1
00:00:00,180 --> 00:00:08,580
スンニ派の概念の概要

2
00:00:08,580 --> 00:00:14,580
真実と虚偽の間の闘いにおけるお世辞と軌道の違い

3
00:00:14,580 --> 00:00:20,820
お世辞は宗教の基本的なものを放棄することです

4
00:00:20,820 --> 00:00:25,820
世俗的な利益を得るため、またはそれを維持するため

5
00:00:25,820 --> 00:00:29,820
地位やお金を得るために虚偽を支持する人のようなもの

6
00:00:29,820 --> 00:00:32,820
あるいはそれを失うのが怖いから

7
00:00:32,820 --> 00:00:36,820
それは世俗的な生活を得るために真実を話すことを黙っている人のようなものです

8
00:00:36,820 --> 00:00:41,820
したがって、イスラム法によれば、お世辞は禁止されており、非難されます。

9
00:00:41,820 --> 00:00:44,820
全能の神はそれを非難してこう言われました

10
00:00:44,820 --> 00:00:47,820
否定派に従わないでください

11
00:00:47,820 --> 00:00:50,820
彼らは油そそがれ、油そそがれることを望んでいます。

12
00:00:50,820 --> 00:00:56,920
経営とは、この世や個人の財産から何かを放棄することです

13
00:00:56,920 --> 00:01:01,920
宗教とその原則を守り、腐敗を防ぐため

14
00:01:01,920 --> 00:01:06,920
または、宗教とその人々の保護に関連する利益を達成するため

15
00:01:06,920 --> 00:01:08,920
この例

16
00:01:08,920 --> 00:01:12,920
メッカ時代の戦闘による抵抗

17
00:01:12,920 --> 00:01:17,920
そして、フダイビヤ条約で多神教徒と締結された平和条約の条件

18
00:01:17,920 --> 00:01:20,950
したがって、軌道は許容されます

19
00:01:20,950 --> 00:01:24,950
実際には法的に義務付けられている可能性もある

20
00:01:24,950 --> 00:01:29,950
アル・ブハーリーよ、神が彼を憐れんでくださいますように、彼のサーヒー本にそれが含まれています

21
00:01:29,950 --> 00:01:32,950
人々との軌道への扉

22
00:01:32,950 --> 00:01:36,950
彼はアブ・アル・ダルダの権威に関する自身の言葉を引用した、「神が彼を喜ばれますように」

23
00:01:36,950 --> 00:01:40,950
私たちは笑顔を作ります、つまり、彼らに笑顔を見せます

24
00:01:40,950 --> 00:01:44,950
人々の顔と私たちの心は彼らを呪う

25
00:01:44,950 --> 00:01:48,950
そして彼の言葉は、神が彼を祝福し、彼に平安を与えてくださいますように

26
00:01:48,950 --> 00:01:51,950
人の悪は神の目にはステータスである

27
00:01:51,950 --> 00:01:56,980
誰がそれを放棄するか、あるいはその猥褻さを避けるために人々に放置させるか

28
00:01:56,980 --> 00:02:00,980
イブン・ハジャールはこれら 2 つの影響を懸念し、次のように述べました。

29
00:02:00,980 --> 00:02:05,980
イブン・バッタルは、軌道は信者の道徳の一つであると述べた

30
00:02:05,980 --> 00:02:09,979
人に翼を下げて言葉に甘い

31
00:02:09,979 --> 00:02:11,979
そしてクロージングは彼らに任せてください

32
00:02:11,979 --> 00:02:16,979
アル＝クルトゥビ氏はこう語った：「軌道」と「お世辞」の違い

33
00:02:16,979 --> 00:02:22,979
軌道は世界や宗教の利益のために世界に与えている

34
00:02:23,979 --> 00:02:27,979
それは許容され、おそらく望ましいことです

35
00:02:27,979 --> 00:02:32,270
お世辞は世界の利益のために宗教を放棄することです

36
00:02:32,270 --> 00:02:35,270
イブン・アル・カイムよ、神が彼を憐れんでくださいますように、と言いました。

37
00:02:35,270 --> 00:02:40,270
軌道は賞賛の属性であり、お世辞は非難の属性です

38
00:02:40,270 --> 00:02:44,270
両者の違いは南国性が優しいこと

39
00:02:44,270 --> 00:02:50,270
彼が彼から真実を引き出すまで、または彼を偽りから遠ざけるまで、その所有者と一緒にいます

40
00:02:50,270 --> 00:02:56,270
お世辞を言う人は親切にも彼の虚偽を認め、彼の望むままにしておいてくれる

41
00:02:56,270 --> 00:03:02,590
礼儀は信仰を持つ人々のためのものであり、お世辞は偽善的な人々のためのものです

42
00:03:02,590 --> 00:03:04,590
この明らかな違いで

43
00:03:04,590 --> 00:03:10,590
神の宗教を侵害し、神の敵と友人になることは誰にとっても正しいことではありません

44
00:03:10,590 --> 00:03:13,590
軌道と公差を口実に

45
00:03:13,590 --> 00:03:20,590
また、宗教とその人々について嘘をつくために必要な道を放棄することも正しくありません。

46
00:03:20,590 --> 00:03:23,590
お世辞を言われることを恐れて