WEBVTT

00:00:00.000 --> 00:00:07.139
Au nom de Dieu, le Très Miséricordieux, le Très Miséricordieux

00:00:07.139 --> 00:00:09.199
Avec les plumes du désir

00:00:09.199 --> 00:00:11.740
Et l'encre de l'amour

00:00:11.740 --> 00:00:15.869
Nous écrivons des enveloppes plus précieuses que l'or

00:00:15.869 --> 00:00:17.870
En décrivant le maître de la création

00:00:17.870 --> 00:00:20.870
Que Dieu le bénisse et lui accorde la paix

00:00:20.870 --> 00:00:31.019
Shamail Muhammadiyah

00:00:31.019 --> 00:00:38.259
Chapitre sur ce qui a été mentionné concernant le culte du Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix

00:00:38.259 --> 00:00:41.259
D'après Hudhayfah bin Al-Yaman, que Dieu soit satisfait d'eux deux

00:00:41.259 --> 00:00:46.259
Il a prié avec le Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, la nuit

00:00:46.259 --> 00:00:50.259
Lorsqu'il entra en prière, il dit :

00:00:50.259 --> 00:00:56.259
Dieu est le plus grand, détenteur du royaume, du pouvoir, de la fierté et de la grandeur

00:00:56.259 --> 00:00:58.259
Puis il a lu Al-Baqarah

00:00:58.259 --> 00:01:00.259
Puis il s'est agenouillé

00:01:00.259 --> 00:01:03.259
Son salut était semblable à sa position

00:01:03.259 --> 00:01:05.260
Et il disait

00:01:05.260 --> 00:01:07.260
Gloire à mon grand Seigneur

00:01:07.260 --> 00:01:10.260
Gloire à mon grand Seigneur

00:01:10.260 --> 00:01:12.260
Puis il releva la tête

00:01:12.260 --> 00:01:15.260
Sa position était semblable à celle de son genou

00:01:15.260 --> 00:01:17.260
Et il disait

00:01:17.260 --> 00:01:19.260
Louange à Dieu

00:01:19.260 --> 00:01:21.260
Louange à Dieu

00:01:21.260 --> 00:01:22.299
Puis il s'est prosterné

00:01:22.299 --> 00:01:26.299
Sa prosternation était semblable à sa position

00:01:26.299 --> 00:01:28.299
Et il disait

00:01:28.299 --> 00:01:30.299
Gloire à mon Seigneur le Très-Haut

00:01:30.299 --> 00:01:32.299
Gloire à mon Seigneur le Très-Haut

00:01:32.299 --> 00:01:34.299
Puis il releva la tête

00:01:34.299 --> 00:01:38.299
Entre les deux prosternations il y eut quelque chose comme une prosternation

00:01:38.299 --> 00:01:40.299
Et il disait

00:01:40.299 --> 00:01:42.299
Seigneur, pardonne-moi

00:01:42.299 --> 00:01:44.299
Seigneur, pardonne-moi

00:01:44.299 --> 00:01:46.299
Jusqu'à ce qu'il lise Al-Baqarah

00:01:46.299 --> 00:01:48.299
Et la famille d'Imran

00:01:48.299 --> 00:01:49.299
Et les femmes

00:01:49.299 --> 00:01:51.299
Et la table ou le bétail

00:01:51.299 --> 00:01:55.299
Shuba qui doutait de la table et du bétail

00:01:55.299 --> 00:01:59.180
Dans ce hadith

00:01:59.180 --> 00:02:01.180
Hudhayfah, que Dieu soit satisfait de lui

00:02:01.180 --> 00:02:05.180
Il a prié avec le Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, la nuit

00:02:05.180 --> 00:02:09.180
C'était peut-être pendant le mois de Ramadan

00:02:09.180 --> 00:02:12.180
D'après le récit de Musnad Ahmad

00:02:12.180 --> 00:02:13.180
Et il a dit

00:02:13.180 --> 00:02:17.180
Lorsque le Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, entra dans la prière

