WEBVTT

00:00:00.000 --> 00:00:07.139
بسم الله الرحمن الرحيم

00:00:07.139 --> 00:00:09.199
بأقلام الشوق

00:00:09.199 --> 00:00:11.740
ومداد الحب

00:00:11.740 --> 00:00:15.869
نُسطر حُظوفاً أغلى من الذهب

00:00:15.869 --> 00:00:17.870
في وصف سيد الخلق

00:00:17.870 --> 00:00:20.870
صلى الله عليه وسلم

00:00:20.870 --> 00:00:30.820
الشمائل المحمدية

00:00:30.820 --> 00:00:35.820
باب ما جاء في شيب رسول الله صلى الله عليه وسلم

00:00:35.820 --> 00:00:42.679
الشيب هو تحول الشعر من لونه الأصلي إلى البيض

00:00:42.679 --> 00:00:45.679
ويحصل لأسباب مختلفة

00:00:45.679 --> 00:00:47.679
منها التقدم في السن

00:00:47.679 --> 00:00:50.679
ودوام الأحزان وغير ذلك

00:00:50.679 --> 00:00:55.679
والمشيب هو دخول الرجل في حد الشيب

00:00:55.679 --> 00:00:58.799
عن قتادة قال

00:00:58.799 --> 00:01:01.799
قلت لأنس بن مالك رضي الله عنه

00:01:01.799 --> 00:01:05.799
هل خضب رسول الله صلى الله عليه وسلم

00:01:06.799 --> 00:01:09.799
قال لم يبلغ ذلك

00:01:09.799 --> 00:01:12.799
إنما كان شيباً في صدغي

00:01:12.799 --> 00:01:15.799
ولكن أبو بكر رضي الله عنه

00:01:15.799 --> 00:01:18.799
خضب بالحناء والكتم

00:01:18.799 --> 00:01:22.500
في هذا الحديث

00:01:22.500 --> 00:01:24.500
قتادة رحمه الله

00:01:24.500 --> 00:01:28.500
يسأل الصحابي الجليل أنس بن مالك رضي الله عنه

00:01:28.500 --> 00:01:32.500
هل خضب رسول الله صلى الله عليه وسلم

00:01:32.500 --> 00:01:36.500
أي هل غير بياض شعر رأسه ولحيته

00:01:36.500 --> 00:01:41.500
والخضاب هو تلوين الشعر بحمرة أو غيرها

00:01:41.500 --> 00:01:44.560
فأجابه أنس رضي الله عنه

00:01:44.560 --> 00:01:46.560
لم يبلغ ذلك

00:01:46.560 --> 00:01:49.560
أي ما وجد من شيبه صلى الله عليه وسلم

00:01:49.560 --> 00:01:52.560
شيء يسير جدا

00:01:52.560 --> 00:01:55.560
لا ينفع أن يغيره صاحبه

00:01:55.560 --> 00:01:59.560
وقوله إنما كان شيباً في صدغي

00:01:59.560 --> 00:02:03.560
أي إنما كان شيبه صلى الله عليه وسلم

00:02:03.560 --> 00:02:06.560
شيباً يسيراً في صدغيه

00:02:06.560 --> 00:02:10.560
والصدغ هو ما بين الأذن والعين

00:02:10.560 --> 00:02:13.560
ويقال أيضاً للشعر المتدلي من الرأس

00:02:13.560 --> 00:02:16.560
إلى ما بين الأذن والعين

00:02:16.560 --> 00:02:20.750
وقوله ولكن أبو بكر رضي الله عنه

00:02:20.750 --> 00:02:22.750
خضب بالحناء والكتم

00:02:22.750 --> 00:02:25.750
أفاد أنس رضي الله عنه السائل

00:02:25.750 --> 00:02:28.750
بأن أبا بكر رضي الله عنه

00:02:28.750 --> 00:02:31.750
كان يخضب بالحناء والكتم

00:02:31.750 --> 00:02:34.750
وهما شجرتان معروفتان

00:02:34.750 --> 00:02:37.750
تستعملان في الصبغ وتغيير اللون

