WEBVTT

00:00:00.780 --> 00:00:03.779
रियाद अल-सलेहिन

00:00:03.779 --> 00:00:06.780
दूतों के स्वामी के शब्दों से

00:00:06.780 --> 00:00:09.779
भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें।'

00:00:09.779 --> 00:00:16.789
अवज्ञा के बिना प्रभारी लोगों का पालन करने के दायित्व पर अध्याय

00:00:16.789 --> 00:00:19.789
और उनकी अवज्ञा में उनकी आज्ञा मानना वर्जित है

00:00:19.789 --> 00:00:24.350
सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा

00:00:24.350 --> 00:00:32.350
ऐ ईमान वालो, अल्लाह की आज्ञा मानो और रसूल की और अपने में अधिकार रखने वालों की आज्ञा मानो

00:00:32.350 --> 00:00:36.789
इब्न उमर के अधिकार पर, भगवान उन दोनों से प्रसन्न हो सकते हैं

00:00:36.789 --> 00:00:40.789
उन्होंने कहा, पैगंबर के अधिकार पर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

00:00:40.789 --> 00:00:45.789
एक मुस्लिम व्यक्ति को जो पसंद और नापसंद है उसे सुनना और पालन करना चाहिए

00:00:45.789 --> 00:00:48.789
जब तक कि उसे कोई पाप करने की आज्ञा न दी जाए

00:00:48.789 --> 00:00:53.920
यदि वह अवज्ञा का आदेश देता है, तो न तो सुनना है और न ही आज्ञाकारिता है

00:00:53.920 --> 00:00:55.920
सहमत

00:00:55.920 --> 00:00:58.939
सुनना और आज्ञाकारिता

00:00:58.939 --> 00:01:03.939
अर्थात्, ईश्वर की आज्ञाकारिता में शासक के प्रति स्वीकृति और समर्पण

00:01:03.939 --> 00:01:06.709
बात करने के फ़ायदों में से एक

00:01:06.709 --> 00:01:09.870
हर मामले में इमाम की बात मानना जरूरी है

00:01:09.870 --> 00:01:12.870
चाहे वह गुलाम की इच्छा से सहमत हो या नहीं

00:01:12.870 --> 00:01:15.870
जब तक कि उसे कोई पाप करने की आज्ञा न दी जाए

00:01:15.870 --> 00:01:18.870
उन लोगों के लिए कोई आज्ञाकारिता नहीं है जो परमेश्वर की अवज्ञा करते हैं

00:01:18.870 --> 00:01:23.319
व्यक्तिगत इच्छाओं और हितों से समझौता करना होगा

00:01:23.319 --> 00:01:27.319
इस्लामी राष्ट्र की एकता और एकजुटता के लिए

00:01:27.319 --> 00:01:32.540
इब्न उमर के अधिकार पर, भगवान उन दोनों से प्रसन्न हों, उन्होंने कहा:

00:01:32.540 --> 00:01:39.540
जब हमने ईश्वर के दूत के प्रति निष्ठा की प्रतिज्ञा की, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, तो हम सुनेंगे और उनका पालन करेंगे

00:01:39.540 --> 00:01:43.599
हमें बताएं कि आप क्या कर सकते हैं

00:01:43.599 --> 00:01:45.599
सहमत

00:01:45.599 --> 00:01:48.430
बात करने के फ़ायदों में से एक

00:01:48.430 --> 00:01:53.689
मुसलमानों के इमाम के प्रति निष्ठा का दायित्व सुनना और पालन करना

00:01:53.689 --> 00:01:57.140
आज्ञाकारिता क्षमता पर आधारित है

00:01:57.140 --> 00:02:00.140
यदि खलीफा ने कुछ असहनीय आदेश दिया हो

00:02:00.140 --> 00:02:02.140
यह नौकर की क्षमता से बाहर है

00:02:03.140 --> 00:02:05.140
उसे आज्ञा मानने की आवश्यकता नहीं है

00:02:05.140 --> 00:02:09.650
अभिभावक को अपनी प्रजा के प्रति दया भाव रखना चाहिए

00:02:09.650 --> 00:02:17.030
ईश्वर के दूत की करुणा और दया का अनुकरण करते हुए, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उनके राष्ट्र को शांति प्रदान करें

00:02:17.030 --> 00:02:20.030
निष्ठा की प्रतिज्ञा करते समय इसे शामिल करना अनुमत है

00:02:20.030 --> 00:02:25.500
इब्न उमर के अधिकार पर, भगवान उन दोनों से प्रसन्न हों, उन्होंने कहा:

