خلاصه مفاهیم اهل سنت
معنی فتنه
فلز ما را مجذوب کرد، مجذوبمان کرد و ما را مجذوب خود کرد
برای آزمایش آن را در آتش ذوب کرد
فلانی مرا مجذوب کرد
او را شکنجه کرد تا از دین خود برگرداند
وسوسه اش او را در پریشانی انداخت تا او را بیازماید
و تعریف فتنه چنانکه الازهری در تهذیب اللغه گفته است
امتحان و امتحان است
فتنه در قرآن با اهمیت فراوانی ذکر شده است
یکی از مهمترین آنها
اولاً وسوسه به معنای آزمایش و آزمایش است
و قول حق تعالی از جانب اوست
مردم گمان می کنند که بدون گفتن «ایمان آوردیم» رها می شوند و محاکمه نمی شوند
این شامل وسوسه های زنان، موقعیت ها و بدبختی ها می شود
دوما
فتنه یعنی شرک و کفر
و قول حق تعالی از جانب اوست
و با آنان بجنگید تا جایی که نزاع و ستیز پیش نیاید و دین تماماً برای خدا باشد
و حق تعالی فرمود
فتنه بدتر از قتل است
سوم
فتنه یعنی عذاب
و قول حق تعالی از جانب اوست
روزشان در آتش است، وسوسه خواهند شد
چهارم
نزاع یعنی دعوا و اختلاف بین مردم
این در هشدارهای رسول خدا صلی الله علیه و آله آمد
از آن قول او رضی الله عنه است
من مکان های وسوسه را در خانه های شما می بینم، مانند مکان های باران
موافقت کرد
و گفتار او رضی الله عنه
وسوسه خواهید شد
هر که در آن بنشیند بهتر از ایستاده است
حدیث
موافقت کرد
پنجم
فتنه به معنای گناه و گمراهی است
و قول حق تعالی از جانب اوست
چه آدم زیبایی هستی
مگر کسی که در جهنم صالح باشد
اگر تعاریف قبلی و انواع آنها را در نظر بگیریم
ما آن را عامل گناه می دانستیم
یا خود گناه است
یا آن چیزی است که از افتادن در گناه حاصل می شود
عذاب دنیا و آخرت است
و موقعیت در مورد آن
متنفر باشید و مراقب آن باشید
الراغب می گوید
فتنه از جمله اعمالی است که از جانب خداوند متعال و از جانب بنده است
مانند مصیبت و بلا و قتل و عذاب
و اعمال نفرت انگیز دیگر
و هنگامی که از جانب خداوند متعال بود
در چهره حکمت است
خداوند متعال را بر آن ستایش می کند
و هنگامی که از شخص غیر از امر خداوند متعال باشد
او مذموم است
وسوسه از نظر شخص مبتلا سه نوع است
اول، وسوسه های خصوصی
این وسوسه مرد در مورد خانواده و پول است
و پسرش و همسایه اش
و بدبختی های فردی که برایش پیش می آید
دوم، وسوسه های عمومی
برای همه افراد صدق می کند
همانطور که در قول خداوند متعال است
و از آزمايشى بپرهيزيد كه مخصوصاً به شما كه ستم كرده‏ايد گرفتار نخواهد شد
به عنوان موجی مانند موج دریا توصیف شده است
و مثل تکه های شب تاریک
این نوع وسوسه
تصاویر زیادی دارد
یکی از مهم ترین و خطرناک ترین
وسوسه جدایی، اختلاف و دعوا
از جمله وسوسه های اشاعه گناهان و بدعت ها
از جمله وسوسه های هجوم کافران به مسلمانان
و ضعف آنها
از جمله وسوسه بیگانگی و شیفتگی
در شهر غربی
از جمله وسوسه حمله ظالمان به مسلمانان
و حکومت آنها غیر از قانون خداوند متعال است
از جمله وسوسه های شبهات و امیال
حق را با باطل آمیخت
که در واقعیت معاصر ما به اوج خود رسیده است
بعد از اینکه اینترنت و تلفن های هوشمند بیرون آمدند
از جمله وسوسه مال با مصرف ربا و بیع و عقود حرام.
از جمله وسوسه زنان، زینت و زینت و آمیزش آنها با مردان است
و سایر وسوسه های عمومی
سوم
آزمایش ها بر گروه هایی از مردم تأثیر می گذارد
وسوسه ای است بین وسوسه های خصوصی و وسوسه های عمومی
جایی که مختص یک فرد نیست
برای همه افراد صدق نمی کند
بلکه برای گروه های خاصی از مردم صدق می کند
او این سه دسته را نشان داد
اولی مقوله خوارج است
کسانی که در وسوسه کافر اعلام مسلمانان افتادند
و خونشان حلال است
با ادعای انجام فریضه امر به معروف و نهی از منکر
و چنانکه ادعا می کنند وسوسه ای در کار نباشد
دوم
مقوله مرجئه و اهل فسق
کسانی که از امر به معروف و نهی از منکر و فساد غفلت کردند
آنها ادعا می کنند ترس از نزاع
در میان آنها امروز
کسانی که منکر مبلغان و علمای الهی هستند
آنها را با حقیقت بشکنید
آنان را از منکر نهی کرد و امر به معروف کرد
آنها را به قیام علیه حاکمان متهم می کند
ایجاد درگیری و بی ثباتی امنیت
نمی دانست وسوسه ترک امر و نهی بر اساس کنترل قانونی آنهاست
سوم
مقوله ای که در وکالت ایمنی می خواهد
این گروهی هستند که در دعوت و جهاد فی سبیل الله امنیت می خواهند
او نمی خواهد اتفاق بدی برایش بیفتد و این راه را در پیش می گیرد
با این ادعا که آنها از درگیری اجتناب می کنند
نمی دانست امتحان برای رضای خداوند متعال است
یک سال ثابت از احکام خداوند متعال
و به بهانه دوری از بلا، اذان و جهاد را ترک کند
از وسوسه ای است که می خواستند از آن فرار کنند
پس در آن افتادند
خداوند متعال در مورد چنین افرادی فرموده است
خداوند متعال نسبت به این ویژگی او هشدار داد و فرمود:
خلاصه مفاهیم اهل سنت