00:02:37.750 --> 00:02:41.750
فالحناء يغير الشيب إلى الحمر

00:02:41.750 --> 00:02:45.750
والكتم يغيره إلى السواد

00:02:45.750 --> 00:02:47.750
فإذا جمع بينهما

00:02:47.750 --> 00:02:51.750
بأن يضع قدراً من الحناء وقدراً من الكتم

00:02:51.750 --> 00:02:54.750
تغير لون الشيب إلى لون وسط

00:02:54.750 --> 00:02:56.750
بين السواد والحمر

00:02:56.750 --> 00:03:01.610
وعن أنس رضي الله عنه قال

00:03:01.610 --> 00:03:05.610
ما عددت في رأس رسول الله صلى الله عليه وسلم

00:03:05.610 --> 00:03:07.610
ولحيته

00:03:07.610 --> 00:03:10.610
إلا أربع عشرة شعرة بيضاء

00:03:10.610 --> 00:03:14.430
في هذا الحديث

00:03:14.430 --> 00:03:16.430
يخبر أنس رضي الله عنه

00:03:16.430 --> 00:03:19.430
أن الشيب الذي وجد في شعر رأسه

00:03:19.430 --> 00:03:22.430
صلى الله عليه وسلم ولحيته

00:03:22.430 --> 00:03:24.430
شيء يسير جدا

00:03:24.430 --> 00:03:27.430
بلغ عدده أربع عشرة شعرة

00:03:27.430 --> 00:03:29.430
وهذا العدد

00:03:29.430 --> 00:03:32.430
يعتبر عدد يسير جدا

00:03:32.430 --> 00:03:35.430
ولهذا قال أنس رضي الله عنه

00:03:35.430 --> 00:03:37.430
كما تقدم

00:03:37.430 --> 00:03:39.430
لم يبلغ ذلك

00:03:39.430 --> 00:03:41.430
أي لم يبلغ عدده الحاجة

00:03:41.430 --> 00:03:43.430
إلى الخضاب لقلته

00:03:43.430 --> 00:03:46.650
وعن سماك بن حرب

00:03:46.650 --> 00:03:48.650
قال

00:03:48.650 --> 00:03:51.650
سمعت جابر بن سمرة رضي الله عنه

00:03:51.650 --> 00:03:55.650
وقد سئل عن شيب رسول الله صلى الله عليه وسلم

00:03:55.650 --> 00:03:57.650
فقال

00:03:57.650 --> 00:03:59.650
كان إذا دهن رأسه

00:03:59.650 --> 00:04:01.650
لم يرى منه شيب

00:04:01.650 --> 00:04:03.650
وإذا لم يدهن

00:04:03.650 --> 00:04:07.310
رؤيا منه

00:04:07.310 --> 00:04:09.310
في هذا الحديث

00:04:09.310 --> 00:04:11.310
يجيب جابر بن سمرة رضي الله عنه

00:04:11.310 --> 00:04:15.310
بعد أن سئل عن شيب رسول الله صلى الله عليه وسلم

00:04:15.310 --> 00:04:17.310
فقال

00:04:17.310 --> 00:04:19.310
كان إذا دهن رأسه

00:04:19.310 --> 00:04:21.310
لم يرى منه شيب

00:04:21.310 --> 00:04:23.310
وإذا لم يدهن

00:04:23.310 --> 00:04:25.310
رؤيا منه

00:04:25.310 --> 00:04:27.310
أي لا يظهر الشيب

00:04:27.310 --> 00:04:29.310
لاختلاط بياض الشيب القليل

00:04:29.310 --> 00:04:31.310
في رأسه صلى الله عليه وسلم

00:04:31.310 --> 00:04:33.310
ببريق الدهن

00:04:33.310 --> 00:04:35.310
الذي استعمله

00:04:35.310 --> 00:04:37.310
ولهذا كان يظهر الشيب

00:04:37.310 --> 00:04:39.310
إذا لم يدهن

00:04:39.310 --> 00:04:42.939
وعن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما

00:04:42.939 --> 00:04:44.939
قال

00:04:44.939 --> 00:04:46.939
إنما كان

00:04:46.939 --> 00:04:48.939
شيب رسول الله صلى الله عليه وسلم

00:04:48.939 --> 00:04:50.939
نحو

00:04:50.939 --> 00:04:52.939
من عشرين شعرة بيضا

00:04:52.939 --> 00:04:56.800
وفي هذا الحديث

00:04:56.800 --> 00:04:58.800
يخبر عبد الله بن عمر رضي الله عنهما

00:04:58.800 --> 00:05:00.800
أن

00:05:00.800 --> 00:05:02.800
شيب رسول الله صلى الله عليه وسلم

00:05:02.800 --> 00:05:04.800
كان قريبا من عشرين

00:05:04.800 --> 00:05:06.800
شعرة بيضا

00:05:06.800 --> 00:05:08.800
وهو قريب

00:05:08.800 --> 00:05:10.800
من الأحاديث

00:05:10.800 --> 00:05:14.370
السابقة

00:05:14.370 --> 00:05:16.370
وعن ابن عباس رضي الله عنهما

00:05:16.370 --> 00:05:18.370
قال

00:05:18.370 --> 00:05:20.370
قال ابو بكر رضي الله عنه

00:05:20.370 --> 00:05:22.370
يا رسول الله

00:05:22.370 --> 00:05:24.370
قد شبت

00:05:24.370 --> 00:05:26.370
قال

00:05:26.370 --> 00:05:28.370
شيبتني هود والواقعة

00:05:28.370 --> 00:05:30.370
والمرسلات

00:05:30.370 --> 00:05:32.370
وعن ما يتساءلون

00:05:32.370 --> 00:05:34.500
وعن أبي جحيفة رضي الله عنه

00:05:34.500 --> 00:05:36.500
قال

00:05:36.500 --> 00:05:38.500
قالوا يا رسول الله

00:05:38.500 --> 00:05:40.500
نراك قد شبت

00:05:40.500 --> 00:05:42.500
قال

00:05:42.500 --> 00:05:44.500
قد شيبتني هود

00:05:44.500 --> 00:05:46.500
وأخواتها

00:05:46.500 --> 00:05:49.779
الشاهد من هذه

00:05:49.779 --> 00:05:51.779
الحديثين

00:05:51.779 --> 00:05:53.779
قوله صلى الله عليه وسلم

00:05:53.779 --> 00:05:55.779
شيبتني هود

00:05:55.779 --> 00:05:57.779
والواقعة والمرسلات

00:05:57.779 --> 00:05:59.779
وعن ما يتساءلون

00:05:59.779 --> 00:06:01.779
وإذا الشمس كورت

00:06:01.779 --> 00:06:03.779
وقوله

00:06:03.779 --> 00:06:05.779
شيبتني هود وأخواتها

00:06:05.779 --> 00:06:07.899
أي أخواتها

00:06:07.899 --> 00:06:09.899
من سور القرآن

00:06:09.899 --> 00:06:11.899
التي فيها ذكر

00:06:11.899 --> 00:06:13.899
لأهوال يوم القيامة

00:06:13.899 --> 00:06:16.100
وشدائده

00:06:16.100 --> 00:06:18.100
فهذه السور المذكورة

00:06:18.100 --> 00:06:20.100
فيها وصف لأهوال ذلك

00:06:20.100 --> 00:06:22.129
اليوم

00:06:22.129 --> 00:06:24.129
فالشيب اليسير الذي وجد في شعره

00:06:24.129 --> 00:06:26.129
صلى الله عليه وسلم

00:06:26.129 --> 00:06:28.129
لم يكن لاهتمام

00:06:28.129 --> 00:06:30.129
بأمور الدنيا

00:06:30.129 --> 00:06:32.129
للمصالحها

00:06:32.129 --> 00:06:34.129
أو تعلق بها ورغبة

00:06:34.129 --> 00:06:36.129
في المزيد منها

00:06:36.129 --> 00:06:38.129
أو نحو ذلك مما هو

00:06:38.129 --> 00:06:40.129
الحال لدى كثير من الناس

00:06:40.129 --> 00:06:42.129
ممن يحصل له الشيب

00:06:42.129 --> 00:06:44.129
بهذا السبب

00:06:44.129 --> 00:06:46.129
بل كان اهتماما لأمر

00:06:46.129 --> 00:06:49.310
الآخرة

00:06:49.310 --> 00:06:51.310
وعن أبي رمثة التيمي

00:06:51.310 --> 00:06:53.310
تيم الرباب قال

00:06:53.310 --> 00:06:55.310
أتيت النبي صلى الله عليه وسلم

00:06:55.310 --> 00:06:57.310
ومعي ابن لي

00:06:57.310 --> 00:06:59.310
قال

00:06:59.310 --> 00:07:01.310
أريته

00:07:01.310 --> 00:07:03.310
فقلت لما رأيته

00:07:03.310 --> 00:07:05.310
هذا نبي الله صلى الله عليه وسلم

00:07:05.310 --> 00:07:07.310
وعليه

00:07:07.310 --> 00:07:09.310
ثوبان أخضران

00:07:09.310 --> 00:07:11.310
وله شعر

00:07:11.310 --> 00:07:13.310
قد علاه الشيب

00:07:13.310 --> 00:07:17.040
وشيبه أحمر

00:07:17.040 --> 00:07:19.040
في هذا الحديث

00:07:19.040 --> 00:07:21.040
