WEBVTT

00:00:01.419 --> 00:00:07.419
قصة حجة أمنا عائشة رضي الله عنها

00:00:07.419 --> 00:00:14.820
لا نريد أفعال أهل الجاهلية في الحج

00:00:14.820 --> 00:00:21.679
كان العرب في الجاهلية لهم معتقد معين في مناسك الحج

00:00:21.679 --> 00:00:25.679
فقد كانوا يحرمون العمرة في أشهر الحج

00:00:25.679 --> 00:00:28.679
ويرونه من أفجر الفجور

00:00:28.679 --> 00:00:31.679
قال ابن عباس رضي الله عنهما

00:00:31.679 --> 00:00:35.679
إن هذا الحي من قريش ومن دان دينهم

00:00:35.679 --> 00:00:39.679
كانوا يرون أن العمرة في أشهر الحج

00:00:39.679 --> 00:00:41.679
من أفجر الفجور في الأرض

00:00:41.679 --> 00:00:44.679
فكانوا يحرمون العمرة

00:00:44.679 --> 00:00:47.679
حتى ينسل خذ الحجة والمحرم

00:00:47.679 --> 00:00:50.679
ويجعلون المحرم صفرا

00:00:50.679 --> 00:00:53.679
ويقولون إذا بردد

00:00:53.679 --> 00:00:55.679
وعف الأثر

00:00:55.679 --> 00:00:57.679
وانسلخ صفر

00:00:57.679 --> 00:01:01.320
حلت العمرة لمن اعتمر

00:01:01.320 --> 00:01:04.319
والصحابة قبل حجة الوداع

00:01:04.319 --> 00:01:09.319
ما كانوا يعرفون تفاصيل الحج المشروعة في الإسلام

00:01:09.319 --> 00:01:14.319
فكانوا على سجيتهم في طريقة حجهم في الجاهلية

00:01:14.319 --> 00:01:19.319
فلم يكن تمتع ولا قران في شيء من حج الجاهلية

00:01:19.319 --> 00:01:22.319
وإنما كانوا على الإفراد

00:01:22.319 --> 00:01:27.319
وكانوا يرون العمرة في أشهر الحج من أفجر الفجور

00:01:27.319 --> 00:01:30.319
لذلك قالت أمنا عائشة رضي الله عنها

00:01:30.319 --> 00:01:33.319
خرجنا مع النبي صلى الله عليه وسلم

00:01:33.319 --> 00:01:36.319
ولا نرى إلا أنه الحج

00:01:36.319 --> 00:01:39.319
وفي رواية أخرى قالت

00:01:39.319 --> 00:01:42.319
لا ننوي إلا الحج

00:01:42.700 --> 00:01:45.700
وصلت قافلة الحج إلى ذي الحليفة

00:01:45.700 --> 00:01:49.700
ميقات أهل المدينة قبيل صلاة العصر

00:01:49.700 --> 00:01:53.700
وتوقفت ليستعد الناس للإحرام

00:01:53.700 --> 00:02:01.109
السفر لم يمنع عائشة من رعاية النبي صلى الله عليه وسلم

00:02:01.109 --> 00:02:03.750
وفي الميقات

00:02:03.750 --> 00:02:08.750
صلت أمنا عائشة رضي الله عنها صلاة العصر قصرا

00:02:08.750 --> 00:02:11.750
والمغرب والعشاء قصرا

00:02:11.750 --> 00:02:13.750
وفجر اليوم التالي

00:02:13.750 --> 00:02:15.750
وبعد صلاة الظهر

00:02:15.750 --> 00:02:19.750
تحركت قافلة الحج إلى مكة

00:02:19.750 --> 00:02:25.009
وفي فترة بقاء أمنا عائشة رضي الله عنها في الميقات

00:02:25.009 --> 00:02:31.009
كانت تقوم على رعاية النبي صلى الله عليه وسلم من كل وجه

