পরম করুণাময়, পরম করুণাময় আল্লাহর নামে
আল-তাবারির ব্যাখ্যা থেকে উপসংহার
এটি সংক্ষিপ্ত করেছেন ডক্টর আকিল বিন সালেম আল-শামারী
সূরা আল যুখরুফ
পরম করুণাময়, পরম করুণাময় আল্লাহর নামে
তিনি বললেন, আমি কি তোমাদের কাছে তোমাদের বাপ-দাদাদেরকে যে পথের উপর পেয়েছ তার চেয়ে বেশি হিদায়াত নিয়ে এসেছি?
তারা বললো, "নিশ্চয়ই আমরা অবিশ্বাস করি যে তোমাকে যা দিয়ে প্রেরিত করা হয়েছে।"
অতঃপর আমি তাদের থেকে প্রতিশোধ নিলাম এবং দেখুন মিথ্যাবাদীদের পরিণাম কি হয়েছিল
বলুন, হে মুহাম্মদ, এই মুশরিকদের
হে লোকসকল, আমি কি তোমাদের রবের পক্ষ থেকে তোমাদের কাছে আসিনি?
আমি তোমাদেরকে সত্যের পথ দেখাবো যা তোমরা তোমাদের বাপ-দাদাদেরকে দ্বীন ও দ্বীনের দিক থেকে অনুসরণ করতে দেখেছ
সে কথা তাদের বলল
তারা উত্তর দিল
আমরা অকৃতজ্ঞ এবং অস্বীকার করছি যা দিয়ে তোমাকে পাঠানো হয়েছে
সুতরাং আমরা এই লোকদের প্রতিশোধ নিলাম যারা তাদের রসূলকে অস্বীকার করেছিল তাদের উপর শাস্তি আরোপ করে
অতএব দেখ, হে মুহাম্মাদ, যখন তারা আল্লাহর নিদর্শনকে অস্বীকার করেছিল তখন তাদের বিষয়ের পরিণতি কী হয়েছিল?
আর যখন ইব্রাহীম তার পিতা ও তার সম্প্রদায়কে বলেছিল, "নিশ্চয়ই তোমরা যা ইবাদত কর আমি তা থেকে বঞ্চিত।"
তিনি ব্যতীত যিনি আমাকে সৃষ্টি করেছেন, তিনি আমাকে পথ দেখাবেন
এবং তিনি তার প্রেক্ষিতে এটিকে একটি স্থায়ী শব্দ বানিয়েছিলেন, যাতে তারা ফিরে আসে
আর যখন ইব্রাহীম তার পিতা ও তার সম্প্রদায়কে বলেছিল, "নিশ্চয়ই তোমরা আল্লাহর পরিবর্তে যাদের উপাসনা কর, আমি তা থেকে বঞ্চিত।"
তিনি ব্যতীত যিনি আমাকে সৃষ্টি করেছেন, কারণ তিনি আমাকে সত্য ধর্মে উঠাবেন
তিনি আমাকে পরিপক্কতার পথ অনুসরণ করতে সাহায্য করেন
এবং তিনি তার বাণী করলেন, "যিনি আমাকে সৃষ্টি করেছেন, তিনি ব্যতীত তোমরা যার ইবাদত কর আমি তা থেকে বঞ্চিত।"
এটি একটি বাণী: আল্লাহ ছাড়া কোন উপাস্য নেই
একটি শব্দ যা তার বংশধরদের মধ্যে থেকে যায়
তাঁর বংশধরদের মধ্যে এখনও এমন লোক ছিল যারা তাঁর পরে এই কথা বলেছিল
তাদের প্রভুর আনুগত্যের দিকে ফিরে আসা
এবং তারা তাদের কুফরী ও পাপের জন্য অনুতপ্ত হয়
অতঃপর যখন সত্য তাদের কাছে আসল, তখন তারা বলল, এটা তো যাদু।
তারা বললঃ এটা জাদু, কিন্তু আমরা একে অবিশ্বাস করি
বরং হে মুহাম্মাদ, এই মুশরিকদের এবং তাদের পূর্বে তাদের পিতাদেরকে জীবন দিন
আমি তাদের শাস্তি দিয়ে তাড়াহুড়া করিনি
যতক্ষণ না এই কোরআন তাদের কাছে এসেছে
এবং একজন রসূল তাদের বিরুদ্ধে যুক্তি দিয়ে তাদের কাছে স্পষ্ট করে দেন যে, তিনি একজন সত্য রসূল
তিনি হলেন মুহাম্মাদ, আল্লাহ তাকে বরকত দান করুন এবং তাকে শান্তি দান করুন
আর যখন তাদের কাছে কুরআন ও আল্লাহর রসূল এসেছে
তারা বললঃ এই রসূল আমাদের কাছে এটাই নিয়ে এসেছেন
একটি জাদু যা এটি দিয়ে আমাদের মুগ্ধ করে
আর আমরা তার প্রতি অকৃতজ্ঞ
আমরা অস্বীকার করি যে এটি ঈশ্বরের কাছ থেকে এসেছে
এবং তারা বলল, "যদি এই কুরআন দুই গ্রামের একজন মহান ব্যক্তির উপর নাযিল না হতো।"
এসব মুশরিক ড
যদি সত্য হয়
এটা কি দুই গ্রামের কোন এক মহাপুরুষের কাছে প্রকাশ পায় না?
