WEBVTT

00:00:00.000 --> 00:00:07.139
En el nombre de Dios, el Más Misericordioso, el Más Misericordioso

00:00:07.139 --> 00:00:09.199
Con las plumas del anhelo

00:00:09.199 --> 00:00:11.740
Y la tinta del amor

00:00:11.740 --> 00:00:15.869
Escribimos sobres más preciosos que el oro.

00:00:15.869 --> 00:00:17.870
Al describir al maestro de la creación

00:00:17.870 --> 00:00:20.870
Dios lo bendiga y le de paz

00:00:20.870 --> 00:00:31.019
Shamail Muhammadiyah

00:00:31.019 --> 00:00:38.259
Capítulo sobre lo mencionado respecto a la adoración del Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz.

00:00:38.259 --> 00:00:41.259
Según la autoridad de Hudhayfah bin Al-Yaman, que Dios esté complacido con ambos.

00:00:41.259 --> 00:00:46.259
Oró con el Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz, por la noche.

00:00:46.259 --> 00:00:50.259
Cuando entró en oración, dijo:

00:00:50.259 --> 00:00:56.259
Dios es el más grande, poseedor de reino, poder, orgullo y grandeza.

00:00:56.259 --> 00:00:58.259
Luego leyó Al-Baqarah.

00:00:58.259 --> 00:01:00.259
Luego se arrodilló

00:01:00.259 --> 00:01:03.259
Su reverencia era similar a su postura.

00:01:03.259 --> 00:01:05.260
Y él estaba diciendo

00:01:05.260 --> 00:01:07.260
Gloria a mi gran Señor

00:01:07.260 --> 00:01:10.260
Gloria a mi gran Señor

00:01:10.260 --> 00:01:12.260
Luego levantó la cabeza

00:01:12.260 --> 00:01:15.260
Su posición era similar a estar arrodillado.

00:01:15.260 --> 00:01:17.260
Y él estaba diciendo

00:01:17.260 --> 00:01:19.260
Alabado sea Dios

00:01:19.260 --> 00:01:21.260
Alabado sea Dios

00:01:21.260 --> 00:01:22.299
Luego se postró

00:01:22.299 --> 00:01:26.299
Su postración era similar a su posición de pie.

00:01:26.299 --> 00:01:28.299
Y él estaba diciendo

00:01:28.299 --> 00:01:30.299
Gloria a mi Señor, el Altísimo

00:01:30.299 --> 00:01:32.299
Gloria a mi Señor, el Altísimo

00:01:32.299 --> 00:01:34.299
Luego levantó la cabeza

00:01:34.299 --> 00:01:38.299
Entre las dos postraciones había algo así como una postración.

00:01:38.299 --> 00:01:40.299
Y él estaba diciendo

00:01:40.299 --> 00:01:42.299
Señor, perdóname

00:01:42.299 --> 00:01:44.299
Señor, perdóname

00:01:44.299 --> 00:01:46.299
Hasta que leyó Al-Baqarah

00:01:46.299 --> 00:01:48.299
Y la familia de Imran

00:01:48.299 --> 00:01:49.299
y mujeres

00:01:49.299 --> 00:01:51.299
Y la mesa o el ganado

00:01:51.299 --> 00:01:55.299
Shuba que dudaba de la mesa y del ganado.

00:01:55.299 --> 00:01:59.180
En este hadiz

00:01:59.180 --> 00:02:01.180
Hudhayfah, que Dios esté complacido con él.

00:02:01.180 --> 00:02:05.180
Oró con el Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz, por la noche.

00:02:05.180 --> 00:02:09.180
Quizás esto fue durante el mes de Ramadán.

00:02:09.180 --> 00:02:12.180
Según la narración en Musnad Ahmad

00:02:12.180 --> 00:02:13.180
y el dijo

00:02:13.180 --> 00:02:17.180
Cuando el Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, entró en oración

00:02:17.180 --> 00:02:20.180
Es decir, quería meterse en ello.

00:02:20.180 --> 00:02:21.180
el dijo

00:02:21.180 --> 00:02:27.180
Dios es el más grande, poseedor de reino, poder, orgullo y grandeza.

00:02:27.180 --> 00:02:32.250
Todas estas son descripciones de la glorificación de Dios Todopoderoso.

00:02:33.250 --> 00:02:38.250
Él es el dueño del reino, del poder, del orgullo y de la grandeza.

00:02:38.250 --> 00:02:40.250
El reino es del rey.

