WEBVTT 00:00:00.780 --> 00:00:03.779 رياض الصالحين 00:00:03.779 --> 00:00:06.780 من كلام سيد المرسلين 00:00:06.780 --> 00:00:09.779 صلى الله عليه وسلم 00:00:09.779 --> 00:00:16.789 باب وجوب طاعة ولاة الأمر في غير معصية 00:00:16.789 --> 00:00:19.789 وتحريم طاعتهم في المعصية 00:00:19.789 --> 00:00:24.350 قال الله تعالى 00:00:24.350 --> 00:00:32.350 يا أيها الذين آمنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الأمر منكم 00:00:32.350 --> 00:00:36.789 عن ابن عمر رضي الله عنهما 00:00:36.789 --> 00:00:40.789 عن النبي صلى الله عليه وسلم قال 00:00:40.789 --> 00:00:45.789 على المرء المسلم السمع والطاعة فيما أحب وكره 00:00:45.789 --> 00:00:48.789 إلا أن يؤمر بمعصية 00:00:48.789 --> 00:00:53.920 فإذا أمر بمعصية فلا سمع ولا طاعة 00:00:53.920 --> 00:00:55.920 متفق عليه 00:00:55.920 --> 00:00:58.939 السمع والطاعة 00:00:58.939 --> 00:01:03.939 أي القبول والانقياد لولي الأمر في طاعة الله 00:01:03.939 --> 00:01:06.709 من فوائد الحديث 00:01:06.709 --> 00:01:09.870 وجوب طاعة الإمام في كل أمر 00:01:09.870 --> 00:01:12.870 سواء أن وافق رغبة العبد أم لا 00:01:12.870 --> 00:01:15.870 إلا أن يؤمر بمعصية 00:01:15.870 --> 00:01:18.870 فلا طاعة لمن عصى الله 00:01:18.870 --> 00:01:23.319 ينبغي التنازل عن الرغبات والمصالح الشخصية 00:01:23.319 --> 00:01:27.319 لوحدة الأمة الإسلامية وتماسكها 00:01:27.319 --> 00:01:32.540 وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال 00:01:32.540 --> 00:01:39.540 كنا إذا بايعنا رسول الله صلى الله عليه وسلم على السمع والطاعة 00:01:39.540 --> 00:01:43.599 يقول لنا فيما استطعتم 00:01:43.599 --> 00:01:45.599 متفق عليه 00:01:45.599 --> 00:01:48.430 من فوائد الحديث 00:01:48.430 --> 00:01:53.689 وجوب البيعة لإمام المسلمين على السمع والطاعة 00:01:53.689 --> 00:01:57.140 الطاعة مناطها القدرة 00:01:57.140 --> 00:02:00.140 فإذا أمر الخليفة بأمر لا يطاق 00:02:00.140 --> 00:02:02.140 ويخرج عن إمكان العبد 00:02:03.140 --> 00:02:05.140 فلا تلزمه الطاعة 00:02:05.140 --> 00:02:09.650 ينبغي على ولي الأمر أن يشفق على رعيته 00:02:09.650 --> 00:02:17.030 اقتداء بشفقة ورحمة رسول الله صلى الله عليه وسلم على أمته 00:02:17.030 --> 00:02:20.030 يجوز التلقين عند المبايع 00:02:20.030 --> 00:02:25.500 وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال 00:02:25.500 --> 00:02:29.500 سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول 00:02:29.500 --> 00:02:32.539 من خلع يدا من طاعة 00:02:32.539 --> 00:02:36.539 لقي الله يوم القيامة ولا حجة له 00:02:36.539 --> 00:02:40.539 ومن مات وليس في عنقه بيعة 00:02:40.539 --> 00:02:43.569 مات ميتةً جاهلية 00:02:43.569 --> 00:02:45.659 رواه مسلم 00:02:45.659 --> 00:02:47.659 وفي رواية له 00:02:47.659 --> 00:02:51.659 ومن مات وهو مفارق للجماعة 00:02:51.659 --> 00:02:56.500 فإنه يموت ميتةً جاهلية 00:02:56.500 --> 00:02:58.500 خلع يدا عن طاعة 00:02:58.500 --> 00:03:00.500 أي أبطل صفقة يده 00:03:00.500 --> 00:03:03.500 ونكث