خدا کے نام سے جو بڑا مہربان نہایت رحم والا ہے۔
صدیوں کی بہترین مثالیں اور موقف
رسول کی پیروی کرو جب وہ تلاش کرے یا بولے۔
موضع ایسوسی ایشن
پیشگی
پیروکاروں کی زندگی کی تصاویر
ڈاکٹر عبدالرحمن رفعت الباشا
خدا اس پر رحم کرے۔
رافع بن مہران
خدا اس پر رحم کرے۔
رافع بن مہران
المکنب ابی العالیہ
ایک مسلم جھنڈا۔
یہ قارئین اور جدید علماء کے شاہکاروں میں سے ایک ہے۔
وہ کتاب خدا کے پیروکاروں میں سب سے زیادہ علم رکھنے والے تھے۔
انہوں نے انہیں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی حدیث سے آگاہ کیا۔
اور میں قرآن پاک کو سمجھنے کی زیادہ صلاحیت رکھتا ہوں۔
اور اثر اس کے اندر ہے۔
اور اس کے اہداف اور رازوں کو سمجھنے میں ان میں سب سے زیادہ گہرا ہے۔
تو آئیے اس کی زندگی شروع سے شروع کریں۔
ان کی زندگی حیرت انگیز حالات اور تصاویر سے مالا مال ہے۔
قیمتی خطبات اور اسباق سے بھرپور
رافع بن مہران فارس میں پیدا ہوئے۔
اس کی زمین پر وہ پلا بڑھا
جب مسلمانوں نے فارس پر حملہ کرنا شروع کیا۔
تاکہ اپنے لوگوں کو اندھیروں سے نکال کر روشنی کی طرف لے جا سکے۔
یہ رافضی نوجوان غلاموں میں سے تھا۔
جو مسلمانوں کے پیارے ہاتھوں میں چلا گیا۔
وہ اپنے اچھے اور تعمیری گھروں کو لوٹ گئے۔
پھر اس نے اور اس کے ساتھ والوں نے جلدی سے اسلام کی بالادستی کا اثبات کیا۔
انہوں نے اسے اپنی بت پرستی کے ساتھ متوازن کیا۔
پھر وہ گروہ در گروہ خدا کے دین میں داخل ہونے لگے
پھر وہ خدا کی کتاب کی طرف متوجہ ہوئے۔
وہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی حدیث سے غضب ناک ہونے لگے
یہ کیا تھا اور کیا بن گیا اس کے بارے میں ایک عمدہ کہانی
اس نے کہا
میں اور میری قوم کا ایک گروہ مجاہدین کے ہتھے چڑھ گیا۔
پھر ہم جلد ہی بصرہ میں مسلمانوں کے ایک گروہ کی ملکیت بن گئے۔
ہمیں خدا پر یقین کرنے میں زیادہ دیر نہیں لگی
ہم خدا کی کتاب کو حفظ کرنے سے منسلک ہیں۔
ہم میں سے کچھ نے اپنے مالکان کو ٹیکس ادا کیا۔
ان کی خدمت کرنے والے ہم میں سے ہیں۔
میں ان میں سے ایک تھا۔
ہم ہر رات ایک بار قرآن پاک ختم کرتے تھے۔
یہ ہمارے لیے مشکل تھا۔
لہذا ہم نے اسے ہر دو راتوں میں ایک بار مکمل کیا۔
یہ ہمارے لیے بھی مشکل تھا۔
تو ہم نے اسے ہر تین بار مکمل کیا۔
دن میں محنت اور رات کو دیر تک جاگنے کی وجہ سے یہ ہمارے لیے مشکل تھا۔
ہم نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے چند اصحاب سے ملاقات کی۔
ہم نے ان سے شکایت کی کہ خدا کی کتاب پڑھنے میں دیر سے رہنے سے ہمیں کیا تکلیف ہو رہی ہے۔
انہوں نے کہا کہ ہر جمعہ کو ایک بار ختم کرو۔
تو ہم نے وہی لیا جو انہوں نے ہمیں کرنے کا مشورہ دیا۔
اس نے ہمیں رات کا حصہ قرآن پڑھایا
