1 00:00:00,180 --> 00:00:08,580 Resumen de conceptos sunitas 2 00:00:08,580 --> 00:00:14,580 La diferencia entre adulación y órbitas en la lucha entre la verdad y la falsedad 3 00:00:14,580 --> 00:00:20,820 La adulación es renunciar a algunos de los fundamentos de la religión. 4 00:00:20,820 --> 00:00:25,820 Para obtener ganancias mundanas o para preservarlas 5 00:00:25,820 --> 00:00:29,820 Como quien apoya la falsedad para obtener un puesto o dinero. 6 00:00:29,820 --> 00:00:32,820 O por miedo a perderlo 7 00:00:32,820 --> 00:00:36,820 Es como alguien que guarda silencio acerca de decir la verdad para obtener una vida mundana. 8 00:00:36,820 --> 00:00:41,820 Por lo tanto, la adulación está prohibida y es reprensible según la ley islámica. 9 00:00:41,820 --> 00:00:44,820 Dios Todopoderoso ha dicho al condenarlo 10 00:00:44,820 --> 00:00:47,820 No obedezcas a los negacionistas. 11 00:00:47,820 --> 00:00:50,820 Quisieran ser ungidos y ser ungidos 12 00:00:50,820 --> 00:00:56,920 Administrar significa renunciar a algo de este mundo o fortunas personales. 13 00:00:56,920 --> 00:01:01,920 Para preservar la religión y sus principios y evitar la corrupción. 14 00:01:01,920 --> 00:01:06,920 O para lograr los intereses relacionados con la preservación de la religión y su gente. 15 00:01:06,920 --> 00:01:08,920 Un ejemplo de esto 16 00:01:08,920 --> 00:01:12,920 Resistencia de los combates en la era de La Meca 17 00:01:12,920 --> 00:01:17,920 Y los términos del tratado de paz concertado con los politeístas en el Tratado de Hudaybiyyah 18 00:01:17,920 --> 00:01:20,950 Por lo tanto, se permiten órbitas. 19 00:01:20,950 --> 00:01:24,950 De hecho, es posible que haya sido requerido legalmente 20 00:01:24,950 --> 00:01:29,950 Al-Bukhari, que Dios tenga misericordia de él, lo incluyó en su libro Sahih. 21 00:01:29,950 --> 00:01:32,950 Puerta a órbitas con personas. 22 00:01:32,950 --> 00:01:36,950 Citó su dicho basándose en la autoridad de Abu Al-Darda', que Dios esté complacido con él. 23 00:01:36,950 --> 00:01:40,950 Hacemos una sonrisa, es decir, les mostramos una sonrisa. 24 00:01:40,950 --> 00:01:44,950 En los rostros de las personas, y nuestros corazones los maldicen. 25 00:01:44,950 --> 00:01:48,950 Y su dicho, que Dios lo bendiga y le conceda paz. 26 00:01:48,950 --> 00:01:51,950 La maldad de las personas es un estatus ante los ojos de Dios. 27 00:01:51,950 --> 00:01:56,980 Quien lo abandona o deja que la gente lo abandone para evitar su obscenidad 28 00:01:56,980 --> 00:02:00,980 Ibn Hajar estaba preocupado por estos dos efectos y dijo: 29 00:02:00,980 --> 00:02:05,980 Ibn Battal dijo que las órbitas están entre la moral del creyente. 30 00:02:05,980 --> 00:02:09,979 Es bajar las alas ante la gente y ser suave con la palabra. 31 00:02:09,979 --> 00:02:11,979 Y déjales el cierre a ellos 32 00:02:11,979 --> 00:02:16,979 Al-Qurtubi dijo: La diferencia entre órbitas y adulación 33 00:02:16,979 --> 00:02:22,979 Las órbitas están dando al mundo por el bien del mundo o de la religión. 34 00:02:23,979 --> 00:02:27,979 Es permisible y quizás deseable. 35 00:02:27,979 --> 00:02:32,270 La adulación es abandonar la religión por el bien del mundo. 36 00:02:32,270 --> 00:02:35,270 Ibn al-Qayyim, que Dios tenga misericordia de él, dijo 37 00:02:35,270 --> 00:02:40,270 Las órbitas son un atributo de alabanza y la adulación es un atributo de condena. 38 00:02:40,270 --> 00:02:44,270 La diferencia entre ellos es que la tropicalidad es suave. 39 00:02:44,270 --> 00:02:50,270 Con su dueño hasta que le extraiga la verdad o le aparte de la mentira. 40 00:02:50,270 --> 00:02:56,270 El adulador tiene la amabilidad de admitir su falsedad y dejarlo como desea. 41 00:02:56,270 --> 00:03:02,590 La cortesía es para la gente de fe y la adulación es para la gente de hipocresía 42 00:03:02,590 --> 00:03:04,590 Con esta clara diferencia 43 00:03:04,590 --> 00:03:10,590 No es correcto que nadie comprometa la religión de Dios y sea amigo de los enemigos de Dios. 44 00:03:10,590 --> 00:03:13,590 Con el pretexto de las órbitas y la tolerancia 45 00:03:13,590 --> 00:03:20,590 Tampoco es correcto que nadie abandone los caminos requeridos para mentir sobre la religión y su gente. 46 00:03:20,590 --> 00:03:23,590 Por miedo a ser halagado