00:02:40.250 --> 00:02:42.250
Y la tiranía es del álgebra.

00:02:42.250 --> 00:02:46.250
Él, Gloria a Él, es el Rey poderoso.

00:02:46.250 --> 00:02:47.250
y el dijo

00:02:47.250 --> 00:02:49.539
Luego leyó Al-Baqarah.

00:02:49.539 --> 00:02:51.539
Es decir completo

00:02:51.539 --> 00:02:52.539
Luego se arrodilló

00:02:52.539 --> 00:02:55.539
Su reverencia era similar a su postura.

00:02:55.539 --> 00:02:57.539
Y él estaba diciendo

00:02:57.539 --> 00:02:59.539
Gloria a mi gran Señor

00:02:59.539 --> 00:03:01.539
Gloria a mi gran Señor

00:03:01.539 --> 00:03:05.539
Esto incluye la duración de su reverencia, que Dios lo bendiga y le conceda paz.

00:03:05.539 --> 00:03:09.539
Él repetía: Gloria a mi Señor, el Grande.

00:03:09.539 --> 00:03:12.539
En honor al Señor Todopoderoso

00:03:12.539 --> 00:03:15.539
Porque arrodillarse es un lugar para glorificar a Dios

00:03:15.539 --> 00:03:16.539
y el dijo

00:03:16.539 --> 00:03:18.539
Luego levantó la cabeza

00:03:18.539 --> 00:03:22.539
Su posición era similar a estar arrodillado.

00:03:22.539 --> 00:03:25.539
Significa que la moderación después de inclinarse

00:03:25.539 --> 00:03:29.539
Se mantiene lo suficientemente alto como para arrodillarse

00:03:29.539 --> 00:03:31.539
Y él estaba diciendo

00:03:31.539 --> 00:03:34.539
Alabado sea Dios

00:03:34.539 --> 00:03:36.539
Luego se postró

00:03:36.539 --> 00:03:39.539
Su postración era similar a su posición de pie.

00:03:39.539 --> 00:03:41.539
Y él estaba diciendo

00:03:41.539 --> 00:03:44.539
Gloria a mi Señor, el Altísimo

00:03:44.539 --> 00:03:48.539
Es decir, lo repite durante su larga postración.

00:03:48.539 --> 00:03:50.539
Luego levantó la cabeza

00:03:50.539 --> 00:03:54.539
Entonces lo que había entre las dos postraciones era algo así como una postración.

00:03:54.539 --> 00:03:56.539
Y él estaba diciendo

00:03:56.539 --> 00:03:58.539
Señor perdóname

00:03:58.539 --> 00:04:00.539
Hasta que leyó Al-Baqarah

00:04:00.539 --> 00:04:02.539
Y la familia de Imran

00:04:02.539 --> 00:04:03.539
y mujeres

00:04:03.539 --> 00:04:04.539
y la mesa

00:04:04.539 --> 00:04:06.539
o ganado

00:04:06.539 --> 00:04:08.539
Es decir, lee estas suras.

00:04:08.539 --> 00:04:10.539
En cuatro rak'ahs

00:04:10.539 --> 00:04:11.599
y decir

00:04:11.599 --> 00:04:14.599
Shuba que dudaba de la mesa y del ganado.

00:04:14.599 --> 00:04:18.600
No hay duda de cuál de las dos suras se mencionó en el hadiz.

00:04:18.600 --> 00:04:24.300
Sobre la autoridad de Aisha, que Dios esté complacido con ella, dijo.

00:04:24.300 --> 00:04:27.300
El Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, resucitó

00:04:27.300 --> 00:04:29.300
Con un verso del Corán

00:04:29.300 --> 00:04:31.300
noche

00:04:31.300 --> 00:04:34.930
En este hadiz

00:04:34.930 --> 00:04:36.930
Que el Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz

00:04:36.930 --> 00:04:39.930
Recitó un verso del Corán.

00:04:39.930 --> 00:04:41.930
toda la noche

00:04:41.930 --> 00:04:44.250
Fue mencionado en el Musnad del Imam Ahmad.

00:04:44.250 --> 00:04:47.250
Del hadiz de Abu Dharr, que Dios esté complacido con él.

00:04:47.250 --> 00:04:50.250
Que el Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz

00:04:50.250 --> 00:04:52.250
Él oró la noche

00:04:52.250 --> 00:04:55.250
Entonces recitó un verso hasta la mañana.

00:04:55.250 --> 00:04:58.250
Se arrodilla y se postra con él.

