1
00:00:00,180 --> 00:00:03,580
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَانِ الرَّحِيمِ

2
00:00:03,580 --> 00:00:06,410
مَرْكَزُ إِفَادَةٍ

3
00:00:06,410 --> 00:00:09,609
للدِّراساتِ والبُحُوثِ الإِنسانيَّةِ

4
00:00:09,609 --> 00:00:10,910
يُقَدِّمُ

5
00:00:10,910 --> 00:00:16,210
مُخْتَصَرَ صَحِيحِ البُخَارِيّ

6
00:00:16,210 --> 00:00:21,929
باب قول النبي صلى الله عليه وسلم

7
00:00:21,929 --> 00:00:25,929
رُبَّ مُبَلَّغٍ أَوْعَامٍ سَامِعٍ

8
00:00:25,929 --> 00:00:29,789
عَنْ أَبِي بَكْرَةَ رضي الله عنه

9
00:00:29,789 --> 00:00:33,789
عن النبي صلى الله عليه وسلم قال

10
00:00:33,789 --> 00:00:40,950
الزمان قد استدارك هيئته يوم خلق الله السماوات والأرض

11
00:00:40,950 --> 00:00:44,340
السنة 12 شهرا

12
00:00:44,340 --> 00:00:46,840
منها أربعة حرم

13
00:00:46,840 --> 00:00:49,340
ثلاث متواليات

14
00:00:49,340 --> 00:00:50,840
ذو القعدة

15
00:00:50,840 --> 00:00:52,340
وذو الحجة

16
00:00:52,340 --> 00:00:54,340
والمحرم

17
00:00:54,340 --> 00:00:55,840
ورجب مضر

18
00:00:55,840 --> 00:00:59,340
الذي بين جمادا وشعبان

19
00:01:00,119 --> 00:01:02,619
أي شهر هذا

20
00:01:02,619 --> 00:01:04,120
قلنا

21
00:01:04,120 --> 00:01:07,620
الله ورسوله أعلم

22
00:01:07,620 --> 00:01:08,620
فسكت

23
00:01:08,620 --> 00:01:13,780
حتى ظننا أنه سيسميه بغير اسمه

24
00:01:13,780 --> 00:01:14,780
قال

25
00:01:14,780 --> 00:01:17,319
أليس ذا الحجة

26
00:01:17,319 --> 00:01:19,510
قلنا بلى

27
00:01:19,510 --> 00:01:20,510
قال

28
00:01:20,510 --> 00:01:23,069
أي بلد هذا

29
00:01:23,069 --> 00:01:24,569
قلنا

30
00:01:24,569 --> 00:01:27,569
الله ورسوله أعلم

31
00:01:27,569 --> 00:01:29,069
فسكت

32
00:01:29,069 --> 00:01:34,260
حتى ظننا أنه سيسميه بغير اسمه

33
00:01:34,260 --> 00:01:35,260
قال

34
00:01:35,260 --> 00:01:37,260
أليس البلدة

35
00:01:37,260 --> 00:01:39,329
قلنا بلى

36
00:01:39,329 --> 00:01:41,079
قال

37
00:01:41,079 --> 00:01:43,579
فأي يوم هذا

38
00:01:43,579 --> 00:01:45,180
قلنا

39
00:01:45,180 --> 00:01:48,780
الله ورسوله أعلم

40
00:01:48,780 --> 00:01:50,280
فسكت

41
00:01:50,280 --> 00:01:55,500
حتى ظننا أنه سيسميه بغير اسمه

42
00:01:55,500 --> 00:01:57,000
قال

43
00:01:57,000 --> 00:01:59,530
أليس يوم النحر

44
00:01:59,530 --> 00:02:01,560
قلنا بلى

45
00:02:01,560 --> 00:02:03,060
قال

46
00:02:03,060 --> 00:02:09,060
فإن دماءكم وأموالكم وأعراضكم عليكم حرام

47
00:02:09,060 --> 00:02:11,560
كحرمة يومكم هذا

48
00:02:11,560 --> 00:02:14,060
في بلدكم هذا

49
00:02:14,060 --> 00:02:16,659
في شهركم هذا

50
00:02:16,659 --> 00:02:19,159
وستلقون ربكم

51
00:02:19,159 --> 00:02:22,159
فيسألكم عن أعمالكم

52
00:02:22,159 --> 00:02:26,159
ألا فلا ترجعوا بعدي ضلالا

53
00:02:26,159 --> 00:02:29,949
يضرب بعضكم رقاب بعض

54
00:02:29,949 --> 00:02:33,509
ألا ليبلغ الشاهد الغائب

55
00:02:33,509 --> 00:02:36,509
فلعل بعض من يبلغ

56
00:02:36,509 --> 00:02:40,740
أن يكون أوعى له من بعض من سمعه

57
00:02:40,740 --> 00:02:42,740
ثم قال

58
00:02:42,740 --> 00:02:44,740
ألا هل بلغت

59
00:02:44,740 --> 00:02:47,240
ألا هل بلغت

60
00:02:47,240 --> 00:02:49,599
مرتين

61
00:02:49,599 --> 00:02:53,050
التعليق على الحديث

62
00:02:53,050 --> 00:02:57,050
باب قول النبي صلى الله عليه وسلم

63
00:02:57,050 --> 00:03:00,050
رب مبلغ أوعى من سامع

64
00:03:00,050 --> 00:03:05,110
هذا الباب للتنبيه على جواز التحمل عن غير فقيه

65
00:03:05,110 --> 00:03:08,340
إذا ضبط ما يحدث به

66
00:03:08,340 --> 00:03:14,340
الزمان قد استدار كهيئته يوم خلق الله السماوات والأرض

67
00:03:14,340 --> 00:03:18,430
كانت العرب تؤخر المحرم إلى صفر

68
00:03:18,430 --> 00:03:20,430
ليقاتلوا فيه

69
00:03:20,430 --> 00:03:22,430
ويفعلون ذلك كل سنة

70
00:03:22,430 --> 00:03:26,430
فينتقر المحرم من شهر إلى شهر

71
00:03:26,430 --> 00:03:29,430
حتى جعلوه في جميع شهور السنة

72
00:03:29,430 --> 00:03:35,500
فلما كانت تلك السنة التي حج فيها النبي صلى الله عليه وسلم