00:02:17.180 --> 00:02:20.180
Autrement dit, il voulait s'y lancer

00:02:20.180 --> 00:02:21.180
Il a dit

00:02:21.180 --> 00:02:27.180
Dieu est le plus grand, détenteur du royaume, du pouvoir, de la fierté et de la grandeur

00:02:27.180 --> 00:02:32.250
Ce sont toutes des descriptions de la glorification de Dieu Tout-Puissant

00:02:33.250 --> 00:02:38.250
Il est le propriétaire du royaume, du pouvoir, de la fierté et de la grandeur

00:02:38.250 --> 00:02:40.250
Le royaume vient du roi

00:02:40.250 --> 00:02:42.250
Et la tyrannie vient de l'algèbre

00:02:42.250 --> 00:02:46.250
Lui, gloire à lui, est le puissant roi

00:02:46.250 --> 00:02:47.250
Et il a dit

00:02:47.250 --> 00:02:49.539
Puis il a lu Al-Baqarah

00:02:49.539 --> 00:02:51.539
C'est-à-dire complet

00:02:51.539 --> 00:02:52.539
Puis il s'est agenouillé

00:02:52.539 --> 00:02:55.539
Son salut était semblable à sa position

00:02:55.539 --> 00:02:57.539
Et il disait

00:02:57.539 --> 00:02:59.539
Gloire à mon grand Seigneur

00:02:59.539 --> 00:03:01.539
Gloire à mon grand Seigneur

00:03:01.539 --> 00:03:05.539
Cela inclut la longueur de son salut, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix

00:03:05.539 --> 00:03:09.539
Il répétait : Gloire à mon Seigneur le Grand

00:03:09.539 --> 00:03:12.539
En l'honneur du Seigneur Tout-Puissant

00:03:12.539 --> 00:03:15.539
Parce que s'agenouiller est un endroit pour glorifier Dieu

00:03:15.539 --> 00:03:16.539
Et il a dit

00:03:16.539 --> 00:03:18.539
Puis il releva la tête

00:03:18.539 --> 00:03:22.539
Sa position était semblable à celle de son genou

00:03:22.539 --> 00:03:25.539
Cela signifie que la modération après s'être inclinée

00:03:25.539 --> 00:03:29.539
Il est assez grand pour s'agenouiller

00:03:29.539 --> 00:03:31.539
Et il disait

00:03:31.539 --> 00:03:34.539
Louange à Dieu

00:03:34.539 --> 00:03:36.539
Puis il s'est prosterné

00:03:36.539 --> 00:03:39.539
Sa prosternation était semblable à sa position

00:03:39.539 --> 00:03:41.539
Et il disait

00:03:41.539 --> 00:03:44.539
Gloire à mon Seigneur le Très-Haut

00:03:44.539 --> 00:03:48.539
C'est-à-dire qu'il répète cela pendant sa longue prosternation

00:03:48.539 --> 00:03:50.539
Puis il releva la tête

00:03:50.539 --> 00:03:54.539
Donc ce qu'il y avait entre les deux prosternations était quelque chose comme une prosternation

00:03:54.539 --> 00:03:56.539
Et il disait

00:03:56.539 --> 00:03:58.539
Seigneur, pardonne-moi

00:03:58.539 --> 00:04:00.539
Jusqu'à ce qu'il lise Al-Baqarah

00:04:00.539 --> 00:04:02.539
Et la famille d'Imran

00:04:02.539 --> 00:04:03.539
Et les femmes

00:04:03.539 --> 00:04:04.539
Et le tableau

00:04:04.539 --> 00:04:06.539
Ou du bétail

00:04:06.539 --> 00:04:08.539
Autrement dit, lisez ces sourates

00:04:08.539 --> 00:04:10.539
En quatre rak'ahs

00:04:10.539 --> 00:04:11.599
Et dis

00:04:11.599 --> 00:04:14.599
Shuba qui doutait de la table et du bétail

00:04:14.599 --> 00:04:18.600
Il n'y a aucun doute laquelle des deux sourates a été mentionnée dans le hadith

00:04:18.600 --> 00:04:24.300
Sous l'autorité d'Aisha, que Dieu soit satisfait d'elle, dit-elle