00:04:58.250 --> 00:05:02.250
Si los torturas, son tus sirvientes.

00:05:02.250 --> 00:05:08.250
Y si los perdonas, entonces eres el Poderoso, el Sabio

00:05:08.250 --> 00:05:12.600
Esto indica la legitimidad de repetir un solo verso.

00:05:12.600 --> 00:05:14.600
O una sura

00:05:14.600 --> 00:05:18.600
En una rak'ah o en una noche

00:05:18.600 --> 00:05:21.860
Ibn al-Qayyim, que Dios tenga misericordia de él, dijo

00:05:21.860 --> 00:05:25.860
Si la gente supiera lo que significa leer el Corán, pensarían en ello.

00:05:25.860 --> 00:05:28.860
Estarían más preocupados por eso que por todo lo demás.

00:05:28.860 --> 00:05:31.860
Si lo lee, piensa

00:05:31.860 --> 00:05:34.860
Hasta que encontró una señal y la necesitó.

00:05:34.860 --> 00:05:36.860
Para sanar su corazón

00:05:36.860 --> 00:05:38.860
Repítelo incluso cien veces.

00:05:38.860 --> 00:05:40.860
Incluso una noche

00:05:40.860 --> 00:05:43.860
Leer un verso te hace pensar y entender.

00:05:43.860 --> 00:05:45.860
Mejor que leer Khatma

00:05:45.860 --> 00:05:48.860
Sin contemplación y comprensión

00:05:48.860 --> 00:05:50.860
Y es más beneficioso para el corazón.

00:05:50.860 --> 00:05:52.860
Llamó a la fe

00:05:52.860 --> 00:05:54.860
Y prueba la dulzura del Corán

00:05:54.860 --> 00:05:57.860
Esta era la costumbre de los antepasados.

00:05:57.860 --> 00:06:00.860
Alguien repite el verso hasta la mañana.

00:06:00.860 --> 00:06:06.360
Sobre la autoridad de Abdullah bin Masoud, que Dios esté complacido con él, dijo.

00:06:06.360 --> 00:06:11.360
Una noche oré con el Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz.

00:06:11.360 --> 00:06:14.360
todavia esta en pie

00:06:14.360 --> 00:06:17.360
Hasta que pensé en algo malo

00:06:17.360 --> 00:06:18.389
le dijeron

00:06:18.389 --> 00:06:20.389
Y no me importó

00:06:20.389 --> 00:06:21.389
el dijo

00:06:21.389 --> 00:06:25.389
Estaba a punto de sentarme y rezarle al Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz.

00:06:25.389 --> 00:06:29.180
En este hadiz

00:06:29.180 --> 00:06:34.180
Una explicación de la duración de la oración del Profeta (que Dios lo bendiga y le conceda paz) por la noche.

00:06:34.180 --> 00:06:39.180
A veces no hay nada de malo en orar en congregación durante las oraciones voluntarias.

00:06:39.180 --> 00:06:42.180
También incluye la disidencia del imán.

00:06:42.180 --> 00:06:45.180
es algo malo

00:06:45.180 --> 00:06:47.180
Por eso dijo, que Dios esté complacido con él.

00:06:47.180 --> 00:06:49.180
Estaba preocupado por algo malo

00:06:49.180 --> 00:06:51.180
Cuando le dijeron

00:06:51.180 --> 00:06:53.180
Y no me importó

00:06:53.180 --> 00:06:54.180
el dijo

00:06:54.180 --> 00:06:59.180
Estaba a punto de sentarme y rezarle al Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz.

00:06:59.180 --> 00:07:02.180
Esto tiene varios significados.

00:07:02.180 --> 00:07:03.180
De ella

00:07:03.180 --> 00:07:06.180
Se sienta y completa su oración mientras está sentado.

00:07:06.180 --> 00:07:11.180
El Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, está llamado a orar de pie

00:07:11.180 --> 00:07:13.180
O abandonar la oración

00:07:13.180 --> 00:07:18.180
El Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, está llamado a orar solo

00:07:18.180 --> 00:07:20.180
O tiene la intención de cortar el modelo a seguir.

00:07:20.180 --> 00:07:23.180
Él realiza su oración solo

00:07:23.180 --> 00:07:28.180
Dejó al Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, para completarlo solo.

00:07:28.180 --> 00:07:32.980
Sobre la autoridad de Aisha, que Dios esté complacido con ella.

00:07:32.980 --> 00:07:37.980
El Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, solía orar sentado.