اور ہم اس کا دوسرا رخ سوتے ہیں۔
اس کے بعد ہمارے لیے کوئی مشکل نہیں رہی
رافع بن مہران نے بنی تمیم کی ایک عورت سے شادی کی۔
یہ عورت ایک باہمت اور مدبر خاتون تھی۔
تقویٰ اور ایمان سے بھرپور
اس نے کچھ دن اس کی خدمت کی اور دوسرے دنوں میں آرام کیا۔
اس نے فارغ وقت میں پڑھنے لکھنے میں مہارت حاصل کی۔
جس کے دوران انہوں نے کچھ دینی علوم حاصل کئے
اس کے بغیر اسے اس پر اس کے کسی بھی حقوق سے محروم کیا جائے۔
جمعہ میں سے کسی ایک دن
رفیع نے وضو کیا اور خوب ادا کیا۔
پھر اس نے اپنی مالکن سے جانے کی اجازت مانگی۔
اس نے کہا: کہاں جا رہے ہو رافع؟
اس نے کہا: مجھے مسجد چاہیے۔
اس نے پوچھا کہ وہ کون سی مساجد چاہتی ہے؟
اس نے کہا، "عظیم مسجد۔"
اس نے کہا چلو
پھر وہ ایک ساتھ آگے بڑھے۔
وہ داخل ہونے والوں کے ساتھ مسجد میں داخل ہوا۔
وہ نہیں جانتا کہ آپ کیا چاہتے ہیں۔
جیسے ہی مسجد بھر گئی۔
امام منبر پر چڑھ گئے۔
جب تک وہ رفیع کا ہاتھ پکڑ کر کہنے لگی
اے امت مسلمہ گواہ رہو
میں نے اپنے اس لڑکے کو خدا کے انعام کی خواہش سے آزاد کیا۔
اور اس کی بخشش اور اطمینان کی امید رکھتے ہیں۔
اور اس کے خلاف کسی کے پاس کوئی سہارا نہیں ہے۔
سوائے احسان کے راستے کے
پھر اس کی طرف دیکھتے ہوئے بولا۔
اوہ خدا، میں اسے ایک دن کے لیے تیرے پاس محفوظ رکھتا ہوں۔
پیسہ کسی کام کا نہیں۔
نہیں بیٹے
اور جب میں نماز سے فارغ ہوا۔
رفیع اپنے راستے پر چلا گیا۔
وہ بھی اپنے راستے پر چلی گئی۔
دبر رافع بن مہران اس دن سے ادھر ادھر ہے۔
مدینہ کی تعدد پر
اسے دوست سے ملنے کا موقع ملا، خدا اس سے راضی ہو۔
یہ ان کی وفات سے کچھ عرصہ پہلے کی بات ہے۔
وہ بھی وفاداروں کے کمانڈر سے مل کر خوش ہوا۔
عمر بن الخطاب
آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے قرآن پڑھا اور اس کے پیچھے نماز پڑھی۔
اور جیسا کہ اکبر فی المکنب ابی العالیہ
خدا کی کتاب پر
اس کا تعلق رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی حدیث سے تھا۔
چنانچہ وہ پیروکاروں سے اپنی روایت سننے لگا
جن سے بصرہ میں ملاقات ہوئی۔
لیکن وہ جلد ہی مہتواکانکشی بن گیا۔
کیونکہ یہ اس سے زیادہ ثابت ہے۔
چنانچہ وہ وقتاً فوقتاً شہر جانے لگا
صحابہ کرام کے منہ سے سننا
خدا ان کو سلامت رکھے اور انہیں سکون عطا فرمائے
تاکہ یہ اس کے اور نبی صلی اللہ علیہ وسلم کے درمیان نہ ہو۔
السلام علیکم ورحمۃ اللہ وبرکاتہ
سوائے ایک شخص کے، صحابی کے
چنانچہ انہوں نے عبداللہ بن مسعود سے لیا۔
اور ابی بن کعب
اور ابو ایوب الانصاری۔
اور ابوہریرہ
اور عبداللہ بن عباس
اور دوسرے اور دوسرے
خدا ان سب سے راضی ہو۔
ابو العالیہ صرف یہیں تک محدود نہیں رہا۔
مدینہ میں حدیث کے راویوں پر
بلکہ وہ بات چیت کی تلاش میں تھا۔
