1 00:00:00,000 --> 00:00:02,759 Au nom de Dieu, le Très Miséricordieux, le Très Miséricordieux 2 00:00:02,759 --> 00:00:32,259 Joli commentaire 3 00:00:32,259 --> 00:00:35,259 Sur le carnet de cartes d'identité 4 00:00:35,259 --> 00:00:38,259 Avec les sourates du Saint Coran 5 00:00:38,259 --> 00:00:42,259 Par le Dr Muhammad bin Abdul Aziz bin Omar Nassif 6 00:00:42,259 --> 00:00:44,460 Que Dieu le protège 7 00:00:44,460 --> 00:00:46,460 Sourate Al-Anbiya 8 00:00:46,460 --> 00:00:48,259 Au nom de Dieu, le Très Miséricordieux, le Très Miséricordieux 9 00:00:48,259 --> 00:00:52,539 Louange à Dieu, et prières et paix soient sur le Messager de Dieu 10 00:00:52,539 --> 00:00:55,539 Nous sommes restés avec le gentil commentaire sur nos cartes d'identité 11 00:00:55,539 --> 00:00:57,539 Et avec la sourate Al-Anbiya 12 00:00:57,539 --> 00:01:00,670 Il y a trois pauses 13 00:01:00,670 --> 00:01:03,570 Quant au premier arrêt 14 00:01:03,570 --> 00:01:07,180 Avec la date de la révélation de la sourate 15 00:01:07,180 --> 00:01:10,459 Où il a mentionné ça dans son style 16 00:01:10,459 --> 00:01:12,459 Et la raison de sa révélation 17 00:01:12,459 --> 00:01:16,459 Ce qui peut ressembler à une intensification du conflit avec les infidèles 18 00:01:16,459 --> 00:01:21,140 J'ai déjà dit qu'un mot pouvait sembler 19 00:01:22,519 --> 00:01:25,519 Avertissement que le problème est la diligence 20 00:01:25,519 --> 00:01:28,519 Cela ne repose pas sur des preuves solides 21 00:01:28,519 --> 00:01:31,519 C'est une demande du texte 22 00:01:31,519 --> 00:01:34,420 On le retrouve dans le texte 23 00:01:34,420 --> 00:01:36,420 Je veux dire dans les versets du Coran lui-même 24 00:01:36,420 --> 00:01:38,420 Le style des vers est intense 25 00:01:38,420 --> 00:01:41,420 Le compte des gens approche, et ils sont insouciants et se détournent 26 00:01:41,420 --> 00:01:44,450 Jusqu'au bout il y a la sévérité 27 00:01:44,450 --> 00:01:46,450 Et l'intimidation 28 00:01:46,450 --> 00:01:49,450 Et si une bouffée du châtiment de ton Seigneur les touche 29 00:01:50,450 --> 00:01:53,450 Et d'autres vers 30 00:01:53,450 --> 00:01:55,700 Le style est intense 31 00:01:55,700 --> 00:01:57,700 La deuxième question est la raison de la descente 32 00:01:57,700 --> 00:02:01,700 La raison de la descendance susmentionnée impliquait un conflit 33 00:02:01,700 --> 00:02:05,700 Il y a une dispute entre cet homme 34 00:02:05,700 --> 00:02:09,150 Et le Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix 35 00:02:09,150 --> 00:02:11,599 C'est avec ça 36 00:02:11,599 --> 00:02:13,729 sentir 37 00:02:13,729 --> 00:02:15,729 Nous ne pouvons pas être sûrs 38 00:02:15,729 --> 00:02:19,759 Il ressent une intensification du conflit avec les infidèles 39 00:02:19,759 --> 00:02:26,080 Par conséquent, on estime que ce n’est pas l’une des premières sourates à être révélée. 40 00:02:26,080 --> 00:02:31,080 Ceci est cohérent avec ce qui a été mentionné dans l'histoire de sa révélation. 41 00:02:31,080 --> 00:02:35,080 L'ordre dans lequel il a été révélé est qu'il compte soixante-dix 42 00:02:35,080 --> 00:02:38,080 La célèbre narration adoptée dans le livre 43 00:02:38,080 --> 00:02:43,080 Parfois un lecteur est d’accord avec un autre 44 00:02:43,080 --> 00:02:47,080 Parfois, une violation se produit, comme nous l'avons vu précédemment 45 00:02:47,080 --> 00:02:49,080 Dans plusieurs exemples 46 00:02:49,080 --> 00:02:51,080 Alors tu le remarques dans le livre 47 00:02:51,080 --> 00:02:54,080 Sinon, il est stipulé dans certains cas 48 00:02:54,080 --> 00:02:57,080 Je l'ai peut-être mentionné à d'autres endroits 49 00:02:57,080 --> 00:02:59,180 Quant à la deuxième pause 50 00:02:59,180 --> 00:03:01,620 Donc avec des histoires 51 00:03:01,620 --> 00:03:05,099 Ce n'est un secret pour personne que la sourate Al-Anbiya contient de nombreuses histoires. 52 00:03:05,099 --> 00:03:14,189 La vérité est que les histoires aident à connaître le but de la sourate. 