WEBVTT

00:00:00.180 --> 00:00:08.699
Краткое изложение суннитских концепций

00:00:08.699 --> 00:00:12.789
Причины пережить искушения

00:00:12.789 --> 00:00:16.789
Зная причины впадения в вышеупомянутые искушения

00:00:16.789 --> 00:00:19.789
Нам становятся понятны причины его предотвращения.

00:00:19.789 --> 00:00:21.789
Самый важный из них

00:00:21.789 --> 00:00:22.789
Во-первых

00:00:22.789 --> 00:00:25.789
Просить Всемогущего Бога оставаться стойким в истине

00:00:25.789 --> 00:00:30.789
И выздоровление от искушений, как явных, так и скрытых

00:00:30.789 --> 00:00:32.789
Как в знаменитом мольбе

00:00:32.789 --> 00:00:38.789
О Боже, я ищу у Тебя защиты от искушений, явных или скрытых

00:00:38.789 --> 00:00:42.789
Никто не выходит из искушения иначе, как с помощью Божией и успехом

00:00:42.789 --> 00:00:45.789
И вернуть его своему рабу

00:00:45.789 --> 00:00:51.789
Это достигается ответом Всемогущего Бога тем, кто взывает к Нему и ищет у Него прибежища.

00:00:51.789 --> 00:00:55.789
Всемогущий Бог знает искренность Своего слуги в его просьбах и мольбах.

00:00:55.789 --> 00:00:58.789
Это знак искренности мольбы и просьбы.

00:00:59.789 --> 00:01:03.789
Принять другие меры для защиты от искушения

00:01:03.789 --> 00:01:04.980
Во-вторых

00:01:04.980 --> 00:01:08.980
Устранение соблазна подозрений с помощью криминалистических знаний

00:01:08.980 --> 00:01:11.980
И правильное понимание Бога Всемогущего

00:01:11.980 --> 00:01:14.980
И его постановления основаны на Книге Всемогущего Бога.

00:01:14.980 --> 00:01:18.980
И Сунна его Пророка, да благословит его Аллах и дарует ему мир

00:01:18.980 --> 00:01:22.980
По этому поводу Ибн аль-Кайим, да помилует его Всевышний, говорит:

00:01:22.980 --> 00:01:25.980
Правильное понимание и добрые намерения

00:01:25.980 --> 00:01:29.980
Одно из величайших благословений, которыми Бог наградил Своего слугу

00:01:29.980 --> 00:01:35.980
Напротив, после Ислама Абдул Ате не было дано ничего лучшего и более своевременного, чем любой из них.

00:01:35.980 --> 00:01:39.980
Скорее, они являются основой ислама и его утверждения на них.

00:01:39.980 --> 00:01:44.980
Правильное понимание – это свет, который Бог бросает в сердце раба

00:01:44.980 --> 00:01:47.980
Он различает правильные и неправильные

00:01:47.980 --> 00:01:51.980
Правда и ложь, руководство и заблуждение

00:01:51.980 --> 00:01:53.980
И отменить и наведение

00:01:53.980 --> 00:02:00.980
Его поддерживают добрые намерения, стремление к истине и страх Господень втайне и публично.

00:02:00.980 --> 00:02:05.980
Ни муфтий, ни правитель не способны издавать фетвы и править по правде.

00:02:05.980 --> 00:02:07.980
За исключением двух типов понимания

00:02:07.980 --> 00:02:11.979
Один из них – понимание действительности и юриспруденции в ней.

00:02:11.979 --> 00:02:15.979
Второй тип – понимание долга в действительности

00:02:15.979 --> 00:02:19.979
Это понимание Божьего правления, которым Он управлял в Своей Книге.

00:02:19.979 --> 00:02:24.979
Или на языке Его Посланника, да благословит его Аллах и дарует ему мир, в этой реальности

00:02:24.979 --> 00:02:28.979
Затем примените одно к другому

00:02:28.979 --> 00:02:34.210
В-третьих, относиться к искушению желаний со страхом перед Богом Всемогущим.

