1 00:00:00,180 --> 00:00:08,699 سنی تصورات کا خلاصہ 2 00:00:08,699 --> 00:00:12,789 فتنوں سے بچنے کے اسباب 3 00:00:12,789 --> 00:00:16,789 مذکورہ فتنوں میں پڑنے کی وجوہات جانیں۔ 4 00:00:16,789 --> 00:00:19,789 اس کی روک تھام کی وجوہات ہم پر واضح ہو جاتی ہیں۔ 5 00:00:19,789 --> 00:00:21,789 ان میں سب سے اہم 6 00:00:21,789 --> 00:00:22,789 سب سے پہلے 7 00:00:22,789 --> 00:00:25,789 اللہ تعالیٰ سے دعا ہے کہ وہ حق پر ثابت قدم رہے۔ 8 00:00:25,789 --> 00:00:30,789 اور فتنوں سے نجات، ظاہر اور پوشیدہ دونوں 9 00:00:30,789 --> 00:00:32,789 جیسا کہ مشہور دعا میں ہے۔ 10 00:00:32,789 --> 00:00:38,789 اے اللہ میں فتنوں سے تیری پناہ مانگتا ہوں، خواہ ظاہر ہو یا پوشیدہ 11 00:00:38,789 --> 00:00:42,789 اللہ کی مدد اور کامیابی کے سوا کوئی بھی آزمائش سے نہیں آتا 12 00:00:42,789 --> 00:00:45,789 اور اسے اس کے غلام کو واپس کر دے۔ 13 00:00:45,789 --> 00:00:51,789 یہ ان لوگوں کو خدا تعالی کے جواب سے حاصل ہوتا ہے جو اسے پکارتے ہیں اور اس میں پناہ مانگتے ہیں۔ 14 00:00:51,789 --> 00:00:55,789 اللہ تعالیٰ اپنے بندے کے اخلاص کو اس کی درخواستوں اور دعاؤں میں جانتا ہے۔ 15 00:00:55,789 --> 00:00:58,789 یہ دعا اور درخواست کے اخلاص کی علامت ہے۔ 16 00:00:59,789 --> 00:01:03,789 فتنہ سے بچاؤ کے لیے دیگر اقدامات کرنا 17 00:01:03,789 --> 00:01:04,980 دوسری بات 18 00:01:04,980 --> 00:01:08,980 فرانزک علم سے شکوک و شبہات کو دور کرنا 19 00:01:08,980 --> 00:01:11,980 اور خداتعالیٰ کا صحیح فہم 20 00:01:11,980 --> 00:01:14,980 اور اس کے احکام خداتعالیٰ کی کتاب سے نکلتے ہیں۔ 21 00:01:14,980 --> 00:01:18,980 اور اپنے نبی صلی اللہ علیہ وسلم کی سنت 22 00:01:18,980 --> 00:01:22,980 اس بارے میں ابن القیم رحمہ اللہ فرماتے ہیں 23 00:01:22,980 --> 00:01:25,980 درست فہم اور نیک نیت 24 00:01:25,980 --> 00:01:29,980 اللہ تعالیٰ نے اپنے بندے کو جو عظیم نعمتیں عطا کی ہیں ان میں سے ایک 25 00:01:29,980 --> 00:01:35,980 بلکہ اسلام کے بعد عبدالعطا کو کوئی ایسی چیز نہیں دی گئی جو ان میں سے کسی ایک سے بہتر یا زیادہ وقتی ہو۔ 26 00:01:35,980 --> 00:01:39,980 بلکہ اسلام کی بنیاد اور ان پر اس کا قیام ہے۔ 27 00:01:39,980 --> 00:01:44,980 صحیح فہم وہ نور ہے جسے اللہ بندے کے دل میں ڈال دیتا ہے۔ 28 00:01:44,980 --> 00:01:47,980 یہ صحیح اور غلط میں فرق کرتا ہے۔ 29 00:01:47,980 --> 00:01:51,980 حق و باطل، ہدایت اور گمراہی 30 00:01:51,980 --> 00:01:53,980 اور منسوخ اور ہدایت 31 00:01:53,980 --> 00:02:00,980 نیک نیت، سچائی کی جستجو، اور پوشیدہ اور ظاہر میں رب کا خوف اس کی مدد کرتا ہے۔ 32 00:02:00,980 --> 00:02:05,980 نہ مفتی اور نہ حاکم حق کے ساتھ فتویٰ دینے اور حکومت کرنے پر قادر ہے۔ 33 00:02:05,980 --> 00:02:07,980 سوائے دو قسم کے فہم کے 34 00:02:07,980 --> 00:02:11,979 ان میں سے ایک حقیقت اور اس میں فقہ کو سمجھنا ہے۔ 35 00:02:11,979 --> 00:02:15,979 دوسری قسم فرض کو حقیقت میں سمجھنا ہے۔ 36 00:02:15,979 --> 00:02:19,979 یہ خدا کے حکم کی سمجھ ہے کہ اس نے اپنی کتاب میں حکومت کی۔ 37 00:02:19,979 --> 00:02:24,979 یا رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی زبان پر، اس حقیقت میں آپ صلی اللہ علیہ وسلم پر رحمت نازل ہو۔ 38 00:02:24,979 --> 00:02:28,979 پھر ایک کو دوسرے پر لگائیں۔ 39 00:02:28,979 --> 00:02:34,210 تیسرا، اللہ تعالیٰ کے خوف سے خواہشات کے فتنہ کا علاج 40 00:02:34,210 --> 00:02:37,210 اور آخرت میں جو کچھ اس کے پاس ہے اسے ترجیح دے۔ 