবারের ভরণপোষণের অভাব রয়েছে

00:07:07.819 --> 00:07:09.860
আর যদি দেখেন সেটা দিচ্ছেন

00:07:09.860 --> 00:07:11.860
নগদ টাকা

00:07:11.860 --> 00:07:13.860
এটা তার এবং তার পরিবারের জন্য উপকারী

00:07:13.860 --> 00:07:14.860
তিনি তাকে তা দিয়েছিলেন

00:07:14.860 --> 00:07:16.860
ভরণপোষণ সংখ্যাগরিষ্ঠ মূল্য

00:07:16.860 --> 00:07:18.860
যেন দরিদ্র ব্যক্তির সাথে

00:07:18.860 --> 00:07:20.860
খাদ্য বৃদ্ধি

00:07:20.860 --> 00:07:22.860
কিন্তু তার একটা প্রয়োজন আছে

00:07:22.860 --> 00:07:24.860
নগদ মুদ্রায়

00:07:24.860 --> 00:07:26.860
রান্না করার জন্য কিছু কিনতে

00:07:26.860 --> 00:07:29.860
খাদ্য, যেমন গ্যাস এবং মত

00:07:29.860 --> 00:07:31.860
কিংবা ঈদের মাংস কিনতে

00:07:31.860 --> 00:07:33.860
অথবা এটা তার প্রয়োজন হতে পারে

00:07:33.860 --> 00:07:36.860
তার সন্তানদের জন্য জামাকাপড় কিনছেন

00:07:36.860 --> 00:07:38.860
অথবা তাকে আরোগ্য করার জন্য একটি ওষুধ

00:07:38.860 --> 00:07:40.860
কিংবা তার পরিবারের কেউ কেউ

00:07:40.860 --> 00:07:43.860
বা অনুরূপ গুরুত্বপূর্ণ প্রয়োজন

00:07:43.860 --> 00:07:45.860
মূল্য পরিশোধ করা হবে

00:07:45.860 --> 00:07:47.860
তিনি দরিদ্রদের প্রয়োজন মেটাতেন

00:07:47.860 --> 00:07:50.860
হিট একটি জায়গা দেওয়া

00:07:50.860 --> 00:07:52.860
আর আল্লাহই ভালো জানেন

00:07:52.860 --> 00:07:55.939
ষষ্ঠ

00:07:55.939 --> 00:07:58.939
প্রতিটি আত্মার জন্য কর্তব্য পরিমাণ

00:07:58.939 --> 00:08:00.939
ইবনে ওমরের হাদীসে উল্লেখ আছে

00:08:00.939 --> 00:08:03.939
আর আবু সাঈদ, আল্লাহ তাদের প্রতি সন্তুষ্ট হন

00:08:03.939 --> 00:08:06.939
এটা প্রত্যেক আত্মার কর্তব্য

00:08:06.939 --> 00:08:08.939
এক সা' খাবার

00:08:08.939 --> 00:08:10.939
ইবনে ওমর রা

00:08:10.939 --> 00:08:13.939
রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সন্তুষ্ট ছিলেন

00:08:13.939 --> 00:08:15.939
জাকাতুল ফিতর

00:08:15.939 --> 00:08:19.939
এক সা খেজুর বা এক সা যব

00:08:19.939 --> 00:08:23.100
আবু সাঈদের কর্তৃত্বে, আল্লাহ তার প্রতি সন্তুষ্ট হন

00:08:23.100 --> 00:08:25.100
আমরা যাকাতুল ফিতর দিতাম

00:08:25.100 --> 00:08:29.100
যেহেতু রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদের মাঝে ছিলেন

00:08:29.100 --> 00:08:32.100
এক সা খাবার

00:08:32.100 --> 00:08:34.649
সপ্তম

00:08:34.649 --> 00:08:36.809
ডিউটির সময়

00:08:36.809 --> 00:08:40.809
রমজানের শেষ দিনে সূর্যাস্তের সময় মেঘলা থাকে

00:08:40.809 --> 00:08:42.809
ইবনে আব্বাস এর মতে

00:08:42.809 --> 00:08:45.809
রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে শান্তি দান করুন

