مادرمان عایشه رضی الله عنها
ای عایشه چرا وسوسه ام کردی؟
حسادت از ویژگی های زیبای زن است
این نشان دهنده عمق عشق او به همسرش است
الحمیدی حسادت را می دانست، خدا او را بیامرزد
این یک تنش بین زن و شوهرش است
هر چی به دلش میاد
یا دلش به خصوص در مسائل زناشویی نسبت به او
از گرایش او به دیگران یا گرایش او به دیگران
از تغییر قلب و موج خشم ناشی می شود
به دلیل مشارکت در آنچه تخصصی است
حسادت اگر در راه درست به کار رود ستودنی است
مطابق با کنترل های قانونی
اگر از حدود قانونی فراتر رود
مذموم است و زنان در برابر آن گناه می کنند
ابن حجر رحمه الله گفت
منشأ حسادت برای زنان اکتسابی نیست
اما اگر این کار را بیش از حد انجام دهید، سرزنش خواهید شد
از زنان با فضیلت و دیگران انتظار حسادت است
بهترین زنان این ملت
همسران پیامبر صلی الله علیه و آله، مادران مؤمنان هستند
حسادت می کردند
حسودترین فرد عایشه بود که خدا از او راضی باشد
پیامبر صلی الله علیه و آله سرمایه گذاری کرد
حسادت عایشه خدا از او راضی باشد
در تربیت او برای کنترل حسادت بر اساس کنترل های قانونی
بیاموزد که چه حسادتی برای او جایز است و چه چیزی جایز نیست
یکی از این اتفاقات زیبا
اتفاقی که برای او یک شب با پیامبر صلی الله علیه و آله وسلم افتاد
شب که از خواب بیدار شدم، او را پیدا نکردم
عایشه رضی الله عنها گفت
من رسول خدا صلی الله علیه و آله را از دست دادم
او با من روی تختم بود
او را در حال سجده با پاشنه های صاف یافتم
رو به قبله با نوک انگشتان
پس شنیدم که گفت
از خشم تو به رضایت تو پناه می برم
با عفو تو از مجازاتت
و از تو
من شما را تحسین می کنم
من همه چیز را در مورد شما نمی دانم
وقتی پیروز شد گفت:
ای عایشه
دیو تو را برد
و او گفت
آیا شما شیطان دارید؟
او گفت
هیچ انسانی نیست که شیطان نداشته باشد
پس گفتم
و تو ای رسول خدا
او گفت
و من
اما از خدا برایش دعا کردم و مسلمان شد
به روایت ابن خزیمه
از عایشه رضی الله عنها
که رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم
یک شب آنجا را ترک کرد
او گفت
به او چشم دوختم
او گفت
بنابراین او آمد
او دید که من چه کار می کنم
و او گفت
عایشه چه مشکلی داری؟
وسوسه شدم
او گفت
پس گفتم
چرا یکی مثل من نباید به یکی مثل تو حسادت کنه؟
رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند
بعد شیطان تو را برد
گفت یا رسول الله
ای دیو من
گفت بله
گفتم
و با هر انسانی
گفت بله
گفتم
و با تو ای رسول خدا
گفت بله
اما پروردگارم به من کمک کرد تا اسلام بیاورم
به روایت احمد
این یکی از حالات حسادت است که عایشه رضی الله عنها از آن گذشت
نتیجه گیری این موضع
عایشه رضی الله عنها خوابیده بود
و شب او بود
فرض بر این است که پیامبر صلی الله علیه و آله در کنار او خوابیده است
اما او در شب بیدار نشد و او را در کنار خود ندید
پس در تاریکی شب به دنبال او گشتم
بنابراین او در اطراف خود احساس کرد
دستش در حال نماز و دعا بر او افتاد
پس به تختش برگشت
پیامبر صلی الله علیه و آله نمازش را تمام نکرد
او به او گفت
عایشه چه مشکلی داری؟
وسوسه شدم
اون گفت و من گفتم
چرا یکی مثل من نباید به یکی مثل تو حسادت کنه؟
رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند
آیا شیطان تو را برد؟
پس رضی الله عنه حسادت او را در این مکان تحریک شیطان دانست.
پس دلیل آن چیست؟
دلیل این امر
این فکری است که به ذهنش خطور کرده است
این است که پیامبر صلی الله علیه و آله او را ترک کرد و نزد یکی از زنانش رفت
این نظر بد پیامبر صلی الله علیه و آله است
و در شب او با او انصاف نخواهد داشت
این ایده بدی است
فقط از زمزمه های شیطان به روح می رسد
الطبی رحمه الله گفت
و در گفتار او
شیطان شما به سراغ شما آمده است
اشاره به آنچه در حدیث جابر بن عتیق آمده است
از گفته او
و اما کسانی که خدا از آنها نفرت دارد
حسادت بدون شک است
یعنی چطوری میتونی به من حسادت کنی؟
می بینی که من با تو بی انصافی می کنم
یعنی این مشکوک نیست
حسادت از یک زن می آید
بر اساس افکار بد در مورد شوهر
این حسادت مذموم است که زنان به خاطر آن سرزنش می شوند
و انتظار داشت که او گناه کند
زندگی او را با شوهرش خراب می کند
حسادت یک اخلاق فطری در همه زنان است
با این حال، قابل تنظیم است
و قابل هدایت
می توان شدت آن را کاهش داد
و آن را تا حد معینی تنظیم کنید
در مورد ام سلمه با پیامبر صلی الله علیه و آله نیز چنین شد
وقتی پیامبر صلی الله علیه و آله برای او دعا کرد
خداوند حسادتش را از بین ببرد
به دستور پیامبر صلی الله علیه و آله
برای زنانش
با ایستادن در حد شرعی در حسادت
برای همه کسانی که کنترل های قانونی در مورد حسادت را نقض کردند
سه کنترل قانونی در مورد حسادت وجود دارد
و هست
اولین
مشکوک بودن
دوم
مرتکب حرام در گفتار یا کردار نشود
اینها نمونه هایی از تابوها هستند
حسادت غیبت را جایز نمی داند
حسادت اجازه انحراف دارایی های دیگران را نمی دهد
حسادت به زن اجازه نمی دهد آنچه را که حق ندارد از شوهرش مطالبه کند
حسادت بی عدالتی را جایز نمی داند
حسادت به زن اجازه نمی دهد به دوست خود توهین کند
حسادت اجازه نمی دهد که شوهر به چیزی که نداده راضی باشد
حسادت اجازه افکار بد درباره شوهر را نمی دهد
حسادت جاسوسی از شوهر را نمی دهد
حسادت اجازه آزار شوهر را نمی دهد
سوم
که حسادت موجب فساد حسنات نمی شود
اینها کنترل های حسادت هستند
اگر یکی از این کنترل ها نقض شود، پس
او مقصر حسادتش است
در مورد حسادتی که باعث می شود او برای به دست آوردن دل شوهر کار کند
این حسادت ستودنی است
زن آن را اجاره می کند
انشاالله در جلسه آتی ادامه خواهیم داد
الحمدلله پروردگار جهانیان است
مادرمان عایشه رضی الله عنها