Во имя Бога Милостивого, Милосердного
Вывод из интерпретации ат-Табари
Его резюмировал доктор Акил бин Салем Аль-Шаммари.
Сурат Аль-Мааридж
Во имя Бога Милостивого, Милосердного
Спрашивающий спросил с настоящей агонией
Для неверующих нет мотива
От Бога, Обладателя восхождений
Ангелы и душа восходят к Нему
Однажды оно того стоило
Пятьдесят тысяч лет
Вопрошающий спросил о наказании Божием, для кого оно происходит
О неверующих
Не за мучения, постигшие неверующих
От Бога есть мотив, который движет им от их имени
От Бога Всевышнего и Всевышнего
И добродетели и благословения
Ангелы и Гавриил, мир ему, восходят
Богу Всемогущему
Однажды степень их вознесения была высокой.
Пятьдесят тысяч лет
Это потому, что оно исходит из конца его материи
Со дна седьмой земли
До конца своей жизни
С высоты семи небес
Так что наберитесь терпения
Они видят его далеко
Мы скоро увидим его
В тот день, когда небо станет адом
И горы будут как шипы
Он не спрашивает близкого друга близкого друга
Так что будь терпелив, о Мухаммад, будь терпелив
Нет страха перед вредом этих многобожников.
Это многобожники
Они видят муки, о которых спрашивали, далеко
Потому что в него не верили
Они отрицают воскресение после смерти
Мы скоро это увидим
Потому что Он есть и все грядущее близко
В тот день, когда небо станет расплавленным
Горы будут как шерсть
Сосед не спрашивает соседа
О своей заботе о себе
Они видят их
Преступник хотел бы быть искупленным
От мук в этот день постигаются его дети
И его товарищ и брат
И фракция, которая его приютила
И каждый на земле
Тогда он спасает его
Родственники видят своих родственников
И они их знают
Потом они убегают друг от друга
Неверующий хотел бы этого в тот день
Он надеется, что его искупят
От Божьего наказания ему в тот день
С дочерью и своим спутником
Она его жена, его брат и его взвод.
Они его клан, который его приютил
Это означает, что оно включает его в его путешествие.
И со всем творением на земле
Тогда это спасет его от Божьего наказания в тот день.
Он начал упоминать мальчиков
То друг, то брат
Уведомление от Его слуг
Великое событие, постигающее неверующего
В тот день бедствия
Он пожертвовал бы собой, если бы нашел способ сделать это.
Он был самым любимым человеком на свете
И самый близкий к нему по роду
Нет, это все еще
Спор за гриль
Она призывает тех, кто ею управляет и заботится о ней.
И множественное число Фаоа
Нет, это не так
Ничто не спасет его от Божьей кары
Это все еще
Это также одно из названий Ада.
Снимает кожу с головы и конечностей тела.
Она зовёт к себе Ладху
Кто в этом мире отворачивается от послушания Богу?
И он отказался от веры в свою книгу и своих посланников
Он собрал деньги и положил их в контейнер
И предотвратить право Бога от него
Он не платил закят и не тратил на то, что Бог повелел ему потратить на это.
Человек был создан страхом
Если зло коснется его, он испугается
И если добро коснётся его, то оно разнообразно
Кроме верующих
Те, кто постоянны в своих молитвах
Неверующий человек был создан из страха
И паника
Крайняя тревога наряду с крайним рвением и скукой.
Если у него мало денег, его постигнет бедность и ничто
Он напуган этим и не имеет терпения к этому
Если у него много денег и он разбогател
Он скуп на то, что у него в руках
Он не тратит их в послушании Богу
Он не выполняет от него Божьих прав
Кроме тех, кто повинуется Богу
Совершение необходимой молитвы
И они полны решимости сделать это
Они ничего не тратят
Ибо те из страха не вошли в число Его творений
И те, в чьих богатствах есть известное право
С вопрошающим и лишенным
И те, кто верят в Судный день
И те, которые беспокоятся о наказании своего Господа
Наказание их Господа небезопасно
В противном случае те, кто имеет временное право на свои деньги
Это закят
Для спрашивающего, который спрашивает его о его деньгах
И лишенный, лишенный пения
Он беден и не просит
В противном случае те, кто признает День Воскресения и Воздаяния
А те, кто в этом мире, боятся наказания своего Господа
Чтобы пытать их в загробной жизни
Из страха перед этим они не теряют обязательства перед ним.
