1 00:00:00,180 --> 00:00:08,699 Краткое изложение суннитских концепций 2 00:00:08,699 --> 00:00:12,789 Причины пережить искушения 3 00:00:12,789 --> 00:00:16,789 Зная причины впадения в вышеупомянутые искушения 4 00:00:16,789 --> 00:00:19,789 Нам становятся понятны причины его предотвращения. 5 00:00:19,789 --> 00:00:21,789 Самый важный из них 6 00:00:21,789 --> 00:00:22,789 Во-первых 7 00:00:22,789 --> 00:00:25,789 Просить Всемогущего Бога оставаться стойким в истине 8 00:00:25,789 --> 00:00:30,789 И выздоровление от искушений, как явных, так и скрытых 9 00:00:30,789 --> 00:00:32,789 Как в знаменитом мольбе 10 00:00:32,789 --> 00:00:38,789 О Боже, я ищу у Тебя защиты от искушений, явных или скрытых 11 00:00:38,789 --> 00:00:42,789 Никто не выходит из искушения иначе, как с помощью Божией и успехом 12 00:00:42,789 --> 00:00:45,789 И вернуть его своему рабу 13 00:00:45,789 --> 00:00:51,789 Это достигается ответом Всемогущего Бога тем, кто взывает к Нему и ищет у Него прибежища. 14 00:00:51,789 --> 00:00:55,789 Всемогущий Бог знает искренность Своего слуги в его просьбах и мольбах. 15 00:00:55,789 --> 00:00:58,789 Это знак искренности мольбы и просьбы. 16 00:00:59,789 --> 00:01:03,789 Принять другие меры для защиты от искушения 17 00:01:03,789 --> 00:01:04,980 Во-вторых 18 00:01:04,980 --> 00:01:08,980 Устранение соблазна подозрений с помощью криминалистических знаний 19 00:01:08,980 --> 00:01:11,980 И правильное понимание Бога Всемогущего 20 00:01:11,980 --> 00:01:14,980 И его постановления основаны на Книге Всемогущего Бога. 21 00:01:14,980 --> 00:01:18,980 И Сунна его Пророка, да благословит его Аллах и дарует ему мир 22 00:01:18,980 --> 00:01:22,980 По этому поводу Ибн аль-Кайим, да помилует его Всевышний, говорит: 23 00:01:22,980 --> 00:01:25,980 Правильное понимание и добрые намерения 24 00:01:25,980 --> 00:01:29,980 Одно из величайших благословений, которыми Бог наградил Своего слугу 25 00:01:29,980 --> 00:01:35,980 Напротив, после Ислама Абдул Ате не было дано ничего лучшего и более своевременного, чем любой из них. 26 00:01:35,980 --> 00:01:39,980 Скорее, они являются основой ислама и его утверждения на них. 27 00:01:39,980 --> 00:01:44,980 Правильное понимание – это свет, который Бог бросает в сердце раба 28 00:01:44,980 --> 00:01:47,980 Он различает правильные и неправильные 29 00:01:47,980 --> 00:01:51,980 Правда и ложь, руководство и заблуждение 30 00:01:51,980 --> 00:01:53,980 И отменить и наведение 31 00:01:53,980 --> 00:02:00,980 Его поддерживают добрые намерения, стремление к истине и страх Господень втайне и публично. 32 00:02:00,980 --> 00:02:05,980 Ни муфтий, ни правитель не способны издавать фетвы и править по правде. 33 00:02:05,980 --> 00:02:07,980 За исключением двух типов понимания 34 00:02:07,980 --> 00:02:11,979 Один из них – понимание действительности и юриспруденции в ней. 35 00:02:11,979 --> 00:02:15,979 Второй тип – понимание долга в действительности 36 00:02:15,979 --> 00:02:19,979 Это понимание Божьего правления, которым Он управлял в Своей Книге. 37 00:02:19,979 --> 00:02:24,979 Или на языке Его Посланника, да благословит его Аллах и дарует ему мир, в этой реальности 38 00:02:24,979 --> 00:02:28,979 Затем примените одно к другому 39 00:02:28,979 --> 00:02:34,210 В-третьих, относиться к искушению желаний со страхом перед Богом Всемогущим. 