00:04:24.300 --> 00:04:27.300
Le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, se leva

00:04:27.300 --> 00:04:29.300
Avec un verset du Coran

00:04:29.300 --> 00:04:31.300
Nuit

00:04:31.300 --> 00:04:34.930
Dans ce hadith

00:04:34.930 --> 00:04:36.930
Que le Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix

00:04:36.930 --> 00:04:39.930
Il a récité un verset du Coran

00:04:39.930 --> 00:04:41.930
Toute la nuit

00:04:41.930 --> 00:04:44.250
Cela a été mentionné dans le Musnad de l'Imam Ahmad

00:04:44.250 --> 00:04:47.250
D'après le hadith d'Abou Tharr, que Dieu soit satisfait de lui

00:04:47.250 --> 00:04:50.250
Que le Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix

00:04:50.250 --> 00:04:52.250
Il a prié la nuit

00:04:52.250 --> 00:04:55.250
Alors il a récité un vers jusqu'au matin

00:04:55.250 --> 00:04:58.250
Il s'agenouille et se prosterne avec

00:04:58.250 --> 00:05:02.250
Si vous les torturez, ce sont vos serviteurs

00:05:02.250 --> 00:05:08.250
Et si tu leur pardonne, alors tu es le Puissant, le Sage

00:05:08.250 --> 00:05:12.600
Cela indique la légitimité de répéter un seul verset

00:05:12.600 --> 00:05:14.600
Ou une sourate

00:05:14.600 --> 00:05:18.600
En une rak'a ou en une nuit

00:05:18.600 --> 00:05:21.860
Ibn al-Qayyim, que Dieu lui fasse miséricorde, a dit

00:05:21.860 --> 00:05:25.860
Si les gens savaient ce que signifie lire le Coran, ils y réfléchiraient.

00:05:25.860 --> 00:05:28.860
Ils s'en préoccuperaient plutôt que de tout le reste

00:05:28.860 --> 00:05:31.860
S'il le lit, il pense

00:05:31.860 --> 00:05:34.860
Jusqu'à ce qu'il tombe sur un panneau et en ait besoin

00:05:34.860 --> 00:05:36.860
Pour guérir son coeur

00:05:36.860 --> 00:05:38.860
Répétez-le même cent fois

00:05:38.860 --> 00:05:40.860
Même une nuit

00:05:40.860 --> 00:05:43.860
Lire un verset vous fait réfléchir et comprendre

00:05:43.860 --> 00:05:45.860
Mieux que de lire Khatma

00:05:45.860 --> 00:05:48.860
Sans contemplation ni compréhension

00:05:48.860 --> 00:05:50.860
Et c'est plus bénéfique pour le cœur

00:05:50.860 --> 00:05:52.860
Il a appelé à la foi

00:05:52.860 --> 00:05:54.860
Et goûte la douceur du Coran

00:05:54.860 --> 00:05:57.860
C'était la coutume des ancêtres

00:05:57.860 --> 00:06:00.860
Quelqu'un répète le verset jusqu'au matin

00:06:00.860 --> 00:06:06.360
Sous l'autorité d'Abdullah bin Masoud, que Dieu l'agrée, il a dit

00:06:06.360 --> 00:06:11.360
J'ai prié une nuit avec le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix

00:06:11.360 --> 00:06:14.360
Il est toujours debout

00:06:14.360 --> 00:06:17.360
Jusqu'à ce que je pense à quelque chose de mauvais

00:06:17.360 --> 00:06:18.389
On lui a dit

00:06:18.389 --> 00:06:20.389
Et je m'en fichais

00:06:20.389 --> 00:06:21.389
Il a dit

00:06:21.389 --> 00:06:25.389
J'étais sur le point de m'asseoir et de prier le Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix.