00:02:25.500 --> 00:02:29.500
मैंने ईश्वर के दूत को सुना, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, कहते हैं

00:02:29.500 --> 00:02:32.539
जो कोई आज्ञा मानने से अपना हाथ हटा लेता है

00:02:32.539 --> 00:02:36.539
वह पुनरुत्थान के दिन ईश्वर से मिलेंगे और उनके पास कोई तर्क नहीं होगा

00:02:36.539 --> 00:02:40.539
जो कोई अपनी गर्दन पर वफ़ा की प्रतिज्ञा के बिना मर जाता है

00:02:40.539 --> 00:02:43.569
वह एक अज्ञानी मौत मरा

00:02:43.569 --> 00:02:45.659
मुस्लिम द्वारा वर्णित

00:02:45.659 --> 00:02:47.659
और उसके वर्णन में

00:02:47.659 --> 00:02:51.659
जो भी व्यक्ति समूह छोड़ते समय मर जाता है

00:02:51.659 --> 00:02:56.500
वह अज्ञानता की मौत मरेगा

00:02:56.500 --> 00:02:58.500
उसने आज्ञाकारी ढंग से अपना हाथ हटा लिया

00:02:58.500 --> 00:03:00.500
यानी उसने अपने हाथ का सौदा अमान्य कर दिया

00:03:00.500 --> 00:03:03.500
उसने इमाम के विरुद्ध विद्रोह करके अपनी निष्ठा की प्रतिज्ञा तोड़ दी

00:03:03.500 --> 00:03:07.500
और अवज्ञा के सिवा किसी और बात में उसकी आज्ञा न मानना

00:03:07.500 --> 00:03:09.620
उसके पास कोई बहाना नहीं है

00:03:09.620 --> 00:03:12.620
अर्थात्, उसके पास अपनी वाचा तोड़ने का कोई बहाना नहीं है

00:03:12.879 --> 00:03:14.879
एक अज्ञानी मौत

00:03:14.879 --> 00:03:17.879
अर्थात् उनकी मृत्यु गुमराही और अज्ञानता से हुई

00:03:17.879 --> 00:03:20.879
इससे पूर्व-इस्लामिक काल के लोगों की मृत्यु भी हुई

00:03:20.879 --> 00:03:24.879
वे किसी राजकुमार की आज्ञाकारिता के अधीन नहीं थे

00:03:24.879 --> 00:03:27.879
वे इसे शर्म की बात मानते हैं

00:03:27.879 --> 00:03:30.009
समूह से अलग होना

00:03:30.009 --> 00:03:37.009
अर्थात्, वह जो इमाम के प्रति मुसलमानों की निष्ठा और आज्ञाकारिता की प्रतिज्ञा का विरोध करता है जो सुनने और आज्ञाकारिता पर शासन करता है

00:03:37.009 --> 00:03:40.939
बात करने के फ़ायदों में से एक

00:03:40.939 --> 00:03:45.939
मुस्लिम समुदाय का पालन करने और अपने इमाम के प्रति निष्ठा रखने का दायित्व

00:03:46.189 --> 00:03:49.189
जिसने इमाम को अपदस्थ कर दिया और निष्ठा की प्रतिज्ञा तोड़ दी

00:03:49.189 --> 00:03:52.189
एक बड़ा पाप आ गया

00:03:52.189 --> 00:03:55.189
यह इस्लाम-पूर्व काल के लोगों की नैतिकता से मिलता जुलता है

00:03:55.189 --> 00:04:00.800
राष्ट्र को एक ख़लीफ़ा नियुक्त करना होगा जो उन्हें ईश्वर के कानून के अनुसार स्थापित करेगा

00:04:00.800 --> 00:04:02.800
और वह उनके बीच एक धर्म की स्थापना करेगा

00:04:02.800 --> 00:04:04.800
और उनके अंडों की सुरक्षा करती है

00:04:04.800 --> 00:04:08.800
क्योंकि इमाम एक ढाल है जो उसके पीछे लड़ता है

00:04:08.800 --> 00:04:13.919
अनस के अधिकार पर, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं, उन्होंने कहा:

00:04:13.919 --> 00:04:16.920
ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, कहा