41 00:02:37,210 --> 00:02:39,210 یہی بہتر اور دیرپا ہے۔ 42 00:02:39,210 --> 00:02:43,210 اور اپنے آپ کو صبر اور تقویٰ پر قائم رکھیں 43 00:02:43,210 --> 00:02:48,210 اگر آپ صبر اور تقویٰ اختیار کرتے ہیں تو یہ ایک فیصلہ کن عنصر ہے۔ 44 00:02:48,210 --> 00:02:54,210 کیونکہ یہ فتنہ ان لوگوں پر پڑ سکتا ہے جو خداتعالیٰ اور اس کے احکام کا علم رکھتے ہیں۔ 45 00:02:54,210 --> 00:02:58,210 لیکن یہ اس کے پاس جذبہ اور تقویٰ کی کمزوری سے آیا 46 00:02:58,210 --> 00:03:02,210 یہ اس کی سچائی کے علم میں کمی کے بارے میں نہیں تھا۔ 47 00:03:02,210 --> 00:03:05,210 لیکن تقویٰ اور صبر کی کمی سے 48 00:03:05,210 --> 00:03:07,210 اور دنیا کو حق پر ترجیح دیتے ہیں۔ 49 00:03:07,210 --> 00:03:09,370 چوتھا 50 00:03:09,370 --> 00:03:12,370 اور کیونکہ یہ فتنہ میں پڑنے کی ایک وجہ ہے۔ 51 00:03:12,370 --> 00:03:14,370 جلدی اور جلدی 52 00:03:14,370 --> 00:03:20,370 اس کا علاج صبر، نرمی، بردباری اور خود غرضی تھا۔ 53 00:03:20,370 --> 00:03:22,500 پانچواں 54 00:03:22,500 --> 00:03:24,500 اللہ تعالیٰ کا استخارہ 55 00:03:24,500 --> 00:03:29,500 اور کسی ایسے شخص سے مشورہ کریں جس کے علم، دین اور حقیقت سے آگاہی پر بھروسہ ہو۔ 56 00:03:29,500 --> 00:03:31,560 چھٹا 57 00:03:31,560 --> 00:03:35,560 لفظ کو یکجا کرنے اور تقسیم اور فرق کو رد کرنے کا خیال رکھنا 58 00:03:35,560 --> 00:03:40,560 سوائے ان لوگوں کے جن کو اہل کفر و نفاق میں سے الگ ہونا چاہیے۔ 59 00:03:40,560 --> 00:03:42,560 اور جھوٹی بدعات 60 00:03:42,560 --> 00:03:44,719 ساتواں 61 00:03:44,719 --> 00:03:47,719 تقویٰ کی ضرورت اور صالحین کے ساتھ بیٹھنا 62 00:03:47,719 --> 00:03:50,719 اور فواروں اور قربانیوں کی بہت زیادہ عبادت 63 00:03:50,719 --> 00:03:53,719 اور کثرت سے اللہ تعالیٰ کا ذکر کرنا 64 00:03:53,719 --> 00:03:55,879 آٹھواں 65 00:03:55,879 --> 00:03:58,879 نیکی کا حکم دینا اور برائی سے روکنا 66 00:03:58,879 --> 00:04:01,879 اور خداتعالیٰ کی طرف دعوت کو تیز کرنا 67 00:04:01,879 --> 00:04:06,879 کافروں اور منافقوں سے زبان، پیسے اور دانتوں سے جدوجہد 68 00:04:06,879 --> 00:04:11,879 اور تنہائی جب لڑائی خود مسلمانوں کے درمیان ہو۔ 69 00:04:11,879 --> 00:04:13,069 نویں 70 00:04:13,069 --> 00:04:17,069 اس دنیا میں پرستی اور اس کے فتنوں سے بچو 71 00:04:17,069 --> 00:04:20,069 یہ ہر اس شخص کے لیے ایک فتنہ ہے جو دلچسپی رکھتا ہے۔ 72 00:04:20,069 --> 00:04:21,069 دسویں 73 00:04:21,069 --> 00:04:24,069 فتنہ اور اس کے لوگوں سے ریٹائر ہو جائیں۔ 74 00:04:24,069 --> 00:04:29,069 اور اس میں زبان، قلم یا دانت سے شریک نہ ہو۔ 75 00:04:29,069 --> 00:04:33,069 تنہائی نہ تو قابل تعریف ہے اور نہ ہی قابل مذمت 76 00:04:33,069 --> 00:04:37,069 لیکن یہ شخص سے دوسرے شخص میں مختلف ہوتا ہے۔ 77 00:04:37,069 --> 00:04:40,069 ایک جگہ سے دوسری صورت حال 78 00:04:40,069 --> 00:04:46,069 وہ برائیوں اور ان سے پیدا ہونے والے خطرات کو دیکھتا ہے اور ان کے درمیان توازن قائم کرتا ہے۔ 79 00:04:46,069 --> 00:04:52,069 بنیادی اصول یہ ہے کہ ملاپ میں نیکی اور تقویٰ میں تعاون شامل ہے۔ 80 00:04:52,069 --> 00:04:54,069 اسے ایسا کرنے کا حکم ہے۔ 81 00:04:54,069 --> 00:04:58,069 خواہ اس میں گناہ اور جارحیت میں تعاون شامل ہو۔ 82 00:04:58,069 --> 00:05:00,069 یہ حرام ہے۔ 83 00:05:00,069 --> 00:05:03,069 پھر تنہائی ضروری ہے۔ 84 00:05:03,069 --> 00:05:07,779 سنی تصورات کا خلاصہ