WEBVTT

00:00:00.000 --> 00:00:02.759
Во имя Бога Милостивого, Милосердного

00:00:30.300 --> 00:00:32.299
Хороший комментарий

00:00:32.299 --> 00:00:35.299
В книге удостоверений личности

00:00:35.299 --> 00:00:37.299
С сурами Священного Корана

00:00:38.299 --> 00:00:42.299
Доктор Мухаммад бин Абдель Азиз бин Омар Насиф

00:00:42.299 --> 00:00:44.420
Да хранит его Бог

00:00:44.420 --> 00:00:46.420
Сурат Аль-Сафф

00:00:46.420 --> 00:00:48.420
Во имя Бога Милостивого, Милосердного

00:00:48.420 --> 00:00:50.420
Слава Богу, Господу миров

00:00:50.420 --> 00:00:52.420
И молитвы и мир

00:00:52.420 --> 00:00:54.420
И на печати пророков и посланников

00:00:55.179 --> 00:00:57.179
И всей его семье и товарищам

00:00:57.179 --> 00:00:59.179
Он изолировал нас добрым комментарием

00:00:59.179 --> 00:01:01.179
На удостоверениях личности

00:01:01.179 --> 00:01:03.179
И мы достигли Сурат Аль-Сафф.

00:01:03.179 --> 00:01:06.180
Там три паузы

00:01:06.180 --> 00:01:08.180
Первая остановка

00:01:08.180 --> 00:01:10.180
С тем, что было упомянуто во всей суре

00:01:10.180 --> 00:01:12.730
Он сказал, что я открыл его

00:01:12.730 --> 00:01:14.730
В повествовательном предложении

00:01:14.730 --> 00:01:17.049
Тогда это одна из начальных сур.

00:01:17.049 --> 00:01:19.049
С похвалой

00:01:19.049 --> 00:01:21.049
И правда

00:01:21.049 --> 00:01:23.049
Это противоречиво

00:01:23.049 --> 00:01:25.049
С подходом книги

00:01:25.049 --> 00:01:27.049
Вышеупомянутое находится в суре «Аль-Исра».

00:01:27.049 --> 00:01:29.370
И в начале книги

00:01:29.370 --> 00:01:31.370
Если посмотреть начало книги

00:01:31.370 --> 00:01:33.370
На страницах четырнадцатой и пятнадцатой

00:01:33.370 --> 00:01:35.370
Я нашел длинную цитату

00:01:35.370 --> 00:01:37.370
Со слов Имама Ас-Суюти.

00:01:37.370 --> 00:01:39.370
Расскажите о видах чтения.

00:01:39.370 --> 00:01:41.370
И то, что он упомянул

00:01:41.370 --> 00:01:43.370
Хорошее усердие

00:01:43.370 --> 00:01:45.370
Но он может не соглашаться с вещами

00:01:45.370 --> 00:01:47.819
Но если вы совершите

00:01:47.819 --> 00:01:49.819
В книге, как я там упоминал

00:01:49.819 --> 00:01:51.939
О чем говорил Имам Ас-Суюти

00:01:51.939 --> 00:01:54.329
Поэтому

00:01:54.329 --> 00:01:56.329
Здесь точнее

00:01:56.329 --> 00:01:58.329
Соответствующий и последовательный

00:01:58.329 --> 00:02:00.329
С вышеизложенным в суре «Аль-Исра»

00:02:00.329 --> 00:02:02.329
Надо сказать

00:02:02.329 --> 00:02:04.329
Я начал с предложения

00:02:04.329 --> 00:02:06.420
Би

00:02:06.420 --> 00:02:08.419
Это один из упомянутых типов

00:02:08.419 --> 00:02:10.419
В абсолютном выражении

00:02:10.419 --> 00:02:12.419
Итак, мы говорим, что оно начинается с бинарного предложения.

00:02:12.419 --> 00:02:14.490
Тогда это из суры

00:02:14.490 --> 00:02:16.490
Все начинается с похвалы, потому что хвала

00:02:16.490 --> 00:02:18.490
Типы, как указано выше

00:02:18.490 --> 00:02:20.490
Включая похвалу

00:02:20.490 --> 00:02:22.710
Среди них хвала, и среди них благословение

00:02:22.710 --> 00:02:24.710
Таким образом, это одна из сур, которая начинается с восхваления.

00:02:24.710 --> 00:02:26.969
Так что это становится

00:02:26.969 --> 00:02:28.969
Он открылся новостным предложением

00:02:28.969 --> 00:02:30.969
Тогда это сура, которая начинается с восхваления.

