1
00:00:00,180 --> 00:00:08,699
सुन्नी अवधारणाओं का सारांश

2
00:00:08,699 --> 00:00:12,789
प्रलोभनों से बचे रहने के कारण

3
00:00:12,789 --> 00:00:16,789
उपरोक्त प्रलोभनों में पड़ने के कारणों को जानना

4
00:00:16,789 --> 00:00:19,789
इसकी रोकथाम के कारण हमारे सामने स्पष्ट हो जाते हैं

5
00:00:19,789 --> 00:00:21,789
उनमें से सबसे महत्वपूर्ण

6
00:00:21,789 --> 00:00:22,789
सबसे पहले

7
00:00:22,789 --> 00:00:25,789
सर्वशक्तिमान ईश्वर से सत्य पर स्थिर रहने के लिए प्रार्थना करना

8
00:00:25,789 --> 00:00:30,789
और प्रलोभनों से मुक्ति, प्रकट और गुप्त दोनों

9
00:00:30,789 --> 00:00:32,789
जैसा कि प्रसिद्ध प्रार्थना में है

10
00:00:32,789 --> 00:00:38,789
हे भगवान, मैं प्रलोभनों से, चाहे प्रकट हो या छिपा हो, आपकी शरण चाहता हूँ

11
00:00:38,789 --> 00:00:42,789
ईश्वर की सहायता और सफलता के बिना कोई भी प्रलोभन से नहीं आता

12
00:00:42,789 --> 00:00:45,789
और उसे उसके दास को लौटा दो

13
00:00:45,789 --> 00:00:51,789
यह उन लोगों के प्रति सर्वशक्तिमान ईश्वर की प्रतिक्रिया से प्राप्त होता है जो उसे बुलाते हैं और उसकी शरण लेते हैं

14
00:00:51,789 --> 00:00:55,789
सर्वशक्तिमान ईश्वर अपने सेवक की विनती और विनती में उसकी ईमानदारी को जानता है

15
00:00:55,789 --> 00:00:58,789
यह प्रार्थना और निवेदन की ईमानदारी का प्रतीक है

16
00:00:59,789 --> 00:01:03,789
प्रलोभन से बचाव के लिए अन्य उपाय करना

17
00:01:03,789 --> 00:01:04,980
दूसरी बात

18
00:01:04,980 --> 00:01:08,980
फोरेंसिक ज्ञान से संदेह के प्रलोभन को दूर करना

19
00:01:08,980 --> 00:01:11,980
और सर्वशक्तिमान ईश्वर की सही समझ

20
00:01:11,980 --> 00:01:14,980
और इसके नियम सर्वशक्तिमान ईश्वर की पुस्तक से उत्पन्न होते हैं

21
00:01:14,980 --> 00:01:18,980
और उनके पैगंबर की सुन्नत, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

22
00:01:18,980 --> 00:01:22,980
इस संबंध में, इब्न अल-क़यिम, सर्वशक्तिमान ईश्वर उस पर दया कर सकते हैं, कहते हैं

23
00:01:22,980 --> 00:01:25,980
सही समझ और नेक इरादा

24
00:01:25,980 --> 00:01:29,980
सबसे महान आशीर्वादों में से एक जो भगवान ने अपने सेवक को दिया है

25
00:01:29,980 --> 00:01:35,980
बल्कि, इस्लाम के बाद अब्दुल अता को कुछ भी ऐसा नहीं दिया गया जो उन दोनों की तुलना में बेहतर या अधिक सामयिक हो

26
00:01:35,980 --> 00:01:39,980
बल्कि वे इस्लाम का आधार हैं और उन पर उसकी स्थापना हुई है

27
00:01:39,980 --> 00:01:44,980
सही समझ वह प्रकाश है जिसे ईश्वर सेवक के हृदय में डालता है

28
00:01:44,980 --> 00:01:47,980
यह सही और गलत के बीच अंतर करता है

29
00:01:47,980 --> 00:01:51,980
सत्य और असत्य, मार्गदर्शन और त्रुटि

30
00:01:51,980 --> 00:01:53,980
और रद्द करें और मार्गदर्शन करें

31
00:01:53,980 --> 00:02:00,980
उसे अच्छे इरादों, सत्य की खोज और गुप्त और सार्वजनिक रूप से भगवान के डर का समर्थन प्राप्त है

32
00:02:00,980 --> 00:02:05,980
न तो मुफ्ती और न ही शासक फतवा जारी करने और सच्चाई के साथ शासन करने में सक्षम हैं

33
00:02:05,980 --> 00:02:07,980
दो तरह की समझ को छोड़कर

34
00:02:07,980 --> 00:02:11,979
उनमें से एक है वास्तविकता और उसमें न्यायशास्त्र को समझना

35
00:02:11,979 --> 00:02:15,979
दूसरा प्रकार कर्तव्य को यथार्थ रूप में समझना है

36
00:02:15,979 --> 00:02:19,979
यह परमेश्वर के शासन की समझ है कि उसने अपनी पुस्तक में शासन किया

37
00:02:19,979 --> 00:02:24,979
या उसके दूत की जीभ पर, भगवान उसे आशीर्वाद दे और उसे इस वास्तविकता में शांति प्रदान करे

38
00:02:24,979 --> 00:02:28,979
फिर एक को दूसरे पर लगाएं

39
00:02:28,979 --> 00:02:34,210
तीसरा, सर्वशक्तिमान ईश्वर के भय से इच्छाओं के प्रलोभन का इलाज करना