00:07:37.980 --> 00:07:39.980
Él lee sentado.

00:07:39.980 --> 00:07:45.980
Si quedan treinta o cuarenta versos de su recitación

00:07:45.980 --> 00:07:48.980
Se puso de pie y recitó mientras estaba de pie.

00:07:48.980 --> 00:07:50.980
Luego se arrodilló y se postró

00:07:50.980 --> 00:07:55.009
Luego hizo lo mismo en la segunda rak'ah.

00:07:55.009 --> 00:07:58.160
En este hadiz

00:07:58.160 --> 00:08:03.160
El Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, solía orar sentado.

00:08:03.160 --> 00:08:08.160
Esto fue al final de su vida después de haber envejecido.

00:08:08.160 --> 00:08:11.160
Como dijo Aisha, que Dios esté complacido con ella.

00:08:11.160 --> 00:08:18.160
Ella nunca vio al Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, reza la oración de la noche sentada.

00:08:18.160 --> 00:08:20.160
incluso mayor

00:08:20.160 --> 00:08:22.160
Estaba leyendo sentado.

00:08:22.160 --> 00:08:25.160
Incluso si quisiera arrodillarse

00:08:25.160 --> 00:08:30.160
Se puso de pie y recitó unos treinta o cuarenta versos.

00:08:30.160 --> 00:08:32.159
Luego se arrodilló

00:08:32.159 --> 00:08:36.159
Es posible que el Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, orara sentado.

00:08:36.159 --> 00:08:41.159
Por fatiga, enfermedad, vejez o similares.

00:08:41.159 --> 00:08:45.470
Refiriéndose a la autoridad de Abdullah bin Shaqiq, dijo:

00:08:45.470 --> 00:08:48.470
Aisha, que Dios esté complacido con ella, preguntó.

00:08:48.470 --> 00:08:54.500
Sobre la oración del Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, sobre su oración voluntaria.

00:08:54.500 --> 00:08:55.500
y ella dijo

00:08:55.500 --> 00:08:59.500
Él oró de pie toda la noche

00:08:59.500 --> 00:09:02.500
Y una larga noche sentada

00:09:02.500 --> 00:09:04.500
Si lee estando de pie

00:09:04.500 --> 00:09:07.500
Se arrodilló y se postró mientras estaba de pie.

00:09:07.500 --> 00:09:09.500
Y si lee sentado

00:09:09.500 --> 00:09:13.500
Se arrodilló y se postró mientras estaba sentado.

00:09:13.500 --> 00:09:16.909
En este hadiz

00:09:16.909 --> 00:09:18.909
Aisha, que Dios esté complacido con ella, describe

00:09:18.909 --> 00:09:22.909
La oración del Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, por la noche.

00:09:22.909 --> 00:09:24.909
Entonces ella dice

00:09:24.909 --> 00:09:27.909
Él oró de pie toda la noche

00:09:27.909 --> 00:09:30.909
Si lee estando de pie

00:09:30.909 --> 00:09:33.909
Se arrodilló y se postró mientras estaba de pie.

00:09:33.909 --> 00:09:37.909
Lo que significa que si comienza a leer estando de pie

00:09:37.909 --> 00:09:41.909
Se arrodilla mientras está de pie y se postra mientras está de pie.

00:09:41.909 --> 00:09:45.909
A veces reza durante largas noches, sentado

00:09:45.909 --> 00:09:49.909
Es decir, si comienza a leer sentado

00:09:49.909 --> 00:09:52.909
Se arrodilla y se postra mientras está sentado.

00:09:52.909 --> 00:09:55.909
Quizás se le agradezca esta conversación.

00:09:55.909 --> 00:09:58.909
El hadiz anterior de Aisha en el que

00:09:58.909 --> 00:10:00.909
Estaba leyendo sentado.

00:10:00.909 --> 00:10:03.909
Incluso si quisiera arrodillarse

00:10:03.909 --> 00:10:07.909
Se puso de pie y recitó unos treinta o cuarenta versos.

00:10:07.909 --> 00:10:09.909
Luego se arrodilló

00:10:09.909 --> 00:10:13.070
Ibn Hajar, que Dios tenga misericordia de él, dijo

00:10:13.070 --> 00:10:16.070
Esto se predica de su primer estado.

00:10:16.070 --> 00:10:18.070
Antes de que envejezca

00:10:18.070 --> 00:10:21.259
Una combinación de los dos hadices.