53 00:03:14,189 --> 00:03:20,580 Surtout si les histoires sont assez longues 54 00:03:20,580 --> 00:03:23,740 Une grande partie de la sourate 55 00:03:23,740 --> 00:03:26,960 Et si c'était même une courte histoire 56 00:03:26,960 --> 00:03:28,960 C'est une relation avec le but de la sourate 57 00:03:28,960 --> 00:03:33,250 Mais dans une sourate comme celle-ci, les histoires s'étendent 58 00:03:33,250 --> 00:03:38,539 Plus de deux pages ou un dialogue de plus de trois pages 59 00:03:38,539 --> 00:03:40,539 Trois aspects du Coran 60 00:03:40,539 --> 00:03:44,539 Cela nous aide à comprendre le but de la sourate 61 00:03:44,539 --> 00:03:48,819 Mais elle comprend aussi 62 00:03:49,819 --> 00:03:52,819 Composition ou éloquence de composition 63 00:03:52,819 --> 00:03:55,819 Cela peut être compris dans son contexte à partir de l'ensemble de la sourate 64 00:03:55,819 --> 00:03:58,819 Le processus est réciproque 65 00:03:58,819 --> 00:04:04,300 Peut-être que quelque chose en ressortira clairement dans la troisième pause 66 00:04:04,300 --> 00:04:07,400 Et je dis dans la troisième pause que 67 00:04:07,400 --> 00:04:12,400 Lire la sourate du début à la fin en une seule séance 68 00:04:12,400 --> 00:04:16,529 Il est important de révéler son objectif 69 00:04:17,560 --> 00:04:24,560 Il est important de profiter et de prêter attention à ses secrets et à ses signes. 70 00:04:24,560 --> 00:04:29,720 L'article devient clair avec un exemple, et cette sourate est un exemple clair 71 00:04:29,720 --> 00:04:34,199 On remarque, par exemple, au début de la sourate que le compte des gens approche 72 00:04:34,199 --> 00:04:38,259 A la fin de la sourate, l'Un et la Vérité se rapprochent 73 00:04:38,259 --> 00:04:44,259 Nous remarquons qu'au début de la sourate, il dit : « Mon Seigneur sait ce qui se dit dans les cieux et sur la terre. » 74 00:04:44,259 --> 00:04:48,259 À la fin de la sourate, il dit : « Mon Seigneur a jugé avec vérité. » 75 00:04:48,259 --> 00:04:53,839 Notre Seigneur est le Très Miséricordieux, et Il est sous-estimé pour ce que vous décrivez 76 00:04:53,839 --> 00:04:58,319 Si nous regardons ensuite les histoires qui sont arrivées 77 00:04:58,319 --> 00:05:02,319 Ce qu'il y a entre ces versets au milieu est une distance pour les gens dont le jugement s'approche. 78 00:05:02,319 --> 00:05:06,319 Après avoir dit : « Mon Seigneur connaît la parole dans le ciel et sur la terre, et avant et à proximité de l'Unique et de la Vérité. » 79 00:05:06,319 --> 00:05:09,449 Il dit : « Mon Seigneur, juge avec vérité. » 80 00:05:09,449 --> 00:05:13,449 On trouve que ces histoires sont proportionnelles 81 00:05:13,449 --> 00:05:15,449 Avec ce qui est arrivé avant et après 82 00:05:15,449 --> 00:05:19,860 Remarquez qu'il a dit : « Mon Seigneur sait ce qui se dit dans le ciel et sur la terre. » 83 00:05:19,860 --> 00:05:22,310 Il est Celui qui entend tout, celui qui sait tout 84 00:05:22,310 --> 00:05:28,540 Vous remarquerez dans les récits des prophètes dans la sourate l'accent mis sur la connaissance 85 00:05:28,540 --> 00:05:32,949 Et sur le ciel de Dieu pour ses prophètes et sa réponse à leur égard 86 00:05:32,949 --> 00:05:35,949 Cela correspond également à la fin de la sourate 87 00:05:35,949 --> 00:05:39,949 Il dit : « Mon Seigneur juge avec vérité, et notre Seigneur est le Très Miséricordieux, le Secours. » 88 00:05:39,949 --> 00:05:43,050 Remarquez qui demande de l'aide 89 00:05:43,050 --> 00:05:46,050 Qui a sauvé Abraham de l'enfer 90 00:05:46,050 --> 00:05:50,050 Qui a aussi sauvé Yunus de la baleine 91 00:05:50,050 --> 00:05:54,050 Qui a donné le fils à Zacharie, et ainsi de suite 92 00:05:54,050 --> 00:05:59,050 Vous remarquez que l'avant et l'après de l'histoire sont proportionnels à l'histoire 93 00:05:59,050 --> 00:06:03,050 Grâce à elle, le sens de la sourate est compris 94 00:06:03,050 --> 00:06:07,050 On peut donc modifier un peu le sujet de la sourate 95 00:06:07,050 --> 00:06:11,050 En regardant les histoires et les débuts et les fins de la sourate 96 00:06:12,050 --> 00:06:16,050 Je dis donc que le sujet de la sourate est connu en contemplant ses sections 97 00:06:16,050 --> 00:06:18,050 Bien sûr, l'une de ses sections est consacrée aux histoires 98 00:06:18,050 --> 00:06:22,050 Son sujet ou ses sections mentionnent des histoires 99 00:06:22,050 --> 00:06:26,050 On sait en contemplant ses sections que son sujet est : 100 00:06:26,050 --> 00:06:29,050 Répondre aux soupçons des incroyants 101 00:06:29,050 --> 00:06:33,050 Avec la menace du règlement de comptes imminent et de la véritable promesse 102 00:06:33,050 --> 00:06:36,139 Et l'établissement du Maître des Messagers 103 00:06:36,139 --> 00:06:41,139 Surtout avec les histoires mentionnées dans la sourate 104 00:06:41,139 --> 00:06:43,850 je suis satisfait de celui-ci 105 00:06:43,850 --> 00:06:47,850 Je demande à Dieu pour moi et toi de bénéficier de son grand livre 106 00:06:47,850 --> 00:06:52,069 Je demande à Dieu pour notre Prophète Muhammad et sa famille et tous ses compagnons 107 00:06:52,069 --> 00:06:54,069 Louange à Dieu, Seigneur des mondes