73
00:03:35,500 --> 00:03:43,330
عاد شهر المحرم إلى وضعه يوم خلق الله السماوات والأرض

74
00:03:43,330 --> 00:03:46,330
فلا ترجعوا بعدي ضلالا

75
00:03:46,330 --> 00:03:49,780
أي جائرين عن طريق الحق

76
00:03:49,780 --> 00:03:52,780
يضرب بعضكم رقاب بعض

77
00:03:52,780 --> 00:03:58,810
أي تصيروا متقاتلين يضرب بعضكم رقاب بعض بغير حق

78
00:03:58,810 --> 00:04:05,159
فلعل بعض من يبلغه أن يكون أوعى له من بعض من سمعه

79
00:04:05,159 --> 00:04:08,159
أي رب مبلغ إليه عني

80
00:04:08,159 --> 00:04:13,159
أفهم وأضبط لما أقول من سامع مني

81
00:04:16,509 --> 00:04:18,410
أولاً

82
00:04:18,410 --> 00:04:21,410
وجوب تبليغ العلم وتبيينه

83
00:04:21,410 --> 00:04:29,470
وإذ أخذ الله ميثاق الذين أوتوا الكتاب لتبيننه للناس ولا تكتمونه

84
00:04:29,470 --> 00:04:31,819
ثانياً

85
00:04:31,819 --> 00:04:40,819
تأكيد التحريم وتغليظه في الخطبة والموعظة بأبلغ ما تجد مرة وثنتين وثلاثا

86
00:04:40,819 --> 00:04:43,110
ثالثاً

87
00:04:43,110 --> 00:04:47,110
حرمة الأوقات والأماكن توقيفية

88
00:04:47,110 --> 00:04:49,339
رابعاً

89
00:04:49,339 --> 00:04:57,339
التأكيد على تحريم الأموال والدماء والأعراض والتحذير من الاعتداء عليها

90
00:04:57,339 --> 00:05:05,939
باب ما كان النبي صلى الله عليه وسلم يتخولهم بالموعظة والعلم

91
00:05:05,939 --> 00:05:07,939
كي لا ينفروا

92
00:05:07,939 --> 00:05:11,579
عن ابن مسعود قال

93
00:05:11,579 --> 00:05:21,579
كان النبي صلى الله عليه وسلم يتخولنا بالموعظة في الأيام كراهة السآمة علينا

94
00:05:21,579 --> 00:05:25,339
التعليق على الحديث

95
00:05:25,339 --> 00:05:27,980
يتخولنا بالموعظة

96
00:05:27,980 --> 00:05:36,980
أن يتعهدنا ويراع الأوقات في وعظنا ويتحرى منها ما كان مظنة القبول

97
00:05:36,980 --> 00:05:39,180
كراهة السآمة

98
00:05:39,180 --> 00:05:41,180
أي خشية الملل

99
00:05:41,180 --> 00:05:44,939
من فوائد الحديث

100
00:05:44,939 --> 00:05:46,839
أولاً

101
00:05:46,839 --> 00:05:52,000
بيان رفقه صلى الله عليه وسلم بأمته

102
00:05:52,000 --> 00:05:53,000
ثانياً

103
00:05:53,000 --> 00:05:58,160
ترك المداومة في الموعظة خشية الملال

104
00:05:58,160 --> 00:05:59,160
ثالثاً

105
00:05:59,160 --> 00:06:06,300
تعهد الناس بالموعظة في أوقات النشاط

106
00:06:06,300 --> 00:06:08,300
عن أنس بن مالك

107
00:06:08,300 --> 00:06:12,300
عن النبي صلى الله عليه وسلم قال

108
00:06:12,300 --> 00:06:15,300
يسّروا ولا تعسّروا

109
00:06:15,300 --> 00:06:18,300
وبشّروا ولا تنفّروا

110
00:06:18,300 --> 00:06:22,519
التعليق على الحديث

111
00:06:22,519 --> 00:06:24,519
يسّروا ولا تعسّروا

112
00:06:24,519 --> 00:06:28,519
للتأكيد على التيسير في كل الأحوال

113
00:06:28,519 --> 00:06:34,620
وبشّروا البشارة هي الإخبار بالخير

114
00:06:34,620 --> 00:06:36,620
ولا تنفّروا

115
00:06:36,620 --> 00:06:40,620
أي لا تصد الناس عن قبول الحق

116
00:06:40,620 --> 00:06:42,620
من فوائد الحديث

117
00:06:42,620 --> 00:06:44,420
أولاً

118
00:06:44,420 --> 00:06:46,420
الأمر بالتيسير

119
00:06:46,420 --> 00:06:50,420
والتبشير بفضل الله وسعة رحمته

120
00:06:50,420 --> 00:06:51,670
ثانياً

121
00:06:51,670 --> 00:06:55,670
النهي عن الشدة والتنفير

122
00:06:55,670 --> 00:06:56,930
ثالثاً

123
00:06:56,930 --> 00:07:02,930
الزجر عن المعاصي ينبغي أن يكون بتلطف ليقبل

124
00:07:02,930 --> 00:07:04,120
رابعاً

125
00:07:04,120 --> 00:07:08,149
الإرشاد إلى التدرج في تعليم العلم

126
00:07:08,149 --> 00:07:11,149
لألا ينفر المتعلم

127
00:07:11,149 --> 00:07:13,939
باب

128
00:07:13,939 --> 00:07:14,939
باب

129
00:07:14,939 --> 00:07:20,579
من يرد الله به خيرًا يفقّه في الدين

130
00:07:20,579 --> 00:07:22,579
عن معاوية قال

131
00:07:22,579 --> 00:07:26,579
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