00:02:31.009 --> 00:02:37.009
حتى أنها كانت تطيبه ليطوف على نسائه قبل إحرامه

00:02:37.009 --> 00:02:40.139
تقول أمنا عائشة رضي الله عنها

00:02:40.139 --> 00:02:44.139
طيبت رسول الله صلى الله عليه وسلم

00:02:44.139 --> 00:02:46.139
فطاف في نسائه

00:02:46.139 --> 00:02:49.139
ثم أصبح محرما

00:02:49.139 --> 00:02:52.259
وهذا الطيب لم يعلم به الصحابة

00:02:52.259 --> 00:02:56.259
لولا تحديث أمنا عائشة رضي الله عنها به

00:02:56.259 --> 00:02:59.259
لأنه شأن داخلي في البيت

00:02:59.259 --> 00:03:02.259
فعلىه النبي صلى الله عليه وسلم

00:03:02.259 --> 00:03:06.259
قبل معاشرته لزوجاته بالليل

00:03:06.259 --> 00:03:11.259
وهذا من حسن عشرته صلى الله عليه وسلم لزوجاته

00:03:11.259 --> 00:03:16.330
وأذا كان هذا فعل النبي صلى الله عليه وسلم وهو رجل

00:03:16.330 --> 00:03:21.330
فتطيب المرأة لمثل هذا من باب أولى

00:03:21.330 --> 00:03:23.330
ولذلك قال العلماء

00:03:23.330 --> 00:03:29.330
أن السنة اتخاذ الطيب للرجال والنساء عند الجماع

00:03:29.330 --> 00:03:33.740
وهذه المعاشرة بين الزوجين قبل الإحرام

00:03:33.740 --> 00:03:37.740
لا تخل بمشاعر الحج ولا تمنع منه

00:03:37.740 --> 00:03:43.740
بل هي جزء من تفريغ النفس عن احتياجها الفطري قبل الدخول في النسك

00:03:43.740 --> 00:03:46.740
حتى لا تنشغل النفس به في النسك

00:03:46.740 --> 00:03:49.740
أو تضعف فتقع في المحظور

00:03:49.740 --> 00:03:52.740
ولا يعاب على المرأة في الحج

00:03:52.740 --> 00:03:57.740
تزينها لزوجها ليلة الإحرام وتطيبها ليعاشرها

00:03:57.740 --> 00:04:02.740
فإن لها أسوة بأمهات المؤمنين رضي الله عنهم

00:04:02.740 --> 00:04:12.189
وفي صباح اليوم التالي طيبت أمنا عائشة رضي الله عنها النبي صلى الله عليه وسلم بيدها

00:04:12.189 --> 00:04:14.189
ليحرم بالحج

00:04:14.189 --> 00:04:18.259
قالت أمنا عائشة رضي الله عنها

00:04:18.259 --> 00:04:26.350
طيبت رسول الله صلى الله عليه وسلم عند إحرامه حين أراد أن يحرم

00:04:26.350 --> 00:04:29.350
وكانت أمنا عائشة رضي الله عنها

00:04:29.350 --> 00:04:35.350
تختار للنبي صلى الله عليه وسلم أفضل ما تجد من الطيب

00:04:35.350 --> 00:04:38.350
كما قالت رضي الله عنها

00:04:38.350 --> 00:04:47.699
كنت أطيب رسول الله صلى الله عليه وسلم بأطيب ما أقدر عليه قبل أن يحرم ثم يحرم

00:04:47.699 --> 00:04:50.699
وكانت أمنا عائشة رضي الله عنها

00:04:50.699 --> 00:04:56.699
تفتخر بأنها طيبت النبي صلى الله عليه وسلم بيدها

00:04:56.699 --> 00:05:04.699
فتقول طيبت رسول الله صلى الله عليه وسلم بيديها تيني حين أحرم

00:05:04.699 --> 00:05:13.699
وكل هذا يدل على شدة عناية أمنا عائشة رضي الله عنها بالنبي صلى الله عليه وسلم في حال سفره

00:05:13.699 --> 00:05:16.699
وعنايتها بمظهره ورائحته

00:05:16.699 --> 00:05:23.699
وفي هذا تنبيه لك أختي الحاجة أن تعتني بزوجك إن كان معك في الحج

00:05:23.699 --> 00:05:30.699
بمثل ما اعتنت أمنا عائشة رضي الله عنها بالنبي صلى الله عليه وسلم

00:05:30.699 --> 00:05:34.699
ولا يمنعك السفر للحج من ذلك

00:05:34.699 --> 00:05:39.180
التطيب للإحرام

00:05:39.180 --> 00:05:46.009
وفي الميقات كانت أمنا عائشة رضي الله عنها تتطيب للإحرام

00:05:46.009 --> 00:05:52.009
فتضع الطيب على جبهتها ويبقى أثر هذا الطيب بعد الإحرام

00:05:52.009 --> 00:05:56.009
تقول أمنا عائشة رضي الله عنها

00:05:56.009 --> 00:06:01.009
كنا نخرج مع النبي صلى الله عليه وسلم إلى مكة

00:06:01.009 --> 00:06:06.009
فنضمد جباهنا بالسك المطيب عند الإحرام

00:06:06.009 --> 00:06:10.009
فإذا عرقت إحدانا سال على وجهها

00:06:10.009 --> 00:06:15.009
فيراه النبي صلى الله عليه وسلم فلا ينهاها

00:06:15.009 --> 00:06:21.579
وإنما كانت أمنا عائشة رضي الله عنها تضع الطيب عند إحرامها

00:06:21.579 --> 00:06:27.579
لأنه يستحب للمرأة ما يستحب للرجل من الغسل عند الإحرام