00:10:21.259 --> 00:10:23.259
Y la oración del hombre sentado

00:10:23.259 --> 00:10:27.259
Su recompensa es la mitad de la oración Qaim.

00:10:27.259 --> 00:10:30.259
Pero el Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz.

00:10:30.259 --> 00:10:32.259
Excluido de esto

00:10:32.259 --> 00:10:34.259
Su oración está sentada

00:10:34.259 --> 00:10:38.259
Su recompensa no disminuye por orar de pie.

00:10:38.259 --> 00:10:41.259
Según lo narra Muslim en su Sahih

00:10:41.259 --> 00:10:44.259
Hadiz de Abdullah bin Omar, que Dios esté complacido con ambos.

00:10:44.259 --> 00:10:46.259
el dijo

00:10:46.259 --> 00:10:50.259
Sucedió que el Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, dijo

00:10:50.259 --> 00:10:53.259
Un hombre rezando mientras está sentado.

00:10:53.259 --> 00:10:55.259
La mitad de la oración

00:10:55.259 --> 00:10:56.259
el dijo

00:10:56.259 --> 00:11:00.259
Así que me acerqué a él y lo encontré orando sentado.

00:11:00.259 --> 00:11:02.259
Entonces puse mi mano sobre su cabeza

00:11:02.259 --> 00:11:03.259
y el dijo

00:11:03.259 --> 00:11:06.330
¿Qué te pasa, Abdullah bin Omar?

00:11:06.330 --> 00:11:07.330
dije

00:11:07.330 --> 00:11:10.330
Sucedió, oh Mensajero de Dios, que dijiste

00:11:10.330 --> 00:11:14.330
La oración de un hombre sentado es la mitad de la oración.

00:11:14.330 --> 00:11:17.419
Y rezas sentado

00:11:17.419 --> 00:11:18.419
el dijo

00:11:18.419 --> 00:11:19.419
si

00:11:19.419 --> 00:11:22.419
Pero no soy como ninguno de ustedes

00:11:22.419 --> 00:11:27.490
Esta era considerada una de sus características, que Dios lo bendiga y le conceda paz.

00:11:27.490 --> 00:11:33.610
Bajo la autoridad de Hafsa, la esposa del Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz, dijo:

00:11:33.610 --> 00:11:40.610
El Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, solía rezar su rosario sentado.

00:11:40.610 --> 00:11:43.610
Él recita la sura y la recita.

00:11:43.610 --> 00:11:47.610
Para que sea más alto que es más alto que él.

00:11:47.610 --> 00:11:50.789
En este hadiz

00:11:50.789 --> 00:11:54.789
Hafsa, la Madre de los creyentes, que Dios esté complacido con ella, dice

00:11:54.789 --> 00:12:01.789
El Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, solía rezar su rosario sentado.

00:12:01.789 --> 00:12:04.789
Lo que aquí se entiende por rosario es voluntario.

00:12:04.789 --> 00:12:07.789
La oración voluntaria se llama rosario.

00:12:07.789 --> 00:12:10.789
Por los elogios que contiene.

00:12:10.789 --> 00:12:15.789
El Mensajero de Dios, que Dios le bendiga y le conceda paz, solía realizar su oración voluntaria sentado.

00:12:15.789 --> 00:12:19.789
Y fue al final de su vida cuando se volvió pesado.

00:12:19.789 --> 00:12:21.789
y dilo

00:12:21.789 --> 00:12:24.789
Él recita la sura y la recita.

00:12:24.789 --> 00:12:27.789
Para que sea más alto que es más alto que él.

00:12:27.789 --> 00:12:31.789
Es decir, recita la sura lenta y pensativamente.

00:12:31.789 --> 00:12:34.789
Hasta que la sura sea breve y recitada

00:12:34.789 --> 00:12:37.789
Más largo que la larga sura

00:12:38.789 --> 00:12:44.169
Sobre la autoridad de Abu Salamah bin Abdul Rahman

00:12:44.169 --> 00:12:47.169
Aisha, que Dios esté complacido con ella, le dijo

00:12:47.169 --> 00:12:51.169
El Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, no murió

00:12:51.169 --> 00:12:55.169
Hasta que la mayoría de sus oraciones fueron mientras estaba sentado.

00:12:55.169 --> 00:12:58.320
En este hadiz

00:12:58.320 --> 00:13:01.320
Que el Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz

00:13:01.320 --> 00:13:04.320
Oraba la mayor parte del tiempo sentado.

00:13:04.320 --> 00:13:07.320
Esto sucedió cuando estaba cerca de su muerte.

