WEBVTT

00:00:01.419 --> 00:00:07.419
حکایت مادرمان عایشه رضی الله عنها

00:00:07.419 --> 00:00:14.820
ما اعمال افراد جاهلی در حج را نمی خواهیم

00:00:14.820 --> 00:00:21.679
اعراب در دوران پیش از اسلام اعتقاد خاصی به مناسک حج داشتند

00:00:21.679 --> 00:00:25.679
در ماه های حج عمره را حرام می کردند

00:00:25.679 --> 00:00:28.679
آنها آن را یکی از آشکارترین بداخلاقی ها می دانند

00:00:28.679 --> 00:00:31.679
ابن عباس رضی الله عنه گفت

00:00:31.679 --> 00:00:35.679
این محله از قریش و پیروان دین آنان است

00:00:35.679 --> 00:00:39.679
آنها معتقد بودند که عمره در ماه های حج است

00:00:39.679 --> 00:00:41.679
او بد اخلاق ترین فرد روی زمین است

00:00:41.679 --> 00:00:44.679
عمره را حرام کردند

00:00:44.679 --> 00:00:47.679
تا لیز خورد، حج و حرام را بردار

00:00:47.679 --> 00:00:50.679
و صفر حرام را می سازند

00:00:50.679 --> 00:00:53.679
و می گویند اگر مردد باشد

00:00:53.679 --> 00:00:55.679
اثر بخشیده شد

00:00:55.679 --> 00:00:57.679
صفر از بین رفت

00:00:57.679 --> 00:01:01.320
عمره برای کسانی که عمره می کنند جایز است

00:01:01.320 --> 00:01:04.319
و اصحاب قبل از حجة الوداع

00:01:04.319 --> 00:01:09.319
آنها از جزئیات حج شرعی در اسلام اطلاعی نداشتند

00:01:09.319 --> 00:01:14.319
در زمان جاهلیت در نحوه ادای حج مانند خودشان بودند

00:01:14.319 --> 00:01:19.319
در هیچ یک از حج های جاهلی، تمتع و قران وجود نداشت

00:01:19.319 --> 00:01:22.319
اما آنها تنها بودند

00:01:22.319 --> 00:01:27.319
عمره در ماه های حج را از زشت ترین اعمال می دانستند

00:01:27.319 --> 00:01:30.319
از این رو مادرمان عایشه رضی الله عنها گفت

00:01:30.319 --> 00:01:33.319
با پیامبر صلی الله علیه و آله بیرون رفتیم

00:01:33.319 --> 00:01:36.319
فقط می بینیم که حج است

00:01:36.319 --> 00:01:39.319
در روایتی دیگر فرمود:

00:01:39.319 --> 00:01:42.319
ما فقط قصد حج داریم

00:01:42.700 --> 00:01:45.700
کاروان حج وارد ذی الحلیفه شد

00:01:45.700 --> 00:01:49.700
میقات اهل مدینه قبل از نماز عصر

00:01:49.700 --> 00:01:53.700
او ایستاد تا مردم برای احرام آماده شوند

00:01:53.700 --> 00:02:01.109
سفر، عایشه را از رسیدگی به پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم باز نداشت

00:02:01.109 --> 00:02:03.750
و در میقات

00:02:03.750 --> 00:02:08.750
مادرمان عایشه رضی الله عنها نماز عصر را مختصر خواند

00:02:08.750 --> 00:02:11.750
مغرب و شام کوتاه می شود

00:02:11.750 --> 00:02:13.750
و روز بعد طلوع کرد

00:02:13.750 --> 00:02:15.750
و بعد از نماز ظهر

00:02:15.750 --> 00:02:19.750
کاروان حج به سوی مکه حرکت کرد

00:02:19.750 --> 00:02:25.009
در دوران مادری ما عایشه رضی الله عنها در میقات

00:02:25.009 --> 00:02:31.009
بر اساس عنایت پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم از هر جهت بود

00:02:31.009 --> 00:02:37.009
او حتی قبل از احرام برای او عطر می زد تا با همسرانش طواف کند

00:02:37.009 --> 00:02:40.139
مادرمان عایشه رضی الله عنها می گوید

00:02:40.139 --> 00:02:44.139
بر رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم صلوات فرستادم

00:02:44.139 --> 00:02:46.139
پس دور همسرانش رفت

00:02:46.139 --> 00:02:49.139
بعد حرام شد

00:02:49.139 --> 00:02:52.259
صحابه از این عطر اطلاعی نداشتند

00:02:52.259 --> 00:02:56.259
اگر به روز مادرمان عایشه رضی الله عنها نبود

00:02:56.259 --> 00:02:59.259
زیرا این یک امر داخلی در خانه است

00:02:59.259 --> 00:03:02.259
پس پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم

00:03:02.259 --> 00:03:06.259
قبل از داشتن رابطه جنسی با همسرش در شب

00:03:06.259 --> 00:03:11.259
این بخشی از رفتار نیک او رضی الله عنه با همسرانش است

00:03:11.259 --> 00:03:16.330
اگر پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم در مرد بودن چنین کرد