00:02:34.210 --> 00:02:37.210
И отдать предпочтение тому, что у него есть в загробной жизни

00:02:37.210 --> 00:02:39.210
Это лучше и долговечнее

00:02:39.210 --> 00:02:43.210
И поселись на терпении и благочестии

00:02:43.210 --> 00:02:48.210
Если вы терпеливы и набожны, то это решающий фактор.

00:02:48.210 --> 00:02:54.210
Потому что это искушение может возникнуть у тех, кто знает Всемогущего Бога и Его постановления.

00:02:54.210 --> 00:02:58.210
Но это пришло к нему от страсти и слабости благочестия

00:02:58.210 --> 00:03:02.210
Дело было не в незнании им истины

00:03:02.210 --> 00:03:05.210
Но от недостатка благочестия и терпения

00:03:05.210 --> 00:03:07.210
И предпочитая мир правде

00:03:07.210 --> 00:03:09.370
Четвертый

00:03:09.370 --> 00:03:12.370
И потому что это одна из причин впадения в искушение

00:03:12.370 --> 00:03:14.370
Спешка и спешка

00:03:14.370 --> 00:03:20.370
Лекарством от этого были терпение, мягкость, снисходительность и эгоизм.

00:03:20.370 --> 00:03:22.500
Пятый

00:03:22.500 --> 00:03:24.500
Истихара Всемогущего Бога

00:03:24.500 --> 00:03:29.500
И посоветуйтесь с тем, чьим знаниям, религии и осознанию реальности доверяют.

00:03:29.500 --> 00:03:31.560
Шестой

00:03:31.560 --> 00:03:35.560
Заботясь о том, чтобы объединить слово и отвергнуть разделения и различия

00:03:35.560 --> 00:03:40.560
За исключением тех, кого надлежит отделить из числа людей неверия и лицемерия.

00:03:40.560 --> 00:03:42.560
И ложные нововведения

00:03:42.560 --> 00:03:44.719
Седьмой

00:03:44.719 --> 00:03:47.719
Необходимость благочестия и сидения с праведниками

00:03:47.719 --> 00:03:50.719
И много поклонения фонтанам и жертвоприношениям

00:03:50.719 --> 00:03:53.719
И частое поминание Бога Вседержителя

00:03:53.719 --> 00:03:55.879
Восьмой

00:03:55.879 --> 00:03:58.879
Повелевать добро и запрещать зло

00:03:58.879 --> 00:04:01.879
И усиливая призыв к Всемогущему Богу

00:04:01.879 --> 00:04:06.879
Борьба с неверными и лицемерами языком, деньгами и зубами.

00:04:06.879 --> 00:04:11.879
И изоляция, когда боевые действия идут между самими мусульманами

00:04:11.879 --> 00:04:13.069
Девятый

00:04:13.069 --> 00:04:17.069
Аскетизм в этом мире и берегитесь его искушений

00:04:17.069 --> 00:04:20.069
Это искушение для всех, кто заинтригован

00:04:20.069 --> 00:04:21.069
Десятый

00:04:21.069 --> 00:04:24.069
Удалитесь от искушения и его людей

00:04:24.069 --> 00:04:29.069
И не участвовать в этом ни языком, ни ручкой, ни зубами.

00:04:29.069 --> 00:04:33.069
Изоляция вообще не достойна похвалы и не предосудительна.

00:04:33.069 --> 00:04:37.069
Но это варьируется от человека к человеку

00:04:37.069 --> 00:04:40.069
Из одного места и одной ситуации в другую

00:04:40.069 --> 00:04:46.069
Он смотрит на зло и опасности, вытекающие из него, и уравновешивает их между собой.

00:04:46.069 --> 00:04:52.069
Основной принцип заключается в том, что общение предполагает сотрудничество в праведности и благочестии.

00:04:52.069 --> 00:04:54.069
Ей приказано это сделать

00:04:54.069 --> 00:04:58.069
Даже если это предполагает сотрудничество в грехе и агрессии.

00:04:58.069 --> 00:05:00.069
Это запрещено

00:05:00.069 --> 00:05:03.069
Тогда необходима изоляция

00:05:03.069 --> 00:05:07.779
Краткое изложение суннитских концепций