00:08:45.809 --> 00:08:47.809
যাকাতুল ফিতরের বাধ্যবাধকতা

00:08:47.809 --> 00:08:51.809
রোজাদারকে ফালতু কথাবার্তা ও অশ্লীলতা থেকে পবিত্র করা

00:08:51.809 --> 00:08:53.809
আর ইবনে ওমর রা

00:08:53.809 --> 00:08:56.809
এটি আল্লাহর রসূল দ্বারা আরোপিত হয়েছিল, আল্লাহ তাকে আশীর্বাদ করুন এবং তাকে শান্তি দিন

00:08:56.809 --> 00:08:58.809
জাকাতুল ফিতর

00:08:58.809 --> 00:09:00.970
আর রমজানের রোজা ভঙ্গ করা

00:09:00.970 --> 00:09:03.970
এটি শুধুমাত্র সূর্য অস্ত গেলেই ঘটে

00:09:03.970 --> 00:09:05.970
ঈদের আগের দিন থেকে

00:09:05.970 --> 00:09:08.029
কারণ এটি মাশরুমে যোগ করা হয়

00:09:08.029 --> 00:09:12.029
এটা ফরজ ছিল, যেমন অর্থের উপর যাকাত

00:09:12.029 --> 00:09:16.029
কারণ সংযোজন বিশেষীকরণের প্রমাণ

00:09:16.029 --> 00:09:20.029
কারণটি অন্যদের তুলনায় তার প্রজ্ঞার জন্য আরও নির্দিষ্ট

00:09:20.029 --> 00:09:22.220
অষ্টম

00:09:22.220 --> 00:09:24.220
আউটপুট সময়

00:09:24.220 --> 00:09:28.600
জাকাতুল ফিতর কখন দিতে হবে সে বিষয়ে সবচেয়ে সঠিক মতামত

00:09:28.600 --> 00:09:30.600
নিম্নলিখিত

00:09:30.600 --> 00:09:31.600
প্রথমত

00:09:31.600 --> 00:09:34.600
ঈদের নামাজের আগে বের করতে হবে

00:09:34.600 --> 00:09:37.600
যারা আগে পরিশোধ করেনি তাদের জন্য ওয়াজিব

00:09:37.600 --> 00:09:39.600
দ্বিতীয়ত

00:09:39.600 --> 00:09:43.600
ঈদের দু-একদিন আগে তা দিতে হবে

00:09:43.600 --> 00:09:46.600
এটা পছন্দ এবং রিজার্ভ একটি সময়

00:09:46.600 --> 00:09:48.600
এটা জায়েজ

00:09:48.600 --> 00:09:50.600
পূর্ববর্তী হাদীসে ইবনে ওমর রা

00:09:50.600 --> 00:09:52.600
নাফি বলল

00:09:52.600 --> 00:09:56.600
তাদের এক-দুই দিন আগে রোজা ভাঙ্গার সময় দেওয়া হয়

00:09:56.600 --> 00:09:59.600
এটি তাদের সকলের একটি উল্লেখ

00:09:59.600 --> 00:10:01.600
এটি একটি ঐক্যমত হবে

00:10:01.600 --> 00:10:04.600
কারণ এটি এত দ্বারা ত্বরান্বিত হয়

00:10:04.600 --> 00:10:07.600
এটি তার উদ্দেশ্য লঙ্ঘন করে না

00:10:07.600 --> 00:10:12.600
দেখা যাচ্ছে ঈদের দিন পর্যন্ত কিছু বা সবই রয়ে গেছে

00:10:12.600 --> 00:10:16.629
এটি দিয়ে, তিনি প্রদক্ষিণ এবং তা অনুসন্ধানের প্রয়োজনীয়তা দূর করেন

00:10:16.629 --> 00:10:17.629
তৃতীয়

00:10:17.629 --> 00:10:21.629
বলা হয় রমজানের মাঝামাঝি সময়ে বের করা

00:10:21.629 --> 00:10:23.629
অথবা প্রথম রমজান

00:10:23.629 --> 00:10:26.629
অথবা রমজানের এক বছর বা তারও বেশি আগে

00:10:26.629 --> 00:10:28.629
একটি সম্ভাব্য বিবৃতি

00:10:28.629 --> 00:10:32.629
ইবনে ওমরের হাদীস অনুসারে, আল্লাহ তাদের উভয়ের প্রতি সন্তুষ্ট হন, তিনি বলেন