00:13:07.320 --> 00:13:09.320
porque el es grande y pesado

00:13:09.320 --> 00:13:13.320
Pero lo hizo, que Dios lo bendiga y le conceda paz.

00:13:13.320 --> 00:13:17.320
Porque le gustaba seguir trabajando

00:13:17.320 --> 00:13:21.320
Me encanta trabajar para Dios, perpetuarlo y transmitirlo.

00:13:21.320 --> 00:13:27.019
Bajo la autoridad de Ibn Omar, que Dios esté complacido con ambos, dijo:

00:13:27.019 --> 00:13:31.019
Oré con el Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz.

00:13:31.019 --> 00:13:33.019
Dos rak'ahs antes del mediodía

00:13:33.019 --> 00:13:35.019
Y dos rak'ahs después de eso

00:13:35.019 --> 00:13:38.019
Y dos rak'ahs después del atardecer en su casa.

00:13:39.019 --> 00:13:44.649
Y dos rak'ahs después de cenar en su casa.

00:13:44.649 --> 00:13:47.649
En los hadices anteriores sobre este tema.

00:13:47.649 --> 00:13:50.649
Fue la oración del Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz.

00:13:50.649 --> 00:13:52.649
En la oración de la noche

00:13:52.649 --> 00:13:54.649
Y en las siguientes conversaciones

00:13:54.649 --> 00:13:57.649
Declaración de estándares salariales.

00:13:57.649 --> 00:14:01.809
Y él dijo: "Oré con el Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz".

00:14:01.809 --> 00:14:05.809
El significado que se pretende en este hadiz.

00:14:05.809 --> 00:14:08.809
Es decir, simplemente imitándolo, que Dios lo bendiga y le conceda paz.

00:14:08.809 --> 00:14:10.840
En oración

00:14:10.840 --> 00:14:13.840
Ibn Omar rezó dos rak'ah solo

00:14:13.840 --> 00:14:15.840
Como oró el Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz.

00:14:15.840 --> 00:14:17.840
Dos rak'ahs

00:14:17.840 --> 00:14:19.870
También vendrá de Ibn Omar.

00:14:19.870 --> 00:14:22.870
Mencionó dos rak'ahs antes del amanecer.

00:14:22.870 --> 00:14:26.870
Estas son diez rak'ahs llamadas Sunnah Al-Rawatib.

00:14:26.870 --> 00:14:30.870
Provendrá del hadiz de Aisha, que Dios esté complacido con ella.

00:14:30.870 --> 00:14:32.870
Él, que Dios lo bendiga y le conceda paz.

00:14:33.870 --> 00:14:36.870
Rezó cuatro antes del mediodía.

00:14:36.870 --> 00:14:40.899
Entre los estudiosos hay quienes interpretan esto en dos casos.

00:14:40.899 --> 00:14:42.899
Una vez, cuatro personas oraron

00:14:42.899 --> 00:14:44.899
Como narró Aisha

00:14:44.899 --> 00:14:47.899
Y una vez reza dos veces

00:14:47.899 --> 00:14:50.899
Según lo narrado por Ibn Omar, que Dios esté complacido con ambos.

00:14:50.899 --> 00:14:55.899
En el hadiz está la virtud de rezar la Sunnah en casa.

00:14:55.899 --> 00:15:00.090
Según la autoridad de Ibn Omar, que Dios esté complacido con ambos.

00:15:00.090 --> 00:15:01.090
el dijo

00:15:01.090 --> 00:15:03.090
Hafsa me dijo

00:15:03.090 --> 00:15:06.090
Que el Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz.

00:15:06.090 --> 00:15:10.090
Solía rezar dos rak'ahs cuando llegaba el amanecer.

00:15:10.090 --> 00:15:12.120
La persona que llama grita

00:15:12.120 --> 00:15:14.120
Ayoub dijo

00:15:14.120 --> 00:15:17.120
O dijo dos ligeros

00:15:17.120 --> 00:15:20.299
En este hadiz

00:15:20.299 --> 00:15:23.299
Mencionamos al compañero del Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz.

00:15:23.299 --> 00:15:25.299
Antes de la oración del amanecer

00:15:25.299 --> 00:15:28.299
Es la finalización de las diez rak'ahs.

00:15:28.299 --> 00:15:31.299
Ibn Omar, que Dios esté complacido con ambos.