মক্কা বা তায়েফ
তারা মহান মানে
মক্কায় আল-ওয়ালিদ বিন আল-মুগিরাহ আল-কুরাশি
অথবা তায়েফের হাবিব বিন ওমর বিন ওমাইর সাংস্কৃতিক কেন্দ্র
এই যারা বলে?
এই কুরআন যদি দুই গ্রামের একজন মহান ব্যক্তির উপর নাযিল না হতো
হে মুহাম্মদ, তারা আপনার পালনকর্তার রহমতকে তাঁর সৃষ্টির মধ্যে ভাগ করে দেয়
ঈশ্বরের মা কে এটা ভাগ
তিনি যাকে ভালোবাসেন তাকে তা দেন এবং যাকে চান তা থেকে বঞ্চিত করেন
বরং আমরা যাদের সৃষ্টি করেছি তাদের মধ্যে আমাদের করুণা ভাগ করে দেই
পার্থিব জীবনে তাদের জীবিকাও তাদের মধ্যে ভাগ করে দিয়েছি
তাই আমি তাদের কিছুকে অন্যদের থেকে উঁচু করে দিয়েছি
এই লোকটি তার সেবায় নিজেকে মজা করতে দিন
তাই সর্বশক্তিমান আল্লাহ তাদেরকে একে অপরের জীবিকার উপায় বানিয়েছেন
আর তোমার প্রভুর রহমত হে মুহাম্মদ, তাদেরকে জান্নাতে দাখিল করার মাধ্যমে
তারা দুনিয়াতে যে অর্থ সংগ্রহ করে তার চেয়ে এটা তাদের জন্য উত্তম
আমাদেরকে তাদের জন্য যারা পরম করুণাময়কে অবিশ্বাস করে
তাদের বাড়িতে একটি রূপালী ছাদ আছে
এবং তারা রাস্তায় প্রদর্শিত হয়
তাদের ঘরের দরজা এবং বিছানা রয়েছে যার উপর তারা হেলান দিয়ে বসে থাকে
আর সে সব কিছুই পার্থিব জীবনের ভোগ নয়
আর পরকাল তোমার পালনকর্তার কাছে সৎকর্মশীলদের জন্য
আর যদি মানুষ এক জাতি না হত তাহলে অবিশ্বাস করত
যারা পরম করুণাময়ের প্রতি অবিশ্বাস পোষণ করে তাদের জন্য আমরা তাদের ঘরের উপরিভাগ রূপার তৈরি করেছি
এবং তাদের আরোহণের জন্য একটি আয়না এবং একটি সিঁড়ি
আর আমি তাদের ঘরের দরজা বানিয়েছিলাম রূপার
এবং রূপালী আসবাবপত্র যার উপর তারা হেলান দিয়ে বসে থাকে
আর তা দিয়ে আমরা তাদের জন্য সোনা তৈরি করব
এবং এই সমস্ত জিনিস আপনি উল্লেখ করেছেন
পৃথিবীর মানুষের জন্য ভোগ ছাড়া আর কিছুই নয়
আর পরকালের আবাসকে তোমার রবের কাছে সৎকর্মশীলদের জন্য সুন্দর করে দাও
যারা আল্লাহকে ভয় করে তারা তার শাস্তিকে ভয় করে
ঈশ্বরকে আরও বড় করুন
সে শয়তানের বিরোধিতা করে পরম করুণাময়ের প্রতি অবিশ্বাস করবে না