00:04:16.920 --> 00:04:19.920
सुनो और पालन करो

00:04:19.920 --> 00:04:22.920
और यदि कोई कूशी दास तुम्हारे ऊपर नियुक्त किया जाए

00:04:22.920 --> 00:04:25.920
उसका सिर किशमिश जैसा था

00:04:25.920 --> 00:04:27.920
अल-बुखारी द्वारा वर्णित

00:04:29.779 --> 00:04:33.910
आप पर किसी भी आदेश का प्रयोग करें

00:04:33.910 --> 00:04:35.910
उसका सिर किशमिश है

00:04:35.910 --> 00:04:38.910
कोई भी छोटे काले घुंघराले बाल

00:04:38.910 --> 00:04:41.139
एबिसिनियन गुलाम

00:04:41.139 --> 00:04:44.970
किसी भी काले स्वामित्व वाली

00:04:44.970 --> 00:04:46.970
बात करने के फ़ायदों में से एक

00:04:46.970 --> 00:04:52.160
जो मामले अवज्ञाकारी न हों उनमें शासक की बात सुनने और उसकी आज्ञा मानने का दायित्व

00:04:52.160 --> 00:04:56.769
चाहे उसका रंग या लिंग कोई भी हो

00:04:56.769 --> 00:04:59.769
गुलाम और मालिक के लिए नमाज़ पढ़ाना वैध है

00:04:59.769 --> 00:05:02.769
यदि लोग परमेश्वर की पुस्तक पढ़ते हैं

00:05:02.769 --> 00:05:04.769
क्योंकि उसे उसकी बात मानने की आज्ञा दी गई थी

00:05:04.769 --> 00:05:07.769
उनके पीछे प्रार्थना की गई

00:05:07.769 --> 00:05:12.279
सुल्तान और लोगर के खिलाफ विद्रोह करना मना है

00:05:12.279 --> 00:05:17.279
क्योंकि इसके विरुद्ध कार्य करने से अक्सर जो निंदा की जाती है उससे कहीं अधिक बुरा परिणाम सामने आता है

00:05:17.279 --> 00:05:22.459
अबू हुरैरा के अधिकार पर, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं, उन्होंने कहा

00:05:22.459 --> 00:05:26.459
ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, कहा

00:05:26.459 --> 00:05:30.459
आपको अपनी कठिनाई और आसानी में सुनना और पालन करना चाहिए

00:05:30.459 --> 00:05:34.459
आपका उत्तेजक, आपकी नापसंदगी और उसका आप पर प्रभाव

00:05:34.459 --> 00:05:36.750
मुस्लिम द्वारा वर्णित

00:05:36.750 --> 00:05:39.579
आपकी कठिनाई और आपकी आसानी

00:05:39.579 --> 00:05:41.579
यानी आपकी गरीबी और आपकी अमीरी

00:05:41.579 --> 00:05:43.779
आपका टॉनिक और आपकी नापसंदगी

00:05:43.779 --> 00:05:46.779
यानी कि आपको क्या पसंद है और क्या नापसंद

00:05:46.779 --> 00:05:48.839
इसका असर आप पर पड़ता है

00:05:48.839 --> 00:05:52.839
अर्थात् सांसारिक मामलों में एकाधिकार और विशेषज्ञता

00:05:52.839 --> 00:05:55.579
बात करने के फ़ायदों में से एक

00:05:55.579 --> 00:05:58.899
आज्ञाकारिता हर परिस्थिति में आवश्यक है

00:05:59.899 --> 00:06:04.899
जब तक उसे कोई पाप करने की आज्ञा न दी जाए या कुछ ऐसा करने के लिए बाध्य न किया जाए, वह सहन नहीं कर सकता

00:06:04.899 --> 00:06:09.310
सांसारिक मामलों में राजकुमारों की योग्यता के बारे में जानकारी

00:06:09.310 --> 00:06:14.310
उनके पास जो कुछ था उसके कारण प्रजा ने उन्हें उनके अधिकारों से रोका

00:06:14.310 --> 00:06:19.370
अब्दुल्ला बिन उमर के अधिकार पर, उन्होंने कहा, भगवान उन दोनों से प्रसन्न हों

00:06:19.370 --> 00:06:24.370
हम यात्रा में ईश्वर के दूत के साथ थे, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

00:06:24.370 --> 00:06:26.370
इसलिए हम घर पर ही रहे

00:06:26.370 --> 00:06:29.370
हममें से कुछ लोग अपनी खाल की मरम्मत करते हैं

00:06:29.370 --> 00:06:31.370
हममें से कुछ लोग संघर्ष करते हैं

00:06:31.370 --> 00:06:34.370
हमारे बीच वह है जो अपनी कब्र में है

00:06:34.370 --> 00:06:39.370
जब ईश्वर के दूत के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, बुलाया गया