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم
ہر جگہ
اگر کسی آدمی کو اسے علم والا قرار دیا جائے۔
اس نے اسے اونٹوں کے جگر سے مارا۔
گھر کتنا ہی دور کیوں نہ ہو۔
مزار کے مضافات
اگر وہ اس تک پہنچ جائے۔
وہ شروع ہوا اور اس کے پیچھے نماز پڑھی۔
اگر اسے مل جائے تو وہ اپنی نماز پر قادر نہیں ہوگا۔
بہترین مہارت
اور اس کے حقوق پوری طرح ادا نہیں کرتا
اس نے اس سے منہ موڑ کر اپنے آپ سے کہا
جو اپنی نماز میں غافل ہو۔
وہ دوسروں میں زیادہ نرم ہے۔
پھر وہ اپنی لاٹھی اٹھاتا ہے۔
اور وہ واپس وہیں چلا جاتا ہے جہاں سے آیا تھا۔
ابو العالیہ عروج پر پہنچ گیا۔
سائنس میں حیثیت
اس نے اپنے تمام ساتھیوں کو پیچھے چھوڑ دیا۔
ان کے ایک ساتھی نے کہا:
میں نے ابو العالیہ کو وضو کرتے ہوئے دیکھا
اس کے چہرے اور ہاتھوں سے پانی ٹپک رہا تھا۔
اور پاکیزگی چمکتی ہے۔
اس کے ہر ممبر پر
میں نے اسے سلام کیا اور کہا
خدا توبہ کرنے والوں سے محبت کرتا ہے۔
وہ پاکیزہ لوگوں سے محبت کرتا ہے۔
اس نے کہا میرے بھائی۔
پاکیزہ نہیں۔
جو تپ دق سے اپنے آپ کو پانی سے پاک کرتے ہیں۔
بلکہ خود کو پاک کرنے والے ہیں۔
گناہوں سے تقویٰ سے
تو میں نے سوچا کہ اس نے کیا کہا
میں سمجھ گیا کہ وہ صحیح اور غلط تھا۔
اور میں نے کہا، اللہ آپ کو جزائے خیر دے۔
اس نے آپ کے علم اور سمجھ میں اضافہ کیا۔
اور میں اعلیٰ کو نصیحت کرنے سے انکار کرتا ہوں۔
لوگ علم کی تلاش میں ہیں۔
اور اس نے ان کے لیے راستے بنائے
اس تک رسائی حاصل کریں۔
اور اس نے کہا
علم حاصل کرنے کے لیے خود کو تربیت دیں۔
انہوں نے اس کے بارے میں مزید پوچھا
وہ جانتے تھے کہ علم اپنے پروں کو نیچے نہیں کرتا
شرمندہ یا مغرور
شرم کرنے والے سے اس کی حیا نہیں پوچھی جاتی
متکبر اپنے غرور کی وجہ سے نہیں پوچھتا
انہوں نے اپنے طلباء پر زور دیا کہ وہ قرآن سیکھیں اور اس کی پرورش کریں۔
اور اس میں جو کہا گیا ہے اس پر عمل کریں۔
مقررین کیا کہتے ہیں۔
اور وہ کہتا ہے۔
قرآن سیکھیں۔
اگر آپ اسے سیکھتے ہیں۔
اس کی پرورش نہ کرو
اور صراط مستقیم پر چلنا چاہیے۔
یہ اسلام ہے۔
اور ان فتنوں سے بچو
یہ آپ کے درمیان دشمنی اور نفرت پیدا کرتا ہے۔
اور جس طرح سے تھا اس سے ہٹو نہیں۔
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے صحابہ کرام رضی اللہ عنہم
اس سے پہلے کہ وہ منتشر ہو جائیں۔
انہوں نے یہ بات حسن البصری تک پہنچائی
اور اس نے کہا
ابو العالیہ نے آپ کو خدا کی قسم نصیحت کی ہے اور آپ کو سچ کہا ہے۔
وہ سائنس کے طلباء کے لیے بھی قرعہ اندازی کرتے تھے۔
قرآن حفظ کرنے کا بہترین طریقہ
اور وہ کہتا ہے۔
قرآن کی پانچ آیات سیکھیں۔
پانچ آیات
یہ آپ کے ذہن میں آسان ہے۔
اور آپ کی سمجھ سے زیادہ مضبوط
جبرائیل علیہ السلام
یہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم پر نازل ہوئی تھی۔
پانچ آیات پانچ آیات
ابو العالیہ صرف استاد ہی نہیں تھے۔
لیکن اس کی ہدایت بھی کی گئی۔
اس لیے کہ اس نے اپنے طالب علموں کے ذہنوں کو بھر دیا۔
مفید علم کے ساتھ
وہ اچھی نصیحت سے ان کے دلوں کی پرورش کرتا ہے۔
دونوں چیزیں اکثر مل جاتی ہیں۔
اس نے ان سے کیا کہا
خدا نے اپنے آپ کو تباہ کیا ہے۔
جو اس پر ایمان لائے گا وہ اس کی رہنمائی کرے گا۔
اس کی دلیل اللہ تعالیٰ کا ارشاد ہے۔
جو اللہ پر یقین رکھتا ہے، وہ اس کے دل کو ہدایت دیتا ہے۔
اور جو اس پر بھروسہ کرتا ہے وہ اس کے لیے کافی ہے۔
اس کی دلیل اللہ تعالیٰ کا ارشاد ہے۔
جو اللہ پر بھروسہ کرتا ہے وہ اس کے لیے کافی ہے۔
اور جس نے اسے قرض دیا تو اس کو اجر ملے گا۔
اور اس کا ثبوت اس کا قول ہے، غالب جو کہتا ہے۔
کون ہے جو خدا کو قرض حسنہ دے؟
وہ اسے کئی گنا بڑھاتا ہے۔
اور جس نے اسے بلایا اس نے جواب دیا۔
اور اس کا ثبوت اس کا یہ قول ہے کہ ’’اس کا قول صحیح ہے۔‘‘
اور اگر میرے بندے تجھ سے میرے بارے میں سوال کریں۔
کیونکہ میں قریب ہوں اور پکارنے والے کی پکار کا جواب دیتا ہوں جب وہ پکارتا ہے۔
اور اپنے شاگردوں سے کہہ رہا تھا۔
فرمانبرداری سے کام لو اور جو لوگ فرمانبردار ہیں ان کی اطاعت قبول کرو
انہوں نے نافرمانی سے اجتناب کیا اور نافرمانوں کو ان کی نافرمانی کی طرف لوٹا دیا۔
پھر نافرمانوں کا معاملہ خدا کے سپرد کرو
وہ چاہے تو ان کو سزا دے اور چاہے تو معاف کر دے ۔
اور اگر آپ سنتے ہیں کہ آدمی اپنا درجہ بلند کرتا ہے اور کہتا ہے:
میں خدا کے لئے محبت کرتا ہوں اور خدا کے لئے نفرت کرتا ہوں
اللہ کو راضی کرنا بہتر ہے۔
میں خدا کے خوف سے فلاں فلاں سے کنارہ کشی اختیار کرتا ہوں۔
اسے گالی مت دو
ابو العالیہ نہ صرف کام کرنے والے عالم تھے۔
صرف ایک مبلغ یا رہنما نہیں۔
لیکن وہ ایک مجاہد بھی تھا۔
انہوں نے اپنا کچھ وقت میدان جہاد میں مجاہدین کے ساتھ گزارا۔
یا المرابیتون کے ساتھ دشمن کی سرحدوں پر تعینات
اس نے اپنے جہاد میں چمکنے یا اندھیرے میں رہنے کا انتخاب کیا۔
اس نے لیونٹ میں رومیوں سے جنگ کی۔
اس نے Transoxiana میں فارسیوں سے بھی جنگ کی۔
وہ پہلے شخص تھا جس نے ان سرزمین میں اذان دی تھی۔
جب علی اور معاویہ کے درمیان لڑائی ہوئی تو خدا ان سے راضی ہو۔
ابو العالیہ کا ان کے بارے میں ایک مقام تھا جس کے بارے میں انہوں نے ہمیں بتایا۔ فرمایا:
جب علی اور معاویہ کے درمیان کیا ہوا۔
میں جیورنبل اور سرگرمی سے بھرا ہوا تھا۔
لڑائی مجھے گرم دن میں ٹھنڈے پانی سے زیادہ محبوب تھی۔
چنانچہ میں نے اپنے آپ کو ایک ڈیوائس کے ساتھ تیار کیا اور پھر ان کے پاس آیا