শয়তানের বিপরীত তার সঙ্গী
আর তাদেরকে পথ থেকে ফিরিয়ে দেবে
এবং তারা মনে করে যে তারা হেদায়েতপ্রাপ্ত
যে ব্যক্তি আল্লাহর স্মরণ থেকে মুখ ফিরিয়ে নেয় সে তার ক্ষমতাকে ভয় পায় না
শয়তানরা এসব মানুষকে সত্যের পথ থেকে বাধা দেয়
তাই তারা গোমরাহীকে তাদের কাছে আকর্ষণীয় দেখায়
মুশরিকরা মনে করে যে তারা সঠিক ও সঠিক
এতক্ষণ পর্যন্ত, যখন সে আমাদের কাছে এলো, তখন সে বললো, আমি যদি আমার ও তোমাদের মধ্যে আরো মুশরিক থাকত।
তাই কৃপণ সঙ্গী
আর আজ এটা তোমার কোন উপকারে আসবে না, যেহেতু তোমার প্রতি জুলুম করা হয়েছে এবং তুমি আযাবের অংশীদার
এমনও যদি আমাদের কাছে আসে যে পরম করুণাময়ের স্মরণ ভুলে গেছে
আর তার সঙ্গী যে শয়তানদের হাত থেকে রক্ষা পেয়েছে
এই দুই সঙ্গীর একজন তার অপর বন্ধুকে বললেন
আমি মুশরিক ও পাশ্চাত্যের পরে তোমার ও আমার মধ্যে থাকতে চেয়েছিলাম
বলা হতো শীত উজ্জ্বল আর গ্রীষ্ম উজ্জ্বল
তাই কৃপণ সঙ্গী
এটা তোমাদের কোন উপকারে আসবে না, হে দুনিয়াতে আল্লাহর স্মরণ ব্যতীত বসবাসকারী মানুষ
আর এতে অংশগ্রহন করলে আল্লাহর শাস্তি আজ আপনার জন্য হালকা হবে না
কারণ তোমাদের প্রত্যেকেরই এর অংশ রয়েছে
আপনি কি বধিরকে শুনান বা অন্ধকে এবং যারা স্পষ্ট ছায়ায় আছে তাদের পথ দেখান?
আপনি কি এমন একজনের কথা শোনেন যাকে ঈশ্বর এই বইয়ে প্রমাণ হিসাবে ব্যবহৃত যুক্তি শোনা থেকে বঞ্চিত করেছেন এবং তাকে বধির করেছেন?
অথবা হেদায়েতের পথে পরিচালিত হও
আমরা যদি আপনার সাথে না যাই, তাহলে আমরা তাদের বিরুদ্ধে প্রতিশোধ নেব
অথবা আমরা তাদের সাথে যা প্রতিশ্রুতি দিয়েছিলাম তা আপনাকে দেখাব, কারণ আমরা তাদের উপর ক্ষমতাবান
হে মুহাম্মাদ, আমরা যদি আপনাকে এই মুশরিকদের মধ্যে সবচেয়ে দৃশ্যমান হতে পারি
আমরা তাদের মধ্যে প্রতিশোধকারী
আমরা অন্যান্য জাতির সাথেও তা করেছি যাদের রাসূল প্রত্যাখ্যাত হয়েছিল
অথবা হে মুহাম্মদ, তাদের পরাজিত করার জন্য আমরা কি তাদের প্রতিশ্রুতি দিয়েছিলাম তা দেখাব?
