1 00:00:00,000 --> 00:00:02,759 ईश्वर के नाम पर, परम दयालु, परम दयालु 2 00:00:02,759 --> 00:00:32,259 अच्छी टिप्पणी 3 00:00:32,259 --> 00:00:35,259 पहचान पत्र की किताब पर 4 00:00:35,259 --> 00:00:38,259 पवित्र कुरान के सूरह के साथ 5 00:00:38,259 --> 00:00:42,259 डॉ. मुहम्मद बिन अब्दुल अजीज बिन उमर नासिफ़ द्वारा 6 00:00:42,259 --> 00:00:44,460 भगवान उसकी रक्षा करें 7 00:00:44,460 --> 00:00:46,460 सूरत अल-अंबिया 8 00:00:46,460 --> 00:00:48,259 ईश्वर के नाम पर, परम दयालु, परम दयालु 9 00:00:48,259 --> 00:00:52,539 ईश्वर की स्तुति करो, और ईश्वर के दूत पर प्रार्थना और शांति हो 10 00:00:52,539 --> 00:00:55,539 हम अपने आईडी कार्ड पर अच्छी टिप्पणी के साथ बने रहे 11 00:00:55,539 --> 00:00:57,539 और सूरत अल-अनबिया के साथ 12 00:00:57,539 --> 00:01:00,670 इसमें तीन विराम हैं 13 00:01:00,670 --> 00:01:03,570 जहाँ तक पहले पड़ाव की बात है 14 00:01:03,570 --> 00:01:07,180 सूरह के रहस्योद्घाटन की तारीख के साथ 15 00:01:07,180 --> 00:01:10,459 जहां उन्होंने अपने अंदाज में इसका जिक्र किया 16 00:01:10,459 --> 00:01:12,459 और इसके खुलासे की वजह 17 00:01:12,459 --> 00:01:16,459 काफ़िरों के साथ संघर्ष की तीव्रता कैसी महसूस हो सकती है 18 00:01:16,459 --> 00:01:21,140 मैंने पहले कहा था कि एक शब्द महसूस हो सकता है 19 00:01:22,519 --> 00:01:25,519 चेतावनी देते हुए कहा कि मामला परिश्रम का है 20 00:01:25,519 --> 00:01:28,519 यह पुख्ता सबूतों पर आधारित नहीं है 21 00:01:28,519 --> 00:01:31,519 यह पाठ से एक अनुरोध है 22 00:01:31,519 --> 00:01:34,420 हम इसे पाठ में पाते हैं 23 00:01:34,420 --> 00:01:36,420 मेरा मतलब कुरान की आयतों से ही है 24 00:01:36,420 --> 00:01:38,420 छंदों की शैली गहन है 25 00:01:38,420 --> 00:01:41,420 लोगों का हिसाब निकट आ रहा है, और वे ग़ाफ़िल होकर मुँह मोड़ रहे हैं 26 00:01:41,420 --> 00:01:44,450 अंत तक गंभीरता है 27 00:01:44,450 --> 00:01:46,450 और डराना 28 00:01:46,450 --> 00:01:49,450 और यदि तुम्हारे रब की यातना का एक झोंका भी उन्हें छू गया 29 00:01:50,450 --> 00:01:53,450 और अन्य श्लोक 30 00:01:53,450 --> 00:01:55,700 शैली गहन है 31 00:01:55,700 --> 00:01:57,700 दूसरी बात है अवतरण का कारण 32 00:01:57,700 --> 00:02:01,700 उपरोक्त वंश के कारण में संघर्ष शामिल था 33 00:02:01,700 --> 00:02:05,700 इस आदमी के बीच बहस हो रही है 34 00:02:05,700 --> 00:02:09,150 और पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें 35 00:02:09,150 --> 00:02:11,599 ये उसके साथ है 36 00:02:11,599 --> 00:02:13,729 महसूस करो 37 00:02:13,729 --> 00:02:15,729 हम निश्चित नहीं हो सकते 38 00:02:15,729 --> 00:02:19,759 वह काफिरों के साथ संघर्ष की तीव्रता को महसूस करता है 39 00:02:19,759 --> 00:02:26,080 इसलिए, ऐसा महसूस किया जाता है कि यह प्रकट होने वाले शुरुआती सूरहों में से एक नहीं है 40 00:02:26,080 --> 00:02:31,080 यह उसके रहस्योद्घाटन के इतिहास में उल्लिखित बातों के अनुरूप है 41 00:02:31,080 --> 00:02:35,080 जिस