WEBVTT

00:00:00.240 --> 00:00:08.830
خلاصه مفاهیم اهل سنت

00:00:08.830 --> 00:00:11.949
معنی فتنه

00:00:11.949 --> 00:00:14.949
فلز ما را مجذوب کرد، مجذوبمان کرد و ما را مجذوب خود کرد

00:00:14.949 --> 00:00:17.949
برای آزمایش آن را در آتش ذوب کرد

00:00:17.949 --> 00:00:19.949
فلانی مرا مجذوب کرد

00:00:19.949 --> 00:00:22.949
او را شکنجه کرد تا از دین خود برگرداند

00:00:22.949 --> 00:00:27.179
وسوسه اش او را در پریشانی انداخت تا او را بیازماید

00:00:27.179 --> 00:00:32.179
و تعریف فتنه چنانکه الازهری در تهذیب اللغه گفته است

00:00:32.179 --> 00:00:34.179
امتحان و امتحان است

00:00:34.179 --> 00:00:38.270
فتنه در قرآن با اهمیت فراوانی ذکر شده است

00:00:38.270 --> 00:00:40.270
یکی از مهمترین آنها

00:00:40.270 --> 00:00:44.270
اولاً وسوسه به معنای آزمایش و آزمایش است

00:00:44.270 --> 00:00:46.270
و قول حق تعالی از جانب اوست

00:00:46.270 --> 00:00:53.270
مردم گمان می کنند که بدون گفتن «ایمان آوردیم» رها می شوند و محاکمه نمی شوند

00:00:53.270 --> 00:00:58.270
این شامل وسوسه های زنان، موقعیت ها و بدبختی ها می شود

00:00:58.270 --> 00:01:00.429
دوما

00:01:00.429 --> 00:01:03.429
فتنه یعنی شرک و کفر

00:01:03.429 --> 00:01:05.430
و قول حق تعالی از جانب اوست

00:01:05.430 --> 00:01:12.430
و با آنان بجنگید تا جایی که نزاع و ستیز پیش نیاید و دین تماماً برای خدا باشد

00:01:12.430 --> 00:01:14.430
و حق تعالی فرمود

00:01:14.430 --> 00:01:17.590
فتنه بدتر از قتل است

00:01:17.590 --> 00:01:18.590
سوم

00:01:18.590 --> 00:01:21.590
فتنه یعنی عذاب

00:01:21.590 --> 00:01:23.590
و قول حق تعالی از جانب اوست

00:01:23.590 --> 00:01:26.590
روزشان در آتش است، وسوسه خواهند شد

00:01:26.590 --> 00:01:28.590
چهارم

00:01:28.590 --> 00:01:32.590
نزاع یعنی دعوا و اختلاف بین مردم

00:01:32.590 --> 00:01:37.590
این در هشدارهای رسول خدا صلی الله علیه و آله آمد

00:01:37.590 --> 00:01:41.590
از آن قول او رضی الله عنه است

00:01:41.590 --> 00:01:47.590
من مکان های وسوسه را در خانه های شما می بینم، مانند مکان های باران