00:02:30.969 --> 00:02:32.969
Может быть добавлено

00:02:32.969 --> 00:02:34.969
Он был открыт действием

00:02:34.969 --> 00:02:36.969
Мое прошлое

00:02:36.969 --> 00:02:38.969
Даже если ты вернешься на ту же родину

00:02:38.969 --> 00:02:40.969
Если вы найдете объяснение

00:02:40.969 --> 00:02:43.159
Итак, на странице

00:02:43.159 --> 00:02:45.159
Четырнадцать

00:02:45.159 --> 00:02:47.159
В частности

00:02:47.159 --> 00:02:49.159
я сказал четырнадцать

00:02:49.159 --> 00:02:51.159
Пятнадцать

00:02:51.159 --> 00:02:53.159
Есть такой трансфер

00:02:53.159 --> 00:02:55.159
Хвала – это слово, над которым Бог взял контроль

00:02:55.159 --> 00:02:57.159
Итак, начнем с источника

00:02:57.159 --> 00:02:59.159
У детей Израиля

00:02:59.159 --> 00:03:01.289
В суре «Аль-Исра», «Слава Ему», Он сказал:

00:03:01.289 --> 00:03:03.289
Кто взял в плен своего слугу

00:03:03.289 --> 00:03:05.289
Он сказал, потому что это оригинал.

00:03:05.289 --> 00:03:07.289
Происхождение производных слов

00:03:07.289 --> 00:03:09.289
Источник

00:03:09.289 --> 00:03:11.289
Вопрос на самом деле спорный

00:03:11.289 --> 00:03:13.289
Потом он сказал в прошлом в железе и хеше

00:03:13.289 --> 00:03:15.289
Потому что это первый из двух раз

00:03:15.289 --> 00:03:17.289
У нас есть время

00:03:17.289 --> 00:03:19.289
Прошлое и настоящее время

00:03:19.289 --> 00:03:21.289
В обоих случаях прошлое предшествует

00:03:21.289 --> 00:03:23.289
Вот и начал с железа и зубрежки

00:03:23.289 --> 00:03:25.289
Затем он сказал в настоящем времени в пятницу

00:03:25.289 --> 00:03:27.289
И отсутствие

00:03:27.289 --> 00:03:29.289
Это означает, что оно находится в настоящем и рецептивном времени.

00:03:29.289 --> 00:03:31.289
Затем он произнес команду выше

00:03:31.289 --> 00:03:33.319
Дело в будущем

00:03:33.319 --> 00:03:35.319
Он сказал с пониманием

00:03:35.319 --> 00:03:37.319
Это слово во всех его аспектах

00:03:37.319 --> 00:03:39.319
Это то, что он упомянул

00:03:39.319 --> 00:03:41.319
Мило само по себе, но

00:03:41.319 --> 00:03:43.319
Это не самое точное объяснение

00:03:43.319 --> 00:03:45.319
За такое разнообразие

00:03:45.319 --> 00:03:47.319
Скорее, разнообразие создается

00:03:47.319 --> 00:03:49.319
Подходящее место

00:03:49.319 --> 00:03:51.319
Каждая сура имеет статус

00:03:51.319 --> 00:03:53.319
И у нее ошибка

00:03:53.319 --> 00:03:55.319
Формула приходит

00:03:55.319 --> 00:03:57.319
Подходит для должности

00:03:57.319 --> 00:03:59.319
Это было сохранено для специальных исследований.