00:06:39.370 --> 00:06:41.370
प्रार्थना सार्वभौमिक है

00:06:41.370 --> 00:06:46.399
इसलिए हम ईश्वर के दूत के पास एकत्र हुए, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

00:06:46.399 --> 00:06:47.399
और उसने कहा

00:06:47.399 --> 00:06:50.399
वह मुझसे पहले कोई पैगम्बर नहीं था

00:06:50.399 --> 00:06:56.399
जब तक यह उसका कर्तव्य नहीं है कि वह अपने राष्ट्र को वह सर्वोत्तम दिखाए जो वह उनके लिए जानता है

00:06:56.399 --> 00:07:00.399
वह उन्हें जो कुछ सिखाता है उसकी बुराई के प्रति उन्हें सचेत करता है

00:07:00.399 --> 00:07:05.459
और आपके इस देश ने अपनी भलाई को सबसे पहले रखा है

00:07:05.459 --> 00:07:10.459
और उनमें से जो पीछे रहेंगे वे क्लेश और उन वस्तुओं से पीड़ित होंगे जिन्हें तुम झुठलाते हो

00:07:10.459 --> 00:07:15.459
परीक्षण आएंगे, जिनमें से एक दूसरे को प्रभावित करेगा

00:07:15.459 --> 00:07:17.459
और प्रलोभन आते हैं

00:07:17.459 --> 00:07:20.459
आस्तिक कहता है, "यह मेरी मृत्यु है।"

00:07:20.459 --> 00:07:22.459
तब इसका खुलासा होता है

00:07:22.459 --> 00:07:24.459
और प्रलोभन आते हैं

00:07:24.459 --> 00:07:26.459
वह कहता है: प्रलोभन

00:07:26.459 --> 00:07:29.660
आस्तिक कहता है: यही है

00:07:29.660 --> 00:07:34.660
जो कोई भी नरक से बचकर जन्नत में प्रवेश करना चाहता है

00:07:34.660 --> 00:07:39.660
उनकी मृत्यु तब हुई जब वे ईश्वर और अंतिम दिन में विश्वास करते थे

00:07:39.660 --> 00:07:44.660
और उसे उन लोगों के पास आने दो जिनके पास वह आना चाहता है

00:07:44.660 --> 00:07:48.660
और जो कोई इमाम के प्रति निष्ठा रखता है, वह उसे अपने हाथ का सौदा देता है

00:07:48.660 --> 00:07:50.660
और उसके दिल का फल

00:07:50.660 --> 00:07:52.660
यदि वह कर सकता है तो उसे उसकी बात मानने दो

00:07:52.660 --> 00:07:54.660
और यदि कोई दूसरा आए, तो वह उस से विवाद करेगा

00:07:54.660 --> 00:07:57.850
तो उन्होंने दूसरे की गर्दन पर वार कर दिया

00:07:57.850 --> 00:08:00.389
मुस्लिम द्वारा वर्णित

00:08:00.389 --> 00:08:02.389
कहकर वह मारपीट करता है

00:08:02.389 --> 00:08:06.490
यानी वह तीर और क्रॉसबो फेंककर प्रतिस्पर्धा करता है

00:08:06.490 --> 00:08:08.490
और झाड़ी

00:08:08.490 --> 00:08:12.680
वे ऐसे जानवर हैं जो चरते हैं और अपने स्थान पर रात बिताते हैं

00:08:12.680 --> 00:08:15.680
उन्होंने कहा कि वे एक-दूसरे को नरम करते हैं

00:08:15.680 --> 00:08:18.680
यानी उनमें से कुछ पतले हो जाते हैं

00:08:18.680 --> 00:08:21.680
अर्थात् हड्डी से परे तक प्रकाश

00:08:21.680 --> 00:08:24.709
दूसरा पहले को पीड़ित करता है

00:08:24.709 --> 00:08:28.709
कहा गया कि इसका मतलब है कि वे एक-दूसरे के लिए तरसते हैं