क्रम से यह प्रकट हुआ वह सत्तर गिना जाता है 42 00:02:35,080 --> 00:02:38,080 प्रसिद्ध कथन को पुस्तक में अपनाया गया 43 00:02:38,080 --> 00:02:43,080 कभी-कभी एक पाठक दूसरे से सहमत होता है 44 00:02:43,080 --> 00:02:47,080 कभी-कभी उल्लंघन होता है, जैसा कि हमने पहले देखा 45 00:02:47,080 --> 00:02:49,080 अनेक उदाहरणों में 46 00:02:49,080 --> 00:02:51,080 तो आप इसे किताब में नोटिस करें 47 00:02:51,080 --> 00:02:54,080 अन्यथा, कुछ मामलों में यह निर्धारित है 48 00:02:54,080 --> 00:02:57,080 हो सकता है कि मैंने इसका उल्लेख अन्य स्थानों पर भी किया हो 49 00:02:57,080 --> 00:02:59,180 जहाँ तक दूसरे विराम की बात है 50 00:02:59,180 --> 00:03:01,620 तो कहानियों के साथ 51 00:03:01,620 --> 00:03:05,099 यह कोई रहस्य नहीं है कि सूरत अल-अनबिया में कई कहानियाँ हैं 52 00:03:05,099 --> 00:03:14,189 सच तो यह है कि कहानियाँ सूरह के उद्देश्य को जानने में मदद करती हैं 53 00:03:14,189 --> 00:03:20,580 खासकर अगर कहानियाँ काफी लंबी हों 54 00:03:20,580 --> 00:03:23,740 सूरा का एक बड़ा हिस्सा 55 00:03:23,740 --> 00:03:26,960 और अगर यह एक छोटी सी कहानी भी होती 56 00:03:26,960 --> 00:03:28,960 यह सूरह के उद्देश्य से एक रिश्ता है 57 00:03:28,960 --> 00:03:33,250 लेकिन इस तरह के सूरह में, कहानियाँ विस्तारित होती हैं 58 00:03:33,250 --> 00:03:38,539 दो पेज से अधिक या तीन पेज से अधिक का संवाद 59 00:03:38,539 --> 00:03:40,539 कुरान के तीन पहलू 60 00:03:40,539 --> 00:03:44,539 इससे हमें सूरह के उद्देश्य को समझने में मदद मिलती है 61 00:03:44,539 --> 00:03:48,819 फिर भी वह भी समझती है 62 00:03:49,819 --> 00:03:52,819 रचना की रचना या वाक्पटुता 63 00:03:52,819 --> 00:03:55,819 इसे पूरे सूरह से इसके संदर्भ में समझा जा सकता है 64 00:03:55,819 --> 00:03:58,819 प्रक्रिया पारस्परिक है 65 00:03:58,819 --> 00:04:04,300 शायद तीसरे विराम में इससे कुछ स्पष्ट हो जायेगा 66 00:04:04,300 --> 00:04:07,400 और मैं तीसरे विराम में कहता हूं कि 67 00:04:07,400 --> 00:04:12,400 एक बैठक में सूरह को शुरू से अंत तक पढ़ना 68 00:04:12,400 --> 00:04:16,529 इसके उद्देश्य को प्रकट करना महत्वपूर्ण है 69 00:04:17,560 --> 00:04:24,560 इसके रहस्यों और संकेतों से लाभ उठाना और उन पर ध्यान देना जरूरी है 70 00:04:24,560 --> 00:04:29,720 लेख एक उदाहरण से स्पष्ट हो जाता है, और यह सूरह एक स्पष्ट उदाहरण है 71 00:04:29,720 --> 00:04:34,199 उदाहरण के लिए, हम सूरह की शुरुआत में देखते हैं कि लोगों का हिसाब करीब आ रहा है 72 00:04:34,199 --> 00:04:38,259 सूरह के अंत में, एक और सत्य करीब आते हैं 73 00:04:38,259 --> 00:04:44,259 हमने देखा कि सूरह की शुरुआत में उन्होंने कहा, "मेरा भगवान जानता है कि स्वर्ग और पृथ्वी में क्या कहा जाता है।" 74 00:04:44,259 --> 00:04:48,259 सूरह के अंत में उन्होंने कहा, "मेरे रब ने सच्चाई से न्याय किया है।" 