WEBVTT

00:00:01.419 --> 00:00:07.419
ہماری والدہ عائشہ رضی اللہ عنہا کی کہانی، اللہ ان سے راضی ہو۔

00:00:07.419 --> 00:00:14.820
ہم حج کے دوران قبل از اسلام لوگوں کے اعمال نہیں چاہتے

00:00:14.820 --> 00:00:21.679
زمانہ جاہلیت میں عربوں کا حج کی مناسک پر ایک خاص عقیدہ تھا۔

00:00:21.679 --> 00:00:25.679
وہ حج کے مہینوں میں عمرہ کی ممانعت کرتے تھے۔

00:00:25.679 --> 00:00:28.679
وہ اسے انتہائی صریح بے حیائی میں سے ایک کے طور پر دیکھتے ہیں۔

00:00:28.679 --> 00:00:31.679
ابن عباس رضی اللہ عنہ نے فرمایا

00:00:31.679 --> 00:00:35.679
یہ محلہ قریش اور ان کے مذہب کے ماننے والوں کا ہے۔

00:00:35.679 --> 00:00:39.679
ان کا عقیدہ تھا کہ عمرہ حج کے مہینوں میں ہوتا ہے۔

00:00:39.679 --> 00:00:41.679
وہ زمین پر سب سے زیادہ فاسق انسان ہے۔

00:00:41.679 --> 00:00:44.679
انہوں نے عمرہ سے منع کیا۔

00:00:44.679 --> 00:00:47.679
یہاں تک کہ وہ کھسک جائے، حج اور حرام کو لے لیں۔

00:00:47.679 --> 00:00:50.679
اور وہ حرام کو صفر کر دیتے ہیں۔

00:00:50.679 --> 00:00:53.679
اور کہتے ہیں اگر وہ ہچکچاتا ہے۔

00:00:53.679 --> 00:00:55.679
اثر معاف کر دیا گیا۔

00:00:55.679 --> 00:00:57.679
صفر کھسک گیا۔

00:00:57.679 --> 00:01:01.320
عمرہ کرنے والوں کے لیے عمرہ جائز ہے۔

00:01:01.320 --> 00:01:04.319
اور حجۃ الوداع سے پہلے صحابہ کرام

00:01:04.319 --> 00:01:09.319
اسلام میں قانونی حج کی تفصیل انہیں نہیں معلوم تھی۔

00:01:09.319 --> 00:01:14.319
وہ ایسے ہی تھے جیسے وہ زمانہ جاہلیت میں حج کرتے تھے۔

00:01:14.319 --> 00:01:19.319
زمانہ جاہلیت کے کسی بھی حج میں تمتع یا قرن نہیں تھا۔

00:01:19.319 --> 00:01:22.319
لیکن وہ اکیلے تھے۔

00:01:22.319 --> 00:01:27.319
وہ حج کے مہینوں میں عمرہ کو انتہائی غیر اخلاقی کاموں میں شمار کرتے تھے۔

00:01:27.319 --> 00:01:30.319
اسی لیے ہماری والدہ عائشہ رضی اللہ عنہا نے فرمایا

00:01:30.319 --> 00:01:33.319
ہم رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ نکلے۔

00:01:33.319 --> 00:01:36.319
ہم صرف یہ دیکھتے ہیں کہ یہ حج ہے۔

00:01:36.319 --> 00:01:39.319
ایک اور روایت میں فرمایا:

00:01:39.319 --> 00:01:42.319
ہم صرف حج کرنے کا ارادہ رکھتے ہیں۔

00:01:42.700 --> 00:01:45.700
حج کا قافلہ ذی الحلیفہ پہنچا

00:01:45.700 --> 00:01:49.700
ظہر کی نماز سے پہلے اہل مدینہ کا میقات

00:01:49.700 --> 00:01:53.700
وہ لوگوں کے لیے احرام کی تیاری کے لیے رک گئی۔

00:01:53.700 --> 00:02:01.109
سفر نے عائشہ کو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی دیکھ بھال کرنے سے نہیں روکا۔

