ریاض الصالح از کلام حضرت رسول صلی الله علیه و آله و سلم.
باب: خوردن از ذیل و گاز گرفتن و تأدیب بد خواران
از عمر بن ابی سلمه رضی الله عنه گفت
من پسری بودم در دامان رسول خدا صلی الله علیه و آله.
دستم در روزنامه پرسه می زد
رسول خدا صلی الله علیه و آله به من فرمود
ای پسر نام خدای جل جلاله را بخوان و با دست راستت بخور و از آنچه در کنارت می آید بخور و او بر آن رضایت داد.
گفتار او «سرگردان» به معنای حرکت و گسترش به طرفین صفحه است.
از سلمه بن العکواء رضی الله عنه
مردی با دست چپ رسول خدا صلی الله علیه و آله غذا خورد
گفت: با دست راستت بخور. گفت: نمی توانم.
گفت: نمی توانم. هیچ چیز او را متوقف نکرد جز غرور
آن را تا دهانش بلند نکرد. به روایت مسلم
باب: اگر گروهی بخورند، ترکیب دو خرما یا مانند آن حرام است
مگر با اجازه همراهش
از جبله بن سحیم می گوید:
سال به سال با ابن الزبیر موفقیت داشتیم
بنابراین به ما خرما داده شد
عبدالله بن عمر رضی الله عنه از هر دوی آنها راضی باشد
وقتی غذا می خوریم از ما می گذرد
می گوید مقایسه نکنید
پیامبر صلی الله علیه و آله جفت را نهی کرده است
سپس می گوید: «مگر آن مرد از برادرش اجازه بگیرد».
موافقت کرد
یکی از فواید صحبت کردن
گرد آمدن بر غذا سال ستودنی است
و در آن برکتی نهفته است
غیر از گروه
برای علما جایز است که زیردستان خود را زیر نظر بگیرند تا به آنها سنت بیاموزند
نهی از ظلم به دیگران در خوردن و آشامیدن و تمام شئون زندگی
قرآن خوردن غذا را بدون اجازه کسی که آن را می خورد، حرام کرده است
زیرا نسبت به اصحاب و شرکای او بی انصافی است
باب اینکه کسی که می خورد و سیر نمی شود چه می گوید و چه می کند
از وحشی بن حرب رضی الله عنه
اصحاب رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند
ای رسول خدا
می خوریم و سیر نمی شویم
او گفت
شاید جدا بشی
گفتند بله
او گفت
پس برای غذایتان دور هم جمع شوید
و نام خدا را ذکر کن
مبارکت باشه
روایت ابوداود
یکی از فواید صحبت کردن
گروه برکت را می برد
ملاقات باعث رضایت و برکت می شود
ذکر نام خدا هنگام غذا خوردن واجب است
با غذای فراوان به برکت مطلوب می رسد
کسى که تنها غذا بخورد، هر چند زیاد بخورد
بی آنکه راضی باشد برخاست
هنوز گرسنگی در او وجود داشت
بر خلاف کسانی که به صورت دسته جمعی غذا می خورند، حتی اگر غذایشان کم باشد
ملت مسلمان باید در همه چیز متحد باشد
در خوردن و آشامیدن آن
و او با دشمن خود می جنگد
برای وحدت عقیده و قانونش
شیطان می تواند فردی را به دام بیاندازد و او را در دام ها و دسیسه های خود گرفتار کند
چون از گوسفندان دور می خورد
در مورد گروه، او به دور از آسیب دیدن آن است
چون دست خدا با جامعه است
کل گروه شیطان است
جلسه همه چیز خوب است
فصل فرمان خوردن از کنار کاسه
و خوردن از وسط آن حرام است
در آن رحمت الله علیه
و همه موارد زیر
مطابق بالا موافقت شد
از ابن عباس رضی الله عنهم
از رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم
او گفت
برکت در میان غذا نازل می شود
پس از لبه آن خوردند
و از وسط آن نخورید
از ابوداود و ترمذی روایت شده است
یکی از فواید صحبت کردن
خداوند متعال کسانی را که هنگام غذا خوردن او را یاد می کنند، گرامی می دارد
با نازل کردن برکت غذا بر آنها
بر خلاف دیگران که نام خدا را بر او نیاوردند
برکت فراتر از غذاست
پوشیدن آن جایز نیست مگر اینکه نام خدا بر آن ذکر شده باشد
خوردن از وسط غذا مکروه است
ادبیات در غذا
غذا خوردن باید از لبه کاسه باشد
نه از وسط
از عبدالله بن بصر رضی الله عنه می فرماید:
پیامبر صلی الله علیه و آله کاسه ای داشت
به آن چسب می گویند
توسط چهار مرد حمل شد
وقتی نماز ظهر را قربانی و سجده کردند
آن قطعه را بیاور
یعنی در آن پراکنده بود
پس به سوی او برگشتند
چون زیاد شدند، رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم زانو زد
گفت: یک بادیه نشین.