00:01:47.590 --> 00:01:49.590
موافقت کرد

00:01:49.590 --> 00:01:52.590
و گفتار او رضی الله عنه

00:01:52.590 --> 00:01:54.590
وسوسه خواهید شد

00:01:54.590 --> 00:01:57.590
هر که در آن بنشیند بهتر از ایستاده است

00:01:57.590 --> 00:01:59.590
حدیث

00:01:59.590 --> 00:02:01.590
موافقت کرد

00:02:01.590 --> 00:02:03.909
پنجم

00:02:03.909 --> 00:02:06.909
فتنه به معنای گناه و گمراهی است

00:02:06.909 --> 00:02:08.909
و قول حق تعالی از جانب اوست

00:02:08.909 --> 00:02:11.909
چه آدم زیبایی هستی

00:02:11.909 --> 00:02:14.909
مگر کسی که در جهنم صالح باشد

00:02:14.909 --> 00:02:19.099
اگر تعاریف قبلی و انواع آنها را در نظر بگیریم

00:02:19.099 --> 00:02:24.099
ما آن را عامل گناه می دانستیم

00:02:24.099 --> 00:02:26.099
یا خود گناه است

00:02:26.099 --> 00:02:29.099
یا آن چیزی است که از افتادن در گناه حاصل می شود

00:02:29.099 --> 00:02:32.099
عذاب دنیا و آخرت است

00:02:32.099 --> 00:02:34.099
و موقعیت در مورد آن

00:02:34.099 --> 00:02:37.300
متنفر باشید و مراقب آن باشید

00:02:37.300 --> 00:02:39.300
الراغب می گوید

00:02:39.300 --> 00:02:44.300
فتنه از جمله اعمالی است که از جانب خداوند متعال و از جانب بنده است

00:02:44.300 --> 00:02:48.300
مانند مصیبت و بلا و قتل و عذاب

00:02:48.300 --> 00:02:51.300
و اعمال نفرت انگیز دیگر

00:02:51.300 --> 00:02:53.300
و هنگامی که از جانب خداوند متعال بود

00:02:53.300 --> 00:02:55.300
در چهره حکمت است

00:02:55.300 --> 00:02:58.300
خداوند متعال را بر آن ستایش می کند

00:02:58.300 --> 00:03:02.300
و هنگامی که از شخص غیر از امر خداوند متعال باشد

00:03:02.300 --> 00:03:04.300
او مذموم است

00:03:04.300 --> 00:03:09.840
وسوسه از نظر شخص مبتلا سه نوع است

00:03:09.840 --> 00:03:14.379
اول، وسوسه های خصوصی

00:03:14.379 --> 00:03:17.379
این وسوسه مرد در مورد خانواده و پول است

00:03:17.379 --> 00:03:19.379
و پسرش و همسایه اش

00:03:19.379 --> 00:03:22.379
و بدبختی های فردی که برایش پیش می آید

00:03:22.379 --> 00:03:25.479
دوم، وسوسه های عمومی

00:03:25.479 --> 00:03:28.479
برای همه افراد صدق می کند

00:03:28.479 --> 00:03:30.479
همانطور که در قول خداوند متعال است

00:03:30.479 --> 00:03:36.479
و از آزمايشى بپرهيزيد كه مخصوصاً به شما كه ستم كرده‏ايد گرفتار نخواهد شد

00:03:36.479 --> 00:03:40.479
به عنوان موجی مانند موج دریا توصیف شده است

00:03:40.479 --> 00:03:43.479
و مثل تکه های شب تاریک

00:03:43.479 --> 00:03:45.479
این نوع وسوسه

00:03:45.479 --> 00:03:47.479
تصاویر زیادی دارد

00:03:47.479 --> 00:03:49.479
یکی از مهم ترین و خطرناک ترین

00:03:49.479 --> 00:03:53.479
وسوسه جدایی، اختلاف و دعوا

00:03:53.479 --> 00:03:56.479
از جمله وسوسه های اشاعه گناهان و بدعت ها

00:03:56.479 --> 00:04:00.479
از جمله وسوسه های هجوم کافران به مسلمانان

00:04:00.479 --> 00:04:02.479
و ضعف آنها

00:04:02.479 --> 00:04:05.539
از جمله وسوسه بیگانگی و شیفتگی

00:04:05.539 --> 00:04:07.539
در شهر غربی

00:04:07.539 --> 00:04:11.539
از جمله وسوسه حمله ظالمان به مسلمانان

00:04:11.539 --> 00:04:15.539
و حکومت آنها غیر از قانون خداوند متعال است

00:04:15.539 --> 00:04:18.540
از جمله وسوسه های شبهات و امیال

00:04:18.540 --> 00:04:20.540
حق را با باطل آمیخت

00:04:20.540 --> 00:04:24.540
که در واقعیت معاصر ما به اوج خود رسیده است

00:04:24.540 --> 00:04:28.540
بعد از اینکه اینترنت و تلفن های هوشمند بیرون آمدند

00:04:28.540 --> 00:04:34.540
از جمله وسوسه مال با مصرف ربا و بیع و عقود حرام.