بيعته بالخروج على الإمام 00:03:03.500 --> 00:03:07.500 وعدم لانقياد له في غير معصية 00:03:07.500 --> 00:03:09.620 لا حجة له 00:03:09.620 --> 00:03:12.620 أي لا عذر له في نقض عهده 00:03:12.879 --> 00:03:14.879 ميتةً جاهلية 00:03:14.879 --> 00:03:17.879 أي مات على ضلالة وجهالة 00:03:17.879 --> 00:03:20.879 كما يموت أهل الجاهلية عليها 00:03:20.879 --> 00:03:24.879 فإنهم كانوا لا يدخلون تحت طاعة أمير 00:03:24.879 --> 00:03:27.879 ويرون ذلك عيبا 00:03:27.879 --> 00:03:30.009 مفارق للجماعة 00:03:30.009 --> 00:03:37.009 أي مخالف للمسلمين في البيعة والطاعة للإمام الحاكم على السمع والطاعة 00:03:37.009 --> 00:03:40.939 من فوائد الحديث 00:03:40.939 --> 00:03:45.939 وجوب التزام جماعة المسلمين ومبايعة إمامهم 00:03:46.189 --> 00:03:49.189 من خلع الإمام ونكث البيعة 00:03:49.189 --> 00:03:52.189 فقد أتى بابا من الكبائر 00:03:52.189 --> 00:03:55.189 وتشبه بأخلاق أهل الجاهلية 00:03:55.189 --> 00:04:00.800 يجب على الأمة تنصيب خليفة يقيمهم على شرع الله 00:04:00.800 --> 00:04:02.800 ويقيم فيهم دينة 00:04:02.800 --> 00:04:04.800 ويحمي بيضتهم 00:04:04.800 --> 00:04:08.800 لأن الإمام جنة يقاتل من ورائه 00:04:08.800 --> 00:04:13.919 وعن أنس رضي الله عنه قال 00:04:13.919 --> 00:04:16.920 قال رسول الله صلى الله عليه وسلم 00:04:16.920 --> 00:04:19.920 إسمعوا وأطيعوا 00:04:19.920 --> 00:04:22.920 وإن استعمل عليكم عبد حبشي 00:04:22.920 --> 00:04:25.920 كأن رأسه زبيبة 00:04:25.920 --> 00:04:27.920 رواه البخاري 00:04:29.779 --> 00:04:33.910 استعمل عليكم أي أمر عليكم 00:04:33.910 --> 00:04:35.910 رأسه زبيبة 00:04:35.910 --> 00:04:38.910 أي أسود صغير جعد الشعر 00:04:38.910 --> 00:04:41.139 عبد حبشي 00:04:41.139 --> 00:04:44.970 أي مملوك أسود 00:04:44.970 --> 00:04:46.970 من فوائد الحديث 00:04:46.970 --> 00:04:52.160 وجوب السمع والطاعة لولي الأمر فيما ليس بمعصية 00:04:52.160 --> 00:04:56.769 دون النظر إلى لونه أو جنسه 00:04:56.769 --> 00:04:59.769 تصح إمامة العبد والمولى في الصلاة 00:04:59.769 --> 00:05:02.769 إذا كان أقرأ القوم لكتاب الله 00:05:02.769 --> 00:05:04.769 لأنه أمر بطاعته 00:05:04.769 --> 00:05:07.769 فصحت الصلاة خلفه 00:05:07.769 --> 00:05:12.279 يحرم الخروج على السلطان ولوجار 00:05:12.279 --> 00:05:17.279 لأن القيام عليه يفضي غالبا إلى أشد مما ينكر عليه 00:05:17.279 --> 00:05:22.459 وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال 00:05:22.459 --> 00:05:26.459 قال رسول الله صلى الله عليه وسلم 00:05:26.459 --> 00:05:30.459 عليك السمع والطاعة في عسرك ويسرك 00:05:30.459 --> 00:05:34.459 ومنشطك ومكرهك وأثرة عليك 00:05:34.459 --> 00:05:36.750 رواه مسلم 00:05:36.750 --> 00:05:39.579 عسرك ويسرك 00:05:39.579 --> 00:05:41.579 أي فقرك وغناك 00:05:41.579 --> 00:05:43.779 منشطك ومكرهك 00:05:43.779 --> 00:05:46.779 أي ما تحب وتكره 00:05:46.779 --> 00:05:48.839 أثرة عليك 00:05:48.839 --> 00:05:52.839 أي الاستئثار والاختصاص بأمور الدنيا 00:05:52.839 --> 00:05:55.579 من فوائد الحديث 