00:02:01.109 --> 00:02:03.750
اور میقات میں

00:02:03.750 --> 00:02:08.750
ہماری والدہ عائشہ رضی اللہ عنہا نے عصر کی نماز مختصر پڑھی۔

00:02:08.750 --> 00:02:11.750
مغرب اور رات کا کھانا مختصر کر دیا جاتا ہے۔

00:02:11.750 --> 00:02:13.750
اور اگلا دن طلوع ہوا۔

00:02:13.750 --> 00:02:15.750
اور ظہر کی نماز کے بعد

00:02:15.750 --> 00:02:19.750
حج کا قافلہ مکہ کی طرف روانہ ہوا۔

00:02:19.750 --> 00:02:25.009
ہماری والدہ عائشہ رضی اللہ عنہا کی مدت میقات میں تھی۔

00:02:25.009 --> 00:02:31.009
یہ ہر طرح سے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی دیکھ بھال پر مبنی تھا۔

00:02:31.009 --> 00:02:37.009
حتیٰ کہ وہ احرام باندھنے سے پہلے اپنی بیویوں کے ساتھ طواف کرنے کے لیے عطر کا استعمال کرتی تھیں۔

00:02:37.009 --> 00:02:40.139
ہماری والدہ عائشہ رضی اللہ عنہا فرماتی ہیں۔

00:02:40.139 --> 00:02:44.139
میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم پر درود بھیجا۔

00:02:44.139 --> 00:02:46.139
چنانچہ وہ اپنی بیویوں کے گرد گھومتا رہا۔

00:02:46.139 --> 00:02:49.139
پھر حرام ہو گیا۔

00:02:49.139 --> 00:02:52.259
صحابہ کرام کو اس عطر کا علم نہیں تھا۔

00:02:52.259 --> 00:02:56.259
اگر ہماری والدہ عائشہ کی تازہ کاری نہ ہوتی تو خدا ان سے راضی ہو۔

00:02:56.259 --> 00:02:59.259
کیونکہ یہ گھر کا اندرونی معاملہ ہے۔

00:02:59.259 --> 00:03:02.259
پس رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم پر رحمت نازل ہوئی۔

00:03:02.259 --> 00:03:06.259
رات کو اپنی بیویوں سے ہمبستری کرنے سے پہلے

00:03:06.259 --> 00:03:11.259
یہ اس کے حسن سلوک کا حصہ ہے، خدا اس پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا فرمائے، اس کی بیویوں کے ساتھ

00:03:11.259 --> 00:03:16.330
اگر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ایسا ہی کیا تھا تو وہ مرد ہی تھے۔

00:03:16.330 --> 00:03:21.330
ایک عورت ایسی چیزوں کو ترجیح دے گی۔

00:03:21.330 --> 00:03:23.330
اسی لیے علماء نے کہا

00:03:23.330 --> 00:03:29.330
جماع کے دوران مرد و عورت کے لیے خوشبو کا استعمال سنت ہے۔

00:03:29.330 --> 00:03:33.740
یہ احرام باندھنے سے پہلے میاں بیوی کے درمیان جماع ہے۔

00:03:33.740 --> 00:03:37.740
حج کے جذبات کو ٹھیس نہ پہنچائیں اور نہ روکیں۔

00:03:37.740 --> 00:03:43.740
بلکہ یہ رسومات میں داخل ہونے سے پہلے اپنی فطری ضروریات کی روح کو خالی کرنے کا حصہ ہے۔