132
00:07:26,579 --> 00:07:29,579
من يرد الله به خيرًا

133
00:07:29,579 --> 00:07:32,709
يفقّه في الدين

134
00:07:32,709 --> 00:07:36,709
والله المعطي وأنا القاسم

135
00:07:36,709 --> 00:07:41,870
ولا تزال هذه الأمة ظاهرين على من خالفهم

136
00:07:41,870 --> 00:07:46,870
حتى يأتي أمر الله وهم ظاهرون

137
00:07:46,870 --> 00:07:50,509
التعليق على الحديث

138
00:07:50,509 --> 00:07:52,310
يفقّه

139
00:07:52,310 --> 00:07:54,310
أي يفهم

140
00:07:54,310 --> 00:07:57,500
والله المعطي وأنا القاسم

141
00:07:57,500 --> 00:08:00,500
فالمال والعباد لله

142
00:08:00,500 --> 00:08:06,500
والنبي صلى الله عليه وسلم قاسم بإذنه ماله بينهم

143
00:08:06,500 --> 00:08:08,819
يأتي أمر الله

144
00:08:08,819 --> 00:08:13,819
أي الريح التي تأتي فتأخذ روح كل مؤمن

145
00:08:13,819 --> 00:08:17,459
من فوائد الحديث

146
00:08:17,459 --> 00:08:19,230
أولا

147
00:08:19,230 --> 00:08:22,230
فضل العلماء على سائر الناس

148
00:08:22,230 --> 00:08:26,230
وفضل الفقه على سائر العلوم

149
00:08:26,230 --> 00:08:27,490
ثانيا

150
00:08:27,490 --> 00:08:29,490
الإسلام لا يذل

151
00:08:29,490 --> 00:08:32,490
وإن كثر مخالفوه

152
00:08:32,490 --> 00:08:38,659
باب الاغتباط في العلم والحكمة

153
00:08:38,659 --> 00:08:42,370
عن عبد الله بن مسعود قال

154
00:08:42,370 --> 00:08:46,370
قال النبي صلى الله عليه وسلم

155
00:08:46,370 --> 00:08:49,370
لا حسد إلا في اثنتين

156
00:08:49,370 --> 00:08:52,399
رجل آتاه الله مالا

157
00:08:52,399 --> 00:08:56,399
فسلط على هلكته في الحق

158
00:08:56,399 --> 00:09:00,500
ورجل آتاه الله الحكمة

159
00:09:00,500 --> 00:09:05,200
فهو يقضي بها ويعلمها

160
00:09:05,200 --> 00:09:08,840
التعليق على الحديث

161
00:09:08,840 --> 00:09:09,840
لا حسد

162
00:09:09,840 --> 00:09:12,840
الحسد هو تمني زوال النعمة

163
00:09:12,840 --> 00:09:14,840
عن المنعم عليه

164
00:09:14,840 --> 00:09:17,840
والمراد هنا الغبط

165
00:09:17,840 --> 00:09:21,840
وهي تمني أن يكون له مثل ما لغيره

166
00:09:21,840 --> 00:09:23,840
من غير أن يزول عنه

167
00:09:23,840 --> 00:09:26,100
في اثنتين

168
00:09:26,100 --> 00:09:28,100
أي في خصلتين

169
00:09:28,100 --> 00:09:30,190
فسلط

170
00:09:30,190 --> 00:09:34,190
دلالة على قهر النفس المجبولة على الشح

171
00:09:34,190 --> 00:09:37,379
على هلكته في الحق

172
00:09:37,379 --> 00:09:40,509
أي انفاقه في الطاعات

173
00:09:40,509 --> 00:09:42,700
الحكمة

174
00:09:42,700 --> 00:09:44,700
أي القرآن

175
00:09:44,700 --> 00:09:45,700
وقيل

176
00:09:45,700 --> 00:09:49,700
المراد بالحكمة كل ما منع من الجهل

177
00:09:49,700 --> 00:09:52,409
وزجر عن القبيح

178
00:09:52,409 --> 00:09:56,399
من فوائد الحديث

179
00:09:56,399 --> 00:09:57,399
أولا

180
00:09:57,399 --> 00:10:00,399
الحسد حرام مذموم

181
00:10:00,399 --> 00:10:03,399
وأما المباح وهو الاغتباط

182
00:10:03,399 --> 00:10:04,399
فمحمود

183
00:10:04,399 --> 00:10:06,559
ثانيا

184
00:10:06,559 --> 00:10:09,559
الغني إذا قام بشرط المال

185
00:10:09,559 --> 00:10:12,559
وفعل فيه ما يرضي الله

186
00:10:12,559 --> 00:10:14,559
كان أفضل من الفقير

187
00:10:14,559 --> 00:10:16,980
ثالثا

188
00:10:16,980 --> 00:10:20,100
جواز تمني الطاعات

189
00:10:20,100 --> 00:10:22,100
رابعا

190
00:10:22,100 --> 00:10:27,230
التحريض والترغيب في تعلم العلم والتصدق بالمال

191
00:10:27,230 --> 00:10:29,230
خامسا

192
00:10:29,230 --> 00:10:33,230
من أوتي حكمة فقضى بها وعلمها

193
00:10:33,230 --> 00:10:36,230
فإنه قد رزق من التوفيق

194
00:10:36,230 --> 00:10:42,440
لا يشح بما آتاه من فضله

195
00:10:42,440 --> 00:10:47,919
باب ما ذكر في ذهاب موسى عليه السلام في البحر إلى الخضر

196
00:10:47,919 --> 00:10:50,919
عن سعيد بن جبير قال

197
00:10:50,919 --> 00:10:52,919
قلت لابن عباس

198
00:10:52,919 --> 00:10:57,919
إن نوفن البكالية يزعم أن موسى صاحب الخضر

199
00:10:57,919 --> 00:11:02,019
ليس هو موسى صاحب بني إسرائيل

200
00:11:02,019 --> 00:11:04,019
فقال ابن عباس

201
00:11:04,019 --> 00:11:06,019
كذب عدو الله

202
00:11:06,019 --> 00:11:08,179
حدثني أبي بن كعب

203
00:11:08,179 --> 00:11:13,179
أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول

