以最仁慈、最仁慈的上帝之名
塔巴里解释的结论
Aqeel bin Salem Al-Shammar 博士对此进行了总结
伊斯拉古兰经
以最仁慈、最仁慈的上帝之名
难道他们没有看到创造天地的神能够创造他吗？
他能够创造像他们这样的人，并且他为他们指定了一个毫无疑问的期限，但那些不法者拒绝了，除非是忘恩负义。
难道这些多神教徒不是用心灵的眼睛看到的吗？
他们知道是上帝创造了天地
他能够在他们变成骨头后创造出像他们这样的人
上帝为这些多神教徒设定了消灭他们的最后期限
毫无疑问他是来找他们的
因此，不信的人除了否认他向他们所应许的应许的真实性之外，拒绝接受。
你说：“如果你拥有我主仁慈的宝藏，那么你就会因害怕花费而扣留，而人就会吝啬。”
穆罕默德啊，对这些多神教徒说
如果你们拥有我主的金钱财产的金库
那你就因为怕花钱、节俭而吝啬了
人小气又便秘
说：“我们给了摩西九个明确的迹象。”
当法老来到以色列人那里时，你可以去问他们，法老对他说：
法老对他说：“摩西啊，我想你是被迷惑了。”
我们给了摩西九个明确的迹象
这是摩西和他的杖的手
洪水、蝗虫和虱子
还有青蛙、血和牙齿
还有水果短缺
那些看到它们的人清楚地意识到它们是摩西的证据，证明了他的诚意和他的预言的真实性
穆罕默德啊，问问以色列人，当摩西来到他们身边时
他对摩西说，法老
我认为你，穆萨，正在研究魔法科学
这些都是你用魔法创造的奇迹
他说：“我知道除了全知的天地之主之外，没有人降下这些东西。”
洞察力，我认为法老啊，你是流浪者
摩西对法老说
法老啊，你知道这九节经文揭示了什么
除了天地之主
为那些深入了解它们的人提供见解
以及对受他们指导的人的指导
下注的人都知道带来它们的人是对的
我认为法老啊，你被诅咒了，被剥夺了善良
他想从地上挑衅他们，所以我们淹死了他和他的所有人
法老想要激怒摩西和以色列人离开这片土地
所以我们把他和他所有的士兵都淹死在海里
我们拯救了摩西和以色列的子孙
我们在他之后对以色列人说
栖息在这片土地上
当来世的承诺到来时，居住在这片土地上
所以我们带你来到 FIFA
法老被毁灭后我们对他们说
栖息在这片土地上
黎凡特土地
当时间到来时
我们已将你们从坟墓中聚集到复活之地
混杂在一起，你们已转向彼此
你们不认识对方
你们都不站在自己的部落或邻居一边
事实上，我们将其发送下来，事实上，它已被揭示
我们派你来只是为了带来好消息和警告
事实上，我们降下了这本《古兰经》
我们崇尚正义、公平和良好的道德
我们禁止不公正和丑陋的事情
因此，真主向他的先知穆罕默德启示，愿真主保佑他并赐予他平安
穆罕默德啊，我们没有派你来，除非是为了天堂的好消息
并对那些不服从我们和违反我们命令的人发出警告
我们已将《古兰经》分开，以便您可以将其读给人们听
以便你们可以在一段时间内向人们背诵它，我们已将其作为最终启示传下来
我们使《古兰经》变得精确、详细和明确
慢慢地给人们念诵，然后念诵并解释它
不要急于背诵，免得你听不懂
我们一点一点地送下去
说你相信他或者你不相信
那些在他之前被给予知识的人，当被背诵给他们时，他们就会倒下
他们低头跪拜
他们说，如果我们主的应许得以实现，荣耀归于我们的主
穆罕默德啊，请说，你是否相信这本古兰经？
你对他的信心不会增加上帝怜悯的宝藏
你放弃对他的信仰并不会减少这一点
即使你不相信他
因为那些在上帝启示之前就被赋予关于上帝和他的迹象的知识的人属于圣书人民的信徒
然后向他们朗诵这本《古兰经》
他们把脸伏在地上，出于对他的尊重
他们说这是我们的主净化的标志，也是对多神教徒给他添加的东西的否认
我们的主对奖赏和惩罚的应许是什么？
除非确实有实际效果
他们低头哭泣，这增加了他们的谦卑
那些被赋予知识的人与圣书之民的信徒不同
然后向他们朗诵《古兰经》
他们为下巴哭泣
《古兰经》中的警告和教训增强了他们对真主命令的服从和服从
我向上帝祈祷或者向最仁慈的人祈祷
无论你呼求什么，最美丽的名字都属于他
请勿大声或小声祈祷
不要害怕它，并在它之间寻找一条出路
穆罕默德啊，对你们人民的多神教徒说
我向上帝祈祷，人们
或者向最仁慈的人祈祷
荣耀归于他，你用他的哪一个名字来呼求你的主？
你只呼叫一个
他有最美丽的名字
穆罕默德啊，不要在祈祷和恳求中大声背诵你的读物
多神教徒会伤害你
不要害怕，以免你的同伴听到
但要设法在大声说话和小声说话之间找到一种方法，直到你听到同伴的声音
多神教徒不会听到它并伤害你
并说，穆罕默德啊
赞美上帝，他没有带儿子做主人，而不是高利贷者
他在王国里没有伙伴
他无助，需要别人的帮助，软弱
他没有盟友来保护他免受羞辱
因为谁需要支持别人，谁就被羞辱、被羞辱
穆罕默德啊，尊崇你的主
并服从他的命令和禁止你的事情