00:03:43.740 --> 00:03:46.740
تاکہ روح عبادات کے دوران اس میں مشغول نہ ہو۔

00:03:46.740 --> 00:03:49.740
یا کمزور ہو کر حرام میں پڑ جاتا ہے۔

00:03:49.740 --> 00:03:52.740
عورت پر حج کا الزام نہیں ہے۔

00:03:52.740 --> 00:03:57.740
وہ اپنے شوہر کے لیے احرام کی رات کو زیب تن کرتی ہے اور اسے خوشبو لگاتی ہے تاکہ وہ اس سے ہمبستری کرے۔

00:03:57.740 --> 00:04:02.740
وہ مومنوں کی ماؤں کے لیے ایک مثال ہے، خدا ان سے راضی ہو۔

00:04:02.740 --> 00:04:12.189
اگلی صبح ہماری والدہ عائشہ رضی اللہ عنہا نے اپنے دست مبارک سے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو مبارکباد دی۔

00:04:12.189 --> 00:04:14.189
حج کا احرام باندھنا

00:04:14.189 --> 00:04:18.259
ہماری والدہ عائشہ رضی اللہ عنہا نے فرمایا

00:04:18.259 --> 00:04:26.350
میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو خوشبو لگائی جب آپ صلی اللہ علیہ وسلم احرام باندھتے تھے جب آپ صلی اللہ علیہ وسلم احرام باندھنا چاہتے تھے۔

00:04:26.350 --> 00:04:29.350
ہماری والدہ عائشہ تھیں، اللہ ان سے راضی ہو۔

00:04:29.350 --> 00:04:35.350
نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے لیے بہترین عطر کا انتخاب کریں۔

00:04:35.350 --> 00:04:38.350
جیسا کہ اس نے کہا، خدا اس سے راضی ہو۔

00:04:38.350 --> 00:04:47.699
میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ حسن سلوک کیا کرتا تھا، آپ صلی اللہ علیہ وسلم احرام باندھنے سے پہلے اور پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے احرام باندھا۔

00:04:47.699 --> 00:04:50.699
ہماری والدہ عائشہ تھیں، اللہ ان سے راضی ہو۔

00:04:50.699 --> 00:04:56.699
اسے فخر ہے کہ اس نے اپنے ہاتھ سے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کو خوشبو لگائی

00:04:56.699 --> 00:05:04.699
پھر وہ کہتی ہیں کہ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو اپنے ہاتھوں سے اچھا بنایا جب میں احرام باندھتی تھی۔

00:05:04.699 --> 00:05:13.699
یہ سب اس بات کی طرف اشارہ کرتے ہیں کہ ہماری والدہ عائشہ رضی اللہ عنہا نے اپنے سفر کے دوران اللہ کے رسول صلی اللہ علیہ وسلم کا بہت خیال رکھا۔

00:05:13.699 --> 00:05:16.699
وہ اس کی ظاہری شکل اور بو کا خیال رکھتی ہے۔

00:05:16.699 --> 00:05:23.699
یہ آپ کو خبردار کرتا ہے، میری بہن، اگر آپ کے شوہر حج کے دوران آپ کے ساتھ ہیں تو آپ کا خیال رکھنا ضروری ہے۔

00:05:23.699 --> 00:05:30.699
جس طرح ہماری والدہ عائشہ رضی اللہ عنہا نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کا خیال رکھا۔

00:05:30.699 --> 00:05:34.699
حج کا سفر آپ کو ایسا کرنے سے نہیں روکتا

00:05:34.699 --> 00:05:39.180
احرام کو خوشبو لگانا

00:05:39.180 --> 00:05:46.009
میقات کے دوران ہماری والدہ عائشہ رضی اللہ عنہا احرام کے لیے خوشبو لگاتی تھیں۔

00:05:46.009 --> 00:05:52.009
وہ اپنی پیشانی پر عطر لگاتی ہے اور احرام باندھنے کے بعد اس خوشبو کے آثار باقی رہ جاتے ہیں۔

00:05:52.009 --> 00:05:56.009
ہماری والدہ عائشہ رضی اللہ عنہا فرماتی ہیں۔

00:05:56.009 --> 00:06:01.009
ہم رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ مکہ کی طرف نکلتے تھے۔