Они не превышают его предела
Наказание их Господа небезопасно
Наказать тех, кто ослушался его и не подчинился его приказу
И те, кто защищает свои интимные места
Кроме их жен и тех, кем владеет их правая рука.
Они не виноваты
Тот, кто ищет сверх этого
Это самые обычные
И те, кто защищает свои интимные места
За все, что Бог запрещает им в него положить
Но они не виноваты
Оставив это своим супругам
Или какими бы рабынями ни владели их правые руки.
Кто ищет своего целомудрия, тот женат
Кроме жены или имущества правой руки
Те, кто так делают, обычные
Те, кто преступают то, что Бог сделал для них законным
К тому, что им было запрещено
Они виноваты
И те, кто бережно относится к своим довериям и заветам
И те, кто придерживается своих свидетельств
И те, кто продолжает свои молитвы
Те, кто в раю, удостоены чести
В противном случае те, кто принадлежит к Божьему доверию
Которое Он поручил им как часть Своих обязанностей
И доверие Его слуг, которым они доверяли
И заветы, которые он заключил с ними
Повинуясь Ему в том, что Он повелел им и запретил им.
И заветы, которые Он дал Своим слугам
За то, что он держал их для себя
Пастухи этого очень ждут
Они сохраняют его и не тратят впустую.
Но они выполняют это и обещают это
Как Бог обязал их
Они были обязаны его сохранить.
А те, кто не скрывают того, против чего свидетельствовали
Но они это выполняют
Где они обязаны это сделать
Не изменено или изменено
И те, кто соблюдает время молитвы
Который Бог навязал им
И ограничения, наложенные на них
Они поддерживают
Они не тратят на это ни времени, ни ограничений.
Те, кто совершает эти действия
В садах почета
Бог почтит их Своим достоинством
Так что же делать тем, кто не верит?
Они поцеловали тебя в спешке
Справа и слева два уха
Каждый ли из них жаждет?
Чтобы войти в рай блаженства
Нет, Мы создали их
Из того, что они знают
А как насчет тех, кто не верил в Бога?
Пред тобою, о Мухаммад, спеша
Справа от тебя, Мухаммед
И слева от вас они разделены
Кружки и советы
группа группа
Отвернувшись от тебя и Книги Божией
Жаждет ли каждый из этих людей?
Те, кто не уверовал до тебя, разделились
Да введет его Бог в сады блаженства
Наслаждайтесь этим
Нет, это не то, на что он надеется
Эти неверные
Что каждый из них входит
Рай блаженства
Мы создали их из грязной спермы
Скорее, это требует входа в Рай
Кто из них требует послушания?
Как они могут стремиться войти в Рай?
Они непослушные и неверные
Я не клянусь Господом Востока
И марокканцы
Мы способны
Мы должны изменить
Лучше, чем они
И мы не беспрецедентны
Я не клянусь Господом Востока
Земля и ее запад
Мы способны
Что мы их уничтожаем
И нам от них хорошо
Они подчиняются мне и не ослушиваются меня
И чего нам не хватает от них
Кто-то, у кого мы чего-то хотим от него
Мы не можем убежать
Так что пусть они выходят и играют
Пока они не встретят свой день
Что они считают
День, когда они выйдут
С весла быстро
Как будто они настраивали
Они отказываются
Их глаза опущены
Унижение их утомляет
В тот день, когда
Они считали
Так оставь этих многобожников
Они вникают в свою ложь
И они играют в этом мире
Пока они не столкнутся с мучениями
День Воскресения, который они готовят
День, когда они выйдут
Из могил быстро
Как будто они знали
Он поставил их на упреждение
Подчинить их взгляд
Для чего они находятся
От стыда и унижения
Унижение переполняет их
Это день, который я описал
Он был многобожником курайшитов.
Их считают в этом мире
Они встретили его в загробной жизни
И они лгали о нем
Вывод из интерпретации ат-Табари