پھر میں نے اپنے آپ کو دو قطاروں کے سامنے پایا جن کے اطراف نامعلوم تھے۔
اگر یہ لوگ بڑے ہو جائیں تو یہ لوگ بڑے ہو جائیں گے۔
اور اگر یہ لوگ خوش ہو جائیں تو وہ خوش ہوں گے۔
تو میں واپس اپنے پاس آیا اور کہا
میں دونوں گروہوں میں سے کس کو کافر سمجھتا ہوں اور اس پر الزام لگاتا ہوں۔
ان میں سے جو بھی ہو، میں اسے مومن سمجھتا ہوں اور اس کے ساتھ جدوجہد کرتا ہوں۔
پھر وہ انہیں چھوڑ کر چلی گئی۔
ابو العالیہ عمر بھر اداس رہے۔
کیونکہ اسے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے ملنے کا موقع نہیں ملا
اس کی تلافی وہ معزز صحابہ سے قربت حاصل کرنے کی کوشش کر رہے تھے۔
جن کا محمد رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ گہرا تعلق ہے، اللہ تعالیٰ ان پر رحمت نازل فرمائے
اس نے ان پر احسان کیا اور ان سے محبت کی۔
انہوں نے اسے ترجیح دی اور اس کی حمایت کی۔
اس کی نشانیوں میں سے ایک یہ ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کا بندہ بھولا بھالا ہو گیا۔
اس نے اسے ایک سیب دیا جو اس کے ہاتھ میں تھا۔
تو وہ اس سے لے کر اسے چومنے لگا اور کہنے لگا
ایک سیب جس کو ہاتھ سے چھوا تھا جو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ہاتھ کو لگا تھا
ایک سیب جس کو ہاتھ سے چھوا تھا اس کو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ہاتھ نے چھوا تھا۔
یہ بھی ہے کہ وہ ایک مرتبہ عبداللہ بن عباس کے پاس آئے اور اس وقت انہوں نے علی بن ابی طالب سے بصرہ کی امارت سنبھالی۔
عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہ نے ان کا استقبال نہایت خوش اسلوبی سے کیا، انہیں اپنے بستر پر اٹھا کر اپنے دائیں طرف بٹھایا۔
مجلس میں قریش کے سرداروں کا ایک گروہ تھا تو وہ اس کی طرف آنکھ اٹھا کر آپس میں سرگوشی کرنے لگے۔
انہوں نے آپس میں کہا: کیا تم نے دیکھا کہ ابن عباس نے اس غلام کو اپنے بستر پر کیسے اٹھایا؟
ابن عباس کو معلوم ہوا کہ وہ کس چیز کے بارے میں سرگوشی کر رہے ہیں تو وہ ان کی طرف متوجہ ہوئے اور کہا کہ علم بزرگوں کی عزت میں اضافہ کرتا ہے۔
وہ لوگوں میں اپنے خاندان کا رتبہ بلند کرتا ہے اور مملوک خاندان پر بیٹھتے ہیں۔
اسی سال ابو العالیہ نے خدا کی خاطر جہاد کرنے کا فیصلہ کیا تو اس نے اس معاملے کے لیے اپنا سامان تیار کیا اور مجاہدین کے ساتھ آگے بڑھنے کا فیصلہ کیا۔
جب صبح ہوئی تو میرے ایک پاؤں میں دردناک درد سے وہ حیران رہ گئے اور یہ درد گھنٹوں بعد شدت اختیار کرتا رہا۔
جب ڈاکٹر اس کے پاس گیا تو اس نے بتایا کہ وہ اس بیماری سے متاثر ہے۔ اس نے کہا کہ بیماری کیا ہے؟ اس نے کہا، "ایک بیماری جو اس عضو کو تباہ کر دیتی ہے جو اسے متاثر کرتا ہے۔"