00:06:01.009 --> 00:06:06.009
احرام باندھتے وقت ہم اپنی پیشانیوں کو خوشبو والی روئی سے ڈھانپتے ہیں۔

00:06:06.009 --> 00:06:10.009
اگر ہم میں سے کسی کو پسینہ آتا ہے تو یہ اس کے چہرے پر اتر جائے گا۔

00:06:10.009 --> 00:06:15.009
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اسے دیکھا اور منع نہیں کیا۔

00:06:15.009 --> 00:06:21.579
ہماری والدہ عائشہ رضی اللہ عنہا جب احرام میں تھیں تو خوشبو لگاتی تھیں۔

00:06:21.579 --> 00:06:27.579
کیونکہ عورت کے لیے وہی چیز مستحب ہے جو مرد کے لیے احرام باندھتے وقت دھونے کے معاملے میں مستحب ہے

00:06:27.579 --> 00:06:30.579
خوشبو لگانا اور صفائی کرنا

00:06:30.579 --> 00:06:35.579
یہ صرف ہماری والدہ عائشہ کا عمل نہیں تھا، خدا ان سے راضی ہو۔

00:06:35.579 --> 00:06:40.579
درحقیقت تمام ازواج مطہرات کا یہی عمل تھا

00:06:40.579 --> 00:06:45.579
جیسا کہ ہماری والدہ عائشہ رضی اللہ عنہا نے ہمیں بتایا

00:06:45.579 --> 00:06:52.579
جہاں انہوں نے کہا کہ وہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ باہر جاتے تھے، اللہ آپ کو سلامت رکھے

00:06:52.579 --> 00:06:57.579
ان پر وہ پٹی ہے جو ہم نے احرام سے پہلے لگائی تھی۔

00:06:57.579 --> 00:07:00.579
پھر وہ غسل کرتے ہیں جبکہ وہ ان پر ہوتا ہے۔

00:07:00.579 --> 00:07:05.579
وہ پسینہ بہاتے اور نہاتے اور وہ انہیں ایسا کرنے سے نہیں روکتا

00:07:05.579 --> 00:07:10.810
یہ وہ عطر ہے جس کے بارے میں ہماری والدہ عائشہ رضی اللہ عنہا کہتی ہیں۔

00:07:10.810 --> 00:07:15.810
یہ مواد کا ایک گروپ ہے جو پیس کر یا گول کیا جاتا ہے۔

00:07:15.810 --> 00:07:20.810
اسے ایک قسم کے تیل میں ملا کر پیسٹ بنایا جاتا ہے۔

00:07:20.810 --> 00:07:24.810
پھر اسے خشک یا پیسٹ کے طور پر استعمال کیا جاتا ہے۔

00:07:24.810 --> 00:07:28.810
غالباً ہماری والدہ عائشہ ہیں، خدا ان سے راضی ہو۔

00:07:28.810 --> 00:07:31.810
اس نے اسے پیسٹ کے طور پر استعمال کیا۔

00:07:31.810 --> 00:07:34.810
تو وہ اسے ماتھے پر لگاتی تھی۔

00:07:34.810 --> 00:07:37.810
پٹی بھی سر پر رکھی ہے۔

00:07:37.810 --> 00:07:44.259
آج یہ پرفیوم اس میک اپ سے ملتا جلتا ہے جو عورت اپنے چہرے پر لگاتی ہے۔

00:07:44.259 --> 00:07:47.259
اپنے آپ کو خوبصورت بنانا اچھا ہے۔

00:07:47.259 --> 00:07:51.259
لیکن اس کی کوئی خوشبو نہیں ہے جسے مرد سونگھ سکیں

00:07:51.259 --> 00:07:55.350
اس کا اشارہ ہماری والدہ عائشہ رضی اللہ عنہا کے عمل سے ہوتا ہے۔