204
00:11:13,179 --> 00:11:18,299
إن موسى قام خطيبا في بني إسرائيل

205
00:11:18,299 --> 00:11:19,299
فسؤل

206
00:11:19,299 --> 00:11:21,299
أي الناس أعلم

207
00:11:21,299 --> 00:11:23,299
فقال

208
00:11:23,299 --> 00:11:24,299
أنا

209
00:11:24,299 --> 00:11:29,370
فعتب الله عليه إذ لم يرد العلم إليه

210
00:11:29,370 --> 00:11:31,500
فأوحى الله إليه

211
00:11:31,500 --> 00:11:34,500
إن لي عبدا بمجمع البحرين

212
00:11:34,500 --> 00:11:36,500
هو أعلم منك

213
00:11:36,500 --> 00:11:38,779
قال موسى

214
00:11:38,779 --> 00:11:41,779
يا ربي فكيف لي به

215
00:11:41,779 --> 00:11:42,909
قال

216
00:11:42,909 --> 00:11:44,909
تأخذ معك حوتا

217
00:11:44,909 --> 00:11:47,909
فتجعله في مكتل

218
00:11:47,909 --> 00:11:50,909
فحيثما فقدت الحوت

219
00:11:50,909 --> 00:11:51,909
فهو ثم

220
00:11:51,909 --> 00:11:54,230
فأخذ حوتا

221
00:11:54,230 --> 00:11:56,230
فجعله في مكتل

222
00:11:56,230 --> 00:11:58,230
ثم انطلق

223
00:11:58,230 --> 00:12:02,230
وانطلق معه بفتاه يوشع بن نون

224
00:12:02,230 --> 00:12:05,299
حتى إذا أتي الصخرة

225
00:12:05,299 --> 00:12:08,299
وضع رؤوسهما فناما

226
00:12:08,299 --> 00:12:11,299
والطرب الحوت في المكتل

227
00:12:11,299 --> 00:12:14,299
فخرج منه فسقط في البحر

228
00:12:14,299 --> 00:12:18,299
فاتخذ سبيله في البحر سربا

229
00:12:18,299 --> 00:12:22,419
وأمسك الله عن الحوت جرية الماء

230
00:12:22,419 --> 00:12:25,419
فصار عليه مثل الطاق

231
00:12:25,419 --> 00:12:27,549
فلما استيقظ

232
00:12:27,549 --> 00:12:31,549
نسي صاحبه أن يخبره بالحوت

233
00:12:31,549 --> 00:12:34,549
فانطلق بقية يومهما

234
00:12:34,549 --> 00:12:36,549
وليلتهما

235
00:12:36,549 --> 00:12:39,549
حتى إذا كان من الغد

236
00:12:39,549 --> 00:12:41,549
قال موسى لفتاه

237
00:12:41,549 --> 00:12:44,549
آتنا غداءنا

238
00:12:44,549 --> 00:12:46,549
لقد لقينا من سفرنا

239
00:12:46,549 --> 00:12:49,649
هذا نصبا

240
00:12:49,649 --> 00:12:50,649
قال

241
00:12:50,649 --> 00:12:52,649
ولم يجد موسى النصب

242
00:12:52,649 --> 00:12:57,649
حتى جاوز المكان الذي أمر الله به

243
00:12:57,899 --> 00:12:59,899
فقال له فتاه

244
00:12:59,899 --> 00:13:02,970
قال أرأيت إذ أوينا إلى الصخرة

245
00:13:02,970 --> 00:13:05,970
فإني نسيت الحوت

246
00:13:05,970 --> 00:13:10,970
وما أنسانيه إلا الشيطان أن أذكره

247
00:13:10,970 --> 00:13:14,970
واتخذ سبيله في البحر عجبا

248
00:13:14,970 --> 00:13:16,000
قال

249
00:13:16,000 --> 00:13:19,000
فكان للحوت سربا

250
00:13:19,000 --> 00:13:22,000
ولموسى ولفتاه عجبا

251
00:13:22,000 --> 00:13:24,029
فقال موسى

252
00:13:24,029 --> 00:13:27,029
ذلك ما كنا نبغ

253
00:13:27,029 --> 00:13:31,029
فارتدى على آثارهما قصصا

254
00:13:31,029 --> 00:13:32,029
قال

255
00:13:32,029 --> 00:13:35,059
رجع يقصان آثارهما

256
00:13:35,059 --> 00:13:38,059
حتى انتهى إلى الصخرة

257
00:13:38,059 --> 00:13:41,100
فإذا رجل مسجا ثوبا

258
00:13:41,100 --> 00:13:44,100
فسلم عليه موسى

259
00:13:44,100 --> 00:13:46,100
فقال الخضر

260
00:13:46,100 --> 00:13:49,100
وأن بأرضك السلام

261
00:13:49,100 --> 00:13:50,100
قال

262
00:13:50,100 --> 00:13:52,100
أنا موسى

263
00:13:52,100 --> 00:13:53,100
قال

264
00:13:53,100 --> 00:13:56,100
موسى بني إسرائيل

265
00:13:56,100 --> 00:13:58,100
قال نعم

266
00:13:58,100 --> 00:14:02,100
أتيتك لتعلمني مما علمت رشدا

267
00:14:02,100 --> 00:14:04,129
قال

268
00:14:04,129 --> 00:14:08,129
إنك لن تستطيع معي صبرا

269
00:14:08,129 --> 00:14:10,289
وفي رواية

270
00:14:10,289 --> 00:14:13,289
أما يكفيك أن التوراة بيدك

271
00:14:13,289 --> 00:14:16,289
وأن الوحي يأتيك

272
00:14:16,289 --> 00:14:18,450
يا موسى

273
00:14:18,450 --> 00:14:24,450
إني على علم من علم الله علمنيه لا تعلمه أنت

274
00:14:24,450 --> 00:14:30,450
وأنت على علم من علم الله علمكه الله لا أعلمه

275
00:14:30,450 --> 00:14:32,700
فقال موسى

276
00:14:32,700 --> 00:14:39,700
ستجدني إن شاء الله صابرا ولا أعصي لك أمرا

277
00:14:39,700 --> 00:14:42,769
فقال له الخضر

278
00:14:42,769 --> 00:14:49,799
فإن اتبعتني فلا تسألني عن شيء حتى أحدث لك منه ذكرا

