WEBVTT

00:00:00.180 --> 00:00:08.539
خلاصة مفاهيم أهل السنة

00:00:08.539 --> 00:00:19.140
الإيمان بالقدر هو الركن السادس من أركان الإيمان

00:00:19.140 --> 00:00:23.140
كما في حديث جبريل عليه السلام

00:00:23.140 --> 00:00:27.140
حين سأل النبي صلى الله عليه وسلم عن الإيمان

00:00:27.140 --> 00:00:28.140
فقال

00:00:28.140 --> 00:00:33.140
أن تؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله

00:00:33.140 --> 00:00:35.140
واليوم الآخر

00:00:35.140 --> 00:00:38.140
وتؤمن بالقدر خيره وشره

00:00:38.140 --> 00:00:40.140
رواه مسلم

00:00:40.140 --> 00:00:42.140
وقوله خيره وشره

00:00:42.140 --> 00:00:48.140
أي تؤمن أن الخير والشر كله مقدر من الله عز وجل

00:00:48.140 --> 00:00:50.140
كما قال تعالى

00:00:50.140 --> 00:00:54.140
وخلق كل شيء فقدره تقديرا

00:00:54.140 --> 00:00:56.140
وقال تعالى

00:00:56.140 --> 00:01:02.140
وإن تصبهم حسنة يقولوا هذه من عند الله

00:01:02.140 --> 00:01:07.140
وإن تصبهم سيئة يقولوا هذه من عندك

00:01:07.140 --> 00:01:10.140
قل كل من عند الله

00:01:10.140 --> 00:01:16.140
فما لهاؤلاء القوم لا يكادون يفقهون حديثا

00:01:16.140 --> 00:01:22.180
فلا بد من الإيمان بتقدير الله عز وجل لكل شيء وقضائه به

00:01:22.180 --> 00:01:26.180
لا راد لقضائه ولا معقب لحكمه

00:01:26.180 --> 00:01:32.209
وقدر الله هو ما قضى به وحكم به سبحانه من الأمور

00:01:32.209 --> 00:01:35.209
والقضاء معناه الفصل والحكم

00:01:35.209 --> 00:01:40.209
ولهذا كثيرا ما يعبر بأحد اللفظين عن الآخر

00:01:40.209 --> 00:01:42.209
أعني القضاء والقدر

00:01:42.209 --> 00:01:45.209
لكن إذا اقترنا اللفظان معا

00:01:45.209 --> 00:01:47.209
فقيل القضاء والقدر

00:01:47.209 --> 00:01:50.209
يلاحظ في القدر معنى زائد

00:01:50.209 --> 00:01:54.209
هو تقدير الأمر وفق علم الله وحكمته

00:01:54.209 --> 00:01:59.209
وحدوثه بمقدار معين لا يزيد عنه ولا ينقص

00:01:59.209 --> 00:02:02.209
فالمقدار من معاني القدر

00:02:02.209 --> 00:02:05.209
تقول قدر الشيء قدرا

00:02:05.209 --> 00:02:07.209
أي بين مقداره

00:02:07.209 --> 00:02:11.210
أما القضاء فهو إنفاذ القدر

00:02:11.210 --> 00:02:15.879
خلاصة مفاهيم أهل السنة