WEBVTT 00:00:00.000 --> 00:00:02.759 Im Namen Gottes, des Gnädigsten, des Barmherzigen 00:00:02.759 --> 00:00:32.259 Schöner Kommentar 00:00:32.259 --> 00:00:35.259 Auf dem Ausweisbuch 00:00:35.259 --> 00:00:38.259 Mit den Suren des Heiligen Korans 00:00:38.259 --> 00:00:42.259 Von Dr. Muhammad bin Abdul Aziz bin Omar Nassif 00:00:42.259 --> 00:00:44.460 Möge Gott ihn beschützen 00:00:44.460 --> 00:00:46.460 Sure Al-Anbiya 00:00:46.460 --> 00:00:48.259 Im Namen Gottes, des Gnädigsten, des Barmherzigen 00:00:48.259 --> 00:00:52.539 Lob sei Gott und Gebete und Friede seien mit dem Gesandten Gottes 00:00:52.539 --> 00:00:55.539 Wir blieben beim netten Kommentar zu unseren Ausweisen 00:00:55.539 --> 00:00:57.539 Und mit Surat Al-Anbiya 00:00:57.539 --> 00:01:00.670 Es gibt drei Pausen 00:01:00.670 --> 00:01:03.570 Was den ersten Stopp betrifft 00:01:03.570 --> 00:01:07.180 Mit dem Datum der Offenbarung der Sure 00:01:07.180 --> 00:01:10.459 Wo er das in ihrem Stil erwähnte 00:01:10.459 --> 00:01:12.459 Und der Grund für seine Offenbarung 00:01:12.459 --> 00:01:16.459 Was sich wie eine Verschärfung des Konflikts mit den Ungläubigen anfühlen mag 00:01:16.459 --> 00:01:21.140 Ich habe vorher schon gesagt, dass ein Wort sich anfühlen könnte 00:01:22.519 --> 00:01:25.519 Achtung, es geht hier um Sorgfalt 00:01:25.519 --> 00:01:28.519 Es basiert nicht auf starken Beweisen 00:01:28.519 --> 00:01:31.519 Es ist eine Aufforderung aus dem Text 00:01:31.519 --> 00:01:34.420 Wir finden es im Text 00:01:34.420 --> 00:01:36.420 Ich meine in den Versen des Korans selbst 00:01:36.420 --> 00:01:38.420 Der Stil der Verse ist intensiv 00:01:38.420 --> 00:01:41.420 Die Abrechnung des Volkes rückt näher, und es wendet sich rücksichtslos ab 00:01:41.420 --> 00:01:44.450 Am Ende herrscht Strenge 00:01:44.450 --> 00:01:46.450 Und Einschüchterung 00:01:46.450 --> 00:01:49.450 Und wenn ein Hauch der Strafe deines Herrn sie berührt 00:01:50.450 --> 00:01:53.450 Und andere Verse 00:01:53.450 --> 00:01:55.700 Der Stil ist intensiv 00:01:55.700 --> 00:01:57.700 Die zweite Sache ist der Grund für den Abstieg 00:01:57.700 --> 00:02:01.700 Der Grund für den oben genannten Abstieg war ein Konflikt 00:02:01.700 --> 00:02:05.700 Es gibt einen Streit zwischen diesem Mann 00:02:05.700 --> 00:02:09.150 Und der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken 00:02:09.150 --> 00:02:11.599 Das ist damit 00:02:11.599 --> 00:02:13.729 fühlen 00:02:13.729 --> 00:02:15.729 Wir können nicht sicher sein 00:02:15.729 --> 00:02:19.759 Er spürt eine Verschärfung des Konflikts mit den Ungläubigen 00:02:19.759 --> 00:02:26.080 Daher wird davon ausgegangen, dass es sich nicht um eine der frühen Suren handelt, die offenbart werden 00:02:26.080 --> 00:02:31.080 Dies steht im Einklang mit dem, was in der Geschichte seiner Offenbarung erwähnt wurde 00:02:31.080 --> 00:02:35.080 Die Reihenfolge, in