1 00:00:00,000 --> 00:00:02,759 Im Namen Gottes, des Gnädigsten, des Barmherzigen 2 00:00:02,759 --> 00:00:32,259 Schöner Kommentar 3 00:00:32,259 --> 00:00:35,259 Auf dem Ausweisbuch 4 00:00:35,259 --> 00:00:38,259 Mit den Suren des Heiligen Korans 5 00:00:38,259 --> 00:00:42,259 Von Dr. Muhammad bin Abdul Aziz bin Omar Nassif 6 00:00:42,259 --> 00:00:44,460 Möge Gott ihn beschützen 7 00:00:44,460 --> 00:00:46,460 Sure Al-Anbiya 8 00:00:46,460 --> 00:00:48,259 Im Namen Gottes, des Gnädigsten, des Barmherzigen 9 00:00:48,259 --> 00:00:52,539 Lob sei Gott und Gebete und Friede seien mit dem Gesandten Gottes 10 00:00:52,539 --> 00:00:55,539 Wir blieben beim netten Kommentar zu unseren Ausweisen 11 00:00:55,539 --> 00:00:57,539 Und mit Surat Al-Anbiya 12 00:00:57,539 --> 00:01:00,670 Es gibt drei Pausen 13 00:01:00,670 --> 00:01:03,570 Was den ersten Stopp betrifft 14 00:01:03,570 --> 00:01:07,180 Mit dem Datum der Offenbarung der Sure 15 00:01:07,180 --> 00:01:10,459 Wo er das in ihrem Stil erwähnte 16 00:01:10,459 --> 00:01:12,459 Und der Grund für seine Offenbarung 17 00:01:12,459 --> 00:01:16,459 Was sich wie eine Verschärfung des Konflikts mit den Ungläubigen anfühlen mag 18 00:01:16,459 --> 00:01:21,140 Ich habe vorher schon gesagt, dass ein Wort sich anfühlen könnte 19 00:01:22,519 --> 00:01:25,519 Achtung, es geht hier um Sorgfalt 20 00:01:25,519 --> 00:01:28,519 Es basiert nicht auf starken Beweisen 21 00:01:28,519 --> 00:01:31,519 Es ist eine Aufforderung aus dem Text 22 00:01:31,519 --> 00:01:34,420 Wir finden es im Text 23 00:01:34,420 --> 00:01:36,420 Ich meine in den Versen des Korans selbst 24 00:01:36,420 --> 00:01:38,420 Der Stil der Verse ist intensiv 25 00:01:38,420 --> 00:01:41,420 Die Abrechnung des Volkes rückt näher, und es wendet sich rücksichtslos ab 26 00:01:41,420 --> 00:01:44,450 Am Ende herrscht Strenge 27 00:01:44,450 --> 00:01:46,450 Und Einschüchterung 28 00:01:46,450 --> 00:01:49,450 Und wenn ein Hauch der Strafe deines Herrn sie berührt 29 00:01:50,450 --> 00:01:53,450 Und andere Verse 30 00:01:53,450 --> 00:01:55,700 Der Stil ist intensiv 31 00:01:55,700 --> 00:01:57,700 Die zweite Sache ist der Grund für den Abstieg 32 00:01:57,700 --> 00:02:01,700 Der Grund für den oben genannten Abstieg war ein Konflikt 33 00:02:01,700 --> 00:02:05,700 Es gibt einen Streit zwischen diesem Mann 34 00:02:05,700 --> 00:02:09,150 Und der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken 35 00:02:09,150 --> 00:02:11,599 Das ist damit 36 00:02:11,599 --> 00:02:13,729 fühlen 37 00:02:13,729 --> 00:02:15,729 Wir können nicht sicher sein 38 00:02:15,729 --> 00:02:19,759 Er spürt eine Verschärfung des Konflikts mit den Ungläubigen 39 00:02:19,759 --> 00:02:26,080 Daher wird davon ausgegangen, dass es sich nicht um eine der frühen Suren handelt, die offenbart werden 40 00:02:26,080 --> 00:02:31,080 Dies steht im Einklang mit dem, was in der Geschichte seiner Offenbarung erwähnt wurde 41 00:02:31,080 --> 00:02:35,080 Die Reihenfolge, in