00:08:28.709 --> 00:08:31.779
इसे सुधार कर और निखार कर

00:08:31.779 --> 00:08:36.289
कहा गया कि ये एक दूसरे से मिलते जुलते हैं

00:08:36.289 --> 00:08:37.289
घर

00:08:37.289 --> 00:08:40.379
यानी एक ऐसी जगह जहां हम आराम कर सकें

00:08:40.379 --> 00:08:41.379
छिपाओ

00:08:41.379 --> 00:08:43.379
यानी इसमें क्या छिपा है

00:08:43.379 --> 00:08:47.379
यह बाल, बाल या ऊन से बनाया जाता है

00:08:47.379 --> 00:08:50.379
यह दो या तीन कॉलम पर है

00:08:50.379 --> 00:08:53.379
यदि यह उससे ऊपर है, तो यह एक घर है

00:08:53.379 --> 00:08:55.379
उसका स्वास्थ्य

00:08:55.379 --> 00:08:58.379
अर्थात् प्रलोभनों से उसकी सुरक्षा

00:08:58.379 --> 00:08:59.379
शुरुआत में

00:08:59.379 --> 00:09:03.480
यानी पहले तीन पसंदीदा शतकों में

00:09:03.480 --> 00:09:04.480
आखिरी वाला

00:09:04.480 --> 00:09:07.480
यानी तीन सदी बाद

00:09:07.480 --> 00:09:08.480
एक संकट

00:09:08.480 --> 00:09:11.639
कितनी कठिन परीक्षा और पीड़ा है

00:09:11.639 --> 00:09:12.639
चीज़ें

00:09:12.639 --> 00:09:18.899
कोई भी ऐसी चीज़ जो नई, नवीन और शरिया कानून के विपरीत हो

00:09:18.899 --> 00:09:19.899
मेरा निधन

00:09:19.899 --> 00:09:21.899
अर्थात् विनाश होता है

00:09:21.899 --> 00:09:23.929
हिलना

00:09:23.929 --> 00:09:25.929
अर्थात् वह मुँह मोड़कर चला जाता है

00:09:25.929 --> 00:09:28.059
उसकी मृत्यु का अंत हो जायेगा

00:09:28.059 --> 00:09:33.059
अर्थात् वह सावधान रहे कि वर्णित अवस्था में ही मृत्यु उसके पास आये

00:09:33.059 --> 00:09:35.279
आना

00:09:35.279 --> 00:09:37.279
हाँ, लिजी

00:09:37.279 --> 00:09:38.279
सौदा

00:09:38.279 --> 00:09:41.279
यानी हाथ पर हाथ मारना

00:09:41.279 --> 00:09:45.279
यदि बेचने की आवश्यकता होती तो अरब ऐसा करते थे

00:09:45.279 --> 00:09:47.279
फिर इसका इस्तेमाल कॉन्ट्रैक्ट में किया गया

00:09:47.279 --> 00:09:49.470
उसके दिल का फल

00:09:49.470 --> 00:09:51.470
यानि उनका संकल्प और दृढ़ संकल्प

00:09:51.470 --> 00:09:53.500
वह उससे विवाद करता है

00:09:53.500 --> 00:09:57.500
अर्थात् वह अपनी आज्ञा नहीं मानता और अपने लिये राज्य चाहता है

00:09:57.500 --> 00:09:59.820
इसलिए उन्होंने सिर काट लिया

00:09:59.820 --> 00:10:02.049
यानी उसे मार डालो

00:10:02.049 --> 00:10:03.049
कुलीन

00:10:03.049 --> 00:10:05.049
यानी अरब तीर

00:10:05.049 --> 00:10:07.110
वह युवक

00:10:07.110 --> 00:10:09.110
कोई तीर नहीं

00:10:10.820 --> 00:10:13.009
बात करने के फ़ायदों में से एक

00:10:13.009 --> 00:10:15.009
राष्ट्र को एक साथ लाने की वांछनीयता

00:10:15.009 --> 00:10:20.009
उसे यह बताने के लिए कि इस दुनिया और उसके बाद उसके लिए क्या मायने रखता है

00:10:20.009 --> 00:10:24.519
पैगंबर और दूत, भगवान की प्रार्थना और शांति उन पर हो

00:10:24.519 --> 00:10:28.519
वे अपने राष्ट्रों को केवल अच्छाई और धार्मिकता की ओर मार्गदर्शन करते हैं

00:10:28.519 --> 00:10:32.519
वे उन्हें बुराई और हानि के प्रति सचेत करते हैं

00:10:32.519 --> 00:10:35.519
और भविष्यवक्ताओं के उत्तराधिकारी भी ऐसे ही होंगे

00:10:35.519 --> 00:10:40.519
राष्ट्र को सभी बुराईयों और अंधकार से सचेत करना

00:10:40.519 --> 00:10:44.940
हदीस उनकी भविष्यवाणी के सबूतों में से एक है, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

00:10:44.940 --> 00:10:48.940
जहां उन्होंने अपने राष्ट्र को बताया कि उनमें से अंतिम के साथ क्या होगा