يقول الصحابي الجليل أبو رمثة

00:07:21.040 --> 00:07:23.040
رضي الله عنه

00:07:23.040 --> 00:07:25.040
أتيت النبي صلى الله عليه وسلم

00:07:25.040 --> 00:07:27.040
فأريته

00:07:27.040 --> 00:07:29.040
أي أريت النبي صلى الله عليه وسلم

00:07:29.040 --> 00:07:31.040
قد يكون هذا المجيء

00:07:31.040 --> 00:07:33.040
أول مجيء له

00:07:33.040 --> 00:07:35.040
إلى النبي صلى الله عليه وسلم

00:07:35.040 --> 00:07:37.040
فلم يكن يعرفه

00:07:37.040 --> 00:07:39.040
فسأل عنه

00:07:39.040 --> 00:07:41.040
فقال لما رأاه

00:07:41.040 --> 00:07:43.040
هذا نبي الله

00:07:43.040 --> 00:07:45.040
صلى الله عليه وسلم

00:07:45.040 --> 00:07:47.040
أراد أن يتحقق منه

00:07:47.040 --> 00:07:49.040
وقوله

00:07:49.040 --> 00:07:51.230
وعليه ثوبان أخضران

00:07:51.230 --> 00:07:53.230
مثل إزار ورداء

00:07:53.230 --> 00:07:55.230
وليس المراد

00:07:55.230 --> 00:07:57.230
الأخضر الخالص

00:07:57.230 --> 00:07:59.230
وإنما قد تكون

00:07:59.230 --> 00:08:01.230
خضرة مع سواد

00:08:01.230 --> 00:08:03.230
أو مع خطوط سوداء

00:08:03.230 --> 00:08:05.230
مثل البرود اليمانية

00:08:05.230 --> 00:08:07.300
وقوله

00:08:07.300 --> 00:08:09.300
وله شعر قد علاه الشيب

00:08:09.300 --> 00:08:11.300
هذا موضع الشاهد

00:08:11.300 --> 00:08:13.300
من الحديث

00:08:13.300 --> 00:08:15.300
ومعناه أي وجود الشيب

00:08:15.300 --> 00:08:17.300
في رأسه صلى الله عليه وسلم

00:08:17.300 --> 00:08:19.300
وقوله

00:08:19.300 --> 00:08:21.300
وشيبه أحمر

00:08:21.300 --> 00:08:23.300
أي من آثار الخضاب

00:08:23.300 --> 00:08:25.300
كما سيأتي معنا

00:08:25.300 --> 00:08:28.379
فائدة

00:08:28.379 --> 00:08:30.480
الذي دلت عليه

00:08:30.480 --> 00:08:32.480
الأحاديث الصحيحة

00:08:32.480 --> 00:08:34.480
أن الشيب الذي وجد

00:08:34.480 --> 00:08:36.480
في شعر رسول الله

00:08:36.480 --> 00:08:38.480
صلى الله عليه وسلم

00:08:38.480 --> 00:08:40.480
شيء يسير جدا

00:08:40.480 --> 00:08:42.480
ونبذ قليلة

00:08:42.480 --> 00:08:44.480
في ثلاثة مواضع

00:08:44.480 --> 00:08:46.480
أشار إليها أنس

00:08:46.480 --> 00:08:48.480
رضي الله عنه

00:08:48.480 --> 00:08:50.480
حيث قال

00:08:50.480 --> 00:08:52.480
لم يختضب رسول الله

00:08:52.480 --> 00:08:54.480
صلى الله عليه وسلم

00:08:54.480 --> 00:08:56.480
كان البياض في عنفقته

00:08:56.480 --> 00:08:58.480
وفي الصدغين

00:08:58.480 --> 00:09:00.639
وفي الرأس نبذ

00:09:00.639 --> 00:09:02.639
والعنفقة

00:09:02.639 --> 00:09:04.639
هي ما بين الذقن والشفة

00:09:04.639 --> 00:09:06.860
السفلا

00:09:06.860 --> 00:09:08.860
ووصف الصحابة رضي الله عنهم

00:09:08.860 --> 00:09:10.860
لشيب النبي صلى الله عليه وسلم

00:09:10.860 --> 00:09:12.860
الذي في رأسه

00:09:12.860 --> 00:09:14.860
دليل على أنه

00:09:14.860 --> 00:09:16.860
صلى الله عليه وسلم

00:09:16.860 --> 00:09:18.860
كان يحسر عن رأسه

00:09:18.860 --> 00:09:20.860
أحيانا

00:09:20.860 --> 00:09:22.860
كوقت نزول المطر

00:09:22.860 --> 00:09:24.860
لأنه قد يكون واجبا

00:09:24.860 --> 00:09:26.860
كمن أراد أن يمسح

00:09:26.860 --> 00:09:28.860
على رأسه أثناء الوضوع

00:09:28.860 --> 00:09:30.860
وكذلك في الحج

00:09:30.860 --> 00:09:35.580
حال الإحرام

00:09:35.580 --> 00:09:37.580
باب ما جاء في خضاب

00:09:37.580 --> 00:09:39.580
رسول الله صلى الله عليه وسلم

00:09:39.580 --> 00:09:43.309
عن

00:09:43.309 --> 00:09:45.309
أبي رمثة رضي الله عنه

00:09:45.309 --> 00:09:47.309
قال

00:09:47.309 --> 00:09:49.309
أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم

00:09:49.309 --> 00:09:51.309
مع ابن لي

00:09:51.309 --> 00:09:53.309
فقال

00:09:53.309 --> 00:09:55.309
ابنك هذا

00:09:55.309 --> 00:09:57.309
قلت نعم أشهد به

00:09:57.309 --> 00:09:59.309
قال

00:09:59.309 --> 00:10:01.309
لا يجني عليك

00:10:01.309 --> 00:10:03.379
ولا تجني عليه

00:10:03.379 --> 00:10:05.379
قال

00:10:05.379 --> 00:10:08.980
ورأيت الشيب أحمر

00:10:08.980 --> 00:10:10.980
في هذا الحديث

00:10:10.980 --> 00:10:12.980
يخبر أبو رمثة رضي الله عنه

00:10:12.980 --> 00:10:14.980
أنه أت النبي صلى الله عليه وسلم

00:10:14.980 --> 00:10:16.980
ومعه ابن الله

00:10:16.980 --> 00:10:18.980
وفي هذه الجملة

00:10:18.980 --> 00:10:20.980
فائدة

00:10:20.980 --> 00:10:22.980
وهي اصطحاب الآباء

00:10:22.980 --> 00:10:24.980
أبناءهم إلى مجالس الخير

00:10:24.980 --> 00:10:26.980
أو لزيارة عالم

00:10:26.980 --> 00:10:28.980
أو نحو ذلك

00:10:28.980 --> 00:10:30.980
فينبغي للأبي

00:10:30.980 --> 00:10:32.980
أن يصطحب أبناءه إن أمكن

00:10:32.980 --> 00:10:34.980
فإن في ذلك

00:10:34.980 --> 00:10:36.980
تربية وتنشئة لهم

00:10:36.980 --> 00:10:38.980
على حب أهل العلم

00:10:38.980 --> 00:10:40.980
وحب مجالس العلم

00:10:40.980 --> 00:10:43.200
وقوله فقال

00:10:43.200 --> 00:10:45.200
ابنك هذا

00:10:45.200 --> 00:10:47.200
أي سأل النبي صلى الله عليه وسلم

00:10:47.200 --> 00:10:49.200
أبا رمثة رضي الله عنه

00:10:49.200 --> 00:10:51.200
هل هذا ابنك

00:10:51.200 --> 00:10:53.200
فقال أبو رمثة

00:10:53.200 --> 00:10:55.200
نعم أشهد به

00:10:55.200 --> 00:10:57.200
أي أقر بأنه

00:10:57.200 --> 00:10:59.200
ابني

00:10:59.200 --> 00:11:01.200
وإنما قاله تأكيدا

00:11:01.200 --> 00:11:03.230
وقوله صلى الله عليه وسلم

00:11:03.230 --> 00:11:05.230
لا يجني عليك

00:11:05.230 --> 00:11:07.230
ولا تجني عليه

00:11:07.230 --> 00:11:09.230
يعني إن حصلت منه

00:11:09.230 --> 00:11:11.230
جناية

00:11:11.230 --> 00:11:13.230
فجنايته على نفسه

00:11:13.230 --> 00:11:15.230
وإن حصلت منك جناية

00:11:15.230 --> 00:11:17.230
فجنايتك عليك

00:11:17.230 --> 00:11:19.230
ولا تزر وازرة

00:11:19.230 --> 00:11:21.230
وزر أخرى

00:11:21.230 --> 00:11:23.230
في هذا قطع لدابر أمر

00:11:23.230 --> 00:11:25.230
كان موجودا في الجاهلية

00:11:25.230 --> 00:11:27.230
وهو الثأر

00:11:27.230 --> 00:11:29.230
فعندما يقتل

00:11:29.230 --> 00:11:31.230
لابن شخصا من قبيله

00:11:31.230 --> 00:11:33.230
فإنهم يقتلون أباه

00:11:33.230 --> 00:11:35.230
أو أخاه أو مجموعة

00:11:35.230 --> 00:11:37.230
من أسرته