00:10:32.629 --> 00:10:37.629
রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যাকাতুল ফিতরের নির্দেশ দিয়েছেন

00:10:37.629 --> 00:10:41.629
লোকেরা নামাজের জন্য বের হওয়ার আগে এটি করা উচিত

00:10:41.629 --> 00:10:43.629
বিষয়টি ওয়াজিব

00:10:43.629 --> 00:10:46.629
এবং অনেক দিন আগে

00:10:46.629 --> 00:10:50.629
ঈদের দিনে তারা তাতে সমৃদ্ধ হননি

00:10:50.629 --> 00:10:53.629
কেননা এটা ফরয হওয়ার কারণ হলো রমজান মাসে রোজা ভঙ্গ করা

00:10:53.629 --> 00:10:56.629
রমজানে প্রবেশ নেই

00:10:56.629 --> 00:10:59.629
মাশরুম এর সংযোজন দ্বারা প্রমাণিত

00:10:59.629 --> 00:11:02.629
অর্থের উপর যাকাত এটি পরিমাপ হিসাবে

00:11:02.629 --> 00:11:05.629
এটি একটি পার্থক্য সহ একটি পরিমাপ

00:11:05.629 --> 00:11:08.629
কারণ অর্থের উপর যাকাত দেওয়ার কারণ কোরামের অন্তর্গত

00:11:08.629 --> 00:11:13.629
এটি সারা বছর ধরে দরিদ্রদের সমৃদ্ধ করার উদ্দেশ্যে

00:11:13.629 --> 00:11:16.629
তাই এর সর্বত্র বের করা জায়েয

00:11:16.629 --> 00:11:18.629
যাকাতুল ফিতরের জন্য

00:11:18.629 --> 00:11:20.629
এটা দ্বারা কি বোঝানো হয়েছে?