der es offenbart wurde, ist siebzig 42 00:02:35,080 --> 00:02:38,080 Die berühmte Erzählung wurde in das Buch übernommen 43 00:02:38,080 --> 00:02:43,080 Manchmal stimmt ein Leser dem anderen zu 44 00:02:43,080 --> 00:02:47,080 Manchmal kommt es zu einem Verstoß, wie wir bereits gesehen haben 45 00:02:47,080 --> 00:02:49,080 In mehreren Beispielen 46 00:02:49,080 --> 00:02:51,080 Man merkt es also im Buch 47 00:02:51,080 --> 00:02:54,080 Ansonsten ist es in manchen Fällen vorgeschrieben 48 00:02:54,080 --> 00:02:57,080 Ich habe es vielleicht an anderer Stelle erwähnt 49 00:02:57,080 --> 00:02:59,180 Was die zweite Pause betrifft 50 00:02:59,180 --> 00:03:01,620 Also mit Geschichten 51 00:03:01,620 --> 00:03:05,099 Es ist kein Geheimnis, dass Surat Al-Anbiya viele Geschichten enthält 52 00:03:05,099 --> 00:03:14,189 Die Wahrheit ist, dass Geschichten dabei helfen, den Zweck der Sure zu verstehen 53 00:03:14,189 --> 00:03:20,580 Vor allem, wenn die Geschichten lang genug sind 54 00:03:20,580 --> 00:03:23,740 Viel Sure 55 00:03:23,740 --> 00:03:26,960 Und wenn es überhaupt eine Kurzgeschichte wäre 56 00:03:26,960 --> 00:03:28,960 Es ist eine Beziehung zum Zweck der Sure 57 00:03:28,960 --> 00:03:33,250 Aber in einer Sure wie dieser erstrecken sich die Geschichten 58 00:03:33,250 --> 00:03:38,539 Mehr als zwei Seiten oder ein Dialog von mehr als drei Seiten 59 00:03:38,539 --> 00:03:40,539 Drei Aspekte des Korans 60 00:03:40,539 --> 00:03:44,539 Dies hilft uns, den Zweck der Sure zu verstehen 61 00:03:44,539 --> 00:03:48,819 Aber sie versteht auch 62 00:03:49,819 --> 00:03:52,819 Komposition oder Beredsamkeit der Komposition 63 00:03:52,819 --> 00:03:55,819 Es kann in seinem Kontext aus der gesamten Sure verstanden werden 64 00:03:55,819 --> 00:03:58,819 Der Prozess ist reziprok 65 00:03:58,819 --> 00:04:04,300 Vielleicht wird daraus in der dritten Pause etwas klar 66 00:04:04,300 --> 00:04:07,400 Und das sage ich in der dritten Pause 67 00:04:07,400 --> 00:04:12,400 Lesen Sie die Sure von Anfang bis Ende in einer Sitzung 68 00:04:12,400 --> 00:04:16,529 Es ist wichtig, seinen Zweck zu offenbaren 69 00:04:17,560 --> 00:04:24,560 Es ist wichtig, von seinen Geheimnissen und Zeichen zu profitieren und auf sie zu achten 70 00:04:24,560 --> 00:04:29,720 Der Artikel wird anhand eines Beispiels deutlich, und diese Sure ist ein klares Beispiel 71 00:04:29,720 --> 00:04:34,199 Wir merken zum Beispiel am Anfang der Sure, dass die Abrechnung der Menschen immer näher rückt 72 00:04:34,199 --> 00:04:38,259 Am Ende der Sure kommen sich das Eine und die Wahrheit näher 73 00:04:38,259 --> 00:04:44,259 Wir bemerken, dass er am Anfang der Sure sagte: „Mein Herr weiß, was in den Himmeln und auf der Erde gesagt wird.“ 74 00:04:44,259 --> 00:04:48,259 Am Ende der Sure sagte er: „Mein Herr hat mit der Wahrheit gerichtet.