40
00:02:34,210 --> 00:02:37,210
और उसके बाद के जीवन में उसके पास जो कुछ है उसे प्राथमिकता दें

41
00:02:37,210 --> 00:02:39,210
वह बेहतर और अधिक स्थायी है

42
00:02:39,210 --> 00:02:43,210
और अपने आप को सब्र और परहेज़गारी पर स्थापित करो

43
00:02:43,210 --> 00:02:48,210
यदि आप धैर्यवान और धर्मनिष्ठ हैं तो यह एक निर्णायक कारक है

44
00:02:48,210 --> 00:02:54,210
क्योंकि यह प्रलोभन उन लोगों को हो सकता है जिन्हें सर्वशक्तिमान ईश्वर और उसके नियमों का ज्ञान है

45
00:02:54,210 --> 00:02:58,210
लेकिन यह उसके पास जुनून और धर्मपरायणता की कमजोरी के कारण आया

46
00:02:58,210 --> 00:03:02,210
यह सत्य के ज्ञान की कमी के बारे में नहीं था

47
00:03:02,210 --> 00:03:05,210
लेकिन धर्मपरायणता और धैर्य की कमी से

48
00:03:05,210 --> 00:03:07,210
और सत्य के ऊपर संसार को तरजीह देते हैं

49
00:03:07,210 --> 00:03:09,370
चौथा

50
00:03:09,370 --> 00:03:12,370
और क्योंकि यह प्रलोभन में पड़ने का एक कारण है

51
00:03:12,370 --> 00:03:14,370
जल्दी करो और जल्दी करो

52
00:03:14,370 --> 00:03:20,370
इसका इलाज धैर्य, नम्रता, सहनशीलता और स्वार्थ था

53
00:03:20,370 --> 00:03:22,500
पांचवां

54
00:03:22,500 --> 00:03:24,500
सर्वशक्तिमान ईश्वर का इस्तिखारा

55
00:03:24,500 --> 00:03:29,500
और किसी ऐसे व्यक्ति से परामर्श लें जिसके ज्ञान, धर्म और वास्तविकता के प्रति जागरूकता पर भरोसा हो

56
00:03:29,500 --> 00:03:31,560
छठा

57
00:03:31,560 --> 00:03:35,560
शब्द को एक करने तथा विभाजन एवं भेद को अस्वीकार करने का ध्यान रखना

58
00:03:35,560 --> 00:03:40,560
सिवाय उन लोगों के जिन्हें अविश्वास और कपट के लोगों में से अलग किया जाना चाहिए

59
00:03:40,560 --> 00:03:42,560
और झूठे आविष्कार

60
00:03:42,560 --> 00:03:44,719
सातवां

61
00:03:44,719 --> 00:03:47,719
धर्मपरायणता तथा सदाचारियों के साथ बैठने की आवश्यकता |

62
00:03:47,719 --> 00:03:50,719
और फव्वारों और बलिदानों की बहुत पूजा की जाती है

63
00:03:50,719 --> 00:03:53,719
और सर्वशक्तिमान ईश्वर का बारंबार स्मरण

64
00:03:53,719 --> 00:03:55,879
आठवां

65
00:03:55,879 --> 00:03:58,879
भलाई का आदेश देना और बुराई से रोकना

66
00:03:58,879 --> 00:04:01,879
और सर्वशक्तिमान ईश्वर की पुकार को तीव्र करना

67
00:04:01,879 --> 00:04:06,879
जीभ, पैसे और दांतों से काफिरों और पाखंडियों के खिलाफ संघर्ष करना

68
00:04:06,879 --> 00:04:11,879
और अलगाव तब जब लड़ाई मुसलमानों के बीच ही हो

69
00:04:11,879 --> 00:04:13,069
नौवां

70
00:04:13,069 --> 00:04:17,069
इस संसार में तपस्या करो और इसके प्रलोभनों से सावधान रहो

71
00:04:17,069 --> 00:04:20,069
यह उन सभी के लिए एक प्रलोभन है जो इसमें रुचि रखते हैं

72
00:04:20,069 --> 00:04:21,069
दसवां

73
00:04:21,069 --> 00:04:24,069
प्रलोभन और उसके लोगों से निवृत्त हो जाओ

74
00:04:24,069 --> 00:04:29,069
और इसमें जीभ, कलम या दाँत से भाग नहीं लेना चाहिए

75
00:04:29,069 --> 00:04:33,069
अलगाव बिल्कुल भी न तो प्रशंसनीय है और न ही निंदनीय

76
00:04:33,069 --> 00:04:37,069
लेकिन यह व्यक्ति दर व्यक्ति अलग-अलग होता है

77
00:04:37,069 --> 00:04:40,069
एक जगह और एक स्थिति से दूसरी स्थिति तक

78
00:04:40,069 --> 00:04:46,069
वह बुराइयों और उनसे उत्पन्न खतरों को देखता है और उनके बीच संतुलन बिठाता है

79
00:04:46,069 --> 00:04:52,069
मूल सिद्धांत यह है कि घुलने-मिलने में धार्मिकता और पवित्रता में सहयोग शामिल है

80
00:04:52,069 --> 00:04:54,069
उसे ऐसा करने का आदेश दिया गया है

81
00:04:54,069 --> 00:04:58,069
भले ही इसमें पाप और आक्रामकता में सहयोग शामिल हो

82
00:04:58,069 --> 00:05:00,069
यह वर्जित है

83
00:05:00,069 --> 00:05:03,069
तब अलगाव की आवश्यकता होती है

84
00:05:03,069 --> 00:05:07,779
सुन्नी अवधारणाओं का सारांश