以最仁慈、最仁慈的上帝之名
塔巴里解释的结论
Aqeel bin Salem Al-Shammari 博士对此进行了总结
祖赫鲁夫章
以最仁慈、最仁慈的上帝之名
他说：“我给你们带来的指导是否比你们祖先所依据的更多？”
他们说：“确实，我们不相信送你来的东西。”
所以我们对他们进行了报复，看看否认者的结果如何
穆罕默德啊，对这些多神教徒说
人们啊，我不是从你们的主那里来到你们这里的吗？
我将引导你走上真理之路，从你发现你的父辈在宗教和宗教方面所遵循的道路开始
他对他们说
他们回答说
我们忘恩负义，否认送来的东西
所以我们对那些否认他们的使者的人进行报复，对他们施加惩罚
所以看看，穆罕默德啊，当他们否认真主的迹象时，他们的事情的结果是什么
当亚伯拉罕对他的父亲和他的人民说：“我确实不接受你们所崇拜的。”
除了创造我的他，因为他会引导我
他让这句话成为他身后永恒的话语，以便他们可以回来
当亚伯拉罕对他的父亲和他的人民说：“我确实不承认你们所崇拜的东西，而不是上帝。”
除了创造我的那一位，因为他将提升我接受真正的宗教
他帮助我走上成熟的道路
他说：“除了创造我的那一位之外，我不承认你们所崇拜的事物。”
有句话说：万物非主，唯有上帝
这句话一直流传在他的后人心中
他的子孙中还有人说，在他之后
重新服从他们的主
他们为自己的不信和罪孽悔改
当真相告诉他们时，他们说：“这就是魔法。”
他们说：这是魔法，但我们不相信它
相反，穆罕默德啊，请赐予这些多神教徒和他们的祖先生命
我没有催促他们惩罚
直到这本《古兰经》降临到他们身上
使者用他用来反对他们的论据向他们表明，他是真正的使者
他是穆罕默德，愿真主保佑他并赐予他平安
当古兰经和真主的使者来到他们身边时
他们说：这就是这位使者带给我们的
一种让我们着迷的魔法
我们对他忘恩负义
我们否认这是来自上帝
他们说：“如果这本《古兰经》没有降示给这两个村庄的一位伟人就好了。”
这些多神教徒说
如果这是真的
这不是向两个村庄之一的一位伟人透露的吗？
麦加或塔伊夫
他们的意思是伟大
麦加的瓦利德·本·穆吉拉·库拉希
或塔伊夫的哈比卜·本·奥马尔·本·奥梅尔文化中心
是这些人说的吗？
难道这本《古兰经》没有被降示给来自两个村庄的一位伟人吗？
穆罕默德啊，他们将你的主的仁慈分配给他的创造物
分割它的天主之母
他把它给他爱的人，把它剥夺给他想要的人
相反，我们将我们的怜悯分配给我们所创造的任何人
我们也分了他们今生的生计
所以我们让其中一些比其他的更高
让这个人在为他服务的过程中取笑自己
所以全能的上帝让他们成为彼此的谋生手段
穆罕默德啊，您的主的仁慈，让他们进入天堂
这对他们来说比他们在这个世界上收集的钱更好
让我们成为那些不相信最仁慈者的人
他们的房子有银色的屋顶
他们出现在小路上
他们的房子有门和可供他们斜倚的床
而这一切都不是尘世生活的享受
后世与你的主同在，属于义人
如果人民不是一个不相信的国家
我们为那些不信仰最仁慈者的人用银子建造了他们房屋的上部
还有一面镜子和一个供他们攀爬的楼梯
我们为他们的房屋做了银门
还有他们斜倚的银色家具
我们将用它为他们创造黄金
还有你提到的所有这些事情
给世界人民带来的只是享受
与你的主一起为义人美化后世的居所
敬畏神的人惧怕神的惩罚
让神变得更伟大
他不会因反对撒旦而不相信至仁主
撒旦的对立面是他的同伴
他们将使他们偏离正路
他们认为自己受到了引导
凡不记念上帝的人，就不会惧怕他的权能
魔鬼阻止这些人走上真理之路
所以他们让误导显得对他们有吸引力
多神教徒认为他们是正确的
直到他来到我们身边时，他说：“我希望我和你们之间有更多的多神教徒。”
同伴太惨了
今天这对你没有好处，因为你被冤枉了，你也分担了痛苦
即使这个人来到我们这里，忘记了对最仁慈者的纪念
还有他从恶魔手中救出来的同伴
这两个同伴中的一个对他的另一个朋友说
我希望在多神教和西方之后成为你我之间