00:06:27.579 --> 00:06:30.579
والتطيب والتنظف

00:06:30.579 --> 00:06:35.579
ولم يكن هذا فعل أمنا عائشة رضي الله عنها فقط

00:06:35.579 --> 00:06:40.579
بل كان هذا فعل جميع زوجات النبي صلى الله عليه وسلم

00:06:40.579 --> 00:06:45.579
كما أخبرتنا بذلك أمنا عائشة رضي الله عنها

00:06:45.579 --> 00:06:52.579
حيث قالت إن هن كن يخرجن مع رسول الله صلى الله عليه وسلم

00:06:52.579 --> 00:06:57.579
عليهن الضماد قد اطمدنا قبل أن يحرم

00:06:57.579 --> 00:07:00.579
ثم يغتسلن وهو عليهن

00:07:00.579 --> 00:07:05.579
يعرقن ويغتسلن لا ينهاهن عنه

00:07:05.579 --> 00:07:10.810
وهذا الطيب الذي تتحدث عنه أمنا عائشة رضي الله عنها

00:07:10.810 --> 00:07:15.810
هو عبارة عن مجموعة مواد تطحن أو تدق

00:07:15.810 --> 00:07:20.810
وتخلط بنوع من الزيوت ثم تحول كالعجينة

00:07:20.810 --> 00:07:24.810
ثم تجفف أو تستخدم وهي عجينة

00:07:24.810 --> 00:07:28.810
والغالب أن أمنا عائشة رضي الله عنها

00:07:28.810 --> 00:07:31.810
كانت تستخدمها وهي عجينة

00:07:31.810 --> 00:07:34.810
ولذلك كانت تضعها على جبهتها

00:07:34.810 --> 00:07:37.810
كما يوضع الضماد على الرأس

00:07:37.810 --> 00:07:44.259
وهذا الطيب يشبه اليوم المكياج الذي تضعه المرأة على وجهها

00:07:44.259 --> 00:07:47.259
فهو طيب تتجمل به

00:07:47.259 --> 00:07:51.259
ولكنه لا رائحة له يشمها الرجال منها

00:07:51.259 --> 00:07:55.350
ودل فعل أمنا عائشة رضي الله عنها

00:07:55.350 --> 00:08:00.350
على جواز وضع المرأة لهذا النوع من الطيب أو الزينة

00:08:00.350 --> 00:08:03.350
واستدامة ذلك بعد الإحرام

00:08:03.350 --> 00:08:07.350
أي يبقى على جسدها أو وجهها بعد الإحرام

00:08:07.350 --> 00:08:10.350
ولا تلزم بإزالته

00:08:10.350 --> 00:08:14.350
لأن النبي صلى الله عليه وسلم كان يراهن

00:08:14.350 --> 00:08:18.350
ولم ينكر عليهن بل سكت عنهن

00:08:18.350 --> 00:08:21.350
وسكوته دليل الجواز

00:08:21.350 --> 00:08:25.350
وفي هذا تنبيه للأخوات في الحج

00:08:25.350 --> 00:08:31.350
بألا ينكرنا على من تتزين للإحرام بزينة لا يراها الرجال

00:08:31.350 --> 00:08:34.350
ما دامت هذه الزينة وهذا الطيب

00:08:34.350 --> 00:08:38.350
مما لا رائحة له يشمه الرجال

00:08:38.350 --> 00:08:44.139
أسماء بنت عميس تلد في الميقات

00:08:44.139 --> 00:08:49.820
وفي أثناء وقوف قافلة الحج في ميقات ذي الحليفة

00:08:49.820 --> 00:08:54.820
ولدت أسماء بنت عميس بمحمد بن أبي بكر

00:08:54.820 --> 00:08:57.820
فطلبت من زوجها أبي بكر الصديق

00:08:57.820 --> 00:09:01.820
أن يستفتي لها النبي صلى الله عليه وسلم

00:09:01.820 --> 00:09:05.879
قال جابر بن عبد الله رضي الله عنهما

00:09:05.879 --> 00:09:10.879
فخرجنا معه حتى أتينا ذا الحليفة

00:09:10.879 --> 00:09:14.879
فولدت أسماء بنت عميس محمد بن أبي بكر

00:09:14.879 --> 00:09:18.879
فأرسلت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم

00:09:18.879 --> 00:09:20.879
كيف أصنع؟

00:09:20.879 --> 00:09:23.879
قال اغتسلي

00:09:23.879 --> 00:09:26.879
واستثفري بثوب وأحرمي

00:09:26.879 --> 00:09:29.879
فأمرها النبي صلى الله عليه وسلم

00:09:29.879 --> 00:09:33.879
أن تغتسل للإحرام ولو كانت نفسا

00:09:33.879 --> 00:09:37.879
وكذلك الحائض إذا وصلت الميقات

00:09:37.879 --> 00:09:40.879
تغتسل للإحرام وتحرم

00:09:40.879 --> 00:09:44.879
غير أنها لا تطوف بالبيت ولا تصلي

00:09:44.879 --> 00:09:47.879
وتنسك المناسك كلها