279
00:14:49,799 --> 00:14:53,990
فانطلق يمشياني على ساحل البحر

280
00:14:53,990 --> 00:14:55,990
فمرت سفينة

281
00:14:55,990 --> 00:14:58,990
فكلموهم أن يحملوهم

282
00:14:58,990 --> 00:15:00,990
فعرفوا الخضر

283
00:15:00,990 --> 00:15:03,990
فحملوهم بغير نول

284
00:15:03,990 --> 00:15:05,990
فلما ركبا في السفينة

285
00:15:05,990 --> 00:15:07,990
لم يفجأ

286
00:15:07,990 --> 00:15:13,990
إلا والخضر قد قلع لوحا من ألواح السفينة بالقدوم

287
00:15:13,990 --> 00:15:15,990
فقال له موسى

288
00:15:15,990 --> 00:15:18,990
قوم حملونا بغير نول

289
00:15:19,990 --> 00:15:24,990
عمدت إلى سفينتهم فخرقتها لتغرق أهلها

290
00:15:24,990 --> 00:15:27,990
لقد جئت شيئا أمرا

291
00:15:27,990 --> 00:15:33,990
قال ألم أقول إنك لن تستطيع معي صبرا

292
00:15:33,990 --> 00:15:41,120
قال لا تؤاخذني بما نسيت ولا ترهقني من أمري عسرا

293
00:15:41,120 --> 00:15:42,120
قال

294
00:15:42,120 --> 00:15:46,120
وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم

295
00:15:46,120 --> 00:15:50,179
وكانت الأولى من موسى نسيانا

296
00:15:50,179 --> 00:15:51,179
قال

297
00:15:51,179 --> 00:15:55,179
وجاء عصفور فوقع على حرف السفينة

298
00:15:55,179 --> 00:15:58,179
فنقر في البحر نقرة

299
00:15:58,179 --> 00:16:00,220
فقال له الخضر

300
00:16:00,220 --> 00:16:04,220
ما علمي وعلمك من علم الله

301
00:16:04,220 --> 00:16:09,220
إلا مثل ما نقص هذا العصفور من هذا البحر

302
00:16:09,220 --> 00:16:12,500
ثم خرجا من السفينة

303
00:16:12,500 --> 00:16:15,500
فبيناهما يمشيان على الساحل

304
00:16:15,500 --> 00:16:20,500
إذ أبصر الخضر غلاما يلعب مع الغلمان

305
00:16:20,500 --> 00:16:23,570
فأخذ الخضر رأسه بيده

306
00:16:23,570 --> 00:16:26,570
فاقتلعه بيده فقتله

307
00:16:26,570 --> 00:16:28,759
فقال له موسى

308
00:16:28,759 --> 00:16:33,759
أقتلت نفسا زكية بغير نفس

309
00:16:33,759 --> 00:16:36,759
لقد جئت شيئا نكرا

310
00:16:36,759 --> 00:16:42,919
قال ألم أقول لك إنك لن تستطيع معي صبرا

311
00:16:42,919 --> 00:16:44,980
قال

312
00:16:44,980 --> 00:16:48,110
وهذا أشد من الأولى

313
00:16:48,110 --> 00:16:54,110
قال إن سألتك عن شيء بعدها فلا تصاحبني

314
00:16:54,110 --> 00:16:58,110
قد بلغت من لدني عذرا

315
00:16:58,110 --> 00:17:04,109
فانطلقا حتى إذا أتيا أهل قرية استطعما أهلها

316
00:17:04,109 --> 00:17:08,109
فأبوا أن يضيفوهما

317
00:17:08,109 --> 00:17:14,619
فوجدا فيها جدارا يريد أن ينقض

318
00:17:14,619 --> 00:17:16,619
قال مائل

319
00:17:16,619 --> 00:17:20,660
فقام الخضر فأقامه بيده

320
00:17:20,660 --> 00:17:22,660
فقال موسى

321
00:17:22,660 --> 00:17:27,660
قوم أتيناهم فلم يطعمونا ولم يضيفونا

322
00:17:27,660 --> 00:17:31,720
لو شئت لاتخذت عليه أجرا

323
00:17:31,720 --> 00:17:35,750
قال هذا فراق بيني وبينك

324
00:17:35,750 --> 00:17:41,910
إلى قوله ذلك تأويل ما لم تستع عليه صبرا

325
00:17:41,910 --> 00:17:45,910
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم

326
00:17:45,910 --> 00:17:48,910
وددنا أن موسى كان صبر

327
00:17:48,910 --> 00:17:54,579
حتى يقص الله علينا من خبرهما

328
00:17:54,579 --> 00:17:58,450
التعليق على الحديث

329
00:17:58,450 --> 00:18:04,450
صاحب الخضر سمي بذلك لأنه جلس على وجه الأرض

330
00:18:04,450 --> 00:18:07,829
فأنبتت وخضرت حوله

331
00:18:07,829 --> 00:18:11,829
فعتب الله عليه إذ لم يرد العلم إليه

332
00:18:11,829 --> 00:18:16,059
أي فيقول الله أعلم

333
00:18:16,059 --> 00:18:18,059
بمجمع البحرين

334
00:18:18,059 --> 00:18:23,059
قيل هما بحر الأردن وبحر القلزم

335
00:18:23,059 --> 00:18:27,059
وقيل بحر المغرب وبحر الزقاق

336
00:18:27,059 --> 00:18:29,059
وقيل غير ذلك

337
00:18:29,059 --> 00:18:34,180
في مكتل أي وعاء وهو الزنبيل والقفة

338
00:18:34,180 --> 00:18:37,180
يسع خمسة عشر صاعة

339
00:18:37,180 --> 00:18:40,339
الطرب أي تحرك

340
00:18:40,339 --> 00:18:44,410
سربا أي مذهبا ومسلكا

341
00:18:44,410 --> 00:18:48,470
جرية الماء أي جريان الماء

342
00:18:48,470 --> 00:18:54,569
الطاق المراد حبسه في حلقة خالية

343
00:18:54,569 --> 00:18:59,569
فجعل الماء لا يلتأم حتى صار كالثقب في البيت

344
00:18:59,569 --> 00:19:02,730
النصب أي التعب

345
00:19:02,730 --> 00:19:05,730
وقيل لحقه الجوع

346
00:19:05,730 --> 00:19:10,789
ليطلب الغداء فيتذكر به نسيان الحوت

347
00:19:10,789 --> 00:19:14,789
عجبا كان ذلك من العجائب

348
00:19:14,789 --> 00:19:16,980
أي أمر الحوت

349
00:19:16,980 --> 00:19:20,019
نبغي أي نطلب

350
00:19:20,019 --> 00:19:24,019
قصصا أي رجع من الطريق الذي سلكاه

351
00:19:24,019 --> 00:19:26,019
يقصان الأثر

352
00:19:26,019 --> 00:19:29,140
مسجأ أي مغطى

353
00:19:29,140 --> 00:19:32,180
وأنا بأرضك السلام

354
00:19:32,180 --> 00:19:34,180
أي من أين السلام

355
00:19:34,180 --> 00:19:37,180
وكأنها كانت دار كفر

356
00:19:37,180 --> 00:19:40,180
أو كانت تحيتهم بغير السلام

357
00:19:40,180 --> 00:19:42,369
رشدا

358
00:19:42,369 --> 00:19:46,369
أي إذا أصاب وجه الأمر والطريق فقد رشد

359
00:19:46,369 --> 00:19:53,619
ستجدني إن شاء الله صابرا ولا أعصي لك أمرا

360
00:19:53,619 --> 00:19:56,619
هذا عزم منه قبل الامتحان

361
00:19:56,619 --> 00:19:58,619
والعزم شيء

362
00:19:58,619 --> 00:20:01,619
ووجود الصبر شيء آخر

363
00:20:01,619 --> 00:20:05,940
فإن اتبعتني فلا تسألني عن شيء

364
00:20:05,940 --> 00:20:08,940
حتى أحدث لك منه ذكرا

365
00:20:08,940 --> 00:20:12,940
أي لا تبتدئني بسؤال منك وإنكار

366
00:20:12,940 --> 00:20:15,940
حتى أكون أنا الذي أخبرك بحاله

367
00:20:15,940 --> 00:20:19,940
في الوقت الذي ينبغي إخبارك به

368
00:20:19,940 --> 00:20:21,940
فنهاه عن سؤاله

369
00:20:21,940 --> 00:20:26,099
ووعده أن يوقفه على حقيقة الأمر

370
00:20:26,099 --> 00:20:28,099
بغير نول

371
00:20:28,099 --> 00:20:30,099
أي بغير أجر

372
00:20:30,099 --> 00:20:32,099
لم يفجأ

373
00:20:32,099 --> 00:20:36,170
أي أتاه الأمر بغتة من غير توقع

374
00:20:36,170 --> 00:20:38,170
بالقدوم

375
00:20:38,170 --> 00:20:40,170
أي بالفأس

376
00:20:40,170 --> 00:20:41,170
عمدت

377
00:20:41,170 --> 00:20:42,170
أي قصد

378
00:20:42,170 --> 00:20:44,170
فخرقتها

379
00:20:44,170 --> 00:20:47,299
أي فجعلت فيها شقا

380
00:20:47,299 --> 00:20:49,299
شيئا إمرا

381
00:20:49,299 --> 00:20:52,420
أي عظيما كثير الشدة

382
00:20:52,420 --> 00:20:55,420
ولا ترهقني من أمري عسرا

383
00:20:55,420 --> 00:20:59,420
أي لا تلحق الضيق بي ولا تترك صحبتي

384
00:20:59,420 --> 00:21:02,420
وقد كانت الأولى نسيانا

385
00:21:02,420 --> 00:21:04,420
والوسطى شرطا

386
00:21:04,420 --> 00:21:06,619
والثالثة عمدا

387
00:21:06,619 --> 00:21:08,619
حرف السفينة

388
00:21:08,619 --> 00:21:10,779
أي حافتها

389
00:21:10,779 --> 00:21:12,779
فنقر في البحر نقرة

390
00:21:12,779 --> 00:21:16,779
أي مقدار ما يضع العصفور منقاره

391
00:21:16,779 --> 00:21:18,940
ليشرب أو يأكل

392
00:21:18,940 --> 00:21:19,940
أبصر

393
00:21:19,940 --> 00:21:22,000
أي رأى

394
00:21:22,000 --> 00:21:23,000
غلاما

395
00:21:23,000 --> 00:21:25,000
الصغير إذا فطم

396
00:21:25,000 --> 00:21:28,000
يسمى غلاما إلى 7 سنين

397
00:21:28,000 --> 00:21:29,000
وقيل

398
00:21:29,000 --> 00:21:32,000
هو الصغير إلى حد للتحاء

399
00:21:32,000 --> 00:21:34,380
نفسا زكية

400
00:21:34,380 --> 00:21:37,380
أي طاهرة لم تذنب

401
00:21:37,380 --> 00:21:40,380
لقد جئت شيئا نكرا

402
00:21:40,380 --> 00:21:43,380
أي فعلت فعلا منكرا

403
00:21:43,380 --> 00:21:46,450
إن سألتك عن شيء

404
00:21:46,450 --> 00:21:48,450
أي بعد هذه المرة

405
00:21:48,450 --> 00:21:50,450
فلا تصاحبني

406
00:21:50,450 --> 00:21:54,450
أي فأنت معذور بترك صحبتي

407
00:21:54,450 --> 00:21:57,509