00:10:48.940 --> 00:10:51.940
विपत्ति, कष्ट और प्रलोभन का

00:10:51.940 --> 00:10:54.940
मैं एक-दूसरे को गले लगाता हूं

00:10:54.940 --> 00:10:58.940
प्रत्येक प्रलोभन पिछले प्रलोभन से भी अधिक जघन्य एवं भयावह है

00:10:58.940 --> 00:11:04.940
यह सब देखा जाता है, चुने हुए व्यक्ति के रूप में, भगवान उसे आशीर्वाद दें और उसे शांति प्रदान करें, उससे कहा

00:11:04.940 --> 00:11:07.379
इस राष्ट्र का अंतिम

00:11:07.379 --> 00:11:12.379
वह पूर्ववर्तियों के दृष्टिकोण से भटक जाएगा, जो प्रलोभनों से सुरक्षा प्रदान करता है

00:11:12.379 --> 00:11:14.379
और त्रुटि से अचूकता

00:11:14.379 --> 00:11:16.379
और त्रुटि से मार्गदर्शन

00:11:17.379 --> 00:11:21.899
आस्तिक अपने धर्म की रक्षा करता है और उसकी प्रामाणिकता बनाए रखता है

00:11:21.899 --> 00:11:23.899
प्रलोभन में न पड़ें

00:11:23.899 --> 00:11:27.899
वह भ्रष्टाचार और भ्रष्टाचार के ज्वार में नहीं बहते

00:11:27.899 --> 00:11:32.440
अच्छे संस्कार रखें और एकेश्वरवाद का पालन करें

00:11:32.440 --> 00:11:37.440
यह सेवक को प्रलोभनों की बुराई से बचाता है और उसे नरक से बचाता है

00:11:37.440 --> 00:11:41.789
इमाम की आज्ञा का पालन करने और निष्ठा की प्रतिज्ञा को पूरा करने का दायित्व

00:11:41.789 --> 00:11:45.240
दमनकारी समूह से लड़ना जरूरी है

00:11:45.240 --> 00:11:52.240
जो इमाम के ख़िलाफ़ निकलता है, आज्ञाकारिता की छड़ी को तोड़ता है, और मुस्लिम समुदाय को विभाजित करता है

00:11:52.240 --> 00:11:56.240
यह मुस्लिम समुदाय की एकता को बनाए रखने के लिए है।'

00:11:56.240 --> 00:11:59.240
और उसकी बात न तोड़े

00:11:59.240 --> 00:12:06.230
उन्होंने कहा, अबू हुनैदा वाल बिन हजर के अधिकार पर, भगवान उनसे प्रसन्न हो सकते हैं

00:12:06.230 --> 00:12:12.230
सलामा बिन यज़ीद अल-जाफ़ी ने ईश्वर के दूत से पूछा, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

00:12:12.230 --> 00:12:15.230
उन्होंने कहा, हे ईश्वर के पैगम्बर!

00:12:15.230 --> 00:12:18.230
क्या तुमने देखा है कि हाकिम हमारे विरुद्ध उठ खड़े होते हैं?

00:12:18.230 --> 00:12:22.230
वे हमसे अपना अधिकार मांगते हैं और हमें हमारा अधिकार देने से इनकार करते हैं

00:12:22.230 --> 00:12:24.230
तो आप हमें क्या आदेश देते हैं?

00:12:24.230 --> 00:12:26.230
इसलिए उससे दूर हो जाओ

00:12:26.230 --> 00:12:28.230
फिर उसने उससे पूछा

00:12:28.230 --> 00:12:32.230
ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, कहा

00:12:32.230 --> 00:12:34.230
सुनो और पालन करो

00:12:34.230 --> 00:12:37.230
क्योंकि वे जो सहते हैं वही सहते हैं

00:12:37.230 --> 00:12:40.230
और जो कुछ तुम सहते हो वह तुम पर है

00:12:41.230 --> 00:12:43.230
मुस्लिम द्वारा वर्णित

00:12:43.230 --> 00:12:46.000
बात करने के फ़ायदों में से एक

00:12:46.000 --> 00:12:51.259
शासक के प्रति आज्ञाकारिता का दायित्व, भले ही वह अपना कर्तव्य पूरा करने में असफल हो

00:12:51.259 --> 00:12:55.259
समाज में स्थिरता बनाए रखना और कलह को दूर करना

00:12:55.259 --> 00:12:58.669
रेफरी अपने कर्तव्य के प्रति लापरवाही बरत रहे हैं

00:12:58.669 --> 00:13:02.669
लोगों को अपने कर्तव्यों की उपेक्षा करने की अनुमति नहीं है