00:05:55.579 --> 00:05:58.899 وجوب الطاعة في جميع الأحوال 00:05:59.899 --> 00:06:04.899 ما لم يؤمر بمعصية أو يكلف ما لا يطيق 00:06:04.899 --> 00:06:09.310 إخبار باختصاص الأمراء بأمور الدنيا 00:06:09.310 --> 00:06:14.310 ومنعهم الرعية من حقوقهم لما هو عندهم 00:06:14.310 --> 00:06:19.370 وعن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال 00:06:19.370 --> 00:06:24.370 كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر 00:06:24.370 --> 00:06:26.370 فنزلنا منزلا 00:06:26.370 --> 00:06:29.370 فمننا من يصلح خباءه 00:06:29.370 --> 00:06:31.370 ومننا من ينتضل 00:06:31.370 --> 00:06:34.370 ومننا من هو في جشره 00:06:34.370 --> 00:06:39.370 إذ نادى منادي رسول الله صلى الله عليه وسلم 00:06:39.370 --> 00:06:41.370 الصلاة جامعة 00:06:41.370 --> 00:06:46.399 فاجتمعنا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم 00:06:46.399 --> 00:06:47.399 فقال 00:06:47.399 --> 00:06:50.399 إنه لم يكن نبي قبلي 00:06:50.399 --> 00:06:56.399 إلا كان حقا عليه أن يدل أمته على خير ما يعلمه لهم 00:06:56.399 --> 00:07:00.399 وينذرهم شر ما يعلمه لهم 00:07:00.399 --> 00:07:05.459 وإن أمتكم هذه جعل عافيتها في أولها 00:07:05.459 --> 00:07:10.459 وسيصيب آخرها بلاء وأمور تنكرونها 00:07:10.459 --> 00:07:15.459 وتجيء فتن يرقق بعضها بعضا 00:07:15.459 --> 00:07:17.459 وتجيء الفتن 00:07:17.459 --> 00:07:20.459 فيقول المؤمن هذه مهلكتي 00:07:20.459 --> 00:07:22.459 ثم تنكشف 00:07:22.459 --> 00:07:24.459 وتجيء الفتن 00:07:24.459 --> 00:07:26.459 فيقول الفتن 00:07:26.459 --> 00:07:29.660 فيقول المؤمن هذه هذه 00:07:29.660 --> 00:07:34.660 فمن أحب أن يزحزح عن النار ويدخل الجنة 00:07:34.660 --> 00:07:39.660 فالتأته منيته وهو يؤمن بالله واليوم الآخر 00:07:39.660 --> 00:07:44.660 وليأت إلى الناس الذي يحب أن يؤتى إليه 00:07:44.660 --> 00:07:48.660 ومن بايع إماما فأعطاه صفقة يده 00:07:48.660 --> 00:07:50.660 وثمرة قلبه 00:07:50.660 --> 00:07:52.660 فليطعه إن استطاع 00:07:52.660 --> 00:07:54.660 وإن جاء آخر ينازعه 00:07:54.660 --> 00:07:57.850 فاضربوا عنق الآخر 00:07:57.850 --> 00:08:00.389 رواه مسلم 00:08:00.389 --> 00:08:02.389 قوله ينتضل 00:08:02.389 --> 00:08:06.490 أي يسابق بالرمي بالنبل والنشاب 00:08:06.490 --> 00:08:08.490 والجشر 00:08:08.490 --> 00:08:12.680 هي الدواب التي ترعى وتبيت مكانها 00:08:12.680 --> 00:08:15.680 قوله يرقق بعضها بعضا 00:08:15.680 --> 00:08:18.680 أي يصير بعضها رقيقا 00:08:18.680 --> 00:08:21.680 أي خفيفا لعظم ما بعده 00:08:21.680 --> 00:08:24.709 والثاني يرقق الأول 00:08:24.709 --> 00:08:28.709 وقيل معناه يشوّق بعضها إلى بعض 00:08:28.709 --> 00:08:31.779 بتحسينها وتسويلها 00:08:31.779 --> 00:08:36.289 وقيل يشبه بعضها بعضا 00:08:36.289 --> 00:08:37.289 منزل 00:08:37.289 --> 00:08:40.379 أي موضعا نستريح فيه 00:08:40.379 --> 00:08:41.379 خباء 00:08:41.379 --> 00:08:43.379 أي ما يختبئ فيه 00:08:43.379 --> 00:08:47.379 وهو ما يصنع من وبر أو شعر أو صوف 00:08:47.379 --> 