WEBVTT

00:00:00.000 --> 00:00:05.469
以最仁慈、最仁慈的上帝之名

00:00:05.469 --> 00:00:07.469
本书摘要

00:00:07.469 --> 00:00:09.470
斋月

00:00:09.470 --> 00:00:11.470
活动和课程

00:00:11.470 --> 00:00:17.679
开斋捐的义务

00:00:17.679 --> 00:00:19.679
时间

00:00:19.679 --> 00:00:21.679
斋月的最后一个月

00:00:21.679 --> 00:00:23.679
开斋节前两天

00:00:23.679 --> 00:00:26.679
从移民第二年起

00:00:26.679 --> 00:00:32.299
Zakat al-Fitr 或 Sadaqat al-Fitr

00:00:32.299 --> 00:00:36.299
斋月斋戒后的礼拜活动之一

00:00:36.299 --> 00:00:41.299
这是斋月崇拜多元化的体现

00:00:41.299 --> 00:00:45.299
从禁食、祈祷、纪念和阅读

00:00:45.299 --> 00:00:48.299
以及矫正扭曲的行为

00:00:48.299 --> 00:00:50.299
以及离经叛道的创作

00:00:50.299 --> 00:00:53.299
对有需要的人表现出仁慈和怜悯

00:00:53.299 --> 00:00:55.399
和开斋捐

00:00:55.399 --> 00:00:59.399
这是由于打破斋月斋戒而应缴纳的天课

00:00:59.399 --> 00:01:01.399
据说

00:01:01.399 --> 00:01:08.400
它在开斋节当天为贫穷的穆斯林提供食物，他的大部分食物都是萨阿’

00:01:08.400 --> 00:01:12.230
其假设的历史

00:01:12.230 --> 00:01:17.230
它是在回历第二年的斋月中实施的

00:01:17.230 --> 00:01:19.230
开斋节前两天

00:01:19.230 --> 00:01:25.379
与开斋捐相关的裁决和裁决

00:01:25.379 --> 00:01:28.579
首先是她的智慧

00:01:28.579 --> 00:01:32.579
他说，根据伊本·阿巴斯的权威，愿上帝对他们俩感到满意

00:01:32.579 --> 00:01:37.579
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，对开斋捐感到满意