00:13:02.669 --> 00:13:05.669
क्योंकि असामान्यता का इलाज असामान्यता से नहीं होता

00:13:05.669 --> 00:13:11.149
हर कोई अपने काम के लिए जिम्मेदार है और अपनी लापरवाही के लिए जिम्मेदार ठहराया जाता है

00:13:11.149 --> 00:13:16.240
अब्दुल्ला बिन मसूद के अधिकार पर, भगवान उनसे प्रसन्न हो सकते हैं, उन्होंने कहा

00:13:16.240 --> 00:13:20.240
ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, कहा

00:13:20.240 --> 00:13:26.240
यह मेरे और उन चीज़ों के पीछे एक निशान होगा जिन्हें आप अस्वीकार करते हैं

00:13:26.240 --> 00:13:28.240
उन्होंने कहा, हे ईश्वर के दूत!

00:13:28.240 --> 00:13:32.240
उन्होंने हममें से उन लोगों के खिलाफ कैसे साजिश रची जिन्हें इसका एहसास था?

00:13:32.240 --> 00:13:33.240
उन्होंने कहा

00:13:33.240 --> 00:13:36.240
जो अधिकार आपको मिलने हैं, उन्हें आप पूरा करेंगे

00:13:36.240 --> 00:13:39.240
और तुम भगवान से पूछते हो कि तुम्हारा कौन है?

00:13:39.240 --> 00:13:41.299
सहमत

00:13:41.299 --> 00:13:43.850
एक निशान

00:13:43.850 --> 00:13:46.850
अर्थात् संसार के विषयों पर शासकों का एकाधिकार

00:13:46.850 --> 00:13:49.850
और मुसलमानों को अधिकार देने से रोक रही है

00:13:49.850 --> 00:13:53.850
दूसरों की अपेक्षा दूसरों को देने को प्राथमिकता देना

00:13:53.850 --> 00:13:57.460
बात करने के फ़ायदों में से एक

00:13:57.460 --> 00:14:01.870
शासकों को प्रजा के बीच निष्पक्ष रहना चाहिए

00:14:01.870 --> 00:14:07.129
प्रभारी लोगों को उनके मालिकों को अधिकार प्रदान करना होगा

00:14:07.129 --> 00:14:09.129
और लोगों का पैसा मत खाओ

00:14:09.129 --> 00:14:14.129
और अपनी प्रजा की कीमत पर उनके अधिकारों का क्षरण और संवर्धन

00:14:14.129 --> 00:14:19.610
हाकिम और शासक ऐसे काम करेंगे जो परमेश्वर की व्यवस्था के अनुसार निंदनीय हैं

00:14:19.610 --> 00:14:22.990
किसी त्रुटि को समान त्रुटि के साथ नहीं माना जा सकता

00:14:22.990 --> 00:14:27.990
जो कोई अपने अधिकारों से इनकार करेगा और अन्याय करेगा वह ईश्वर से अपना प्रतिफल चाहेगा

00:14:27.990 --> 00:14:30.990
वह उत्पीड़क से न्याय मांगने के लिए उसकी ओर मुड़ा

00:14:30.990 --> 00:14:35.990
हालाँकि, वह इससे प्राप्त अधिकारों को पूरा करता है

00:14:35.990 --> 00:14:41.080
अबू हुरैरा के अधिकार पर, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं, उन्होंने कहा

00:14:41.080 --> 00:14:45.080
ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, कहा

00:14:45.080 --> 00:14:49.080
जो कोई मेरी आज्ञा मानता है, उस ने परमेश्वर की आज्ञा मानी है

00:14:49.080 --> 00:14:52.080
जो कोई मेरी आज्ञा नहीं मानता, उस ने परमेश्वर की आज्ञा नहीं मानी

00:14:52.080 --> 00:14:56.139
जिसने राजकुमारी की बात मानी उसने मेरी बात मानी

00:14:56.139 --> 00:14:59.139
जिसने भी राजकुमारी की अवज्ञा की, उसने मेरी अवज्ञा की

00:14:59.139 --> 00:15:02.179
सहमत

00:15:02.179 --> 00:15:06.009
बात करने के फ़ायदों में से एक

00:15:06.009 --> 00:15:09.009
महान इमाम के लिए सुनना और आज्ञापालन अनिवार्य है

00:15:09.009 --> 00:15:13.009
इमाम जिसे भी कोई विशेष आदेश देता है

00:15:13.009 --> 00:15:18.519
सही काम करने में अधिकार प्राप्त लोगों की आज्ञाकारिता व्यक्ति को ईश्वर के करीब लाती है और अच्छे कर्मों का प्रतिफल देती है