00:06:25.389 --> 00:06:29.180
Dans ce hadith

00:06:29.180 --> 00:06:34.180
Une explication de la durée de la prière du Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, la nuit

00:06:34.180 --> 00:06:39.180
Il n'y a parfois aucun mal à prier en congrégation pendant les prières volontaires

00:06:39.180 --> 00:06:42.180
Cela inclut également la dissidence de l'imam

00:06:42.180 --> 00:06:45.180
C'est une mauvaise chose

00:06:45.180 --> 00:06:47.180
C'est pourquoi il a dit, que Dieu soit satisfait de lui

00:06:47.180 --> 00:06:49.180
J'étais inquiet à propos de quelque chose de grave

00:06:49.180 --> 00:06:51.180
Quand on lui a dit

00:06:51.180 --> 00:06:53.180
Et je m'en fichais

00:06:53.180 --> 00:06:54.180
Il a dit

00:06:54.180 --> 00:06:59.180
J'étais sur le point de m'asseoir et de prier le Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix.

00:06:59.180 --> 00:07:02.180
Cela a plusieurs significations

00:07:02.180 --> 00:07:03.180
D'elle

00:07:03.180 --> 00:07:06.180
Il s'assoit et termine sa prière assis

00:07:06.180 --> 00:07:11.180
Le Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, est appelé à prier debout

00:07:11.180 --> 00:07:13.180
Ou abandonner la prière

00:07:13.180 --> 00:07:18.180
Le Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, est appelé à prier seul

00:07:18.180 --> 00:07:20.180
Ou il a l'intention de couper le modèle

00:07:20.180 --> 00:07:23.180
Il accomplit sa prière seul

00:07:23.180 --> 00:07:28.180
Il a laissé le Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, pour achever seul

00:07:28.180 --> 00:07:32.980
Sous l'autorité d'Aïcha, que Dieu soit satisfait d'elle

00:07:32.980 --> 00:07:37.980
Le Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, priait assis

00:07:37.980 --> 00:07:39.980
Il lit assis

00:07:39.980 --> 00:07:45.980
S'il reste trente ou quarante versets de sa récitation

00:07:45.980 --> 00:07:48.980
Il s'est levé et a récité debout

00:07:48.980 --> 00:07:50.980
Puis il s'agenouilla et se prosterna

00:07:50.980 --> 00:07:55.009
Puis il a fait de même lors de la deuxième rak'ah

00:07:55.009 --> 00:07:58.160
Dans ce hadith

00:07:58.160 --> 00:08:03.160
Le Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, priait assis

00:08:03.160 --> 00:08:08.160
C'était à la fin de sa vie, après qu'il soit devenu vieux.

00:08:08.160 --> 00:08:11.160
Comme Aisha, que Dieu soit satisfait d'elle, a dit

00:08:11.160 --> 00:08:18.160
Elle n'a jamais vu le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, prie la prière du soir en s'asseyant

00:08:18.160 --> 00:08:20.160
Encore plus vieux

00:08:20.160 --> 00:08:22.160
Il lisait assis

00:08:22.160 --> 00:08:25.160
Même s'il voulait s'agenouiller

00:08:25.160 --> 00:08:30.160
Il s'est levé et a récité une trentaine ou une quarantaine de versets

00:08:30.160 --> 00:08:32.159
Puis il s'est agenouillé

00:08:32.159 --> 00:08:36.159
Il est possible que le Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, ait prié assis

00:08:36.159 --> 00:08:41.159
En cas de fatigue, de maladie, de vieillesse ou autre

00:08:41.159 --> 00:08:45.470
Sous l'autorité d'Abdullah bin Shaqiq, il a déclaré :

00:08:45.470 --> 00:08:48.470
Aisha, que Dieu soit satisfait d'elle, a demandé

00:08:48.470 --> 00:08:54.500
A propos de la prière du Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, à propos de sa prière volontaire

00:08:54.500 --> 00:08:55.500
Et elle a dit

00:08:55.500 --> 00:08:59.500
Il a prié debout toute la nuit

00:08:59.500 --> 00:09:02.500
Et une longue nuit assise

00:09:02.500 --> 00:09:04.500
S'il lit debout

00:09:04.500 --> 00:09:07.500
Il s'est agenouillé et s'est prosterné en position debout

00:09:07.500 --> 00:09:09.500
Et s'il lit assis

00:09:09.500 --> 00:09:13.500
Il s'est agenouillé et s'est prosterné alors qu'il était assis

