WEBVTT

00:00:00.000 --> 00:00:02.700
بسم الله الرحمن الرحيم

00:00:03.399 --> 00:00:08.099
التعليق اللطيف على كتاب بطاقات التعريف

00:00:08.099 --> 00:00:11.199
بصور المصحف الشريف

00:00:11.199 --> 00:00:15.099
للدكتور محمد بن عبد العزيز بن عمر نصيف

00:00:15.099 --> 00:00:16.399
حفظه الله

00:00:17.000 --> 00:00:19.440
سورة الهمزة

00:00:20.219 --> 00:00:21.820
بسم الله الرحمن الرحيم

00:00:21.820 --> 00:00:23.320
الحمد لله رب العالمين

00:00:23.320 --> 00:00:26.320
والصلاة والسلام على خاتم انبياء المرسلين

00:00:26.320 --> 00:00:28.620
وعلى عاله وصحبه يا جميع

00:00:28.620 --> 00:00:31.320
مازلنا مع التعليق اللطيف على بطاقة التعريف

00:00:32.119 --> 00:00:34.420
ووصلنا إلى سورة الحومزة

00:00:35.119 --> 00:00:37.020
وليما أها ثلاث وقفات

00:00:38.420 --> 00:00:41.820
الوقفة الأولى وهي تشبه وقفات سابقة

00:00:42.320 --> 00:00:46.020
لسورة أفردت بموضوع واحد واضح

00:00:46.420 --> 00:00:47.920
وهذه السورة كذلك

00:00:49.020 --> 00:00:52.320
وهذا يعطينا إشارة إلى أهمية هذا الأمر

00:00:53.820 --> 00:00:56.719
وهو موضوع تربوي خطير

00:00:58.539 --> 00:01:00.240
الهمز واللمز

00:01:00.740 --> 00:01:03.439
مفسدان للفرد والمجتمع

00:01:03.439 --> 00:01:05.040
مضران جدا

00:01:06.209 --> 00:01:07.909
وقد عدت الغيبة

00:01:08.670 --> 00:01:11.670
من الكبائر بل ذكر الإجماع على ذلك

00:01:12.739 --> 00:01:14.540
فأفردت بهذه السورة

00:01:14.540 --> 00:01:17.140
أعيب الناس في وجوهم وأخلف ظهورهم

00:01:18.959 --> 00:01:21.159
أفردت له هذه السورة

00:01:21.459 --> 00:01:23.760
مما يدل أنه موضوع

00:01:24.060 --> 00:01:24.959
مهم

00:01:25.060 --> 00:01:27.159
ونلاحظ أن هذه السورة

00:01:27.560 --> 00:01:28.560
نزلت

00:01:29.379 --> 00:01:32.180
في مكة قبل كثير من التشريعات

00:01:32.180 --> 00:01:35.480
فتحريم الهمز واللمز

00:01:36.299 --> 00:01:38.400
سابق على تحريم الخمر

00:01:39.099 --> 00:01:43.299
وكثير من أمور الشريعة التي نركز عليها

00:01:43.299 --> 00:01:44.099
وهي مهمة

00:01:44.400 --> 00:01:46.299
لكن هذا الأمر أهم

00:01:47.739 --> 00:01:50.040
وأنتقل من هذا إلى الوقفة الثانية

00:01:50.340 --> 00:01:51.640
وهي دعوتهم

00:01:52.329 --> 00:01:54.629
إلى محاولة تقريب هذه السورة

00:01:54.930 --> 00:01:58.480
كما دعوت في عدد من قصار السور

00:01:58.879 --> 00:02:01.780
أدعو لتقريب معاني هذه السورة للنشرة

00:02:03.969 --> 00:02:07.269
هذا من أهم ما يدرسه الطلاب في الابتدائية

00:02:07.670 --> 00:02:09.569
أن يدرسوا هذه السورة

00:02:11.009 --> 00:02:15.110
بطريقة ترسخ في أنفسهم الخوف الشديد

00:02:15.740 --> 00:02:17.340
من ذكر أحد بسوء

00:02:17.740 --> 00:02:19.340
في وجهه أو خلف ظهره

00:02:20.830 --> 00:02:23.129
أما الوقف الثالث هو مطلع السورة

00:02:23.629 --> 00:02:24.930
قد جاء في الكتاب

00:02:26.650 --> 00:02:27.849
أنها فتحت

00:02:28.349 --> 00:02:29.150
بدعاء

00:02:30.710 --> 00:02:34.409
قالوا له المطلع التاسع من ألواع المطالع المذكورة في الإتقان

