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सुन्नी अवधारणाओं का सारांश

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00:00:08,900 --> 00:00:19,109
ईश्वर की कमी एक भावना है जो विश्वास करने वाले सेवक के दिल को भर देती है और उसे अविश्वासी से अलग करती है

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00:00:19,109 --> 00:00:27,109
बल्कि, यह याद रखने वाले और धैर्यवान विश्वासियों को लापरवाह और भयभीत मुसलमानों से अलग करता है

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00:00:27,109 --> 00:00:31,140
आस्तिक सर्वशक्तिमान ईश्वर के शब्दों का अर्थ समझता है

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00:00:31,140 --> 00:00:36,140
हे लोगों, तुम परमेश्वर के सामने कंगाल हो

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00:00:36,140 --> 00:00:39,140
और ईश्वर धनवान, प्रशंसनीय है

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00:00:39,140 --> 00:00:44,140
वह पलक झपकते ही अत्याचारी नहीं होगा या अपने प्रभु को त्याग नहीं देगा

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00:00:44,140 --> 00:00:49,340
वह अपनी सभी स्थितियों में केवल ईश्वर का ही सहारा नहीं लेता

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00:00:49,340 --> 00:00:55,340
जिस व्यक्ति के पास अपनी सभी परिस्थितियों में अपने भगवान की कमी होती है वह किसी भी तरह से खुद पर भरोसा नहीं करता है

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00:00:55,340 --> 00:00:58,340
वह कहता है सुबह और शाम

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00:00:58,340 --> 00:01:02,340
हे सर्वदा जीवित, हे सर्वदा जीवित, आपकी दया से मैं सहायता चाहता हूँ

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00:01:02,340 --> 00:01:04,340
मेरे लिए मेरे सभी मामले ठीक करो

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00:01:04,340 --> 00:01:09,340
और मुझे पलक झपकने के लिए मेरे हाल पर मत छोड़ो

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00:01:09,340 --> 00:01:14,340
अल-नसाई और अल-बज़ार द्वारा वर्णित और अल-अल्बानी द्वारा प्रमाणित

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00:01:14,340 --> 00:01:18,620
जहाँ तक उन लोगों की बात है जो लापरवाह हैं और अपने ऊपर ईश्वर की कृपा पाने के लिए प्रयासरत हैं

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00:01:18,620 --> 00:01:24,620
वे अहंकारी हैं और अपने भगवान के खिलाफ विद्रोह करते हैं, जो अनुग्रह और समृद्धि की स्थिति में है

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00:01:24,620 --> 00:01:27,620
हो सकता है उन्हें ईश्वर की कमी महसूस न हो

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00:01:27,620 --> 00:01:32,620
जब तक कि कष्ट गंभीर न हो जाए और उन्हें चारों ओर से घेर न ले

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00:01:32,620 --> 00:01:34,620
सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा

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00:01:34,620 --> 00:01:40,620
और जब समुद्र में तुम पर कोई विपत्ति आ पड़े, तो जिसे तुम पुकारोगे, वह उसके सिवा भटक जाएगा

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00:01:40,620 --> 00:01:44,620
जब उस ने तुम्हें उतरने के लिये बचाया, तो तुम मुकर गए

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00:01:44,620 --> 00:01:47,620
वह व्यक्ति कृतघ्न था

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00:01:47,620 --> 00:01:49,620
और सर्वशक्तिमान ने कहा

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00:01:49,620 --> 00:01:57,620
यदि किसी व्यक्ति को हानि पहुँचती है तो वह हमें बैठे-बैठे या खड़े-खड़े अपनी तरफ बुला लेता है

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00:01:57,620 --> 00:02:04,620
जब हमने उसकी हानि को उससे दूर कर दिया, तो वह इस प्रकार चल बसा मानो उसने हमें उस हानि के लिए नहीं बुलाया जो उस पर पड़ी थी

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इसी प्रकार, जो कुछ वे करते थे वह फिजूलखर्चियों को प्रसन्न करने वाला बना दिया गया है