00:11:37.230 --> 00:11:39.230
فأبطل النبي صلى الله عليه وسلم

00:11:39.230 --> 00:11:41.230
ذلك

00:11:41.230 --> 00:11:43.230
وقوله ورأيت

00:11:43.230 --> 00:11:45.230
الشيب أحمر

00:11:45.230 --> 00:11:47.230
هذا دليل على أن الشيب

00:11:47.230 --> 00:11:49.230
الذي كان في شعره

00:11:49.230 --> 00:11:51.230
قليل

00:11:51.230 --> 00:11:53.230
وأن الحمرة التي كانت فيه

00:11:53.230 --> 00:11:55.230
هي عن قضاب

00:11:55.230 --> 00:11:59.059
وعن عثمان بن موهب

00:11:59.059 --> 00:12:01.059
قال سئل

00:12:01.059 --> 00:12:03.059
أبو هريرة رضي الله عنه

00:12:03.059 --> 00:12:05.059
هل خضب رسول الله

00:12:05.059 --> 00:12:07.059
صلى الله عليه وسلم

00:12:07.059 --> 00:12:09.059
قال نعم

00:12:09.059 --> 00:12:11.059
وفي رواية قال

00:12:11.059 --> 00:12:13.059
دخلت على أم سلمة

00:12:13.059 --> 00:12:15.059
رضي الله عنها

00:12:15.059 --> 00:12:17.059
فأخرجت إلينا شعرا

00:12:17.059 --> 00:12:19.059
من شعر النبي صلى الله عليه وسلم

00:12:19.059 --> 00:12:21.059
مخدوبا

00:12:21.059 --> 00:12:23.220
وعن أنس رضي الله عنه

00:12:23.220 --> 00:12:25.220
قال

00:12:25.220 --> 00:12:27.220
رأيت شعر رسول الله

00:12:27.220 --> 00:12:29.220
صلى الله عليه وسلم

00:12:29.220 --> 00:12:31.309
مخدوبا

00:12:31.309 --> 00:12:33.309
وعن عبد الله بن محمد بن عقيل

00:12:33.309 --> 00:12:35.309
قال

00:12:35.309 --> 00:12:37.309
رأيت شعر رسول الله صلى الله عليه وسلم

00:12:37.309 --> 00:12:39.309
عند أنس

00:12:39.309 --> 00:12:41.309
بن مالك مخدوبا

00:12:41.309 --> 00:12:44.399
في هذه

00:12:44.399 --> 00:12:46.399
الأحاديث اثبات

00:12:46.399 --> 00:12:48.399
الخضاب لرسول الله

00:12:48.399 --> 00:12:50.429
عليه وسلم

00:12:50.429 --> 00:12:52.429
وملخص الكلام حول هذا

00:12:52.429 --> 00:12:54.429
كما قال النووي رحمه الله

00:12:54.429 --> 00:12:56.429
قال القاضي

00:12:56.429 --> 00:12:58.429
اختلف العلماء

00:12:58.429 --> 00:13:00.429
هل خضب النبي

00:13:00.429 --> 00:13:02.429
صلى الله عليه وسلم

00:13:02.429 --> 00:13:04.460
أم لا

00:13:04.460 --> 00:13:06.460
فمنعه الأكثرون بحديث

00:13:06.460 --> 00:13:08.460
أنس وهو مذهب مالك

00:13:08.460 --> 00:13:10.460
وقال بعض المحدثين

00:13:10.460 --> 00:13:12.460
خضب النبي

00:13:12.460 --> 00:13:14.460
صلى الله عليه وسلم

00:13:14.460 --> 00:13:16.460
لحديث أم سلمة

00:13:16.460 --> 00:13:18.460
ولحديث ابن عمر

00:13:18.460 --> 00:13:20.460
أنه رأى النبي صلى الله عليه وسلم

00:13:20.460 --> 00:13:22.460
يصبغ بالصفرة

00:13:22.460 --> 00:13:24.559
قال