00:04:34.540 --> 00:04:39.540
از جمله وسوسه زنان، زینت و زینت و آمیزش آنها با مردان است

00:04:39.540 --> 00:04:42.540
و سایر وسوسه های عمومی

00:04:42.540 --> 00:04:44.740
سوم

00:04:44.740 --> 00:04:47.740
آزمایش ها بر گروه هایی از مردم تأثیر می گذارد

00:04:47.740 --> 00:04:51.740
وسوسه ای است بین وسوسه های خصوصی و وسوسه های عمومی

00:04:51.740 --> 00:04:54.740
جایی که مختص یک فرد نیست

00:04:54.740 --> 00:04:56.740
برای همه افراد صدق نمی کند

00:04:56.740 --> 00:05:00.740
بلکه برای گروه های خاصی از مردم صدق می کند

00:05:00.740 --> 00:05:03.740
او این سه دسته را نشان داد

00:05:03.740 --> 00:05:06.740
اولی مقوله خوارج است

00:05:06.740 --> 00:05:10.740
کسانی که در وسوسه کافر اعلام مسلمانان افتادند

00:05:10.740 --> 00:05:12.740
و خونشان حلال است

00:05:12.740 --> 00:05:18.740
با ادعای انجام فریضه امر به معروف و نهی از منکر

00:05:18.740 --> 00:05:22.860
و چنانکه ادعا می کنند وسوسه ای در کار نباشد

00:05:22.860 --> 00:05:23.860
دوم

00:05:23.860 --> 00:05:26.860
مقوله مرجئه و اهل فسق

00:05:26.860 --> 00:05:31.860
کسانی که از امر به معروف و نهی از منکر و فساد غفلت کردند

00:05:31.860 --> 00:05:34.860
آنها ادعا می کنند ترس از نزاع

00:05:34.860 --> 00:05:36.860
در میان آنها امروز

00:05:36.860 --> 00:05:40.860
کسانی که منکر مبلغان و علمای الهی هستند

00:05:40.860 --> 00:05:41.860
آنها را با حقیقت بشکنید

00:05:41.860 --> 00:05:45.860
آنان را از منکر نهی کرد و امر به معروف کرد

00:05:45.860 --> 00:05:48.860
آنها را به قیام علیه حاکمان متهم می کند

00:05:48.860 --> 00:05:51.860
ایجاد درگیری و بی ثباتی امنیت

00:05:51.860 --> 00:05:57.860
نمی دانست وسوسه ترک امر و نهی بر اساس کنترل قانونی آنهاست

00:05:57.860 --> 00:05:59.120
سوم

00:05:59.120 --> 00:06:03.120
مقوله ای که در وکالت ایمنی می خواهد

00:06:03.120 --> 00:06:08.120
این گروهی هستند که در دعوت و جهاد فی سبیل الله امنیت می خواهند

00:06:08.120 --> 00:06:13.120
او نمی خواهد اتفاق بدی برایش بیفتد و این راه را در پیش می گیرد

00:06:13.120 --> 00:06:17.120
با این ادعا که آنها از درگیری اجتناب می کنند

00:06:17.120 --> 00:06:21.120
نمی دانست امتحان برای رضای خداوند متعال است

00:06:21.120 --> 00:06:25.120
یک سال ثابت از احکام خداوند متعال

00:06:25.120 --> 00:06:29.120
و به بهانه دوری از بلا، اذان و جهاد را ترک کند

00:06:29.120 --> 00:06:33.120
از وسوسه ای است که می خواستند از آن فرار کنند

00:06:33.120 --> 00:06:35.120
پس در آن افتادند

00:06:36.220 --> 00:06:39.220
خداوند متعال در مورد چنین افرادی فرموده است

00:06:47.220 --> 00:06:51.220
خداوند متعال نسبت به این ویژگی او هشدار داد و فرمود:

00:07:05.250 --> 00:07:08.250
خلاصه مفاهیم اهل سنت