00:03:59.319 --> 00:04:01.319
Включая исследования

00:04:01.319 --> 00:04:03.319
В частности это

00:04:03.319 --> 00:04:05.319
Открытие с похвалой

00:04:05.319 --> 00:04:07.319
И разница

00:04:07.319 --> 00:04:09.319
Между ними и подходит для каждого

00:04:09.319 --> 00:04:11.319
Для контекста

00:04:11.319 --> 00:04:13.319
Глядя на весь стих

00:04:13.319 --> 00:04:15.319
Хвала Богу, что на небесах и на земле

00:04:15.319 --> 00:04:17.319
И так далее

00:04:17.319 --> 00:04:19.319
Формула варьируется

00:04:19.319 --> 00:04:21.319
На весь стих

00:04:21.319 --> 00:04:23.319
И он

00:04:23.319 --> 00:04:25.509
Хорошая тема

00:04:25.509 --> 00:04:27.509
На самом деле

00:04:27.509 --> 00:04:29.509
И это необходимо

00:04:29.509 --> 00:04:31.509
Медитировать

00:04:31.509 --> 00:04:33.509
Что касается паузы

00:04:33.509 --> 00:04:35.509
Второй

00:04:35.509 --> 00:04:37.740
Итак, что бы он ни упомянул

00:04:37.740 --> 00:04:39.740
На сайте Суры

00:04:39.740 --> 00:04:41.740
В нем было упомянуто

00:04:41.740 --> 00:04:43.740
Его пригодность для экзаменатора

00:04:43.740 --> 00:04:45.740
заговор

00:04:45.740 --> 00:04:47.740
Борясь

00:04:47.740 --> 00:04:49.740
Правда в том, что проблема

00:04:49.740 --> 00:04:51.740
Миссия

00:04:51.740 --> 00:04:53.740
Всегда как он говорит

00:04:53.740 --> 00:04:55.740
Вакуумные учёные перед опреснением

00:04:55.740 --> 00:04:57.740
Это необходимо

00:04:57.740 --> 00:04:59.740
Сначала о фильтрации

00:04:59.740 --> 00:05:01.740
Сердца от всех

00:05:01.740 --> 00:05:03.959
чувство

00:05:03.959 --> 00:05:05.959
Всемогущий Бог не удовлетворен

00:05:05.959 --> 00:05:08.180
И из этого

00:05:08.180 --> 00:05:10.180
Верность неверным

00:05:10.180 --> 00:05:12.180
Их лояльность

00:05:12.180 --> 00:05:14.180
Бой - это испытание

00:05:14.180 --> 00:05:16.220
Предыдущий

00:05:16.220 --> 00:05:18.220
Очистите сердца верующих

00:05:18.220 --> 00:05:20.220
От этой примеси

00:05:20.220 --> 00:05:22.220
Это недостаток, который влияет

00:05:22.220 --> 00:05:24.220
Как сказано в этой суре

00:05:24.220 --> 00:05:26.220
Борьба верующих

00:05:26.220 --> 00:05:28.220
Сафа и их союз

00:05:28.220 --> 00:05:30.220
Это требует прежде

00:05:30.220 --> 00:05:32.279
Или перед этим им нужно очистить свои сердца

00:05:32.279 --> 00:05:34.279
И его чистота

00:05:34.279 --> 00:05:36.279
Одна из примесей лояльности к неверным

00:05:36.279 --> 00:05:38.279
Так было между двумя сурами

00:05:38.279 --> 00:05:40.279
Подходит и поддерживает

00:05:40.279 --> 00:05:42.279
Как я уже сказал, это возвращается к вопросу отказа

00:05:42.279 --> 00:05:44.279
И это будет раньше

00:05:44.279 --> 00:05:46.279
Десерт

00:05:46.279 --> 00:05:48.279
Борьба с неверными - это удовольствие

00:05:48.279 --> 00:05:50.279
Но перед этим мое сердце должно быть очищено

00:05:50.279 --> 00:05:52.279
этих примесей

00:05:52.279 --> 00:05:54.279
Что касается паузы

00:05:54.279 --> 00:05:56.279
Третий

00:05:56.279 --> 00:05:58.279
Судя по тому, что в ней было упомянуто, порядок ниспослания Суры

00:05:58.279 --> 00:06:00.279
Как это произошло в конце

00:06:00.279 --> 00:06:02.279
И многочисленные повествования о его откровении

00:06:02.279 --> 00:06:04.279
Вы можете быть назначены на

00:06:04.279 --> 00:06:06.279
История его происхождения

00:06:06.279 --> 00:06:08.279
Многочисленные повествования о его откровении

00:06:08.279 --> 00:06:10.279
Когда мы откроем причину спуска

00:06:10.279 --> 00:06:12.279
Мы можем найти только одну причину

00:06:12.279 --> 00:06:14.279
Прежде чем я завершу остановку

00:06:14.279 --> 00:06:16.279
Я хочу отвлечься и сказать

00:06:16.279 --> 00:06:18.279
Причина вышеупомянутого снижения

00:06:18.279 --> 00:06:20.279
Неполный

00:06:20.279 --> 00:06:22.279
Если вернуться к вопросу о Мухаммаде

00:06:22.279 --> 00:06:24.279
Вы найдете это полностью

00:06:24.279 --> 00:06:26.279
И в своем завершении вся сура

00:06:26.279 --> 00:06:28.279
я спустился

00:06:28.279 --> 00:06:30.279
Вопреки кажущемуся смыслу этого утверждения

00:06:30.279 --> 00:06:32.279
Итак, Посланник Аллаха, да благословит его Господь и дарует ему мир, прочитал нам

00:06:32.279 --> 00:06:34.279
Все, что на небесах, и все, что на земле, прославляет Бога.