00:01:37.579 --> 00:01:41.579
净化斋戒者的闲言和淫秽

00:01:41.579 --> 00:01:44.579
并为穷人提供食物

00:01:44.579 --> 00:01:46.579
无论谁在祈祷前执行这件事

00:01:46.579 --> 00:01:49.579
这是可以接受的天课

00:01:49.579 --> 00:01:51.579
无论谁在祈祷后执行这件事

00:01:51.579 --> 00:01:55.640
这是慈善的一种形式

00:01:55.640 --> 00:01:57.640
在这段圣训中

00:01:57.640 --> 00:02:00.640
我提到了关于开斋捐的两个智慧

00:02:00.640 --> 00:02:03.640
首先，它与给予者有关

00:02:03.640 --> 00:02:06.859
第二个与接受者有关

00:02:06.859 --> 00:02:10.860
奉献者在禁食时可能会被抓伤

00:02:10.860 --> 00:02:14.860
凡有虚假、恶言、虚假、淫秽言论者

00:02:14.860 --> 00:02:17.860
这是闲话和淫秽

00:02:17.860 --> 00:02:19.860
所以开斋捐来了

00:02:19.860 --> 00:02:22.860
为了净化禁食者的这种杂质

00:02:22.860 --> 00:02:27.219
这样他的禁食就没有这个缺陷

00:02:27.219 --> 00:02:29.219
至于接受者

00:02:29.219 --> 00:02:34.219
他受益于食物，使他无需在开斋节当天工作

00:02:34.219 --> 00:02:37.219
与人们一样欢乐

00:02:37.219 --> 00:02:40.219
他坐在家人和孩子中间

00:02:40.219 --> 00:02:42.219
因为他有足够的

00:02:42.219 --> 00:02:44.789
其次

00:02:44.789 --> 00:02:47.789
它的裁决以及它对谁有义务

00:02:48.080 --> 00:02:53.080
开斋捐是每个穆斯林的义务

00:02:53.080 --> 00:02:56.080
男性或女性

00:02:56.080 --> 00:02:58.080
小或大

00:02:58.080 --> 00:03:00.080
自由还是奴隶

00:03:00.080 --> 00:03:04.080
无论贫富，开斋节之夜他都有足够的食物

00:03:04.080 --> 00:03:07.080
开斋节是属于他和他支持的人的

00:03:07.080 --> 00:03:10.180
判决结果证明了这一点

00:03:10.180 --> 00:03:13.180
伊本·奥马尔的圣训，愿上帝对他们俩感到满意，他说

00:03:13.180 --> 00:03:17.180
这是真主的使者强加的，愿真主保佑他并赐予他平安

00:03:17.180 --> 00:03:19.180
开斋捐

00:03:19.180 --> 00:03:22.180
一份枣子或一份大麦

00:03:22.180 --> 00:03:24.180
论奴隶与自由人

00:03:24.180 --> 00:03:26.180
还有男的和女的

00:03:26.180 --> 00:03:30.180
年轻人和老年人都是穆斯林

00:03:30.180 --> 00:03:32.370
第三

00:03:32.370 --> 00:03:34.370
获得法定人数

00:03:34.370 --> 00:03:36.560
大多数法学家都去了

00:03:36.560 --> 00:03:40.560
来自马利基派、沙斐仪派和罕巴里派

00:03:40.560 --> 00:03:42.560
直到开斋节

00:03:42.560 --> 00:03:45.560
谁有能力做到这一点，这就是义务

00:03:45.560 --> 00:03:48.560
不认为必须达到法定人数

00:03:48.560 --> 00:03:51.560
相反，它的法定人数是穆斯林拥有它

00:03:51.560 --> 00:03:55.560
除了他的实力，还有那些必须支持他的人的实力

00:03:55.560 --> 00:03:58.560
开斋节的白天和黑夜

00:03:58.560 --> 00:04:01.560
阿卜杜拉·本·塔拉巴的圣训证明了这一点

00:04:01.560 --> 00:04:04.560
或塔拉巴·本·阿卜杜拉·本·阿比·苏埃尔

00:04:04.560 --> 00:04:07.560
他说，以他父亲的权威，愿上帝喜悦他

00:04:07.560 --> 00:04:11.560
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，说