00:15:31.299 --> 00:15:33.299
El Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, vio

00:15:33.299 --> 00:15:36.299
Él reza ocho rak'ahs

00:15:36.299 --> 00:15:40.299
Su hermana Hafsa, la esposa del Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, le dijo

00:15:40.299 --> 00:15:42.299
Salario Fajr

00:15:42.299 --> 00:15:45.299
Porque lo rezaba en su casa.

00:15:45.299 --> 00:15:47.299
Entonces se convirtieron en diez

00:15:47.299 --> 00:15:49.299
Estas son las dos rak'ahs

00:15:49.299 --> 00:15:52.299
El musulmán los reza después del amanecer.

00:15:52.299 --> 00:15:55.299
Después de que la persona que llama pide oración

00:15:55.299 --> 00:15:59.299
La Sunnah es rezar a la ligera.

00:15:59.299 --> 00:16:01.299
No les afecta

00:16:01.299 --> 00:16:03.299
Y la Sunnah también se aplica a ellos.

00:16:03.299 --> 00:16:05.299
Para leer en la primera

00:16:05.299 --> 00:16:07.299
Digan, oh incrédulos

00:16:07.299 --> 00:16:11.299
Y en el segundo, dijo: “Él es Dios, Uno”.

00:16:11.299 --> 00:16:15.899
Bajo la autoridad de Ibn Omar, que Dios esté complacido con ambos, dijo:

00:16:15.899 --> 00:16:19.899
Lo aprendí del Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz.

00:16:19.899 --> 00:16:21.899
Ocho rak'ahs

00:16:21.899 --> 00:16:23.899
Dos rak'ahs antes del mediodía

00:16:23.899 --> 00:16:25.899
Y dos rak'ahs después de eso

00:16:25.899 --> 00:16:28.899
Y dos rak'ahs después del atardecer

00:16:28.899 --> 00:16:31.940
Y dos rak'ahs después de la cena.

00:16:31.940 --> 00:16:33.940
Ibn Omar dijo

00:16:33.940 --> 00:16:36.940
Hafsa me dijo dos rak'ahs mañana

00:16:36.940 --> 00:16:41.940
No los vi del Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz.

00:16:42.159 --> 00:16:45.159
Refiriéndose a la autoridad de Abdullah bin Shaqiq, dijo:

00:16:45.159 --> 00:16:48.159
Aisha, que Dios esté complacido con ella, preguntó.

00:16:48.159 --> 00:16:52.159
Sobre la oración del Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz.

00:16:52.159 --> 00:16:54.220
ella dijo

00:16:54.220 --> 00:16:57.220
Solía rezar dos rak'ah antes del mediodía.

00:16:57.220 --> 00:16:59.220
Luego dos rak'ahs

00:16:59.220 --> 00:17:01.220
Después del atardecer, dos rak'ahs

00:17:01.220 --> 00:17:04.220
Después de la cena, dos rak'ahs

00:17:04.220 --> 00:17:07.220
Dos días antes del amanecer

00:17:07.220 --> 00:17:11.500
Basándose en la autoridad de Asim Ibn Damra, dijo:

00:17:11.500 --> 00:17:14.500
Le preguntamos a Ali, que Dios esté complacido con él.

00:17:14.500 --> 00:17:19.500
Sobre la oración del Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, durante el día.

00:17:19.500 --> 00:17:21.500
y el dijo

00:17:21.500 --> 00:17:24.500
no puedes soportarlo

00:17:24.500 --> 00:17:25.500
el dijo

00:17:25.500 --> 00:17:26.500
Entonces dijimos

00:17:26.500 --> 00:17:29.500
Los que podemos soportar esa oración

00:17:29.500 --> 00:17:31.500
y el dijo

00:17:31.500 --> 00:17:34.500
Era si el sol estuviera aquí.

00:17:34.500 --> 00:17:37.500
Como se ve aquí por la tarde

00:17:37.500 --> 00:17:39.500
Rezó dos rak'ahs

00:17:39.500 --> 00:17:42.500
Y si el sol estuviera aquí

00:17:42.500 --> 00:17:45.500
Como se ve aquí al mediodía

00:17:45.500 --> 00:17:47.500
cuatro oraron

00:17:47.500 --> 00:17:50.500
Reza cuatro veces antes del mediodía.

00:17:50.500 --> 00:17:52.500
Luego dos rak'ahs

00:17:52.500 --> 00:17:54.500
Y antes de que sean las cuatro de la tarde

00:17:54.500 --> 00:18:05.500
Él separa cada dos rak'ahs saludando a los ángeles cercanos, a los profetas y a quienes los siguen entre los creyentes y musulmanes.