00:08:50.379 ويكون على عمودين أو ثلاثة 00:08:50.379 --> 00:08:53.379 إن كان فوق ذلك فهو بيت 00:08:53.379 --> 00:08:55.379 عافيتها 00:08:55.379 --> 00:08:58.379 أي سلامتها من الفتن 00:08:58.379 --> 00:08:59.379 في أولها 00:08:59.379 --> 00:09:03.480 أي في القرون الثلاثة الأولى المفضلة 00:09:03.480 --> 00:09:04.480 آخرها 00:09:04.480 --> 00:09:07.480 أي ما بعد القرون الثلاثة 00:09:07.480 --> 00:09:08.480 بلاء 00:09:08.480 --> 00:09:11.639 أي محنة وبتلاء 00:09:11.639 --> 00:09:12.639 أمور 00:09:12.639 --> 00:09:18.899 أي أشياء مستحدثة ومبتدعة ومخالفة للشرع 00:09:18.899 --> 00:09:19.899 مهلكتي 00:09:19.899 --> 00:09:21.899 أي فيها هلاك 00:09:21.899 --> 00:09:23.929 يزحزح 00:09:23.929 --> 00:09:25.929 أي ينحى ويبعد 00:09:25.929 --> 00:09:28.059 فالتأتهي منيته 00:09:28.059 --> 00:09:33.059 أي فليحرص أن يأتيه الموت وهو على الحال الموصوف 00:09:33.059 --> 00:09:35.279 ليأتي 00:09:35.279 --> 00:09:37.279 أي ليجي 00:09:37.279 --> 00:09:38.279 صفقة 00:09:38.279 --> 00:09:41.279 أي ضرب اليد على اليد 00:09:41.279 --> 00:09:45.279 وكانت العرب تفعله إذا أوجبت البيع 00:09:45.279 --> 00:09:47.279 ثم استعملت في العقد 00:09:47.279 --> 00:09:49.470 ثمرة قلبه 00:09:49.470 --> 00:09:51.470 أي عقده وعزمه 00:09:51.470 --> 00:09:53.500 ينازعه 00:09:53.500 --> 00:09:57.500 أي يخرج عن طاعته ويريد الملك لنفسه 00:09:57.500 --> 00:09:59.820 فاضربوا عنق 00:09:59.820 --> 00:10:02.049 أي فاقتلوه 00:10:02.049 --> 00:10:03.049 أنبل 00:10:03.049 --> 00:10:05.049 أي السهام العربية 00:10:05.049 --> 00:10:07.110 أن الشاب 00:10:07.110 --> 00:10:09.110 أي السهام مطلقا 00:10:10.820 --> 00:10:13.009 من فوائد الحديث 00:10:13.009 --> 00:10:15.009 استحباب جمع الأمة 00:10:15.009 --> 00:10:20.009 لإخبارها بما يهمها في دنياها وآخرتها 00:10:20.009 --> 00:10:24.519 الأنبياء والرسل صلوات الله عليهم وسلامه 00:10:24.519 --> 00:10:28.519 لا يدلون أممهم إلا إلى الخير والسداد 00:10:28.519 --> 00:10:32.519 ويحذرونهم من الشر والضر 00:10:32.519 --> 00:10:35.519 وكذلك يجب أن يكون ورثة الأنبياء 00:10:35.519 --> 00:10:40.519 منبهين للأمة من كل شر وظلمة 00:10:40.519 --> 00:10:44.940 الحديث من دلائل نبوته صلى الله عليه وسلم 00:10:44.940 --> 00:10:48.940 حيث أخبر أمته بما سيصيب آخرها 00:10:48.940 --> 00:10:51.940 من بلاء وبتلاء وفتن 00:10:51.940 --> 00:10:54.940 آخذ بعضها برقاب بعض 00:10:54.940 --> 00:10:58.940 وكل فتنة أشنع وأفضع من سابقتها 00:10:58.940 --> 00:11:04.940 وكل هذا مشاهد كما أخبر المصطفى صلى الله عليه وسلم 00:11:04.940 --> 00:11:07.379 آخر هذه الأمة 00:11:07.379 --> 00:11:12.379 سينحرف عن منهج السلف الذي فيه العافية من الفتن 00:11:12.379 --> 00:11:14.379 والعصمة من الضلال 00:11:14.379 --> 00:11:16.379 والهداية من الغي 00:11:17.379 --> 00:11:21.899 المؤمن يحافظ على دينه ويبقى على أصالته 00:11:21.899 --> 00:11:23.899 فلا يخوض في الفتن 00:11:23.899 --> 00:11:27.899 ولا يجرفه تيار الفساد والإفساد 00:11:27.899 --> 