سنی تصورات کا خلاصہ
اسلام سے پہلے کی خوراک
خوراک گرمی، پانی وغیرہ سے حاصل ہوتی ہے۔
پرہیز روح اور جاہلانہ رشتوں کے لیے ہے۔
اس کا منبع حرارت ہے جو قسمت کی کمی یا خواہش کی وجہ سے روح کو پریشان کرتی ہے۔
قبل از اسلام خوراک وہ ہے جس کا ذکر اللہ تعالیٰ نے اپنے ارشاد میں فرمایا
جب کافروں نے اپنے دلوں میں جہالت کی خوراک ڈال دی۔
یہ بلاشبہ وفاداری اور انکار کے نظریے کی عکاسی کرتا ہے۔
جہاں مالک اپنے، اپنے خاندان، یا اپنے بڑے کے لیے خوراک مہیا کرتا ہے۔
یا اپنے قبیلے اور گروہ کے لیے یا اپنے وطن کے لیے
غذا ان میں سے تمام یا ایک چیز فراہم کرتی ہے۔
اللہ تعالی اور اس کے دین کے لیے خوراک پر
خداتعالیٰ کی عقیدت ان قبل از اسلام غذاؤں یا ان میں سے کسی ایک سے الجھ سکتی ہے۔
کچھ لوگ دعویٰ کرتے ہیں کہ وہ اللہ تعالیٰ اور اس کے مذہب کی حفاظت کے لیے اٹھے تھے۔
لیکن حقیقت میں وہ اللہ تعالیٰ کے علاوہ کسی اور کی خواہش سے اٹھے۔
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنے الفاظ میں اسلام سے پہلے کی غذا کی شدید مذمت فرمائی:
جس کو زمانہ جاہلیت کی تعزیت سے تسلی ملے اسے اس کے والد کی تعزیت سے تسلی دو اور ہمت نہ ہارو
اسے نسائی اور احمد نے روایت کیا ہے اور البانی نے اس کی تصدیق کی ہے۔
ان کا بیان زمانہ جاہلیت کی تسلی کے ساتھ تسلی کا اظہار کرتا ہے۔
یعنی وہ زمانہ جاہلیت کے لوگوں میں سے اپنے باپ دادا اور دادا پر فخر کرتا تھا اور اپنے آپ کو ان سے منسوب کرتا تھا۔
کہا گیا کہ اس سے مراد وہ ہے جو اپنے شہر، اپنے فرقے یا اپنے راستے کے لوگوں کے لیے جنونی ہو۔
اس طرح اس میں جہالت کا شاخسانہ ہے۔
اور اس کا کہنا، "اسے کاٹو،" مطلب، اس کی توہین کرنا
اس کے باپ کی راحت کے ساتھ، اور اس کے باپ کی راحت سے مت ڈرو
میرا مطلب ہے، اسے بے تکلفی کے ساتھ کہو، "میں تمہارے باپ کا عضو تناسل کاٹتا ہوں۔"
اس میں اسے گالی دینا اور بری زبان استعمال کرنا شامل ہے۔
اسے اس کے گھناؤنے فعل سے باز رکھنے کے لیے
جب تک کہ وہ باز نہ آجائے اور اپنی وفاداری ان مومنوں کے ساتھ نہ لوٹائے جو خدا اور اس کے رسول کی رسی کو مضبوطی سے تھامے ہوئے ہیں۔
وہ اس قبل از اسلام خوراک کو ترک کر دیتا ہے۔
سنی تصورات کا خلاصہ