75 00:04:48,259 --> 00:04:53,839 हमारा भगवान अत्यंत दयालु है, और आप जो वर्णन करते हैं उसके लिए उसे कम आंका गया है 76 00:04:53,839 --> 00:04:58,319 फिर जो कहानियां आईं उन पर नजर डालें तो 77 00:04:58,319 --> 00:05:02,319 इन आयतों के बीच में जो कुछ है वह उन लोगों के लिए दूरी है जिनका हिसाब करीब आ गया है 78 00:05:02,319 --> 00:05:06,319 उसके बाद उन्होंने कहा, "मेरा भगवान स्वर्ग और पृथ्वी में शब्द जानता है, और एक और सत्य से पहले और उसके निकट है।" 79 00:05:06,319 --> 00:05:09,449 उन्होंने कहा, "मेरे भगवान, सच्चाई से न्याय करो।" 80 00:05:09,449 --> 00:05:13,449 हमने पाया कि ये कहानियाँ आनुपातिक हैं 81 00:05:13,449 --> 00:05:15,449 पहले और बाद में क्या आया इसके साथ 82 00:05:15,449 --> 00:05:19,860 ध्यान दें उन्होंने कहा, "मेरा भगवान जानता है कि स्वर्ग और पृथ्वी पर क्या कहा जाता है।" 83 00:05:19,860 --> 00:05:22,310 वह सब कुछ सुनने वाला, सब कुछ जानने वाला है 84 00:05:22,310 --> 00:05:28,540 आप भविष्यवक्ताओं की कहानियों में सुरा में ज्ञान पर जोर देखेंगे 85 00:05:28,540 --> 00:05:32,949 और परमेश्वर के स्वर्ग पर उसके पैगम्बरों और उनके प्रति उसकी प्रतिक्रिया के लिए 86 00:05:32,949 --> 00:05:35,949 यह सूरह के अंत के साथ भी फिट बैठता है 87 00:05:35,949 --> 00:05:39,949 उन्होंने कहा, "मेरा रब सच्चाई से न्याय करता है, और हमारा रब बड़ा दयालु, सहायक है।" 88 00:05:39,949 --> 00:05:43,050 ध्यान दें कि कौन मदद मांग रहा है 89 00:05:43,050 --> 00:05:46,050 जिसने इब्राहीम को नरक से बचाया 90 00:05:46,050 --> 00:05:50,050 जिन्होंने यूनुस को व्हेल से भी बचाया था 91 00:05:50,050 --> 00:05:54,050 जकर्याह को पुत्र किसने दिया, इत्यादि 92 00:05:54,050 --> 00:05:59,050 आपने देखा कि कहानी के पहले और बाद की कहानी कहानी के समानुपाती होती है 93 00:05:59,050 --> 00:06:03,050 इसके माध्यम से सूरह का अर्थ समझ में आता है 94 00:06:03,050 --> 00:06:07,050 इसलिए, हम सूरह के विषय को थोड़ा संशोधित कर सकते हैं 95 00:06:07,050 --> 00:06:11,050 कहानियों और सुरा की शुरुआत और अंत को देखते हुए 96 00:06:12,050 --> 00:06:16,050 इसलिए मैं कहता हूं कि सूरह का विषय उसके अनुभागों पर विचार करने से ज्ञात होता है 97 00:06:16,050 --> 00:06:18,050 बेशक, इसका एक खंड कहानियाँ है 98 00:06:18,050 --> 00:06:22,050 इसके विषय या अनुभाग में कहानियों का उल्लेख है 99 00:06:22,050 --> 00:06:26,050 इसके अनुभागों पर विचार करने से ज्ञात होता है कि इसका विषय है: 100 00:06:26,050 --> 00:06:29,050 अविश्वासियों के संदेह का जवाब देना 101 00:06:29,050 --> 00:06:33,050 आने वाले हिसाब की धमकी और सच्चे वादे के साथ 102 00:06:33,050 --> 00:06:36,139 और दूतों के स्वामी की स्थापना 103 00:06:36,139 --> 00:06:41,139 विशेषकर सूरह में वर्णित कहानियों के साथ 104 00:06:41,139 --> 00:06:43,850 मैं इससे संतुष्ट हूं 105 00:06:43,850 --> 00:06:47,850 मैं ईश्वर से प्रार्थना करता हूं कि मुझे और आपको उनकी महान पुस्तक से लाभ मिले 106 00:06:47,850 --> 00:06:52,069 मैं ईश्वर से हमारे पैगंबर मुहम्मद और उनके परिवार और उनके सभी साथियों के लिए प्रार्थना करता हूं 107 00:06:52,069 --> 00:06:54,069 भगवान की स्तुति करो, दुनिया के भगवान