قد بلغت من لدني عذرا

408
00:21:57,509 --> 00:22:01,509
أي أعذرت مني ولم تقصر

409
00:22:01,509 --> 00:22:03,769
استطعم أهلها

410
00:22:03,769 --> 00:22:05,769
أي استضافاهم

411
00:22:05,769 --> 00:22:08,769
فلم يضيفوهما

412
00:22:08,769 --> 00:22:11,059
أي ينقض

413
00:22:11,059 --> 00:22:13,119
أي يريد أن يسقط

414
00:22:13,119 --> 00:22:15,150
فآقامه

415
00:22:15,150 --> 00:22:19,150
أي بناه الخضر وأعاده جديدا

416
00:22:19,150 --> 00:22:22,599
هذا فراق بيني وبينك

417
00:22:22,599 --> 00:22:25,599
إنك شردت ذلك على نفسك

418
00:22:26,599 --> 00:22:28,599
فلم يبقى الآن عذر

419
00:22:28,599 --> 00:22:31,599
ولا موضع للصحبة

420
00:22:31,599 --> 00:22:36,619
من فوائد الحديث

421
00:22:36,619 --> 00:22:37,619
أولا

422
00:22:37,619 --> 00:22:41,619
الترغيب في احتمال المشقة في طلب العلم

423
00:22:41,619 --> 00:22:43,619
لأن ما يغتبط به

424
00:22:43,619 --> 00:22:45,619
تحتمل المشقة فيه

425
00:22:45,619 --> 00:22:47,869
ثانيا

426
00:22:47,869 --> 00:22:51,869
الرحلة والسفر في طلب العلم برا وبحرا

427
00:22:51,869 --> 00:22:53,940
ثالثا

428
00:22:53,940 --> 00:22:56,940
حمل الزاد وإعداده في السفر

429
00:22:56,940 --> 00:22:58,940
لا ينافي التوكل

430
00:22:58,940 --> 00:23:01,059
رابعا

431
00:23:01,059 --> 00:23:04,059
الازدياد في العلم وقصد طلبه

432
00:23:04,059 --> 00:23:08,160
ومعرفة حق من عنده زيادة علم

433
00:23:08,160 --> 00:23:10,160
خامسا

434
00:23:10,160 --> 00:23:12,160
جواز التماري في العلم

435
00:23:12,160 --> 00:23:17,289
إذا كان كل واحد يطلب الحقيقة غير متعنت

436
00:23:17,289 --> 00:23:19,289
سادسا

437
00:23:19,289 --> 00:23:22,289
الرجوع إلى أهل العلم عند التنازع

438
00:23:22,289 --> 00:23:24,319
سابعا

439
00:23:24,319 --> 00:23:28,319
لزوم التواضع في العلم وكل الأحوال

440
00:23:28,319 --> 00:23:30,319
ثامنا

441
00:23:30,319 --> 00:23:32,319
لزوم الأدب مع العالم

442
00:23:32,319 --> 00:23:37,319
وترك سؤاله إذا نهاه عنه لسبب يقتضيه

443
00:23:37,319 --> 00:23:41,609
وأخذ العفو منه والوقوف عند حده

444
00:23:41,609 --> 00:23:43,609
تاسعا

445
00:23:43,609 --> 00:23:47,609
لا بأس على العالم والفاضل أن يخدمه المفضول

446
00:23:47,609 --> 00:23:49,609
ويقضي له حاجته

447
00:23:49,609 --> 00:23:54,609
لا يكون هذا من أخذ العوض على تعليم العلم والآداب

448
00:23:54,609 --> 00:23:58,609
بل من مروآة الأصحاب وحسن المعاشرة

449
00:23:58,609 --> 00:24:02,609
ودليله إتيان فتاه غداءهما

450
00:24:02,609 --> 00:24:04,900
عاشرا

451
00:24:04,900 --> 00:24:09,019
في الحديث قبول خبر الواحد الصدوق

452
00:24:09,019 --> 00:24:11,019
الحادي عشر

453
00:24:11,019 --> 00:24:14,019
وفيه أن العالم قد يكرم

454
00:24:14,019 --> 00:24:16,019
بأن تقضى له حاجة

455
00:24:16,019 --> 00:24:18,019
أو يوهب له شيء

456
00:24:18,019 --> 00:24:21,019
ويجوز له قبول ذلك

457
00:24:21,019 --> 00:24:24,019
لأن الخضر حمل بغير أجر

458
00:24:24,019 --> 00:24:27,019
وهذا إذا لم يتعرض لذلك

459
00:24:27,019 --> 00:24:29,150
الثاني عشر

460
00:24:29,150 --> 00:24:32,150
يجوز للعالم والرجل الصالح

461
00:24:32,150 --> 00:24:38,380
أن يعيب شيئا لغيره إذا علم أن لصاحبه في ذلك مصلحة

462
00:24:38,380 --> 00:24:40,380
الثالث عشر

463
00:24:40,380 --> 00:24:45,380
في الحديث جواز الاستطعام والسؤال عند الحاجة

464
00:24:45,380 --> 00:24:47,380
والاستئجار على البناء

465
00:24:47,380 --> 00:24:49,380
وأكل مثل ذلك

466
00:24:49,380 --> 00:24:51,539
الرابع عشر

467
00:24:51,539 --> 00:24:54,569
وفيه الحكم بالظاهر في الأمور

468
00:24:54,569 --> 00:24:57,859
حتى يتبين خلافها

469
00:24:57,859 --> 00:24:59,859
الخامس عشر

470
00:24:59,859 --> 00:25:03,859
مشروعية إنكار المنكر الظاهر والشدة فيه

471
00:25:03,859 --> 00:25:05,859
والغلضة على فاعله

472
00:25:05,859 --> 00:25:07,859
لقوله

473
00:25:07,859 --> 00:25:10,859
لقد جئت شيئا نكرا

474
00:25:10,859 --> 00:25:12,950
السادس عشر

475
00:25:12,950 --> 00:25:15,950
استقباح الإساءة للمحسن

476
00:25:15,950 --> 00:25:19,950
لقوله في أصحاب السفينة إذ خرقها

477
00:25:19,950 --> 00:25:23,079
حملونا بغير نول

478
00:25:23,079 --> 00:25:25,079
السابع عشر

479
00:25:25,079 --> 00:25:30,079
إنكار مكافأة المسلمين بالإحسان في بعض الأمور

480
00:25:30,079 --> 00:25:32,079
لا سيما عند الحاجة

481
00:25:32,079 --> 00:25:37,079
وأن المعروفة إنما يجب أن يوضع عند العلة

482
00:25:37,079 --> 00:25:38,079
لقوله

483
00:25:38,079 --> 00:25:42,079
قوم أتيناهم فلم يضيفونا

484
00:25:42,079 --> 00:25:45,339
لو شئت لاتخذت عليه أجرا

485
00:25:45,339 --> 00:25:47,339
الثامن عشر

486
00:25:47,339 --> 00:25:55,700
في الحديث دليل على قاعدتي إن المسلمين على شروطهم