00:11:32.440 التحلي بمكارم الأخلاق والتزام التوحيد 00:11:32.440 --> 00:11:37.440 يقي العبد شر الفتن وينقذه من جهنم 00:11:37.440 --> 00:11:41.789 وجوب طاعة الإمام والوفاء بالبيعة 00:11:41.789 --> 00:11:45.240 وجوب قتال الفئة الباغية 00:11:45.240 --> 00:11:52.240 التي تخرج على الإمام وتشق عصى الطاعة وتفرق جماعة المسلمين 00:11:52.240 --> 00:11:56.240 وذلك للحفاظ على وحدة صف الجماعة المسلمة 00:11:56.240 --> 00:11:59.240 وعدم تفريق كلمتها 00:11:59.240 --> 00:12:06.230 وعن أبي هنيدة وائل بن حجر رضي الله عنه قال 00:12:06.230 --> 00:12:12.230 سأل سلمة بن يزيد الجعفي رسول الله صلى الله عليه وسلم 00:12:12.230 --> 00:12:15.230 فقال يا نبي الله 00:12:15.230 --> 00:12:18.230 أرأيت إن قامت علينا أمراء 00:12:18.230 --> 00:12:22.230 يسألونا حقهم ويمنعونا حقنا 00:12:22.230 --> 00:12:24.230 فما تأمرنا 00:12:24.230 --> 00:12:26.230 فأعرض عنه 00:12:26.230 --> 00:12:28.230 ثم سأله 00:12:28.230 --> 00:12:32.230 فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم 00:12:32.230 --> 00:12:34.230 اسمعوا وأطيعوا 00:12:34.230 --> 00:12:37.230 فإنما عليهم ما حملوا 00:12:37.230 --> 00:12:40.230 وعليكم ما حملتم 00:12:41.230 --> 00:12:43.230 رواه مسلم 00:12:43.230 --> 00:12:46.000 من فوائد الحديث 00:12:46.000 --> 00:12:51.259 وجوب الطاعة للحاكم ولو قصر في واجبه 00:12:51.259 --> 00:12:55.259 حفاظا على الاستقرار في المجتمع ودرأا للفتن 00:12:55.259 --> 00:12:58.669 تقصير الحكام في واجبهم 00:12:58.669 --> 00:13:02.669 لا يسوغ تقصير الناس في واجباتهم 00:13:02.669 --> 00:13:05.669 لأن الشذوذ لا يعالج بالشذول 00:13:05.669 --> 00:13:11.149 كل مسؤول عن عمله ومؤاخذ على تقصيره 00:13:11.149 --> 00:13:16.240 وعن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال 00:13:16.240 --> 00:13:20.240 قال رسول الله صلى الله عليه وسلم 00:13:20.240 --> 00:13:26.240 إنها ستكون بعدي أثرة وأمور تنكرونها 00:13:26.240 --> 00:13:28.240 قالوا يا رسول الله 00:13:28.240 --> 00:13:32.240 كيف تأمروا من أدرك منا ذلك 00:13:32.240 --> 00:13:33.240 قال 00:13:33.240 --> 00:13:36.240 تؤدون الحق الذي عليكم 00:13:36.240 --> 00:13:39.240 وتسألون الله الذي لكم 00:13:39.240 --> 00:13:41.299 متفق عليه 00:13:41.299 --> 00:13:43.850 أثرة 00:13:43.850 --> 00:13:46.850 أي استئثار ولاة الأمور بالدنيا 00:13:46.850 --> 00:13:49.850 ومنع إيصال الحقوق إلى المسلمين 00:13:49.850 --> 00:13:53.850 وتفضيل بعضهم بالعطاء على بعض 00:13:53.850 --> 00:13:57.460 من فوائد الحديث 00:13:57.460 --> 00:14:01.870 ينبغي على ولاة الأمور العدل بين الرعية 00:14:01.870 --> 00:14:07.129 يجب على ولاة الأمر إيصال الحق إلى أصحابها 00:14:07.129 --> 00:14:09.129 وعدم أكل أموال الناس 00:14:09.129 --> 00:14:14.129 وهضم حقوقهم والإثراء على حساب رعية 00:14:14.129 --> 00:14:19.610 سيحدث الأمراء والحكام أمورا منكرة في شرع الله 00:14:19.610 --> 00:14:22.990 الخطأ لا يعالج بخطأ مثله 00:14:22.990 --> 00:14:27.990 فمن هضم حقه وظلم احتسبه عند الله 00:14:27.990 --> 00:14:30.990 