00:13:24.559 --> 00:13:26.559
وجمع بعضهم بين

00:13:26.559 --> 00:13:28.559
الأحاديث بما أشار

00:13:28.559 --> 00:13:30.559
إليه في حديث أم سلمة

00:13:30.559 --> 00:13:32.559
من كلام أنس

00:13:32.559 --> 00:13:34.559
في قوله ما أدري

00:13:34.559 --> 00:13:36.559
في هذا الذي يحدثون

00:13:36.559 --> 00:13:38.559
إلا أن يكون شيء

00:13:38.559 --> 00:13:40.559
من الطيب الذي كان يطيب

00:13:40.559 --> 00:13:42.559
به شعرة

00:13:42.559 --> 00:13:44.559
لأنه صلى الله عليه وسلم

00:13:44.559 --> 00:13:46.559
كان يستعمل الطيب كثيرا

00:13:46.559 --> 00:13:48.559
وهو يزيل سواد

00:13:48.559 --> 00:13:50.559
الشعر

00:13:50.559 --> 00:13:52.559
فأشار أنس رضي الله عنه

00:13:52.559 --> 00:13:54.559
إلى أن تغيير ذلك

00:13:54.559 --> 00:13:56.559
ليس بصبر

00:13:56.559 --> 00:13:58.559
وإنما هو لضعف لون سواده

00:13:58.559 --> 00:14:00.590
بسبب الطيب

00:14:00.590 --> 00:14:02.590
قال

00:14:02.590 --> 00:14:04.590
ويحتمل أن تلك الشعرات

00:14:04.590 --> 00:14:06.590
تغيرت بعده

00:14:06.590 --> 00:14:08.590
لكثرة تطييب أم سلمة لها

00:14:08.590 --> 00:14:10.590
إكراما

00:14:10.590 --> 00:14:12.590
هذا آخر كلام القاضي

00:14:12.590 --> 00:14:14.590
والمختار

00:14:14.590 --> 00:14:16.590
أنه صلى الله عليه وسلم

00:14:16.590 --> 00:14:18.590
صبغ في وقت

00:14:18.590 --> 00:14:20.590
وتركه في معظم الأوقات

00:14:20.590 --> 00:14:22.590
فأخبر كل

00:14:22.590 --> 00:14:24.590
بما رأى وهو صادق

00:14:24.590 --> 00:14:26.590
وهذا التأويل كالم تعي

00:14:26.590 --> 00:14:28.590
وقال الحافظ

00:14:28.590 --> 00:14:30.590
رحمه الله

00:14:30.590 --> 00:14:32.590
حاصل ما جمع به الطبري

00:14:32.590 --> 00:14:34.590
أن من جزم

00:14:34.590 --> 00:14:36.590
أنه خضب

00:14:36.590 --> 00:14:38.590
كما في ظاهر حديث أم سلمة

00:14:38.590 --> 00:14:40.590
وكما في حديث ابن عمر

00:14:40.590 --> 00:14:42.590
أنه صلى الله عليه وسلم

00:14:42.590 --> 00:14:44.590
خضب بالصفرة

00:14:44.590 --> 00:14:46.590
حكى ما شاهده

00:14:46.590 --> 00:14:48.590
وكان ذلك في بعض الأحيان

00:14:48.590 --> 00:14:50.590
ومن نفى ذلك

00:14:50.590 --> 00:14:52.590
كأنس

00:14:52.590 --> 00:14:54.590
فهو محمول على الأكثر

00:14:54.590 --> 00:14:58.100
الأغلب من حاله

00:14:58.100 --> 00:15:00.100
للحديث بقية إن شاء الله

00:15:00.100 --> 00:15:02.100
والله أعلم

00:15:02.100 --> 00:15:04.100
وصلى الله وسلم

00:15:04.100 --> 00:15:06.100
على نبينا محمد

00:15:06.100 --> 00:15:08.100
وعلى آله وصحبه

00:15:08.100 --> 00:15:10.100
أجمعين