این جلسه چیست؟
رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند
خداوند مرا بنده سخاوتمند قرار داده است
او مرا لجباز و مغرور نکرد
سپس رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند
اطراف آن را بخورید و بالای آن را رها کنید
او را برکت می دهد
روایت ابوداود
اوج آن بالاترین است
زانو زد
یعنی روی زانویم نشست
پشت پام نشسته
چسب
به دلیل سفیدی با سفیدی و خوک به این نام خوانده می شد
یا سفیدی حقانیت آن
یا با شیر سفیدش کنید
یکی از فواید صحبت کردن
اختصاص کاسه برای غذا جایز است
توصیف قطعه جایز است
یا اسمش را بگذار که به آن معروف است
عزت رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم
و توجه او به دوستان و همراهانش
پس از سحر با هم نشستن جایز است
منتظر قربانیان باشیم
و ارتباطات او به صورت جداگانه
خدمت و کمک به دوستان
برای برادرشان و بار او بر دوششان
تبیین مطلوبیت مشارکت بزرگان، رهبران، امیران و دیگران
برای عموم مردم در غذا و نوشیدنی خود
و خود را به چیزی بیش از عموم مردم محدود نکنند
اصحاب پیامبر صلی الله علیه و آله او را زیر نظر داشتند
و پرس و جوشان از آنچه نمی فهمیدند یا از حکمت بی خبر بودند
برای تقلید از او
شدت خشوع او رضی الله عنه
آموزش غذا خوردن به مردم
حوض در وسط است
روی تمام غذاها تاثیر می گذارد
باب کراهت خوردن، دراز کشیدن
از ابوجحیفه
وهب بن عبدالله رضی الله عنه گفت
رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند
در حالت دراز کشیدن غذا نمیخورم
به روایت بخاری
بلاغی که اینجا دراز کشیده بود گفت
نشسته و به پتویی زیرش تکیه داده است
گفت و خواست روی حصیری و بالش ننشیند
مانند عمل کسی که می خواهد زیاد بخورد
بلکه تحریک آمیز می نشیند نه متکبرانه
و به زبانی می خورد
این صحبت های بلاغی است
برخی دیگر اشاره کردند که فرد دراز کشیده است
به پهلویش تکیه داده است
و خدا داناتر است
هیپوتالاموس هیپوتالاموس
در زبان
یعنی آنچه برای آن کافی و کافی است
یکی از فواید صحبت کردن
درازکش کسی است که به پهلو تکیه داده باشد
این کار درستی است
سخنان صحابه رضی الله عنه بر او گواهی می دهد
در حدیث صحیح
دراز کشیده بود و نشست
یعنی به پهلویش خم شد و نشست
بنابراین
اولین معنایی که خطابی ذکر کرده است محتمل است
و خدا داناتر است
غذا خوردن باید کاهش یابد
او بیش از حد لازم غذا نمی خورد
تواضع هنگام غذا خوردن
و تقلید نکردن از عجم
از انس رضی الله عنه می فرماید:
رسول خدا صلی الله علیه و آله را دیدم
چهارپا نشستن
خرما می خورد
به روایت مسلم
المقاعی است که یتی را به زمین می چسباند
و پاهایم را بلند می کند
یکی از فواید صحبت کردن
نشسته خوردن جایز است
باب مطلوبیت خوردن با سه انگشت
و مطلوبیت لیس انگشتان
پاک کردن آن قبل از لیسیدن مکروه است
لیسیدن کاسه مطلوب است
لقمه ای را که از او افتاد برداشت و خورد
و بعد از لیسیدن ساعد و پا و ... آن را پاک کنید
از ابن عباس رضی الله عنهم گفت
رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند
اگر یکی از شما غذا بخورد
او نباید انگشتان خود را تا زمانی که آنها را لیسیده یا لیسیده است پاک کند
موافقت کرد
او را آشکارا لیس می زند
یعنی آن را می لیسد و از نعمت بهره می برد و آن را طلب می کند
و به آرامی آن را می لیسد
یعنی توسط کسانی که قادر به انجام آن نیستند لیسیده می شود