00:02:35.110 --> 00:02:37.610
وتشاركها في هذا المطلع سورتان

00:02:38.210 --> 00:02:39.210
المطففين

00:02:40.099 --> 00:02:41.300
ويلن المطففين

00:02:41.900 --> 00:02:43.599
والمسد تبت يده

00:02:44.199 --> 00:02:45.599
هذه المطارع الثلاثة

00:02:45.900 --> 00:02:47.400
ويلن مرتين

00:02:47.699 --> 00:02:48.599
ذكرت مرتين

00:02:49.099 --> 00:02:50.400
وتبت

00:02:51.650 --> 00:02:53.349
مما عده السيوطي

00:02:53.550 --> 00:02:54.349
وغيره

00:02:54.650 --> 00:02:55.349
دعاء

00:02:57.000 --> 00:02:58.400
هكذا عدوه

00:02:59.169 --> 00:03:00.069
وللإمام

00:03:00.569 --> 00:03:03.270
إمام العربية الكبير سيبويه

00:03:03.870 --> 00:03:05.669
كلام يحسن ذكره هنا

00:03:06.169 --> 00:03:07.969
لا يستحسن هذه الكلمة

00:03:08.370 --> 00:03:09.469
لأن الدعاء في الأصل

00:03:11.000 --> 00:03:12.500
من الأدنى إلى الأعلى

00:03:13.719 --> 00:03:15.620
هذا الذي يظهر أنه سبو تحفظ

00:03:17.400 --> 00:03:18.500
سيبويه رحمه الله

00:03:18.500 --> 00:03:19.599
يقول سيبويه

00:03:20.620 --> 00:03:22.819
وأما قوله تعالى جده

00:03:24.780 --> 00:03:26.879
ويل يومئذ للمكذبين

00:03:27.639 --> 00:03:29.539
وويل للمطففين

00:03:30.500 --> 00:03:34.400
فإنه لا ينبغي أن تقول إنه دعاؤنها هنا

00:03:35.219 --> 00:03:37.620
لأن الكلام بذلك قبيح

00:03:37.719 --> 00:03:38.919
يعني في هذا السياق

00:03:38.919 --> 00:03:41.520
في تفسير كلام الله

00:03:42.569 --> 00:03:44.770
لا ينبغي أن تقول إنه دعاء

00:03:45.659 --> 00:03:47.360
لأن الكلام بذلك قبيح

00:03:47.460 --> 00:03:48.759
واللفظ به قبيح

00:03:49.879 --> 00:03:51.080
ولكن الإباد

00:03:51.080 --> 00:03:52.879
إنما كلموا بكلامهم

00:03:52.879 --> 00:03:55.680
وجاء القرآن على لغتهم وعلى ما يعنون

00:03:56.900 --> 00:03:58.599
فكأنه والله أعلم

00:03:58.599 --> 00:03:59.400
قيل لهم

00:03:59.800 --> 00:04:01.300
ويل للمطففين

00:04:02.539 --> 00:04:04.539
ويل يومئذ للمكذبين

00:04:05.439 --> 00:04:08.740
أي هؤلاء مما وجب هذا القول لهم

00:04:10.199 --> 00:04:11.300
لأن هذا الكلام

00:04:11.300 --> 00:04:13.900
إنما يقال لصاحب الشر والهلكة

00:04:13.900 --> 00:04:14.500
فقيل

00:04:15.560 --> 00:04:17.759
هؤلاء ممن دخل في الشر والهلكة

00:04:17.759 --> 00:04:18.860
ووجب لهم ذلك

00:04:19.259 --> 00:04:21.660
لأنه تعليم من الله لعباده

00:04:22.160 --> 00:04:24.060
بما يستحقه هؤلاء

00:04:24.259 --> 00:04:25.459
أسأل الله السلام

00:04:25.959 --> 00:04:27.060
وليس من باب الدعاء

00:04:29.199 --> 00:04:30.500
وكلام سيبويه

00:04:31.199 --> 00:04:32.399
لطيف وجيه

00:04:32.399 --> 00:04:35.600
وهو إمام في العربية كبير

00:04:36.100 --> 00:04:37.300
وما ذكر في الكتاب

00:04:37.600 --> 00:04:40.100
عليه طوائف من أهل العلم

00:04:40.500 --> 00:04:41.800
والله أعلى وأعلم

00:04:42.199 --> 00:04:43.600
وصول الله عن ربينا محمد

00:04:43.600 --> 00:04:45.100
وعلى آله وصحبه أجمعين

00:04:45.399 --> 00:04:46.600
والحمد لله رب العالم