00:03:16.330 --> 00:03:21.330
یک زن چنین چیزهایی را به عنوان اولویت ترجیح می دهد

00:03:21.330 --> 00:03:23.330
به همین دلیل علما گفتند

00:03:23.330 --> 00:03:29.330
استفاده از عطر زن و مرد هنگام نزدیکی سنت است

00:03:29.330 --> 00:03:33.740
این آمیزش بین زوجین قبل از احرام است

00:03:33.740 --> 00:03:37.740
مزاحم احساسات حج و جلوگیری از آن نشوید

00:03:37.740 --> 00:03:43.740
بلکه بخشی از تخلیه روح از نیازهای فطری قبل از ورود به تشریفات است

00:03:43.740 --> 00:03:46.740
تا هنگام تشریفات روح به آن مشغول نشود

00:03:46.740 --> 00:03:49.740
یا ضعیف می شود و در حرام می افتد

00:03:49.740 --> 00:03:52.740
زن در حج ملامت نمی شود

00:03:52.740 --> 00:03:57.740
در شب احرام خود را برای شوهرش آراسته و او را خوشبو می کند تا با او همبستر شود.

00:03:57.740 --> 00:04:02.740
او برای مادران مؤمنان که خداوند از آنان راضی باشد سرمشق دارد

00:04:02.740 --> 00:04:12.189
صبح روز بعد مادرمان عایشه رضی الله عنها به دست پیامبر صلی الله علیه و آله وسلم درود فرستاد.

00:04:12.189 --> 00:04:14.189
برای احرام حج

00:04:14.189 --> 00:04:18.259
مادرمان عایشه رضی الله عنها گفت

00:04:18.259 --> 00:04:26.350
رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم را عطرآگین کردم وقتی احرام می کرد وقتی می خواست احرام کند.

00:04:26.350 --> 00:04:29.350
مادر ما عایشه بود که خدا از او راضی باشد

00:04:29.350 --> 00:04:35.350
بهترین عطری که می توانید برای پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم پیدا کنید انتخاب کنید

00:04:35.350 --> 00:04:38.350
همانطور که گفت خدا از او راضی باشد

00:04:38.350 --> 00:04:47.699
من با رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم قبل از احرام و سپس احرام در حد توان رفتار می کردم.

00:04:47.699 --> 00:04:50.699
مادر ما عایشه بود که خدا از او راضی باشد

00:04:50.699 --> 00:04:56.699
افتخار می کند که پیامبر صلی الله علیه و آله را با دست خود معطر کرده است

00:04:56.699 --> 00:05:04.699
سپس می گوید: رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم را به هنگام احرام با دستان او نیکو کردم.

00:05:04.699 --> 00:05:13.699
همه اینها حاکی از عنایت فراوان مادرمان عایشه رضی الله عنها از پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم در سفر است.

00:05:13.699 --> 00:05:16.699
او از ظاهر و بوی آن مراقبت می کند

00:05:16.699 --> 00:05:23.699
این به شما خواهرم هشدار می دهد که اگر شوهرتان در ایام حج کنارتان است، باید از او مراقبت کنید.

00:05:23.699 --> 00:05:30.699
همچنان که مادرمان عایشه رضی الله عنها از پیامبر صلی الله علیه و آله عنایت کرد.

00:05:30.699 --> 00:05:34.699
سفر حج مانعی ندارد

00:05:34.699 --> 00:05:39.180
خوشبو کردن احرام

00:05:39.180 --> 00:05:46.009
هنگام میقات مادرمان عایشه رضی الله عنها برای احرام خود را خوشبو می کرد.

00:05:46.009 --> 00:05:52.009
به پیشانی خود عطر می زند و آثار این عطر پس از احرام باقی می ماند.

00:05:52.009 --> 00:05:56.009
مادرمان عایشه رضی الله عنها می گوید

00:05:56.009 --> 00:06:01.009
ما با پیامبر صلی الله علیه و آله به مکه می رفتیم

00:06:01.009 --> 00:06:06.009
هنگام احرام، پیشانی خود را با پنبه معطر می پوشانیم

00:06:06.009 --> 00:06:10.009
اگر یکی از ما عرق کند روی صورتش می ریزد

00:06:10.009 --> 00:06:15.009
پیامبر صلی الله علیه و آله آن را دید و نهی نکرد

00:06:15.009 --> 00:06:21.579
مادرمان عایشه رضی الله عنها در احرام بودن عطر می زد

00:06:21.579 --> 00:06:27.579
زیرا برای زن مستحب است آنچه برای مرد از نظر شستن هنگام احرام مستحب است

00:06:27.579 --> 00:06:30.579
خوشبو کننده و تمیز کننده

00:06:30.579 --> 00:06:35.579
این فقط عمل مادرمان عایشه رضی الله عنها نبود

00:06:35.579 --> 00:06:40.579
در واقع این اقدام همه همسران پیامبر صلی الله علیه و آله بود