یکی از فواید صحبت کردن
این شامل پاسخی به مردمی است که ذهنشان به دلیل تجمل گرایی فاسد شده است
آنها ادعا کردند که لیسیدن انگشتان امری قابل اعتراض است
از کعب بن مالک رضی الله عنه می فرماید:
رسول خدا صلی الله علیه و آله را دیدم
با سه انگشت غذا می خورد
وقتی تمام می کند، آن را می لیسد
به روایت مسلم
یکی از فواید صحبت کردن
غذا خوردن با سه انگشت مطلوب است
بقیه جز از روی ناچاری شامل نمی شوند
غذا خوردن با سه انگشت
نشان دهنده عدم توجه به غذا است
هر که برعکس این کار را انجام دهد
نزدیک است غذای زیادی در دهانش باشد
در طول مسیر خود از معده شلوغ می شود
و او آسیب می بیند
عن جابر رضی الله عنه
که رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم
دستور داد لیسیدن انگشتان و روزنامه
و او گفت
شما نمی دانید غذای شما چه برکتی دارد
به روایت مسلم
یکی از فواید صحبت کردن
مطلوب لیسیدن انگشتان و شستن روزنامه
در مورد غذای در دست و غیره سهل انگاری نکنید
برکت در میان غذا نازل می شود
و در سراسر آن پخش می شود
و تا آخر باقی می ماند
عن جابر رضی الله عنه
رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند
اگر کسی تو را گاز بگیرد
بذار ببره
بگذار هر آسیبی که در او بود را برطرف کند
و بگذار بخورد
و آن را به شیطان واگذار نکنید
تا انگشتانش را لیس نزند دستش را با دستمال پاک نمی کند
نمی داند برکت در کدام غذاست
به روایت مسلم
یکی از فواید صحبت کردن
گرفتن دستمال برای پاک کردن غذا جایز است
اما بعد از لیسیدن
این دستمال برای از بین بردن مواد غذایی باقیمانده روی بدن در نظر گرفته شده است
این بر خلاف دستمالی است که برای پاک کردن پس از شستشو در نظر گرفته شده است
عن جابر رضی الله عنه
رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند
شیطان به هر یک از شما در هر کاری که به او مربوط می شود توجه دارد
پس آن را به غذای خود می آورد
اگر نیش یکی از شما بیفتد
بگذارید آن را بگیرد و هر آسیبی که به آن وارد شده را برطرف کند
سپس برای خوردن آن
و آن را به شیطان واگذار نکنید
اگر کارش تمام شد، بگذارید انگشتانش را لیس بزند
نمی داند برکت در کدام غذاست
به روایت مسلم
از انس رضی الله عنه می فرماید:
او رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم بود
اگر غذا بخورد
سه انگشتش را لیسید
و او گفت
اگر یکی از شما لقمه ای انداخت، بگذارید بخورد
ممکن است آسیبی به او برسد
و بگذار بخورد
و آن را به شیطان واگذار نکنید
دستور داد قطعه را جدا کنیم
و او گفت
شما نمی دانید غذای شما چه برکتی دارد
به روایت مسلم
عن سعید بن الحارث
از جابر رضی الله عنه پرسید
درباره وضو گرفتن بعد از لمس آتش
و او گفت
خیر
ما در زمان پیامبر صلی الله علیه و آله بودیم
ما به ندرت چنین غذایی پیدا می کنیم
بنابراین ما آن را پیدا کردیم
دستمال کاغذی نداشتیم
به جز کف دست، ساعد و پاهای ما
سپس نماز می خوانیم و وضو نمی گیریم
به روایت بخاری
یکی از فواید صحبت کردن
کپی کردن دستور وضو گرفتن
پس از خوردن چیزی که آتش آن را لمس کرد
کمبود غذا در آغاز عصر نبوت
اصحاب پیامبر صلی الله علیه و آله صبر کردند
در سختی زندگی
تا دین خود را حفظ کنند
یاران رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم
دین را مهمتر از غذا و نوشیدنی می دانند
استفاده از دستمال در صورت موجود بودن جایز است
ریاض الصالحین