بسم الله الرحمن الرحیم
نتیجه از تفسیر طبری
دکتر عقیل بن سالم الشمر آن را خلاصه کرد
سوره اسراء
بسم الله الرحمن الرحیم
آیا نمی بینند که خداوندی که آسمان ها و زمین را آفریده است قادر است او را بیافریند؟
او قادر است مانند آنها را بیافریند و برای آنها مدتی قرار داد که در آن شکی نیست، ولی ستمکاران جز ناسپاسی امتناع کردند.
آیا این مشرکان به چشم دل نمی دیدند؟
می دانند که خداست که آسمان ها و زمین را آفریده است
او قادر است افرادی مانند آنها را پس از استخوان شدن آنها بیافریند
خداوند برای این مشرکان مهلتی تعیین کرده تا آنها را نابود کنند
شکی نیست که او نزد آنها آمده است
پس کافران جز انکار وعده‌ای که به آنها داده و انکار کردند، سر باز زدند
بگو: اگر گنجینه های رحمت پروردگارم را در اختیار داشتید، از ترس انفاق دریغ می کردید و انسان بخیل بود.
بگو ای محمد به این مشرکان
اگر شما مردم، صاحب خزانه اموال پروردگار من بودید
پس از ترس انفاق و صرفه جویی با آن بخیل می شوید
فرد خسیس و یبوست داشت
بگو: ما به موسی نه نشانه روشن دادیم.
پس از بنى اسرائيل بپرس وقتى نزد آنان آمد، فرعون به او گفت
فرعون به او گفت: ای موسی، گمان می کنم تو سحر شده ای.
ما به موسی نه نشانه روشن دادیم
دست موسی و عصای اوست
سیل، ملخ و شپش
و قورباغه، خون و دندان
و کمبود میوه
برای کسانی که آنها را دیدند روشن شد که آنها حجت هایی برای موسی هستند و بر صداقت او و صدق نبوتش گواهی می دهند.
پس ای محمد از بنی اسرائیل بپرس هنگامی که موسی نزد آنان آمد
به موسی گفت: فرعون
به نظر من تو موسی با علم جادو سر و کار داری
اینها شگفتی هایی هستند که از جادوی خود انجام می دهید
گفت: می‌دانم این چیزها را جز پروردگار آسمان‌ها و زمین که بیناست، نازل نکرده است.
بصیرت، و من گمان می کنم که تو ای فرعون سرگردانی
موسی به فرعون گفت
می دانی ای فرعون این نه آیه چه نازل شده است
مگر پروردگار آسمانها و زمین
بینش برای کسانی که در مورد آنها بینش کسب می کنند
و هدایت برای کسانی که به وسیله آنها هدایت می شوند
هر کس روی آنها شرط بندی کرده می داند که هر که آنها را آورده است حق با آنها بوده است
و من گمان می کنم که تو ای فرعون ملعون و محروم از نیکی
او می خواست آنها را از زمین تحریک کند، بنابراین او و همه کسانی را که با او بودند غرق کردیم
فرعون می خواست موسی و بنی اسرائیل را از این سرزمین تحریک کند
پس او و همه سربازانش را در دریا غرق کردیم
و ما موسی و بنی اسرائیل را نجات دادیم
و بعد از او به بنی اسرائیل گفتیم
در زمین ساکن شوید
هنگامی که وعده آخرت فرا رسد، در زمین ساکن شوید
بنابراین ما شما را به فیفا آوردیم
و بعد از هلاكت فرعون به آنها گفتيم
در زمین ساکن شوید
سرزمین شام
وقتی ساعت فرا می رسد
ما شما را از قبرتان به سوی قیامت محشور کردیم
با هم مخلوط شده اید، به یکدیگر روی آورده اید
شما همدیگر را نمی شناسید
هیچ یک از شما طرفدار قبیله یا محله خود نیستید
و به حق نازل کردیم و به حق نازل شد
ما تو را جز بشارت دهنده و بیم دهنده نفرستادیم
به راستی ما این قرآن را نازل کردیم
ما به عدالت، انصاف و اخلاق حسنه فرمان می دهیم
از ظلم و زشتی ها نهی می کنیم
بدین ترتیب از جانب خداوند بر پیامبرش محمد صلی الله علیه و آله نازل شد
ای محمد، ما تو را جز بشارت به بهشت نفرستادیم
و هشداری برای کسانی که از ما سرپیچی می کنند و از فرمان ما سرپیچی می کنند
ما قرآن را تقسیم کردیم تا برای مردم بخوانی
تا آن را در مدتی برای مردم بخوانی و ما آن را آخرین وحی نازل کردیم.
