سنی تصورات کا خلاصہ
فتنوں سے بچنے کے اسباب
مذکورہ فتنوں میں پڑنے کی وجوہات جانیں۔
اس کی روک تھام کی وجوہات ہم پر واضح ہو جاتی ہیں۔
ان میں سب سے اہم
سب سے پہلے
اللہ تعالیٰ سے دعا ہے کہ وہ حق پر ثابت قدم رہے۔
اور فتنوں سے نجات، ظاہر اور پوشیدہ دونوں
جیسا کہ مشہور دعا میں ہے۔
اے اللہ میں فتنوں سے تیری پناہ مانگتا ہوں، خواہ ظاہر ہو یا پوشیدہ
اللہ کی مدد اور کامیابی کے سوا کوئی بھی آزمائش سے نہیں آتا
اور اسے اس کے غلام کو واپس کر دے۔
یہ ان لوگوں کو خدا تعالی کے جواب سے حاصل ہوتا ہے جو اسے پکارتے ہیں اور اس میں پناہ مانگتے ہیں۔
اللہ تعالیٰ اپنے بندے کے اخلاص کو اس کی درخواستوں اور دعاؤں میں جانتا ہے۔
یہ دعا اور درخواست کے اخلاص کی علامت ہے۔
فتنہ سے بچاؤ کے لیے دیگر اقدامات کرنا
دوسری بات
فرانزک علم سے شکوک و شبہات کو دور کرنا
اور خداتعالیٰ کا صحیح فہم
اور اس کے احکام خداتعالیٰ کی کتاب سے نکلتے ہیں۔
اور اپنے نبی صلی اللہ علیہ وسلم کی سنت
اس بارے میں ابن القیم رحمہ اللہ فرماتے ہیں
درست فہم اور نیک نیت
اللہ تعالیٰ نے اپنے بندے کو جو عظیم نعمتیں عطا کی ہیں ان میں سے ایک
بلکہ اسلام کے بعد عبدالعطا کو کوئی ایسی چیز نہیں دی گئی جو ان میں سے کسی ایک سے بہتر یا زیادہ وقتی ہو۔
بلکہ اسلام کی بنیاد اور ان پر اس کا قیام ہے۔
صحیح فہم وہ نور ہے جسے اللہ بندے کے دل میں ڈال دیتا ہے۔
یہ صحیح اور غلط میں فرق کرتا ہے۔
حق و باطل، ہدایت اور گمراہی
اور منسوخ اور ہدایت
نیک نیت، سچائی کی جستجو، اور پوشیدہ اور ظاہر میں رب کا خوف اس کی مدد کرتا ہے۔
نہ مفتی اور نہ حاکم حق کے ساتھ فتویٰ دینے اور حکومت کرنے پر قادر ہے۔
سوائے دو قسم کے فہم کے
ان میں سے ایک حقیقت اور اس میں فقہ کو سمجھنا ہے۔
دوسری قسم فرض کو حقیقت میں سمجھنا ہے۔
یہ خدا کے حکم کی سمجھ ہے کہ اس نے اپنی کتاب میں حکومت کی۔
یا رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی زبان پر، اس حقیقت میں آپ صلی اللہ علیہ وسلم پر رحمت نازل ہو۔
پھر ایک کو دوسرے پر لگائیں۔
تیسرا، اللہ تعالیٰ کے خوف سے خواہشات کے فتنہ کا علاج
اور آخرت میں جو کچھ اس کے پاس ہے اسے ترجیح دے۔
یہی بہتر اور دیرپا ہے۔
اور اپنے آپ کو صبر اور تقویٰ پر قائم رکھیں
اگر آپ صبر اور تقویٰ اختیار کرتے ہیں تو یہ ایک فیصلہ کن عنصر ہے۔
کیونکہ یہ فتنہ ان لوگوں پر پڑ سکتا ہے جو خداتعالیٰ اور اس کے احکام کا علم رکھتے ہیں۔
لیکن یہ اس کے پاس جذبہ اور تقویٰ کی کمزوری سے آیا
یہ اس کی سچائی کے علم میں کمی کے بارے میں نہیں تھا۔
لیکن تقویٰ اور صبر کی کمی سے
اور دنیا کو حق پر ترجیح دیتے ہیں۔
چوتھا
اور کیونکہ یہ فتنہ میں پڑنے کی ایک وجہ ہے۔
جلدی اور جلدی
اس کا علاج صبر، نرمی، بردباری اور خود غرضی تھا۔
پانچواں
اللہ تعالیٰ کا استخارہ
اور کسی ایسے شخص سے مشورہ کریں جس کے علم، دین اور حقیقت سے آگاہی پر بھروسہ ہو۔
چھٹا
لفظ کو یکجا کرنے اور تقسیم اور فرق کو رد کرنے کا خیال رکھنا
سوائے ان لوگوں کے جن کو اہل کفر و نفاق میں سے الگ ہونا چاہیے۔
اور جھوٹی بدعات
ساتواں
تقویٰ کی ضرورت اور صالحین کے ساتھ بیٹھنا
اور فواروں اور قربانیوں کی بہت زیادہ عبادت
اور کثرت سے اللہ تعالیٰ کا ذکر کرنا
آٹھواں
نیکی کا حکم دینا اور برائی سے روکنا
اور خداتعالیٰ کی طرف دعوت کو تیز کرنا
کافروں اور منافقوں سے زبان، پیسے اور دانتوں سے جدوجہد
اور تنہائی جب لڑائی خود مسلمانوں کے درمیان ہو۔
نویں
اس دنیا میں پرستی اور اس کے فتنوں سے بچو
یہ ہر اس شخص کے لیے ایک فتنہ ہے جو دلچسپی رکھتا ہے۔
دسویں
فتنہ اور اس کے لوگوں سے ریٹائر ہو جائیں۔
اور اس میں زبان، قلم یا دانت سے شریک نہ ہو۔
تنہائی نہ تو قابل تعریف ہے اور نہ ہی قابل مذمت
لیکن یہ شخص سے دوسرے شخص میں مختلف ہوتا ہے۔
ایک جگہ سے دوسری صورت حال
وہ برائیوں اور ان سے پیدا ہونے والے خطرات کو دیکھتا ہے اور ان کے درمیان توازن قائم کرتا ہے۔
بنیادی اصول یہ ہے کہ ملاپ میں نیکی اور تقویٰ میں تعاون شامل ہے۔
اسے ایسا کرنے کا حکم ہے۔
خواہ اس میں گناہ اور جارحیت میں تعاون شامل ہو۔
یہ حرام ہے۔
پھر تنہائی ضروری ہے۔
سنی تصورات کا خلاصہ