00:18:05.500 --> 00:18:17.750
En este hadiz, algunos de los seguidores le preguntaron a Ali, que Dios esté complacido con él, sobre la oración del Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, durante el día.

00:18:17.750 --> 00:18:22.750
Esta pregunta es para consideración, no solo para conocimiento.

00:18:22.750 --> 00:18:27.750
Por eso les dijo: "No podéis soportar eso".

00:18:27.750 --> 00:18:32.750
Es decir, no se puede continuar y persistir en esto.

00:18:32.750 --> 00:18:37.750
Dijeron: Quien entre nosotros pueda soportarlo, que ore.

00:18:37.750 --> 00:18:40.750
Es decir, nos gustaría saber que

00:18:40.750 --> 00:18:46.750
Quien entre nosotros pueda soportar esa oración, orará y obtendrá su recompensa.

00:18:46.750 --> 00:18:49.880
Ali, que Dios esté complacido con él, les dijo

00:18:49.880 --> 00:18:58.880
Si el sol estuviera aquí, es decir, desde delante del este, sería como si apareciera desde aquí por la tarde.

00:18:58.880 --> 00:19:01.880
Quiero decir, desde dirección a Marruecos por la tarde.

00:19:01.880 --> 00:19:10.880
Es decir, si la apariencia del sol cuando está en el este es la misma que cuando está en dirección oeste, cuando llega la tarde.

00:19:10.880 --> 00:19:11.880
Rezó dos rak'ahs

00:19:11.880 --> 00:19:15.940
Y él dijo: “Si el sol estuviera aquí”.

00:19:15.940 --> 00:19:17.940
Es decir, del este.

00:19:17.940 --> 00:19:19.940
Como se ve aquí al mediodía

00:19:19.940 --> 00:19:21.940
Es decir, antes del atardecer.

00:19:21.940 --> 00:19:23.940
Oró cuatro veces

00:19:23.940 --> 00:19:26.940
Y todo esto en la oración Duha.

00:19:26.940 --> 00:19:29.069
y el dijo

00:19:29.069 --> 00:19:31.069
Reza cuatro veces antes del mediodía.

00:19:31.069 --> 00:19:35.069
Es decir, reza cuatro rak'ah después del llamado a la oración del mediodía.

00:19:35.069 --> 00:19:38.069
Este es el salario del mediodía.

00:19:38.069 --> 00:19:41.099
Y él dijo, y luego dos rak'ahs

00:19:41.099 --> 00:19:44.099
Este es el salario post-dhuhr

00:19:44.099 --> 00:19:46.099
Y cuatro veces antes de la tarde

00:19:46.099 --> 00:19:50.099
Es decir, reza cuatro rak'ah antes de la oración de la tarde.

00:19:50.099 --> 00:19:53.099
Este no es uno de los estándares salariales.

00:19:53.099 --> 00:19:56.099
Ha habido un gran mérito en ello.

00:19:56.099 --> 00:20:00.099
Vino bajo la autoridad de Ibn Omar, que Dios esté complacido con ambos.

00:20:00.099 --> 00:20:03.099
Que el Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, dijo

00:20:03.099 --> 00:20:08.099
Que Dios tenga misericordia de un hombre que reza cuatro veces antes de la oración de la tarde.

00:20:08.099 --> 00:20:10.200
y el dijo

00:20:10.200 --> 00:20:15.200
Separa cada dos rak'ahs ofreciendo saludos a los ángeles cercanos.

00:20:15.200 --> 00:20:17.200
y los profetas

00:20:17.200 --> 00:20:21.230
Y los creyentes y musulmanes que los siguieron.

00:20:21.230 --> 00:20:25.230
Es posible que lo que se quiere decir con esto sea lo mencionado en el tashahhud.

00:20:25.230 --> 00:20:29.230
Es posible que se trate de entrega.

00:20:29.230 --> 00:20:33.230
Es decir, saluda tanto a su derecha como a su izquierda.

00:20:33.230 --> 00:20:36.230
Este es el más claro y cercano.

00:20:36.230 --> 00:20:40.480
El resto de la charla, si Dios quiere.

00:20:40.480 --> 00:20:42.480
Y Dios sabe mejor

00:20:42.480 --> 00:20:45.480
Que las bendiciones de Dios y la paz sean con nuestro profeta Mahoma.

00:20:45.480 --> 00:20:49.480
Y sobre toda su familia y compañeros