有人说，冬天是光明的，夏天是光明的
同伴太惨了
生活在这个世界上没有上帝的记忆的人们啊，这对你们没有任何好处
今天上帝对你的惩罚不会因为你的参与而减轻
因为你们每个人都有自己的一份
你是让聋子听见还是引导盲人以及任何在清晰阴影中的人？
你是否听过上帝剥夺了他聆听本书中用作证据的论点并让他充耳不闻的人的话？
或被引导至引导之路
如果我们不跟你走，我们就会向他们报仇
或者我们将向你们展示我们对他们的承诺，因为我们确实拥有凌驾于他们之上的力量
穆罕默德啊，如果我们把你从这些多神教徒中最引人注目的人中选出来
我们是他们之中的复仇者
我们也对那些其使者被拒绝的其他国家这样做过
或者我们会向你展示我们向他们许诺的事情，穆罕默德啊，要打败他们吗？
我们有能力让你战胜他们
所以坚持已经向你透露的内容
因为你正走在一条笔直的道路上
确实，这是对你和你的人民的提醒，你会被问到
因此，穆罕默德啊，请遵守《古兰经》的命令
你正走在一条笔直的道路上，并且受到正确的引导
这本《古兰经》是您和您的古莱氏族人民的荣耀
你的主会询问你和他们在其中做了什么
并询问我在你们之前派遣的那些使者
除了最仁慈的神之外，让我们崇拜诸神
并询问我在你们之前派遣的使者的书籍
我们命令他们用他们带来的东西敬拜诸神而不是上帝
或者我误以为它是我们的
我们派摩西带着我们的迹象去见法老和他的首领
他说：“我是世界之主的使者。”
我们派摩西向法老和他人民的贵族们提出我们的论点
摩西对他们说：“我是世界之主给你们的使者。”
当他给他们带来我们的迹象时，他们嘲笑他们
当摩西来到法老面前，向他提出我们的论据和证据时
然后法老和他的人民嘲笑这些征兆和教训
你的人民也嘲笑你给他们带来的迹象和教训
这是全能的真主给他的先知的招待，愿真主保佑他并赐予他平安
除了它比它的姐妹更大之外，我们没有向他们展示任何迹象
我们用酷刑抓住他们，以便他们可以回来
我们没有看到法老和他的随从作为争论
除了我们所看到的，它比之前的经文更有说服力，更强调
我对他们降下折磨，以便他们从对真主的不信转向他的一神论和对他的服从
他们说，魔术师啊，请按照你的主与你所立的约，为我们祈求他。确实，我们会被引导
当我解除他们的痛苦时，看啊，他们背叛了
法老和他的随从对摩西说
魔法师啊，请根据他所托付给你的圣约，为我们向你的主祈祷，祈求他所托付给你的一切。
如果我们相信你并追随你，耻辱就会从我们身上消失
我们没有跟随你，所以我们相信你带给我们的东西，神是独一的
当我解除他们的痛苦时，看啊，在我向他们揭示了痛苦之后，他们变得奸诈并坚持他们的误导。
法老呼叫他的百姓说：“我的百姓啊，埃及国不是我的吗？”
他说：“我的子民啊，当这些河流在我脚下流淌时，我不是拥有埃及王国吗？你们没有看到吗？”
法老向他的科普特人呼唤说：“我的人民啊，我不是拥有埃及王国吗？这些河流在我面前的天堂里流过吗？人民啊，你们没有看到我所处的幸福和善良，以及摩西所处的贫困吗？”
或者我比这个充满侮辱性且难以理解的人更好吗？
诸位，是我好，还是这个身无分文，身体有病，语言困难的人好呢？
如果没有金手镯戴在他身上，或者天使没有与他一起降临
如果摩西是诚实的，我不应该向他暗示他是一位使者，一个金手镯，也就是放在手中的心，或者天使们不应该与他联合起来，其中一些天使彼此结合，以便他们继续向他证明他是上帝对他们的使者吗？
所以他贬低了他的人民，所以他们服从了他。事实上，他们是一群有罪的人
当他们感到抱歉时，我们攻击他们并将他们全部淹死
所以我们把他们当作前辈和榜样
法老用他对科普特人所说的话贬低了他的一群人，所以他们接受了他的说法，服从了他，并否认了摩西。
但他们却顺服了，因为他们是悖逆神的人，自然不在他们的内心之中
当他们惹我们生气时，我们就攻击他们，把他们全部淹死在海里
穆罕默德啊，让我们把那些被我们淹死的法老人民变成你们人民的异教徒吧
你们人民的异教徒有遗产、教训和警告，他们之后的国家将会从中学习