00:15:18.519 --> 00:15:22.870
जिसने रसूल की आज्ञा का पालन किया उसने ईश्वर की आज्ञा का पालन किया

00:15:22.870 --> 00:15:27.870
क्योंकि दूत, ईश्वर उसे आशीर्वाद दे और उसे शांति प्रदान करे, सर्वशक्तिमान ईश्वर की आज्ञाकारिता का आदेश देता है

00:15:27.870 --> 00:15:33.870
और ईश्वर ने अपने दूत की आज्ञा का पालन करने की आज्ञा दी, ईश्वर उसे आशीर्वाद दे और उसे शांति प्रदान करे

00:15:33.870 --> 00:15:37.960
इब्न अब्बास के अधिकार पर, भगवान उन दोनों से प्रसन्न हो सकते हैं

00:15:37.960 --> 00:15:41.960
ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, कहा

00:15:41.960 --> 00:15:46.960
जिसे अपने राजकुमार की कोई बात नापसंद हो, वह धैर्य रखे

00:15:46.960 --> 00:15:49.960
क्योंकि वह वही है जो सुलतान शुब्रा से निकला है

00:15:49.960 --> 00:15:52.960
वह एक अज्ञानी मौत मरा

00:15:52.960 --> 00:15:56.059
सहमत

00:15:56.059 --> 00:15:59.860
घोर अविश्वास के अलावा कुछ भी

00:15:59.860 --> 00:16:02.139
शुभ्रा

00:16:02.139 --> 00:16:05.139
मामूली उल्लंघन के लिए एक रूपक

00:16:05.139 --> 00:16:08.980
बात करने के फ़ायदों में से एक

00:16:08.980 --> 00:16:12.330
शासकों के विचलन पर धैर्य रखें

00:16:12.330 --> 00:16:16.330
लेकिन जितना हो सके उन्हें सलाह दें

00:16:16.330 --> 00:16:19.870
अवज्ञा से विकर्षण

00:16:19.870 --> 00:16:24.870
सामान्य भ्रष्टाचार के कारण यह मुसलमानों के लिए है

00:16:24.870 --> 00:16:29.899
अबू बक्र के अधिकार पर, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं, उन्होंने कहा

00:16:29.899 --> 00:16:34.899
मैंने ईश्वर के दूत को सुना, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, कहते हैं

00:16:34.899 --> 00:16:38.899
जो कोई सुल्तान का अपमान करता है, ईश्वर उसका अपमान करता है

00:16:38.899 --> 00:16:41.960
अल-तिर्मिज़ी द्वारा वर्णित

00:16:41.960 --> 00:16:44.730
बात करने के फ़ायदों में से एक

00:16:44.730 --> 00:16:48.110
हदीस ने एक सुंदर अर्थ का संकेत दिया

00:16:48.110 --> 00:16:53.110
यह विद्वानों, ख़लीफ़ाओं और राजकुमारों की प्रतिष्ठित हस्तियों के प्रति श्रद्धा है

00:16:53.110 --> 00:16:56.110
उन्हें अपनी आत्मा में भयभीत करने के लिए

00:16:56.110 --> 00:16:59.110
वह उनकी बात सुनता है और उनकी आज्ञा का पालन करता है

00:16:59.110 --> 00:17:05.109
जो लोग देशद्रोह करना चाहते हैं और मुस्लिम समुदाय को बांटना चाहते हैं, उन्हें उन पर हमला करने की हिम्मत नहीं करनी चाहिए।'

00:17:05.109 --> 00:17:11.529
हदीस के इस अर्थ का संकेत उनके इस कथन से मिलता है, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

00:17:11.529 --> 00:17:15.529
जो कोई भी सुल्तान को किसी मामले में सलाह देना चाहता है

00:17:15.529 --> 00:17:18.529
इसे खुलेआम मत दिखाओ

00:17:18.529 --> 00:17:20.529
लेकिन वह इसे अपने हाथों में लेता है

00:17:20.529 --> 00:17:22.529
और वह उसके साथ अकेला है

00:17:22.529 --> 00:17:24.529
यदि वह इसे स्वीकार करता है, तो ऐसा ही होगा

00:17:24.529 --> 00:17:28.529
अन्यथा, उसने अपना बकाया चुका दिया होता

00:17:28.529 --> 00:17:32.690
रियाद अल-सलेहिन