WEBVTT 00:00:00.180 --> 00:00:08.580 Resumen de conceptos sunitas 00:00:08.580 --> 00:00:14.580 La diferencia entre adulación y órbitas en la lucha entre la verdad y la falsedad 00:00:14.580 --> 00:00:20.820 La adulación es renunciar a algunos de los fundamentos de la religión. 00:00:20.820 --> 00:00:25.820 Para obtener ganancias mundanas o para preservarlas 00:00:25.820 --> 00:00:29.820 Como quien apoya la falsedad para obtener un puesto o dinero. 00:00:29.820 --> 00:00:32.820 O por miedo a perderlo 00:00:32.820 --> 00:00:36.820 Es como alguien que guarda silencio acerca de decir la verdad para obtener una vida mundana. 00:00:36.820 --> 00:00:41.820 Por lo tanto, la adulación está prohibida y es reprensible según la ley islámica. 00:00:41.820 --> 00:00:44.820 Dios Todopoderoso ha dicho al condenarlo 00:00:44.820 --> 00:00:47.820 No obedezcas a los negacionistas. 00:00:47.820 --> 00:00:50.820 Quisieran ser ungidos y ser ungidos 00:00:50.820 --> 00:00:56.920 Administrar significa renunciar a algo de este mundo o fortunas personales. 00:00:56.920 --> 00:01:01.920 Para preservar la religión y sus principios y evitar la corrupción. 00:01:01.920 --> 00:01:06.920 O para lograr los intereses relacionados con la preservación de la religión y su gente. 00:01:06.920 --> 00:01:08.920 Un ejemplo de esto 00:01:08.920 --> 00:01:12.920 Resistencia de los combates en la era de La Meca 00:01:12.920 --> 00:01:17.920 Y los términos del tratado de paz concertado con los politeístas en el Tratado de Hudaybiyyah 00:01:17.920 --> 00:01:20.950 Por lo tanto, se permiten órbitas. 00:01:20.950 --> 00:01:24.950 De hecho, es posible que haya sido requerido legalmente 00:01:24.950 --> 00:01:29.950 Al-Bukhari, que Dios tenga misericordia de él, lo incluyó en su libro Sahih. 00:01:29.950 --> 00:01:32.950 Puerta a órbitas con personas. 00:01:32.950 --> 00:01:36.950 Citó su dicho basándose en la autoridad de Abu Al-Darda', que Dios esté complacido con él. 00:01:36.950 --> 00:01:40.950 Hacemos una sonrisa, es decir, les mostramos una sonrisa. 00:01:40.950 --> 00:01:44.950 En los rostros de las personas, y nuestros corazones los maldicen. 00:01:44.950 --> 00:01:48.950 Y su dicho, que Dios lo bendiga y le conceda paz. 00:01:48.950 --> 00:01:51.950 La maldad de las personas es un estatus ante los ojos de Dios. 00:01:51.950 --> 00:01:56.980 Quien lo abandona o deja que la gente lo abandone para evitar su obscenidad 00:01:56.980 --> 00:02:00.980 Ibn Hajar estaba preocupado por estos dos efectos y dijo: 00:02:00.980 --> 00:02:05.980 Ibn Battal dijo que las órbitas están entre la moral del creyente. 00:02:05.980 --> 00:02:09.979 Es bajar las alas ante la gente y ser suave con la palabra. 00:02:09.979 --> 00:02:11.979 Y déjales el cierre a ellos 00:02:11.979 --> 00:02:16.979 Al-Qurtubi dijo: La diferencia entre órbitas y adulación 00:02:16.979 --> 00:02:22.979 Las órbitas están dando al mundo por el bien del mundo o de la religión. 00:02:23.979 --> 00:02:27.979 Es permisible y quizás deseable. 00:02:27.979 --> 00:02:32.270 La adulación es abandonar la religión por el bien del mundo. 00:02:32.270 --> 00:02:35.270 Ibn al-Qayyim, que Dios tenga misericordia de él, dijo 00:02:35.270 --> 00:02:40.270 Las órbitas son un atributo de alabanza y la adulación es un atributo de condena. 00:02:40.270 --> 00:02:44.270 La diferencia entre ellos es que la tropicalidad es suave. 00:02:44.270 --> 00:02:50.270 Con su dueño hasta que le extraiga la verdad o le aparte de la mentira. 00:02:50.270 --> 00:02:56.270 El adulador tiene la amabilidad de admitir su falsedad y dejarlo como desea. 00:02:56.270 --> 00:03:02.590 La cortesía es para la gente de fe y la adulación es para la gente de hipocresía 00:03:02.590 --> 00:03:04.590 Con esta clara diferencia 00:03:04.590 --> 00:03:10.590 No es correcto que nadie comprometa la religión de Dios y sea amigo de los enemigos de Dios. 00:03:10.590 --> 00:03:13.590 Con el pretexto de las órbitas y la tolerancia 00:03:13.590 --> 00:03:20.590 Tampoco es correcto que nadie abandone los caminos requeridos para mentir sobre la religión y su gente. 00:03:20.590 --> 00:03:23.590 Por miedo a ser halagado