والتجأ إليه لينصفه من الظالم 00:14:30.990 --> 00:14:35.990 ولكن مع ذلك يؤدي الحقوق المترتبة عليه 00:14:35.990 --> 00:14:41.080 وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال 00:14:41.080 --> 00:14:45.080 قال رسول الله صلى الله عليه وسلم 00:14:45.080 --> 00:14:49.080 من أطاعني فقد أطاع الله 00:14:49.080 --> 00:14:52.080 ومن عصاني فقد عصى الله 00:14:52.080 --> 00:14:56.139 ومن يطع الأميرة فقد أطاعني 00:14:56.139 --> 00:14:59.139 ومن يعصي الأميرة فقد عصىني 00:14:59.139 --> 00:15:02.179 متفق عليه 00:15:02.179 --> 00:15:06.009 من فوائد الحديث 00:15:06.009 --> 00:15:09.009 السمع والطاعة تجب للإمام الأعظم 00:15:09.009 --> 00:15:13.009 ومن ولاه الإمام ولاية خاصة 00:15:13.009 --> 00:15:18.519 طاعة أولي الأمر في المعروف قربة إلى الله يثاب عليها المر 00:15:18.519 --> 00:15:22.870 من يطع الرسول فقد أطاع الله 00:15:22.870 --> 00:15:27.870 لأن الرسول صلى الله عليه وسلم يأمر بطاعة الله سبحانه 00:15:27.870 --> 00:15:33.870 وأن الله أمر بطاعة رسوله صلى الله عليه وسلم 00:15:33.870 --> 00:15:37.960 وعن ابن عباس رضي الله عنهما 00:15:37.960 --> 00:15:41.960 أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال 00:15:41.960 --> 00:15:46.960 من كره من أميره شيئا فليصبر 00:15:46.960 --> 00:15:49.960 فإنه من خرج من السلطان شبرى 00:15:49.960 --> 00:15:52.960 مات ميتة جاهلية 00:15:52.960 --> 00:15:56.059 متفق عليه 00:15:56.059 --> 00:15:59.860 شيئا أي غير الكفر البواح 00:15:59.860 --> 00:16:02.139 شبرى 00:16:02.139 --> 00:16:05.139 كناية عن مخالفة قليلة 00:16:05.139 --> 00:16:08.980 من فوائد الحديث 00:16:08.980 --> 00:16:12.330 الصبر على انحراف ولاة الأمر 00:16:12.330 --> 00:16:16.330 ولكن مع إسداء النصح لهم على قدر الاستطاع 00:16:16.330 --> 00:16:19.870 التنفير من الخروج عن الطاعة 00:16:19.870 --> 00:16:24.870 لما يترتب عليه من مفسدة عامة للمسلمين 00:16:24.870 --> 00:16:29.899 وعن أبي بكرة رضي الله عنه قال 00:16:29.899 --> 00:16:34.899 سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول 00:16:34.899 --> 00:16:38.899 من أهان السلطان أهانه الله 00:16:38.899 --> 00:16:41.960 رواه الترمذي 00:16:41.960 --> 00:16:44.730 من فوائد الحديث 00:16:44.730 --> 00:16:48.110 أشار الحديث إلى معنى جميل 00:16:48.110 --> 00:16:53.110 وهو توقير ذوي الهيئات من العلماء والخلفاء والأمراء 00:16:53.110 --> 00:16:56.110 لتصبح لهم مهابة في النفوس 00:16:56.110 --> 00:16:59.110 فيسمع لهم ويطاع أمرهم 00:16:59.110 --> 00:17:05.109 ولا يجترئ عليهم من يريد الفتنة وشق جماعة المسلمين 00:17:05.109 --> 00:17:11.529 هذا المعنى من الحديث يدل عليه قوله صلى الله عليه وسلم 00:17:11.529 --> 00:17:15.529 من أراد أن ينصح لسلطان بأمر 00:17:15.529 --> 00:17:18.529 فلا يبدي له علانية 00:17:18.529 --> 00:17:20.529 ولكن يأخذ بيده 00:17:20.529 --> 00:17:22.529 فيخلو به 00:17:22.529 --> 00:17:24.529 فإن قبل منه فذاك 00:17:24.529 --> 00:17:28.529 وإلا كان قد أدى الذي عليه له 00:17:28.529 --> 00:17:32.690 رياض الصالحين