00:07:55.350 --> 00:08:00.350
عورت کے لیے اس قسم کا عطر یا زینت پہننا جائز ہے۔

00:08:00.350 --> 00:08:03.350
احرام کے بعد یہ سلسلہ جاری رہتا ہے۔

00:08:03.350 --> 00:08:07.350
یعنی احرام باندھنے کے بعد اس کے جسم یا چہرے پر باقی رہے۔

00:08:07.350 --> 00:08:10.350
آپ اسے ہٹانے کے پابند نہیں ہیں۔

00:08:10.350 --> 00:08:14.350
کیونکہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم شرط لگا رہے تھے۔

00:08:14.350 --> 00:08:18.350
اس نے ان کی تردید نہیں کی بلکہ ان کے بارے میں خاموش رہے۔

00:08:18.350 --> 00:08:21.350
اس کی خاموشی جائز ہونے کی دلیل ہے۔

00:08:21.350 --> 00:08:25.350
یہ حج کے دوران بہنوں کے لیے ایک تنبیہ ہے۔

00:08:25.350 --> 00:08:31.350
کہ وہ ہمیں اس عورت کا انکار نہیں کرتا جو اپنے آپ کو احرام کے لیے ایسی زینت سے آراستہ کرتی ہے جسے مرد نہیں دیکھ سکتے۔

00:08:31.350 --> 00:08:34.350
جب تک یہ زینت اور یہ عطر

00:08:34.350 --> 00:08:38.350
جس چیز کی بو نہ ہو، مرد اسے سونگھ سکتے ہیں۔

00:08:38.350 --> 00:08:44.139
اسماء بنت عمیس نے میقات میں جنم دیا۔

00:08:44.139 --> 00:08:49.820
جبکہ حج کا قافلہ ذی الحلیفہ کے میقات پر کھڑا تھا۔

00:08:49.820 --> 00:08:54.820
اسماء بنت عمیس محمد بن ابی بکر کے ہاں پیدا ہوئیں

00:08:54.820 --> 00:08:57.820
چنانچہ اس نے اپنے شوہر ابو بکر صدیق سے پوچھا

00:08:57.820 --> 00:09:01.820
نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے لیے فتویٰ طلب کرنا

00:09:01.820 --> 00:09:05.879
جابر بن عبداللہ رضی اللہ عنہ نے کہا

00:09:05.879 --> 00:09:10.879
چنانچہ ہم اس کے ساتھ نکلے یہاں تک کہ ذی الحلیفہ پہنچے

00:09:10.879 --> 00:09:14.879
اسماء بنت عمیس نے محمد بن ابی بکر کو جنم دیا۔

00:09:14.879 --> 00:09:18.879
چنانچہ اسے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی طرف بھیجا گیا۔

00:09:18.879 --> 00:09:20.879
میں کیسے بناؤں؟

00:09:20.879 --> 00:09:23.879
اس نے کہا دھو لو

00:09:23.879 --> 00:09:26.879
کچھ کپڑے لے لو اور احرام باندھ لو

00:09:26.879 --> 00:09:29.879
تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اس کا حکم دیا۔

00:09:29.879 --> 00:09:33.879
احرام کے لیے وضو کرنا چاہے وہ روح ہی کیوں نہ ہو۔

00:09:33.879 --> 00:09:37.879
حیض والی عورت پر بھی یہی بات لاگو ہوتی ہے اگر وہ میقات پر پہنچ جائے۔

00:09:37.879 --> 00:09:40.879
وہ احرام کے لیے غسل کرتی ہے اور احرام باندھتی ہے۔

00:09:40.879 --> 00:09:44.879
تاہم وہ گھر کا طواف نہیں کرتی اور نہ ہی نماز پڑھتی ہے۔

00:09:44.879 --> 00:09:47.879
تمام رسومات ادا کی جاتی ہیں۔