00:04:11.560 --> 00:04:14.560
小麦或小麦的saa

00:04:14.560 --> 00:04:17.560
对于大大小小的事情

00:04:17.560 --> 00:04:19.560
自由还是奴隶

00:04:19.560 --> 00:04:21.560
男性或女性

00:04:21.560 --> 00:04:23.560
富有还是贫穷

00:04:23.560 --> 00:04:25.620
至于你的财富？

00:04:25.620 --> 00:04:27.620
愿神洁净他

00:04:27.620 --> 00:04:29.620
至于你这个可怜人

00:04:29.620 --> 00:04:31.620
神回应他

00:04:31.620 --> 00:04:33.620
比他付出的还多

00:04:33.620 --> 00:04:36.139
第四

00:04:36.139 --> 00:04:39.139
它来自的食物类型

00:04:39.139 --> 00:04:43.490
他说，以伊本·奥马尔的权威，愿上帝对他们俩感到满意

00:04:43.490 --> 00:04:47.490
这是真主的使者强加的，愿真主保佑他并赐予他平安

00:04:47.490 --> 00:04:48.490
开斋捐

00:04:48.490 --> 00:04:50.490
日期saa

00:04:50.490 --> 00:04:52.490
或者一大麦saa

00:04:52.490 --> 00:04:54.490
论奴隶与自由人

00:04:54.490 --> 00:04:56.490
还有男的和女的

00:04:56.490 --> 00:04:58.490
还有小和大

00:04:58.490 --> 00:05:00.490
来自穆斯林

00:05:00.490 --> 00:05:03.899
以阿布·赛义德的权威，愿上帝喜悦他

00:05:03.899 --> 00:05:06.899
我们曾经缴纳开斋捐

00:05:06.899 --> 00:05:10.899
自从真主的使者（愿真主保佑他并赐予他和平）就在我们中间

00:05:10.899 --> 00:05:12.899
食物的saa

00:05:12.899 --> 00:05:14.899
或者一大麦saa

00:05:14.899 --> 00:05:16.899
或者一串枣子

00:05:16.899 --> 00:05:18.899
或者一份葡萄干

00:05:18.899 --> 00:05:21.899
或者 aqt 的 saa'

00:05:21.899 --> 00:05:25.319
在这两段圣训中

00:05:25.319 --> 00:05:27.319
提及食品

00:05:27.319 --> 00:05:29.319
枣子和大麦

00:05:29.319 --> 00:05:32.319
还有葡萄干、阿卡特和小麦

00:05:32.319 --> 00:05:34.379
这似乎

00:05:34.379 --> 00:05:37.379
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他平安

