1 00:00:00,180 --> 00:00:09,060 سنی تصورات کا خلاصہ 2 00:00:09,060 --> 00:00:13,300 ایک اچھے انسان کی تشکیل 3 00:00:13,300 --> 00:00:16,300 ایک اچھا انسان بنانے کا عمل 4 00:00:16,300 --> 00:00:24,300 یہ وہ سفارش ہے جو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے مشن میں مومنین کے لیے خدا کی شکر گزاری میں آئی ہے۔ 5 00:00:24,300 --> 00:00:31,339 خدا نے مومنوں پر احسان کیا جب اس نے ان کے پاس انہی میں سے ایک رسول بھیجا۔ 6 00:00:31,339 --> 00:00:37,340 وہ ان پر اپنی آیات پڑھتا ہے، انہیں پاک کرتا ہے اور انہیں کتاب اور حکمت سکھاتا ہے 7 00:00:37,340 --> 00:00:42,340 خواہ وہ اس سے پہلے صریح گمراہی میں ہوں۔ 8 00:00:42,340 --> 00:00:46,340 ابن عاشور نے کہا تزکیہ سے مراد تزکیہ ہے۔ 9 00:00:46,340 --> 00:00:50,340 روحوں کو اسلام کی ہدایت سے پاک کرنا 10 00:00:50,340 --> 00:00:54,500 جب اسلامی تعلیم ایسا کرنے کی کوشش کرتی ہے۔ 11 00:00:54,500 --> 00:00:57,500 اس سے اس کی انسانیت چھن نہیں جاتی 12 00:00:58,500 --> 00:01:01,500 بلکہ، یہ اسے انسانی رجحانات کے حامل شخص کے طور پر پیدا کرتا ہے۔ 13 00:01:01,500 --> 00:01:05,500 اس کا دل انسانوں کے لیے ہمدردی سے لبریز ہے۔ 14 00:01:05,500 --> 00:01:08,500 اپنی تمام انسانی کمزوریوں کے ساتھ 15 00:01:08,500 --> 00:01:14,560 جب وہ نیکی کا حکم دیتا ہے اور برائی سے روکتا ہے اور خدا کی رضا کے لیے کوشش کرتا ہے۔ 16 00:01:14,560 --> 00:01:17,560 یہ اس کی ایک ضروری خصوصیت ہے۔ 17 00:01:17,560 --> 00:01:22,560 وہ ایسا اس لیے کرتا ہے کہ وہ لوگوں کے لیے ہدایت اور بھلائی کو پسند کرتا ہے۔ 18 00:01:22,560 --> 00:01:26,560 وہ یہ کام خدا سے محبت اور عبادت کی وجہ سے کرتا ہے۔ 19 00:01:26,560 --> 00:01:32,560 اس لیے نہیں کہ وہ ان پر غلبہ حاصل کرنا چاہتا ہے اور ان کو اپنے سامنے لانا چاہتا ہے تاکہ وہ اس کی اطاعت کریں۔ 20 00:01:32,560 --> 00:01:37,620 وہ ایک متوازن شخص ہے جو کسی ہنگامی خواہش میں جلدی نہیں کرتا 21 00:01:37,620 --> 00:01:41,620 کیونکہ اس کا دماغ اسے جلدی کرنے سے روکتا ہے۔ 22 00:01:41,620 --> 00:01:47,620 مختصر یہ کہ وہ ایک ایسا انسان ہے جو حقیقی دنیا میں اپنی بہترین صلاحیت کے مطابق زندگی گزار رہا ہے۔ 23 00:01:47,620 --> 00:01:51,620 ایک ہی وقت میں، وہ مثالی حاصل کرنے کی کوشش کرتا ہے 24 00:01:51,620 --> 00:01:57,620 حقیقت اور مثالی کے درمیان خود یا اس کی دنیا میں کوئی جدائی نہیں ہے۔