আপনাকে তাদের উপর বিজয়ী করার ক্ষমতা আমাদের আছে
সুতরাং তোমার প্রতি যা অবতীর্ণ হয়েছে তা মেনে চল
কারণ তুমি সরল পথে আছ
নিঃসন্দেহে এটি আপনার এবং আপনার সম্প্রদায়ের জন্য একটি উপদেশ এবং আপনাকে জিজ্ঞাসা করা হবে
সুতরাং হে মুহাম্মাদ, এই কুরআন আপনাকে যা করতে আদেশ করে তা মেনে চলুন
আপনি সরল পথের উপর আছেন এবং আপনি সঠিক পথপ্রাপ্ত
এই কুরআন আপনার জন্য এবং আপনার কুরাইশ সম্প্রদায়ের জন্য একটি সম্মান
আর তোমার প্রতিপালক তোমাকে এবং তাদেরকে জিজ্ঞেস করবেন তুমি তাতে কি করেছিলে
আর জিজ্ঞেস কর আমাদের রসূলদের মধ্যে যাদেরকে আমি তোমার আগে পাঠিয়েছি
পরম করুণাময় ব্যতীত আমাদেরকে উপাসনা করার জন্য উপাস্য বানাও
আর তোমার পূর্বে রসূলদের মধ্যে যাদেরকে আমি পাঠিয়েছি তাদের কিতাবগুলো জিজ্ঞেস কর
আমি তাদেরকে নির্দেশ দিয়েছিলাম তারা যা নিয়ে এসেছে তাতে আল্লাহর পরিবর্তে উপাস্যের উপাসনা করতে
অথবা আমি এই মায়ায় আছি যে এটা আমাদের
আমি মূসাকে আমার নিদর্শনসহ ফেরাউন ও তার সর্দারদের কাছে পাঠিয়েছিলাম
তিনি বললেন, আমি বিশ্বজগতের প্রতিপালকের রাসূল।
আমরা মূসাকে আমাদের যুক্তিসহ ফেরাউন ও তার সম্প্রদায়ের উচ্চপদস্থদের কাছে পাঠিয়েছিলাম
মূসা (আঃ) তাদেরকে বললেন, আমি তোমাদের প্রতি বিশ্বজগতের প্রভুর রসূল।
যখন তিনি তাদের কাছে আমার নিদর্শন নিয়ে আসেন, তখন তারা তা নিয়ে উপহাস করত
যখন মূসা ফেরাউনের কাছে এসেছিলেন এবং তাকে আমাদের যুক্তি ও প্রমাণে ভরিয়ে দিয়েছিলেন
অতঃপর ফেরাউন ও তার সম্প্রদায় নিদর্শনাবলী ও শিক্ষার প্রতি উপহাস করেছিল
তোমার লোকেরাও উপহাস করে যে নিদর্শন ও শিক্ষা তুমি এনেছ
এটি সর্বশক্তিমান ঈশ্বরের কাছ থেকে তাঁর নবীর জন্য একটি বিনোদন, আল্লাহ তাকে আশীর্বাদ করুন এবং তাকে শান্তি দান করুন
আমরা তাদের কোন নিদর্শন দেখাই না ব্যতীত যে এটি তার বোনের চেয়ে বড়
আর আমি তাদেরকে শাস্তি দিয়ে পাকড়াও করেছি যাতে তারা ফিরে আসে
আমরা ফেরাউন ও তার দলবলকে যুক্তি হিসেবে দেখিনি
ব্যতীত আমরা যা দেখি তা যুক্তিতে বড় এবং এর আগের আয়াতগুলির চেয়ে বেশি জোরদার
এবং আমি তাদের উপর আযাব নাযিল করেছি যাতে তারা আল্লাহর প্রতি অবিশ্বাস থেকে তাঁর একত্ববাদ ও তাঁর আনুগত্যের দিকে ফিরে যায়।
আর তারা বলল, হে জাদুকর, তোমার রব তোমার সাথে যে অঙ্গীকার করেছেন সে অনুযায়ী আমাদের জন্য প্রার্থনা কর। আসলে আমরা হেদায়েত পাব
যখন আমি তাদের উপর থেকে আযাব সরিয়ে দিলাম, তখন তারা প্রত্যাখ্যান করল
আর ফেরাউন ও তার দলবল মুসাকে বলল
হে জাদুকর, আমাদের জন্য আপনার প্রভুর কাছে প্রার্থনা করুন, তিনি আপনার কাছে যা অর্পণ করেছেন, তার অঙ্গীকার অনুসারে যা তিনি আপনার কাছে অর্পণ করেছেন।
আমরা যদি আপনাকে বিশ্বাস করি এবং আপনাকে অনুসরণ করি তবে আমাদের থেকে লজ্জা দূর হবে
আমরা আপনাকে অনুসরণ করিনি, তাই আপনি আমাদের কাছে যা নিয়ে এসেছেন তাতে আমরা আপনাকে বিশ্বাস করেছি এবং আল্লাহ এক
অতঃপর যখন আমি তাদের উপর থেকে আযাব অপসারণ করলাম, দেখ, তাদের কাছ থেকে তা নাযিল করার পর তারা বিশ্বাসঘাতকতা করল এবং তাদের গোমরাহীতে অবিচল থাকল।
আর ফেরাউন তার জাতিকে ডেকে বলল, “হে আমার সম্প্রদায়, মিসর রাজ্য কি আমার নয়?”