00:05:37.379 --> 00:05:41.379
他不想将导演限制在这些类型上

00:05:41.379 --> 00:05:45.379
相反，他提到它是作为发生的事情的一个例子

00:05:45.379 --> 00:05:47.379
这些是类型

00:05:47.379 --> 00:05:49.379
大部分当时的民生

00:05:49.379 --> 00:05:52.379
最重要的是维持生计

00:05:52.379 --> 00:05:55.379
食物通常是允许的

00:05:55.379 --> 00:05:57.379
摆脱它

00:05:57.379 --> 00:06:00.379
除非他不走出来

00:06:00.379 --> 00:06:02.379
这两个属

00:06:02.379 --> 00:06:04.379
还是其他人？

00:06:04.379 --> 00:06:06.540
力量可能会有所不同

00:06:06.540 --> 00:06:08.540
取决于时间和地点

00:06:08.540 --> 00:06:11.540
在我们这个时代，还有赖以生存的东西

00:06:11.540 --> 00:06:13.540
它不存在

00:06:13.540 --> 00:06:15.540
或者说它并不占主导地位

00:06:15.540 --> 00:06:17.540
在过去的时光里

00:06:17.540 --> 00:06:20.600
反之亦然

00:06:20.600 --> 00:06:21.600
第五

00:06:21.600 --> 00:06:25.819
支付开斋捐的金额

00:06:25.819 --> 00:06:27.819
法学家之间存在分歧

00:06:27.819 --> 00:06:29.819
允许提取该值

00:06:29.819 --> 00:06:32.819
开斋捐食物津贴

00:06:32.819 --> 00:06:33.819
而最有可能的是

00:06:33.819 --> 00:06:35.819
他应该被认为是推荐它的人

00:06:35.819 --> 00:06:37.819
为了穷人的利益

00:06:37.819 --> 00:06:40.819
这会让他陷入困境

00:06:40.819 --> 00:06:42.819
如果他看到给他食物

00:06:42.819 --> 00:06:44.819
他过得更好

00:06:44.819 --> 00:06:46.819
付给他那个

00:06:46.819 --> 00:06:48.819
他一定是结合了他的行动

00:06:48.819 --> 00:06:51.819
合法文本与目的之间

00:06:51.819 --> 00:06:53.819
好像有几个

00:06:53.819 --> 00:06:55.819
为穷人提供食物

00:06:55.819 --> 00:06:56.819
或者在市场上

00:06:56.819 --> 00:06:58.819
由于经济危机

00:06:58.819 --> 00:07:00.819
或者成为一家之主

00:07:00.819 --> 00:07:02.819
那些花钱的人中

00:07:02.819 --> 00:07:04.819
在穆哈兰姆或为了好玩

00:07:04.819 --> 00:07:07.819
他的家人需要维持生计

00:07:07.819 --> 00:07:09.860
如果他看到了

00:07:09.860 --> 00:07:11.860
现金

00:07:11.860 --> 00:07:13.860
对他和他的家人都有好处

00:07:13.860 --> 00:07:14.860
他给了他那个

00:07:14.860 --> 00:07:16.860
大多数生计的价值

00:07:16.860 --> 00:07:18.860
就好像和穷人在一起一样

00:07:18.860 --> 00:07:20.860
增加食物

00:07:20.860 --> 00:07:22.860
但他有一个需要

00:07:22.860 --> 00:07:24.860
兑换成现金

00:07:24.860 --> 00:07:26.860
买一些用来做饭的东西

00:07:26.860 --> 00:07:29.860
食物，例如天然气等

00:07:29.860 --> 00:07:31.860
或者为开斋节买肉

00:07:31.860 --> 00:07:33.860
或者这可能是他的需要

00:07:33.860 --> 00:07:36.860
给他的孩子买衣服

00:07:36.860 --> 00:07:38.860
或者有药可以治愈他

00:07:38.860 --> 00:07:40.860
或者他的一些家庭成员

00:07:40.860 --> 00:07:43.860
或者类似的重要需求

00:07:43.860 --> 00:07:45.860
价值将被支付

00:07:45.860 --> 00:07:47.860
他满足了穷人的需要

00:07:47.860 --> 00:07:50.860
给予热门一席之地

00:07:50.860 --> 00:07:52.860
上帝最清楚

00:07:52.860 --> 00:07:55.939
第六

00:07:55.939 --> 00:07:58.939
每个灵魂的责任量

00:07:58.939 --> 00:08:00.939
伊本·奥马尔的圣训中提到了这一点

00:08:00.939 --> 00:08:03.939
还有阿布·赛义德，愿上帝喜悦他们

00:08:03.939 --> 00:08:06.939
这是每个灵魂的义务

00:08:06.939 --> 00:08:08.939
萨阿的食物

00:08:08.939 --> 00:08:10.939
伊本·奥马尔说

00:08:10.939 --> 00:08:13.939
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他平安，他很满意