der es offenbart wurde, ist siebzig 00:02:35.080 --> 00:02:38.080 Die berühmte Erzählung wurde in das Buch übernommen 00:02:38.080 --> 00:02:43.080 Manchmal stimmt ein Leser dem anderen zu 00:02:43.080 --> 00:02:47.080 Manchmal kommt es zu einem Verstoß, wie wir bereits gesehen haben 00:02:47.080 --> 00:02:49.080 In mehreren Beispielen 00:02:49.080 --> 00:02:51.080 Man merkt es also im Buch 00:02:51.080 --> 00:02:54.080 Ansonsten ist es in manchen Fällen vorgeschrieben 00:02:54.080 --> 00:02:57.080 Ich habe es vielleicht an anderer Stelle erwähnt 00:02:57.080 --> 00:02:59.180 Was die zweite Pause betrifft 00:02:59.180 --> 00:03:01.620 Also mit Geschichten 00:03:01.620 --> 00:03:05.099 Es ist kein Geheimnis, dass Surat Al-Anbiya viele Geschichten enthält 00:03:05.099 --> 00:03:14.189 Die Wahrheit ist, dass Geschichten dabei helfen, den Zweck der Sure zu verstehen 00:03:14.189 --> 00:03:20.580 Vor allem, wenn die Geschichten lang genug sind 00:03:20.580 --> 00:03:23.740 Viel Sure 00:03:23.740 --> 00:03:26.960 Und wenn es überhaupt eine Kurzgeschichte wäre 00:03:26.960 --> 00:03:28.960 Es ist eine Beziehung zum Zweck der Sure 00:03:28.960 --> 00:03:33.250 Aber in einer Sure wie dieser erstrecken sich die Geschichten 00:03:33.250 --> 00:03:38.539 Mehr als zwei Seiten oder ein Dialog von mehr als drei Seiten 00:03:38.539 --> 00:03:40.539 Drei Aspekte des Korans 00:03:40.539 --> 00:03:44.539 Dies hilft uns, den Zweck der Sure zu verstehen 00:03:44.539 --> 00:03:48.819 Aber sie versteht auch 00:03:49.819 --> 00:03:52.819 Komposition oder Beredsamkeit der Komposition 00:03:52.819 --> 00:03:55.819 Es kann in seinem Kontext aus der gesamten Sure verstanden werden 00:03:55.819 --> 00:03:58.819 Der Prozess ist reziprok 00:03:58.819 --> 00:04:04.300 Vielleicht wird daraus in der dritten Pause etwas klar 00:04:04.300 --> 00:04:07.400 Und das sage ich in der dritten Pause 00:04:07.400 --> 00:04:12.400 Lesen Sie die Sure von Anfang bis Ende in einer Sitzung 00:04:12.400 --> 00:04:16.529 Es ist wichtig, seinen Zweck zu offenbaren 00:04:17.560 --> 00:04:24.560 Es ist wichtig, von seinen Geheimnissen und Zeichen zu profitieren und auf sie zu achten 00:04:24.560 --> 00:04:29.720 Der Artikel wird anhand eines Beispiels deutlich, und diese Sure ist ein klares Beispiel 00:04:29.720 --> 00:04:34.199 Wir merken zum Beispiel am Anfang der Sure, dass die Abrechnung der Menschen immer näher rückt 00:04:34.199 --> 00:04:38.259 Am Ende der Sure kommen sich das Eine und die Wahrheit näher 00:04:38.259 --> 00:04:44.259 Wir bemerken, dass er am Anfang der Sure sagte: „Mein Herr weiß, was in den Himmeln und auf der Erde gesagt wird.“ 00:04:44.259 --> 00:04:48.259 Am Ende der Sure sagte er: „Mein Herr hat mit der Wahrheit gerichtet.