ما قرآن را دقیق و تفصیل و روشن کردیم
آن را آهسته برای مردم بخواند، سپس بخواند و توضیح دهد
در تلاوت آن عجله نکنید، مبادا برای شما درک شود
کم کم فرو فرستادیم
بگو به او ایمان داری یا باور نمی کنی
کسانی که پیش از او علم به آنان داده شده است، چون بر آنان خوانده شود، به زمین می افتند
تا چانه به سجده رکوع می کنند
و گفتند منزه است پروردگار ما اگر وعده پروردگارمان محقق شود
بگو ای محمد، چه به این قرآن ایمان داشته باشی و چه به آن ایمان نداشته باشی
ایمان شما به او گنجینه های رحمت خدا را زیاد نمی کند
و ترک ایمان به او چیزی از آن نمی کاهد
حتی اگر به او کافر باشید
زیرا کسانی که قبل از نزول به خدا و آیات او معرفت یافته اند از مؤمنان اهل کتاب هستند.
سپس این قرآن بر آنها تلاوت می شود
آنها برای احترام به او، روی خود را به زمین خم می کنند
می گویند نشانه تطهیر پروردگار ما و انکار آنچه مشرکان بر او می افزایند.
وعده ثواب و عذاب پروردگار ما چه بود؟
مگر اینکه مطمئناً تأثیر واقعی داشته باشد
به چانه خود تعظیم می کنند و گریه می کنند و این بر فروتنی آنها می افزاید
آنان که علم به آنان داده شده با مؤمن اهل کتاب فرق دارند
سپس قرآن بر آنها تلاوت می شود
برای چانه هایشان گریه می کنند
انذارها و عبرت‌های قرآن موجب تسلیم شدن آنان در برابر فرمان خداوند و اطاعت از او می‌شود.
من از خدا می خواهم یا از خدای رحمان
هر چه بخوانی نیکوترین نام ها از آن اوست
با صدای بلند یا بی صدا دعا نکنید
از آن نترس و بین آن راهی بجو
بگو ای محمد به مشرکان قومت
از خدا می خواهم مردم
یا به رحمت خدا بخوان
پروردگارتان را با کدام یک از نامهای او منزه است؟
شما فقط به یکی زنگ میزنید
و او زیباترین نام ها را دارد
ای محمد در نماز و مناجاتت قرائتت را با صدای بلند نخوان
مشرکان به شما آسیب می رسانند
از آن نترس تا اصحابت آن را نشنوند
اما بین بلند صحبت کردن و سکوت تا زمانی که صدای همراهانتان را بشنوید راهی بجویید
و مشرکان آن را نمی شنوند و به شما آسیب نمی رسانند
و بگو ای محمد
الحمدلله که نه پسر گرفت و استاد شد نه رباخوار
او در پادشاهی شریکی نداشت
او درمانده و نیازمند کمک دیگران، ضعیف است
او هیچ متحدی نداشت که او را از حقارتی که متحمل شده بود حفظ کند
زیرا هر که نیاز به حمایت از دیگران داشته باشد، ذلیل و ذلیل شده است
و پروردگارت را بزرگ بدار ای محمد
و در آنچه شما را امر و نهی می کند از او اطاعت کنید