00:06:34.279 --> 00:06:36.279
На его слова: «Он высокомерен пред Богом».

00:06:36.279 --> 00:06:38.279
Затем он упомянул в остальной части стиха, что

00:06:38.279 --> 00:06:40.279
Завершите суру

00:06:40.279 --> 00:06:42.279
Это имеет эффект

00:06:42.279 --> 00:06:44.279
На его спуске

00:06:44.279 --> 00:06:46.279
Это произошло сразу

00:06:46.279 --> 00:06:48.279
Так что его история - Арафат

00:06:48.279 --> 00:06:50.279
Путем приближения или тщательного изучения

00:06:50.279 --> 00:06:52.279
Он включает в себя все свои стихи.

00:06:52.279 --> 00:06:54.279
Возвращаемся к повествованиям о его откровении

00:06:54.279 --> 00:06:56.279
Как повествования о его откровении и что мы имеем

00:06:56.279 --> 00:06:58.279
За исключением одной причины

00:06:58.279 --> 00:07:00.279
Это связано с двумя вещами

00:07:00.279 --> 00:07:02.279
Во-первых, это его единственная причина

00:07:02.279 --> 00:07:04.279
Несколько повествований

00:07:04.279 --> 00:07:06.279
Это может быть обозначено, потому что вы стоите во множественном числе

00:07:06.279 --> 00:07:08.279
Кто-то может упомянуть

00:07:08.279 --> 00:07:10.279
Товарищи, которых мы знали

00:07:10.279 --> 00:07:12.279
История его обращения в ислам

00:07:12.279 --> 00:07:14.279
Сертификат или иное

00:07:14.279 --> 00:07:16.279
Это помогает нам с историей

00:07:16.279 --> 00:07:18.279
Способы сбора муки

00:07:18.279 --> 00:07:20.279
Запомните некоторые имена

00:07:20.279 --> 00:07:22.279
Или события или места

00:07:22.279 --> 00:07:24.279
Так помогите нам с нашими знаниями биографии

00:07:24.279 --> 00:07:26.279
О точной истории

00:07:26.279 --> 00:07:28.279
Спуститься и сказать «может»

00:07:28.279 --> 00:07:30.279
Потому что это исследование еще не проводилось

00:07:30.279 --> 00:07:32.279
Оно может прийти

00:07:32.279 --> 00:07:34.279
Собрав эти рассказы

00:07:34.279 --> 00:07:36.279
Чтобы точно определить

00:07:36.279 --> 00:07:38.279
На сегодняшний день спуска

00:07:38.279 --> 00:07:40.279
Тогда множественность, с другой стороны

00:07:40.279 --> 00:07:42.279
Конечно, вот одна из причин, упомянутых

00:07:42.279 --> 00:07:44.279
Но есть и другие причины

00:07:44.279 --> 00:07:46.279
Упоминается в других книгах

00:07:46.279 --> 00:07:48.279
Но я ограничил это, как вы объяснили.

00:07:48.279 --> 00:07:50.279
В других местах

00:07:50.279 --> 00:07:52.279
И в самой книге

00:07:52.279 --> 00:07:54.279
Книга Ас-Сахихи – одна из причин откровения

00:07:54.279 --> 00:07:56.279
Шейх доктор Ассам Аль-Хумайдан

00:07:56.279 --> 00:07:58.279
В этой книге это одобрено

00:07:58.279 --> 00:08:00.379
Были названы и другие причины

00:08:00.379 --> 00:08:02.379
Также знать

00:08:02.379 --> 00:08:04.379
Точная дата спуска

00:08:04.379 --> 00:08:06.379
Итак, рассказы

00:08:06.379 --> 00:08:08.379
По этой же причине несколько

00:08:08.379 --> 00:08:10.379
Назначен и есть повествования

00:08:10.379 --> 00:08:12.379
Другое здесь не упоминается, поскольку оно не является условием.

00:08:12.379 --> 00:08:14.379
Книга также назначена

00:08:14.379 --> 00:08:16.379
Этой суммы достаточно с Сурат Аль-Сафф.

00:08:16.379 --> 00:08:18.379
И я прошу Бога

00:08:18.379 --> 00:08:20.379
Чтобы просветить мое сердце и ваши сердца

00:08:20.379 --> 00:08:22.379
Мой путь и твои пути

00:08:22.379 --> 00:08:24.379
За великий Коран

00:08:24.379 --> 00:08:26.379
Я прошу Бога о нашем Пророке Мухаммеде

00:08:26.379 --> 00:08:28.379
И всей его семье и товарищам

00:08:28.379 --> 00:08:30.379
Бог – Господь миров