“ 00:04:48.259 --> 00:04:53.839 Unser Herr ist der Barmherzigste und wird für das, was Sie beschreiben, unterschätzt 00:04:53.839 --> 00:04:58.319 Wenn wir uns dann die Geschichten ansehen, die kamen 00:04:58.319 --> 00:05:02.319 Was zwischen diesen Versen in der Mitte liegt, ist eine Distanz für die Menschen, deren Abrechnung nahegerückt ist 00:05:02.319 --> 00:05:06.319 Nachdem er gesagt hatte: „Mein Herr kennt das Wort im Himmel und auf Erden und vor und nahe dem Einen und der Wahrheit.“ 00:05:06.319 --> 00:05:09.449 Er sagte: „Mein Herr, urteile mit der Wahrheit.“ 00:05:09.449 --> 00:05:13.449 Wir finden, dass diese Geschichten verhältnismäßig sind 00:05:13.449 --> 00:05:15.449 Mit dem, was vorher und nachher kam 00:05:15.449 --> 00:05:19.860 Beachten Sie, dass er sagte: „Mein Herr weiß, was im Himmel und auf Erden gesagt wird.“ 00:05:19.860 --> 00:05:22.310 Er ist der Allhörende, der Allwissende 00:05:22.310 --> 00:05:28.540 Sie werden in den Geschichten der Propheten in der Sure feststellen, dass der Schwerpunkt auf Wissen liegt 00:05:28.540 --> 00:05:32.949 Und auf Gottes Himmel für seine Propheten und seine Antwort auf sie 00:05:32.949 --> 00:05:35.949 Das passt auch zum Ende der Sure 00:05:35.949 --> 00:05:39.949 Er sagte: „Mein Herr urteilt mit Wahrheit, und unser Herr ist der Gnädige, der Helfer.“ 00:05:39.949 --> 00:05:43.050 Beachten Sie, wer Hilfe sucht 00:05:43.050 --> 00:05:46.050 Wer hat Abraham vor der Hölle gerettet? 00:05:46.050 --> 00:05:50.050 Der Yunus auch vor dem Wal gerettet hat 00:05:50.050 --> 00:05:54.050 Wer gab Sacharja den Sohn und so weiter? 00:05:54.050 --> 00:05:59.050 Sie bemerken, dass das Vorher und Nachher der Geschichte proportional zur Geschichte ist 00:05:59.050 --> 00:06:03.050 Dadurch wird die Bedeutung der Sure verstanden 00:06:03.050 --> 00:06:07.050 Deshalb können wir das Thema der Sure ein wenig modifizieren 00:06:07.050 --> 00:06:11.050 Betrachten Sie die Geschichten und die Anfänge und Enden der Sure 00:06:12.050 --> 00:06:16.050 Daher sage ich, dass das Thema der Sure aus der Betrachtung ihrer Abschnitte bekannt ist 00:06:16.050 --> 00:06:18.050 Einer seiner Abschnitte sind natürlich Geschichten 00:06:18.050 --> 00:06:22.050 Sein Thema oder Abschnitte erwähnt Geschichten 00:06:22.050 --> 00:06:26.050 Aus der Betrachtung seiner Abschnitte geht hervor, dass das Thema Folgendes ist: 00:06:26.050 --> 00:06:29.050 Auf den Verdacht von Ungläubigen reagieren 00:06:29.050 --> 00:06:33.050 Mit der Drohung der nahenden Abrechnung und der wahren Verheißung 00:06:33.050 --> 00:06:36.139 Und die Errichtung des Meisters der Boten 00:06:36.139 --> 00:06:41.139 Besonders mit den Geschichten, die in der Sure erwähnt werden 00:06:41.139 --> 00:06:43.850 Ich bin mit diesem zufrieden 00:06:43.850 --> 00:06:47.850 Ich bitte Gott, dass ich und Sie von seinem großartigen Buch profitieren 00:06:47.850 --> 00:06:52.069 Ich bitte Gott für unseren Propheten Muhammad und seine Familie und alle seine Gefährten 00:06:52.069 --> 00:06:54.069 Lob sei Gott, Herr der Welten