00:06:40.579 --> 00:06:45.579
همانطور که مادرمان عایشه رضی الله عنها به ما گفت

00:06:45.579 --> 00:06:52.579
آنجا که می گفت با رسول خدا صلی الله علیه و آله بیرون می رفتند

00:06:52.579 --> 00:06:57.579
روی آنها بانداژی است که قبل از احرام شدن آن را زده بودیم

00:06:57.579 --> 00:07:00.579
سپس در حالی که او بر آنها است غسل می کنند

00:07:00.579 --> 00:07:05.579
عرق می کنند و غسل می کنند و او آنها را از این کار باز نمی دارد

00:07:05.579 --> 00:07:10.810
این عطری است که مادرمان عایشه رضی الله عنها درباره آن صحبت می کند

00:07:10.810 --> 00:07:15.810
گروهی از مواد است که آسیاب یا کوبیده می شوند

00:07:15.810 --> 00:07:20.810
آن را با نوعی روغن مخلوط کرده و سپس به صورت خمیر در می آورند

00:07:20.810 --> 00:07:24.810
سپس آن را خشک کرده یا به عنوان خمیر استفاده می کنند

00:07:24.810 --> 00:07:28.810
به احتمال زیاد مادر ما عایشه است که خدا از او راضی باشد

00:07:28.810 --> 00:07:31.810
او از آن به عنوان خمیر استفاده کرد

00:07:31.810 --> 00:07:34.810
پس آن را روی پیشانی خود می گذاشت

00:07:34.810 --> 00:07:37.810
بانداژ نیز روی سر قرار می گیرد

00:07:37.810 --> 00:07:44.259
امروزه این عطر شبیه آرایشی است که یک زن روی صورت خود می کند

00:07:44.259 --> 00:07:47.259
خوب است که خود را با آن زیبا کنید

00:07:47.259 --> 00:07:51.259
اما بویی ندارد که مردان آن را استشمام کنند

00:07:51.259 --> 00:07:55.350
این را عمل مادرمان عایشه رضی الله عنها نشان می دهد

00:07:55.350 --> 00:08:00.350
استفاده از این نوع عطر یا زینت برای زن جایز است

00:08:00.350 --> 00:08:03.350
این امر پس از احرام نیز ادامه دارد

00:08:03.350 --> 00:08:07.350
یعنی بعد از احرام بر بدن یا صورتش می ماند

00:08:07.350 --> 00:08:10.350
شما موظف به حذف آن نیستید

00:08:10.350 --> 00:08:14.350
چون پیامبر صلی الله علیه و آله شرط بندی می کرد

00:08:14.350 --> 00:08:18.350
او آنها را انکار نکرد، بلکه در مورد آنها سکوت کرد

00:08:18.350 --> 00:08:21.350
سکوت او دلیل بر جواز است

00:08:21.350 --> 00:08:25.350
این هشدار به خواهران در حج است

00:08:25.350 --> 00:08:31.350
اینکه زنی را که برای احرام خود را به زینتی که مردان نمی بینند زینت می دهد ما را انکار نمی کند.

00:08:31.350 --> 00:08:34.350
تا این زینت و این عطر

00:08:34.350 --> 00:08:38.350
از چیزی که بو ندارد، مردها می توانند آن را بو کنند

00:08:38.350 --> 00:08:44.139
اسماء بنت عمیس در میقات زایمان می کند

00:08:44.139 --> 00:08:49.820
در حالی که کاروان حج در میقات ذی الحلیفه ایستاده بود

00:08:49.820 --> 00:08:54.820
اسماء بنت عمیس از محمد بن ابی بکر متولد شد

00:08:54.820 --> 00:08:57.820
پس از شوهرش ابوبکر صدیق پرسید

00:08:57.820 --> 00:09:01.820
برای اینکه پیامبر صلی الله علیه و آله برای او فتوا بخواهد

00:09:01.820 --> 00:09:05.879
جابر بن عبدالله رضی الله عنه گفت

00:09:05.879 --> 00:09:10.879
پس با او بیرون رفتیم تا به ذی الحلیفه رسیدیم

00:09:10.879 --> 00:09:14.879
اسماء بنت عمیس، محمد بن ابی بکر را به دنیا آورد

00:09:14.879 --> 00:09:18.879
پس برای رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم فرستاده شد

00:09:18.879 --> 00:09:20.879
چطور درست کنم؟

00:09:20.879 --> 00:09:23.879
گفت بشور

00:09:23.879 --> 00:09:26.879
لباس بپوش و احرام بپوش

00:09:26.879 --> 00:09:29.879
پس پیامبر صلی الله علیه و آله دستور داد

00:09:29.879 --> 00:09:33.879
برای احرام وضو گرفتن هر چند روح باشد

00:09:33.879 --> 00:09:37.879
زن حائض اگر به میقات برسد نیز همینطور است

00:09:37.879 --> 00:09:40.879
برای احرام غسل می کند و احرام می کند

00:09:40.879 --> 00:09:44.879
اما او خانه را طواف نمی کند و نماز نمی خواند

00:09:44.879 --> 00:09:47.879
همه تشریفات انجام می شود