40 00:02:34,210 --> 00:02:37,210 И отдать предпочтение тому, что у него есть в загробной жизни 41 00:02:37,210 --> 00:02:39,210 Это лучше и долговечнее 42 00:02:39,210 --> 00:02:43,210 И поселись на терпении и благочестии 43 00:02:43,210 --> 00:02:48,210 Если вы терпеливы и набожны, то это решающий фактор. 44 00:02:48,210 --> 00:02:54,210 Потому что это искушение может возникнуть у тех, кто знает Всемогущего Бога и Его постановления. 45 00:02:54,210 --> 00:02:58,210 Но это пришло к нему от страсти и слабости благочестия 46 00:02:58,210 --> 00:03:02,210 Дело было не в незнании им истины 47 00:03:02,210 --> 00:03:05,210 Но от недостатка благочестия и терпения 48 00:03:05,210 --> 00:03:07,210 И предпочитая мир правде 49 00:03:07,210 --> 00:03:09,370 Четвертый 50 00:03:09,370 --> 00:03:12,370 И потому что это одна из причин впадения в искушение 51 00:03:12,370 --> 00:03:14,370 Спешка и спешка 52 00:03:14,370 --> 00:03:20,370 Лекарством от этого были терпение, мягкость, снисходительность и эгоизм. 53 00:03:20,370 --> 00:03:22,500 Пятый 54 00:03:22,500 --> 00:03:24,500 Истихара Всемогущего Бога 55 00:03:24,500 --> 00:03:29,500 И посоветуйтесь с тем, чьим знаниям, религии и осознанию реальности доверяют. 56 00:03:29,500 --> 00:03:31,560 Шестой 57 00:03:31,560 --> 00:03:35,560 Заботясь о том, чтобы объединить слово и отвергнуть разделения и различия 58 00:03:35,560 --> 00:03:40,560 За исключением тех, кого надлежит отделить из числа людей неверия и лицемерия. 59 00:03:40,560 --> 00:03:42,560 И ложные нововведения 60 00:03:42,560 --> 00:03:44,719 Седьмой 61 00:03:44,719 --> 00:03:47,719 Необходимость благочестия и сидения с праведниками 62 00:03:47,719 --> 00:03:50,719 И много поклонения фонтанам и жертвоприношениям 63 00:03:50,719 --> 00:03:53,719 И частое поминание Бога Вседержителя 64 00:03:53,719 --> 00:03:55,879 Восьмой 65 00:03:55,879 --> 00:03:58,879 Повелевать добро и запрещать зло 66 00:03:58,879 --> 00:04:01,879 И усиливая призыв к Всемогущему Богу 67 00:04:01,879 --> 00:04:06,879 Борьба с неверными и лицемерами языком, деньгами и зубами. 68 00:04:06,879 --> 00:04:11,879 И изоляция, когда боевые действия идут между самими мусульманами 69 00:04:11,879 --> 00:04:13,069 Девятый 70 00:04:13,069 --> 00:04:17,069 Аскетизм в этом мире и берегитесь его искушений 71 00:04:17,069 --> 00:04:20,069 Это искушение для всех, кто заинтригован 72 00:04:20,069 --> 00:04:21,069 Десятый 73 00:04:21,069 --> 00:04:24,069 Удалитесь от искушения и его людей 74 00:04:24,069 --> 00:04:29,069 И не участвовать в этом ни языком, ни ручкой, ни зубами. 75 00:04:29,069 --> 00:04:33,069 Изоляция вообще не достойна похвалы и не предосудительна. 76 00:04:33,069 --> 00:04:37,069 Но это варьируется от человека к человеку 77 00:04:37,069 --> 00:04:40,069 Из одного места и одной ситуации в другую 78 00:04:40,069 --> 00:04:46,069 Он смотрит на зло и опасности, вытекающие из него, и уравновешивает их между собой. 79 00:04:46,069 --> 00:04:52,069 Основной принцип заключается в том, что общение предполагает сотрудничество в праведности и благочестии. 80 00:04:52,069 --> 00:04:54,069 Ей приказано это сделать 81 00:04:54,069 --> 00:04:58,069 Даже если это предполагает сотрудничество в грехе и агрессии. 82 00:04:58,069 --> 00:05:00,069 Это запрещено 83 00:05:00,069 --> 00:05:03,069 Тогда необходима изоляция 84 00:05:03,069 --> 00:05:07,779 Краткое изложение суннитских концепций