487
00:25:55,700 --> 00:25:59,700
باب قول النبي صلى الله عليه وسلم

488
00:25:59,700 --> 00:26:02,700
اللهم علمه الكتاب

489
00:26:02,700 --> 00:26:06,180
عن ابن عباس قال

490
00:26:06,180 --> 00:26:11,180
ضمني رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال

491
00:26:11,180 --> 00:26:15,250
اللهم علمه الكتاب

492
00:26:15,250 --> 00:26:16,250
وفي رواية

493
00:26:16,250 --> 00:26:18,250
علمه الحكمة

494
00:26:18,250 --> 00:26:22,079
التعليق على الحديث

495
00:26:22,079 --> 00:26:25,910
الكتاب أي القرآن

496
00:26:25,910 --> 00:26:28,910
والمراد بالحكمة أيضا القرآن

497
00:26:28,910 --> 00:26:31,910
ويراد بها أيضا السنة

498
00:26:31,910 --> 00:26:33,910
كما في قوله تعالى

499
00:26:33,910 --> 00:26:37,910
ويعلمهم الكتاب والحكمة

500
00:26:37,910 --> 00:26:41,259
من فوائد الحديث

501
00:26:41,259 --> 00:26:43,289
أولا

502
00:26:43,289 --> 00:26:47,289
بيان فضل ابن عباس رضي الله عنهما

503
00:26:47,289 --> 00:26:52,289
وبركة دعاء النبي صلى الله عليه وسلم له

504
00:26:52,289 --> 00:26:53,450
ثانيا

505
00:26:53,450 --> 00:26:59,450
تربية الأبناء على تعلم القرآن تلاوة وتفسيرا

506
00:26:59,450 --> 00:27:02,880
باب

507
00:27:02,880 --> 00:27:05,880
متى يصح سماع الصغير

508
00:27:05,880 --> 00:27:10,680
عن عبد الله بن عباس قال

509
00:27:10,680 --> 00:27:14,680
أقبلت راكبا على حمار أتان

510
00:27:14,680 --> 00:27:18,680
وأنا يومئذ قد ناهزت الاحتلام

511
00:27:18,680 --> 00:27:25,680
ورسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي بمناء إلى غير جدار

512
00:27:25,680 --> 00:27:29,779
فمررت بين يدي بعض الصف

513
00:27:29,779 --> 00:27:32,779
وأرسلت الأتان ترتع

514
00:27:32,779 --> 00:27:34,809
فدخلت في الصف

515
00:27:34,809 --> 00:27:37,809
فلم ينكر ذلك علي

516
00:27:37,809 --> 00:27:42,119
التعليق على الحديث

517
00:27:42,119 --> 00:27:45,119
متى يصح سماع الصغير

518
00:27:45,119 --> 00:27:48,119
الصغير هو من لم يبلغ

519
00:27:48,119 --> 00:27:49,380
أتان

520
00:27:49,380 --> 00:27:51,380
أي أنثى الحمار

521
00:27:51,380 --> 00:27:55,569
ناهزت أي قاربت ودانيت

522
00:27:55,569 --> 00:27:58,569
الاحتلام أي البلوغ

523
00:27:58,569 --> 00:28:01,569
ترتع أي ترعى

524
00:28:01,569 --> 00:28:05,079
من فوائد الحديث

525
00:28:05,079 --> 00:28:09,940
أولا صحة صلاة الصبي

526
00:28:09,940 --> 00:28:11,200
ثانيا

527
00:28:11,200 --> 00:28:14,200
عدم الإنكار دليل الجواز

528
00:28:14,200 --> 00:28:18,200
بشرط انتفاء الموانع من الإنكار

529
00:28:18,200 --> 00:28:21,200
والعلم بالاضطلاع على الفعل

530
00:28:21,200 --> 00:28:26,339
عن محمود بن الربيع

531
00:28:26,339 --> 00:28:30,380
عقلت من النبي صلى الله عليه وسلم

532
00:28:30,380 --> 00:28:33,380
مجة مجها في وجه

533
00:28:33,380 --> 00:28:36,380
وأنا ابن خمس سنين

534
00:28:36,380 --> 00:28:37,380
من دلو

535
00:28:37,380 --> 00:28:39,380
وفي رواية

536
00:28:39,380 --> 00:28:42,380
من بئر كانت في دارهم

537
00:28:42,380 --> 00:28:46,140
التعليق على الحديث

538
00:28:46,140 --> 00:28:49,819
عقلت أي حفظ

539
00:28:49,819 --> 00:28:51,940
مجة مجها

540
00:28:51,940 --> 00:28:56,940
المج هو إرسال الماء من الفم مع نفخ

541
00:28:56,940 --> 00:28:57,940
وقيل

542
00:28:57,940 --> 00:29:01,940
لا يكون مج حتى يباعد به

543
00:29:01,940 --> 00:29:05,170
وأنا ابن خمس سنين

544
00:29:05,170 --> 00:29:07,170
أي عمري خمس سنين

545
00:29:07,170 --> 00:29:09,170
وضبطه بالسن

546
00:29:09,170 --> 00:29:12,420
لأنه مقصود الباب

547
00:29:12,420 --> 00:29:16,289
من فوائد الحديث

548
00:29:16,289 --> 00:29:17,289
أولا

549
00:29:17,289 --> 00:29:21,289
رفقه صلى الله عليه وسلم بالصبيان

550
00:29:21,289 --> 00:29:23,450
ثانيا

551
00:29:23,450 --> 00:29:26,450
جواز إحضار الصغار مجالس العلم

552
00:29:26,450 --> 00:29:28,640
ثالثا

553
00:29:28,640 --> 00:29:31,640
تحديد سن السماع بخمس سنوات

554
00:29:31,640 --> 00:29:33,640
إذا كان يعقل