WEBVTT

00:00:00.180 --> 00:00:08.539
সুন্নি ধারণার সারসংক্ষেপ

00:00:08.539 --> 00:00:19.140
ভাগ্যের প্রতি বিশ্বাস বিশ্বাসের ষষ্ঠ স্তম্ভ

00:00:19.140 --> 00:00:23.140
যেমন জিব্রাইলের হাদিসে আছে, সা

00:00:23.140 --> 00:00:27.140
যখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে ঈমান সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলেন

00:00:27.140 --> 00:00:28.140
ও বলল

00:00:28.140 --> 00:00:33.140
আল্লাহ, তাঁর ফেরেশতা, তাঁর কিতাব এবং তাঁর রসূলদের প্রতি ঈমান আনা

00:00:33.140 --> 00:00:35.140
আর অন্য দিন

00:00:35.140 --> 00:00:38.140
তিনি ভাগ্য, এর ভাল এবং মন্দ বিশ্বাস করেন

00:00:38.140 --> 00:00:40.140
মুসলিম কর্তৃক বর্ণিত

00:00:40.140 --> 00:00:42.140
আর তিনি যা বলেন তা ভালো-মন্দ

00:00:42.140 --> 00:00:48.140
অর্থাৎ, আপনি বিশ্বাস করেন যে সমস্ত ভাল এবং মন্দ সর্বশক্তিমান ঈশ্বরের দ্বারা নির্ধারিত হয়

00:00:48.140 --> 00:00:50.140
যেমন মহান আল্লাহ বলেছেন

00:00:50.140 --> 00:00:54.140
তিনি সবকিছু সৃষ্টি করেছেন এবং তা নির্ধারণ করেছেন

00:00:54.140 --> 00:00:56.140
আর সর্বশক্তিমান ড

00:00:56.140 --> 00:01:02.140
আর যদি তাদের মঙ্গল হয়, তারা বলে, এটা আল্লাহর পক্ষ থেকে।

00:01:02.140 --> 00:01:07.140
আর যদি তাদের কোন অনিষ্ট হয়, তারা বলে, এটা তোমার পক্ষ থেকে।

00:01:07.140 --> 00:01:10.140
বলুন সবই ঈশ্বরের কাছ থেকে

00:01:10.140 --> 00:01:16.140
একটা কথাও বুঝবে না এই মানুষগুলোর কি ব্যাপার?

00:01:16.140 --> 00:01:22.180
সর্বশক্তিমান ঈশ্বরের আদেশ এবং তাঁর আদেশে বিশ্বাস করা আবশ্যক

00:01:22.180 --> 00:01:26.180
তার রায়ে কোন আপত্তি নেই এবং তার রায়ের কোন অনুসরণ নেই

00:01:26.180 --> 00:01:32.209
ঈশ্বরের হুকুম যা তিনি, মহিমান্বিত, তিনি নির্ধারণ করেছেন এবং শাসন করেছেন

00:01:32.209 --> 00:01:35.209
বিচার বিভাগ মানে বিচ্ছিন্নতা ও শাসন

00:01:35.209 --> 00:01:40.209
এই কারণে একটি শব্দ প্রায়শই অন্যটিকে প্রকাশ করে

00:01:40.209 --> 00:01:42.209
মানে নিয়তি

00:01:42.209 --> 00:01:45.209
কিন্তু আমরা যদি দুটি পদকে একত্র করি

00:01:45.209 --> 00:01:47.209
বলা হয়েছিল: নিয়তি ও নিয়তি

00:01:47.209 --> 00:01:50.209
ভাগ্যে একটি অতিরিক্ত অর্থ পরিলক্ষিত হয়

00:01:50.209 --> 00:01:54.209
ঈশ্বরের জ্ঞান ও প্রজ্ঞা অনুসারে বিষয়টিকে মূল্যায়ন করা

00:01:54.209 --> 00:01:59.209
এটি একটি নির্দিষ্ট পরিমাণে ঘটে, এর চেয়ে বেশি বা কম নয়

00:01:59.209 --> 00:02:02.209
পরিমাণ নিয়তির অন্যতম অর্থ

00:02:02.209 --> 00:02:05.209
আপনি বলুন কোন কিছুর মূল্য কত

00:02:05.209 --> 00:02:07.209
অর্থাৎ, এর পরিমাণ নির্দেশ করুন

00:02:07.209 --> 00:02:11.210
বিচার বিভাগের জন্য, এটি ভাগ্যের প্রয়োগ

00:02:11.210 --> 00:02:15.879
সুন্নি ধারণার সারসংক্ষেপ