Résumé des concepts sunnites
Raisons pour survivre aux tentations
Connaître les raisons de tomber dans les tentations susmentionnées
Les raisons de sa prévention nous apparaissent claires
Le plus important d'entre eux
Tout d'abord
Demander à Dieu Tout-Puissant de rester ferme dans la vérité
Et la guérison des tentations, à la fois apparentes et cachées
Comme dans la célèbre supplication
Oh mon Dieu, je cherche refuge auprès de Toi contre les tentations, qu'elles soient apparentes ou cachées
Personne ne sort de la tentation sans l’aide et le succès de Dieu
Et le rendra à son esclave
Cet objectif est atteint par la réponse de Dieu Tout-Puissant à ceux qui l’invoquent et cherchent refuge en Lui.
Dieu Tout-Puissant connaît la sincérité de Son serviteur dans ses requêtes et supplications
C'est un signe de la sincérité de la supplication et de la demande
Prendre d’autres mesures pour se protéger de la tentation
Deuxièmement
Supprimer la tentation des soupçons grâce aux connaissances médico-légales
Et la bonne compréhension de Dieu Tout-Puissant
Et ses règles proviennent du Livre de Dieu Tout-Puissant
Et la Sunna de son Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix
A ce sujet, Ibn al-Qayyim, que Dieu Tout-Puissant lui fasse miséricorde, dit
Compréhension correcte et bonne intention
L'une des plus grandes bénédictions que Dieu ait accordée à son serviteur
Au contraire, rien n’a été donné à Abdul Ata’ après l’Islam qui soit meilleur ou plus opportun que l’un ou l’autre.
Au contraire, ils constituent la base de l'Islam et son établissement sur eux.
La compréhension correcte est une lumière que Dieu jette dans le cœur du serviteur
Il fait la distinction entre le correct et le incorrect
Vérité et mensonge, guidance et erreur
Et annuler et conseils
Il est soutenu par de bonnes intentions, la recherche de la vérité et la crainte du Seigneur en secret et en public.
Ni le mufti ni le dirigeant ne sont capables d’émettre des fatwas et de gouverner avec vérité.
Sauf pour deux types de compréhension
L'un d'eux est de comprendre la réalité et la jurisprudence.
Le deuxième type consiste à comprendre le devoir dans la réalité
C’est une compréhension de la décision de Dieu qu’Il a gouverné dans Son Livre.
Ou sur la langue de Son Messager, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, dans cette réalité
Puis appliquez l'un sur l'autre
Troisièmement, traiter la tentation des désirs avec la crainte de Dieu Tout-Puissant
Et privilégier ce qu'il a dans l'au-delà
C'est mieux et plus durable
Et s'installer sur la patience et la piété
Si vous êtes patient et pieux, alors c'est une question de détermination
Parce que cette tentation peut arriver à ceux qui connaissent Dieu Tout-Puissant et Ses décisions.
Mais cela lui est venu par passion et par faiblesse de piété
Il ne s'agissait pas de son manque de connaissance de la vérité
Mais par manque de piété et de patience
Et préférant le monde à la vérité
Quatrième
Et parce que c'est une des raisons de tomber dans la tentation
Dépêchez-vous et hâtez-vous
Le remède à cela était la patience, la douceur, la tolérance et l'égoïsme.
Cinquième
Istikhara de Dieu Tout-Puissant
Et consultez quelqu'un dont les connaissances, la religion et la conscience de la réalité sont dignes de confiance.
Sixième
Prendre soin d’unir la parole et rejeter la division et la différence
Sauf pour ceux qui doivent être séparés du peuple incrédule et hypocrisie
Et de fausses innovations
Septième
La nécessité de la piété et de s'asseoir avec les justes
Et beaucoup de culte des fontaines et des sacrifices
Et le souvenir fréquent de Dieu Tout-Puissant
Huitième
Enjoindre le bien et interdire le mal
Et intensifier l'appel à Dieu Tout-Puissant
Lutter contre les infidèles et les hypocrites avec la langue, l'argent et les dents
Et l'isolement quand les combats se déroulent entre musulmans eux-mêmes
Neuvième
Ascétisme dans ce monde et méfiez-vous de ses tentations
C'est une tentation pour tous ceux qui sont intrigués
Dixième
Retirez-vous de la tentation et de ses habitants
Et ne pas y participer avec la langue, la plume ou les dents
L’isolement n’est ni louable ni répréhensible du tout
Mais cela varie d'une personne à l'autre
D'un lieu et d'une situation à une autre
Il regarde les maux et les dangers qui en résultent, et les équilibre entre eux.
Le principe de base est que le mélange implique une coopération dans la droiture et la piété.
On lui ordonne de le faire
Même si cela implique une coopération dans le péché et l'agression
C'est interdit
L'isolement est alors nécessaire
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