00:11:20.629 --> 00:11:23.629
একটি নির্দিষ্ট সময়ে সমৃদ্ধকরণ

00:11:23.629 --> 00:11:26.629
সময়ের আগে জমা দেওয়া জায়েয নয়

00:11:26.629 --> 00:11:29.629
কিন্তু যদি হয় এর জনগণের সমাবেশ

00:11:29.629 --> 00:11:32.629
রমজানের শুরু বা মাঝামাঝি থেকে

00:11:32.629 --> 00:11:35.629
একটি নির্দিষ্ট ব্যক্তি বা সত্তার কাছে

00:11:35.629 --> 00:11:38.629
যারা এটি পাওয়ার অধিকারী তাদের বিতরণের আয়োজন করা

00:11:38.629 --> 00:11:40.629
ঠিক আছে

00:11:40.629 --> 00:11:43.629
যদি গরীবদের কাছে পৌঁছায়

00:11:43.629 --> 00:11:45.629
ঈদের নামাজের আগে

00:11:45.629 --> 00:11:48.629
কিংবা ঈদের দু-একদিন আগে

00:11:48.629 --> 00:11:50.759
চতুর্থ

00:11:50.759 --> 00:11:52.759
ঈদের নামাজের পর বের করতে হবে

00:11:52.759 --> 00:11:55.759
গ্রহণযোগ্য অজুহাত ছাড়াই তিনি এগিয়ে গেলেন

00:11:55.759 --> 00:11:57.759
অবিভক্ত

00:11:57.759 --> 00:12:00.759
এটি একটি দাতব্য রূপ

00:12:00.759 --> 00:12:03.759
যে এটা করে সে বিলম্ব করে গুনাহ করে

00:12:03.759 --> 00:12:06.759
কারণ নামাযের পর তা বের করা

00:12:06.759 --> 00:12:08.759
এটা কিছু পয়েন্ট মিস

00:12:08.759 --> 00:12:11.759
এই দিনে গরীবদের সমৃদ্ধ করা থেকে

00:12:11.759 --> 00:12:13.759
তারা গান গাইতে পায় না

00:12:13.759 --> 00:12:15.759
নামাজের পর ছাড়া

00:12:15.759 --> 00:12:18.759
আর যে দিতে চায় তাদের সমৃদ্ধ করতে

00:12:18.759 --> 00:12:21.759
তাকে তাদের দিতে হবে

00:12:21.759 --> 00:12:23.759
এটা নামাজের আগে

00:12:23.759 --> 00:12:25.759
যাতে তাদের অন্তর্ভুক্ত করা যায়

00:12:25.759 --> 00:12:27.759
আজ সকলের আনন্দ

00:12:27.759 --> 00:12:30.299
নবম

00:12:30.299 --> 00:12:32.299
অপসারণের স্থান

00:12:32.299 --> 00:12:34.659
ফকীহগণ একমত

00:12:34.659 --> 00:12:36.659
যাকাতুল ফিতর

00:12:36.659 --> 00:12:38.659
আপনি যেখানে অর্থ প্রদান করেন সেখানে আপনি অর্থ প্রদান করেন

00:12:38.659 --> 00:12:41.659
তার মানে সে দেশে ঢুকেছে

00:12:41.659 --> 00:12:43.659
যাকাতুল ফিতর কখন ফরজ হয়?

00:12:43.659 --> 00:12:45.659
এবং তিনি এতে আছেন

00:12:45.659 --> 00:12:47.659
কারণ এটা নিজের পক্ষ থেকে যাকাত

00:12:47.659 --> 00:12:50.659
তাই এটি শরীরের অবস্থানের উপর নির্ভর করে

00:12:50.659 --> 00:12:52.659
এবং এই উপর

00:12:52.659 --> 00:12:55.659
কারণ তিনি রমজানের শেষে মক্কায় ছিলেন

00:12:55.659 --> 00:12:58.659
তিনি মক্কাবাসী নন

00:12:58.659 --> 00:13:00.659
তিনি মক্কায় তা পরিশোধ করেন

00:13:00.659 --> 00:13:03.659
এবং তার পরিবার নিজের খরচ বহন করে

00:13:03.659 --> 00:13:05.659
তাদের দেশে

00:13:05.659 --> 00:13:08.690
এটাই যাকাতুল ফিতরের উৎপত্তি

00:13:08.690 --> 00:13:11.690
তবে এটি একটি দেশে স্থানান্তরিত হতে পারে

00:13:11.690 --> 00:13:13.690
দাতার দেশ ছাড়া অন্য

00:13:13.690 --> 00:13:15.690
যেটা আমি করতে বাধ্য ছিলাম

00:13:15.690 --> 00:13:17.690
জায়গায় না থাকলে

00:13:17.690 --> 00:13:19.690
যেখানে দরিদ্রদের নিয়োগ করা হয়েছিল

00:13:19.690 --> 00:13:21.690
এবং বলা হয়েছিল

00:13:21.690 --> 00:13:24.690
বেশি প্রয়োজনে কেউ থাকলে

00:13:24.690 --> 00:13:27.690
যে দেশ থেকে এটি প্রয়োজন ছিল

00:13:27.690 --> 00:13:29.750
প্রথমটি আরও সঠিক

00:13:29.750 --> 00:13:31.750
এবং নীচের লাইন

00:13:31.750 --> 00:13:34.750
যাকাত আল-ফিতরের অর্থের উপর যাকাতের মতো একই বিধান রয়েছে

00:13:34.750 --> 00:13:36.750
পরিবহণের ক্ষেত্রে

00:13:36.750 --> 00:13:39.259
আর আল্লাহই ভালো জানেন

00:13:39.259 --> 00:13:41.259
দশম

00:13:41.259 --> 00:13:43.360
তার ব্যাংক

00:13:43.360 --> 00:13:45.360
সম্ভবত এটি ব্যক্তিগত

00:13:45.360 --> 00:13:47.360
গরিব-দুঃখী

00:13:47.360 --> 00:13:53.629
জাকাতের অধিকারী ব্যক্তিদের বাকী বিভাগগুলি বাদ দিয়ে

00:13:53.629 --> 00:13:57.629
রমজানের ঘটনা ও পাঠ