00:08:13.939 --> 00:08:15.939
开斋捐

00:08:15.939 --> 00:08:19.939
一份枣子或一份大麦

00:08:19.939 --> 00:08:23.100
以阿布·赛义德的权威，愿上帝喜悦他

00:08:23.100 --> 00:08:25.100
我们曾经缴纳开斋捐

00:08:25.100 --> 00:08:29.100
自从真主的使者（愿真主保佑他并赐予他和平）就在我们中间

00:08:29.100 --> 00:08:32.100
食物的saa

00:08:32.100 --> 00:08:34.649
第七

00:08:34.649 --> 00:08:36.809
值班时间

00:08:36.809 --> 00:08:40.809
斋月最后一天日落时分多云

00:08:40.809 --> 00:08:42.809
根据伊本·阿巴斯的说法

00:08:42.809 --> 00:08:45.809
先知，愿真主保佑他并赐予他平安

00:08:45.809 --> 00:08:47.809
开斋捐的义务

00:08:47.809 --> 00:08:51.809
净化斋戒者的闲言和淫秽

00:08:51.809 --> 00:08:53.809
伊本·奥马尔说

00:08:53.809 --> 00:08:56.809
这是真主的使者强加的，愿真主保佑他并赐予他平安

00:08:56.809 --> 00:08:58.809
开斋捐

00:08:58.809 --> 00:09:00.970
并打破斋月的斋戒

00:09:00.970 --> 00:09:03.970
它只发生在太阳落山时

00:09:03.970 --> 00:09:05.970
从开斋节前夕开始

00:09:05.970 --> 00:09:08.029
因为它是添加到蘑菇中的

00:09:08.029 --> 00:09:12.029
这是强制性的，就像钱上的天课一样

00:09:12.029 --> 00:09:16.029
这是因为添加是专业化的证据

00:09:16.029 --> 00:09:20.029
原因比其他人更具体地体现在他的智慧上

00:09:20.029 --> 00:09:22.220
第八

00:09:22.220 --> 00:09:24.220
输出时间

00:09:24.220 --> 00:09:28.600
关于何时缴纳开斋捐问题的最正确的意见

00:09:28.600 --> 00:09:30.600
以下

00:09:30.600 --> 00:09:31.600
首先

00:09:31.600 --> 00:09:34.600
应在开斋节祈祷前取出

00:09:34.600 --> 00:09:37.600
对于那些之前没有付款的人来说是强制性的

00:09:37.600 --> 00:09:39.600
其次

00:09:39.600 --> 00:09:43.600
应该在开斋节前一两天发放

00:09:43.600 --> 00:09:46.600
这是一个选择和保留的时刻

00:09:46.600 --> 00:09:48.600
这是允许的

00:09:48.600 --> 00:09:50.600
在伊本·奥马尔之前的圣训中

00:09:50.600 --> 00:09:52.600
纳菲说

00:09:52.600 --> 00:09:56.600
他们在开斋前有一两天的时间

00:09:56.600 --> 00:09:59.600
这是对所有这些的参考

00:09:59.600 --> 00:10:01.600
这将成为共识

00:10:01.600 --> 00:10:04.600
因为它加速了这么多

00:10:04.600 --> 00:10:07.600
并不违背其本意

00:10:07.600 --> 00:10:12.600
看来其中部分或全部保留到开斋节那天

00:10:12.600 --> 00:10:16.629
有了它，他就不再需要绕行和寻求它

00:10:16.629 --> 00:10:17.629
第三

00:10:17.629 --> 00:10:21.629
据说斋月期间拿出来

00:10:21.629 --> 00:10:23.629
或者斋月的第一个

00:10:23.629 --> 00:10:26.629
或者斋月前一年或更长时间

00:10:26.629 --> 00:10:28.629
一个可能的说法

00:10:28.629 --> 00:10:32.629
根据伊本·奥马尔的圣训，愿真主对他们俩感到满意，他说

00:10:32.629 --> 00:10:37.629
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，下令开斋捐