“ 75 00:04:48,259 --> 00:04:53,839 Unser Herr ist der Barmherzigste und wird für das, was Sie beschreiben, unterschätzt 76 00:04:53,839 --> 00:04:58,319 Wenn wir uns dann die Geschichten ansehen, die kamen 77 00:04:58,319 --> 00:05:02,319 Was zwischen diesen Versen in der Mitte liegt, ist eine Distanz für die Menschen, deren Abrechnung nahegerückt ist 78 00:05:02,319 --> 00:05:06,319 Nachdem er gesagt hatte: „Mein Herr kennt das Wort im Himmel und auf Erden und vor und nahe dem Einen und der Wahrheit.“ 79 00:05:06,319 --> 00:05:09,449 Er sagte: „Mein Herr, urteile mit der Wahrheit.“ 80 00:05:09,449 --> 00:05:13,449 Wir finden, dass diese Geschichten verhältnismäßig sind 81 00:05:13,449 --> 00:05:15,449 Mit dem, was vorher und nachher kam 82 00:05:15,449 --> 00:05:19,860 Beachten Sie, dass er sagte: „Mein Herr weiß, was im Himmel und auf Erden gesagt wird.“ 83 00:05:19,860 --> 00:05:22,310 Er ist der Allhörende, der Allwissende 84 00:05:22,310 --> 00:05:28,540 Sie werden in den Geschichten der Propheten in der Sure feststellen, dass der Schwerpunkt auf Wissen liegt 85 00:05:28,540 --> 00:05:32,949 Und auf Gottes Himmel für seine Propheten und seine Antwort auf sie 86 00:05:32,949 --> 00:05:35,949 Das passt auch zum Ende der Sure 87 00:05:35,949 --> 00:05:39,949 Er sagte: „Mein Herr urteilt mit Wahrheit, und unser Herr ist der Gnädige, der Helfer.“ 88 00:05:39,949 --> 00:05:43,050 Beachten Sie, wer Hilfe sucht 89 00:05:43,050 --> 00:05:46,050 Wer hat Abraham vor der Hölle gerettet? 90 00:05:46,050 --> 00:05:50,050 Der Yunus auch vor dem Wal gerettet hat 91 00:05:50,050 --> 00:05:54,050 Wer gab Sacharja den Sohn und so weiter? 92 00:05:54,050 --> 00:05:59,050 Sie bemerken, dass das Vorher und Nachher der Geschichte proportional zur Geschichte ist 93 00:05:59,050 --> 00:06:03,050 Dadurch wird die Bedeutung der Sure verstanden 94 00:06:03,050 --> 00:06:07,050 Deshalb können wir das Thema der Sure ein wenig modifizieren 95 00:06:07,050 --> 00:06:11,050 Betrachten Sie die Geschichten und die Anfänge und Enden der Sure 96 00:06:12,050 --> 00:06:16,050 Daher sage ich, dass das Thema der Sure aus der Betrachtung ihrer Abschnitte bekannt ist 97 00:06:16,050 --> 00:06:18,050 Einer seiner Abschnitte sind natürlich Geschichten 98 00:06:18,050 --> 00:06:22,050 Sein Thema oder Abschnitte erwähnt Geschichten 99 00:06:22,050 --> 00:06:26,050 Aus der Betrachtung seiner Abschnitte geht hervor, dass das Thema Folgendes ist: 100 00:06:26,050 --> 00:06:29,050 Auf den Verdacht von Ungläubigen reagieren 101 00:06:29,050 --> 00:06:33,050 Mit der Drohung der nahenden Abrechnung und der wahren Verheißung 102 00:06:33,050 --> 00:06:36,139 Und die Errichtung des Meisters der Boten 103 00:06:36,139 --> 00:06:41,139 Besonders mit den Geschichten, die in der Sure erwähnt werden 104 00:06:41,139 --> 00:06:43,850 Ich bin mit diesem zufrieden 105 00:06:43,850 --> 00:06:47,850 Ich bitte Gott, dass ich und Sie von seinem großartigen Buch profitieren 106 00:06:47,850 --> 00:06:52,069 Ich bitte Gott für unseren Propheten Muhammad und seine Familie und alle seine Gefährten 107 00:06:52,069 --> 00:06:54,069 Lob sei Gott, Herr der Welten