তিনি বললেন, হে আমার কওম, আমার তলদেশে নদী প্রবাহিত থাকা অবস্থায় কি মিশরের রাজ্য আমার নেই? তোমরা কি দেখ না?
এবং ফেরাউন কপ্টস থেকে তার লোকদের ডেকে বলেছিল, "হে আমার সম্প্রদায়, আমার কি মিশরের রাজ্য নেই এবং এই নদীগুলি আমার সামনে জান্নাতে প্রবাহিত হচ্ছে? হে লোকসকল, আমি যে সুখ ও কল্যাণের মধ্যে আছি এবং মূসা যে দারিদ্রের মধ্যে আছি তা কি তোমরা দেখতে পাচ্ছ না?"
নাকি আমি এই অপমানজনক এবং কঠিনভাবে বোধগম্য তার চেয়ে ভাল?
আমি কি উত্তম, হে মানুষ, না এই যে যার সম্পত্তি ও সম্পদের কিছুই নেই, শরীরে অসুস্থতা নিয়ে, যে মুখে কথা বলতে পারে না?
যদি তার উপর সোনার কঙ্কন না নিক্ষেপ করা হত বা ফেরেশতারা তার সাথে একত্রে না আসতেন
আমি কি মূসাকে নিক্ষেপ করব না, যদি সে সত্যবাদী হয় যে, তিনি একজন রসূল, সোনার একটি ব্রেসলেট, যা হাতে রাখা হৃদয়, নাকি ফেরেশতারা তার সাথে একত্রে না আসে, তাদের মধ্যে কেউ কেউ একে অপরের সাথে মিলিত হয়, যাতে তারা তাকে সাক্ষ্য দিতে থাকে যে তিনি তাদের কাছে আল্লাহর রসূল?
অতঃপর সে তার সম্প্রদায়কে ছোট করল, ফলে তারা তার আনুগত্য করল। বস্তুতঃ তারা ছিল পাপী সম্প্রদায়
তারা দুঃখিত হলে আমরা তাদের আক্রমণ করে সবাইকে ডুবিয়ে দিয়েছিলাম
তাই আমি তাদেরকে পূর্বসূরী এবং অন্যদের জন্য উদাহরণ বানিয়েছি
তাই ফেরাউন তার সম্প্রদায়ের একটি দল, কপ্টসকে, তিনি তাদের যা বলেছিলেন তা দিয়ে হেয় করেছিলেন, তাই তারা তার কাছ থেকে তা গ্রহণ করেছিল, তার আনুগত্য করেছিল এবং মুসাকে অস্বীকার করেছিল।
কিন্তু তারা আনুগত্য করেছিল কারণ তারা এমন লোক ছিল যারা ঈশ্বরের অবাধ্য ছিল এবং স্বাভাবিকভাবেই তাদের হৃদয়ের বাইরে ছিল
তারা আমাদের রাগান্বিত হলে আমরা তাদের আক্রমণ করে সবাইকে সাগরে ডুবিয়ে দিই
তাই আসুন আমরা ফেরাউনের কওম যাদেরকে ডুবিয়ে দিয়েছিলাম তাদের কাফের বানিয়ে দেই হে মুহাম্মদ!
এবং আপনার সম্প্রদায়ের কাফেরদের একটি উত্তরাধিকার, একটি পাঠ এবং একটি সতর্কবাণী রয়েছে যা থেকে তাদের পরবর্তী জাতিগুলি শিখবে।