00:10:37.629 --> 00:10:41.629
应该在人们出去祈祷之前进行

00:10:41.629 --> 00:10:43.629
此事是有义务的

00:10:43.629 --> 00:10:46.629
而很久以前

00:10:46.629 --> 00:10:50.629
他们在开斋节那天并没有因此而变得富有

00:10:50.629 --> 00:10:53.629
因为它是强制性的原因是在斋月期间开斋

00:10:53.629 --> 00:10:56.629
禁止进入斋月

00:10:56.629 --> 00:10:59.629
通过将其添加到蘑菇中即可证明

00:10:59.629 --> 00:11:02.629
至于用钱来衡量天课

00:11:02.629 --> 00:11:05.629
这是一个有差异的测量

00:11:05.629 --> 00:11:08.629
因为天课的原因属于法定人数

00:11:08.629 --> 00:11:13.629
旨在全年富民致富

00:11:13.629 --> 00:11:16.629
所以把它全部取出来是允许的

00:11:16.629 --> 00:11:18.629
至于开斋捐

00:11:18.629 --> 00:11:20.629
它是什么意思？

00:11:20.629 --> 00:11:23.629
特定时间的浓缩

00:11:23.629 --> 00:11:26.629
在此时间之前不允许提交

00:11:26.629 --> 00:11:29.629
但如果这是它的人民的聚会

00:11:29.629 --> 00:11:32.629
从斋月开始或中期

00:11:32.629 --> 00:11:35.629
致特定个人或实体

00:11:35.629 --> 00:11:38.629
组织分发给有权获得的人

00:11:38.629 --> 00:11:40.629
没关系

00:11:40.629 --> 00:11:43.629
如果它惠及穷人

00:11:43.629 --> 00:11:45.629
开斋节祈祷前

00:11:45.629 --> 00:11:48.629
或者开斋节前一两天

00:11:48.629 --> 00:11:50.759
第四

00:11:50.759 --> 00:11:52.759
开斋节祈祷后应取出

00:11:52.759 --> 00:11:55.759
没有一个可以接受的借口，他继续

00:11:55.759 --> 00:11:57.759
不可分割

00:11:57.759 --> 00:12:00.759
这是慈善的一种形式

00:12:00.759 --> 00:12:03.759
这样做的人因拖延而犯了罪

00:12:03.759 --> 00:12:06.759
这是因为祈祷后取出来

00:12:06.759 --> 00:12:08.759
它错过了一些要点

00:12:08.759 --> 00:12:11.759
从这一天起扶贫济困

00:12:11.759 --> 00:12:13.759
他们不会唱歌

00:12:13.759 --> 00:12:15.759
除了祷告之后

00:12:15.759 --> 00:12:18.759
以及想要给予他们以丰富他们的人

00:12:18.759 --> 00:12:21.759
他必须给他们

00:12:21.759 --> 00:12:23.759
这是在祈祷之前

00:12:23.759 --> 00:12:25.759
为了将他们包括在内

00:12:25.759 --> 00:12:27.759
今天大家开心

00:12:27.759 --> 00:12:30.299
第九

00:12:30.299 --> 00:12:32.299
搬迁地点

00:12:32.299 --> 00:12:34.659
法学家们一致认为

00:12:34.659 --> 00:12:36.659
开斋捐

00:12:36.659 --> 00:12:38.659
你在哪里付款就在哪里付款

00:12:38.659 --> 00:12:41.659
这意味着在他进入的国家

00:12:41.659 --> 00:12:43.659
开斋捐什么时候到期？

00:12:43.659 --> 00:12:45.659
而他就在其中

00:12:45.659 --> 00:12:47.659
因为这是代表自己的天课

00:12:47.659 --> 00:12:50.659
所以这取决于身体的位置

00:12:50.659 --> 00:12:52.659
而关于这一点

00:12:52.659 --> 00:12:55.659
因为斋月结束时他在麦加

00:12:55.659 --> 00:12:58.659
他不是来自麦加的人民

00:12:58.659 --> 00:13:00.659
他在麦加付钱

00:13:00.659 --> 00:13:03.659
他的家人自己支付费用

00:13:03.659 --> 00:13:05.659
在他们的国家

00:13:05.659 --> 00:13:08.690
这就是开斋捐的由来

00:13:08.690 --> 00:13:11.690
但可能会转移到某个国家

00:13:11.690 --> 00:13:13.690
捐赠者所在国家以外的国家

00:13:13.690 --> 00:13:15.690
我有义务这样做

00:13:15.690 --> 00:13:17.690
如果没到位

00:13:17.690 --> 00:13:19.690
其中穷人被任命为

00:13:19.690 --> 00:13:21.690
据说

00:13:21.690 --> 00:13:24.690
如果有人更需要帮助

00:13:24.690 --> 00:13:27.690
来自需要的国家

00:13:27.690 --> 00:13:29.750
第一个更正确

00:13:29.750 --> 00:13:31.750
和底线

00:13:31.750 --> 00:13:34.750
开斋捐与金钱方面的天课有相同的规定

00:13:34.750 --> 00:13:36.750
在交通方面

00:13:36.750 --> 00:13:39.259
上帝最清楚

00:13:39.259 --> 00:13:41.259
第十

00:13:41.259 --> 00:13:43.360
她的银行

00:13:43.360 --> 00:13:45.360
很可能是私人的

00:13:45.360 --> 00:13:47.360
穷人和有需要的人

00:13:47.360 --> 00:13:53.629
不包括有权享受天课的其他类别的人

00:13:53.629 --> 00:13:57.629
斋月活动和课程