پھر وہ اس کی طرف بڑھ گیا جو اس کے اوپر تھا یہاں تک کہ وہ پورے جسم پر آگیا۔ پھر اس نے اپنی ٹانگ کاٹنے کی جلدی کرنے کی اجازت چاہی تو اس نے اس کی نا چاہتے ہوئے بھی اسے اجازت دے دی۔
ڈاکٹر اس کا گوشت کاٹنے کے لیے اس کی چھلنی اور ہڈی کو پھیلانے کے لیے اس کی آری لے کر آیا، پھر اس سے کہا: کیا آپ چاہتے ہیں کہ ہم آپ کو بے ہوشی کی دوا دیں تاکہ آپ کو چیرا اور کٹنے کا درد محسوس نہ ہو؟
آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”بلکہ اس سے بہتر کوئی چیز ہے۔ ڈاکٹر نے کہا یہ کیا ہے؟ اس نے کہا کہ میرے پاس کوئی ایسا قاری لے آؤ جس نے کتاب خدا پر عبور حاصل کیا ہو اور وہ مجھے اس کی واضح آیات میں سے زیادہ سے زیادہ پڑھ کر سنائے۔
اگر تم مجھے دیکھو کہ میرا چہرہ سرخ ہو گیا ہے، میرے شاگرد پھٹے ہوئے ہیں اور میری نگاہیں آسمان پر جمی ہوئی ہیں تو میرے ساتھ جو چاہو کرو، اس کے حکم پر عمل کرو اور اس کی ہڈی کاٹ دو۔
جب وہ بیدار ہوا تو ڈاکٹر نے اس سے کہا، "ایسا ہے جیسے تم نے چیرا اور کٹنے کا درد محسوس نہیں کیا۔" اس نے کہا میں خدا کی محبت کی سرد مہری اور آری کی گرمی کے بارے میں خدا کی کتاب سے جو کچھ سنا اس کی مٹھاس میں مبتلا ہو گیا ہوں۔
پھر اس نے اپنا پاؤں اپنے ہاتھ میں لیا اور اس کی طرف دیکھا اور کہا کہ اگر میں قیامت کے دن اپنے رب سے ملوں اور وہ مجھ سے پوچھے کہ کیا میں آپ کے ساتھ چالیس سال پہلے احرام کی حالت میں گیا تھا یا آپ کو ناجائز طریقے سے چھوا تھا؟ میں نہیں کہوں گا، اور میں جو کچھ کہتا ہوں، ان شاء اللہ سچ کہہ رہا ہوں۔
اور اس کے بعد جو شخص پرہیزگاری کا درجہ رکھتا تھا، اسے روز آخرت تک سرفراز کیا جاتا تھا، اور اپنے رب سے ملاقات کے لیے تیار ہوتا تھا، اس نے اپنے لیے کفن تیار کیا تھا، اور یہ کہ وہ ہر مہینے میں ایک بار اپنا کفن پہنتا تھا، پھر اسے اس کی جگہ پر لوٹا دیتا تھا۔
اس نے 17 بار وصیت کی، اور وہ صحیح اور درست تھا۔ آپ صلی اللہ علیہ وسلم ہر وصیت کے لیے ایک آخری تاریخ مقرر کرتے تھے، اور جب آخری تاریخ آتی تو اس پر نظر ڈالتے اور یا تو اس میں ترمیم کرتے، یا بدل دیتے، یا آگے رکھ دیتے۔
سنہ 93 ہجری میں شوال کے مہینے میں ابو العالیہ اپنے رب سے ملاقات کے لیے تشریف لے گئے، دل میں پاکیزہ اور پاکیزہ روح، اپنے رب کی رحمت پر بھروسہ اور اپنے نبی صلی اللہ علیہ وسلم سے ملاقات کی آرزو رکھتے تھے۔
صحابہ کے بعد ابو العالیہ سے زیادہ قرآن کا علم رکھنے والا کوئی نہیں تھا، اس کے بعد سعید بن جبیر ابوبکر بن داؤ۔
ان کا ذکر بلند ہوتا ہے۔
وہ چلے گئے اور مجھ سے سوال کیا۔
کیا آسمان اور اس کی پہاڑیوں میں ان جیسا کوئی ستارہ ہے؟
انہوں نے اپنی زندگیوں کو اپنے کرتوتوں پر فخر سے بھر دیا اور خود غرضی کی دنیا انہیں آراستہ کر دی۔