00:09:13.500 --> 00:09:16.909
Dans ce hadith

00:09:16.909 --> 00:09:18.909
Aisha, que Dieu soit satisfait d'elle, décrit

00:09:18.909 --> 00:09:22.909
La prière du Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, la nuit

00:09:22.909 --> 00:09:24.909
Alors elle dit

00:09:24.909 --> 00:09:27.909
Il a prié debout toute la nuit

00:09:27.909 --> 00:09:30.909
S'il lit debout

00:09:30.909 --> 00:09:33.909
Il s'est agenouillé et s'est prosterné en position debout

00:09:33.909 --> 00:09:37.909
Ce qui veut dire que s'il commence à lire debout

00:09:37.909 --> 00:09:41.909
Il s'agenouille en position debout et se prosterne en position debout

00:09:41.909 --> 00:09:45.909
Parfois il prie pendant de longues nuits, assis

00:09:45.909 --> 00:09:49.909
Autrement dit, s'il commence à lire assis

00:09:49.909 --> 00:09:52.909
Il s'agenouille et se prosterne en position assise

00:09:52.909 --> 00:09:55.909
Il pourra être remercié pour cette conversation

00:09:55.909 --> 00:09:58.909
Le hadith précédent d'Aisha dans lequel

00:09:58.909 --> 00:10:00.909
Il lisait assis

00:10:00.909 --> 00:10:03.909
Même s'il voulait s'agenouiller

00:10:03.909 --> 00:10:07.909
Il s'est levé et a récité une trentaine ou une quarantaine de versets

00:10:07.909 --> 00:10:09.909
Puis il s'est agenouillé

00:10:09.909 --> 00:10:13.070
Ibn Hajar, que Dieu lui fasse miséricorde, a dit

00:10:13.070 --> 00:10:16.070
Ceci est fondé sur son premier état

00:10:16.070 --> 00:10:18.070
Avant qu'il ne vieillisse

00:10:18.070 --> 00:10:21.259
Une combinaison des deux hadiths

00:10:21.259 --> 00:10:23.259
Et la prière de l'homme assis

00:10:23.259 --> 00:10:27.259
Sa récompense est la moitié de la prière Qaim

00:10:27.259 --> 00:10:30.259
Mais le Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix

00:10:30.259 --> 00:10:32.259
Exclu de cela

00:10:32.259 --> 00:10:34.259
Sa prière est assise

00:10:34.259 --> 00:10:38.259
Sa récompense n'est pas diminuée pour avoir prié debout

00:10:38.259 --> 00:10:41.259
Tel que rapporté par Mouslim dans son Sahih

00:10:41.259 --> 00:10:44.259
Hadith d'Abdullah bin Omar, que Dieu soit satisfait d'eux deux

00:10:44.259 --> 00:10:46.259
Il a dit

00:10:46.259 --> 00:10:50.259
Il arriva que le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, dit

00:10:50.259 --> 00:10:53.259
Un homme priant assis

00:10:53.259 --> 00:10:55.259
La moitié de la prière

00:10:55.259 --> 00:10:56.259
Il a dit

00:10:56.259 --> 00:11:00.259
Alors je suis venu vers lui et je l'ai trouvé en train de prier assis

00:11:00.259 --> 00:11:02.259
Alors j'ai mis ma main sur sa tête

00:11:02.259 --> 00:11:03.259
Et il a dit

00:11:03.259 --> 00:11:06.330
Qu'est-ce qui ne va pas chez toi, Abdallah ben Omar ?

00:11:06.330 --> 00:11:07.330
J'ai dit

00:11:07.330 --> 00:11:10.330
Il est arrivé, ô Messager de Dieu, que tu as dit

00:11:10.330 --> 00:11:14.330
La prière d'un homme assis représente la moitié de la prière

00:11:14.330 --> 00:11:17.419
Et tu pries assis

00:11:17.419 --> 00:11:18.419
Il a dit

00:11:18.419 --> 00:11:19.419
Oui

00:11:19.419 --> 00:11:22.419
Mais je ne suis comme aucun d'entre vous

00:11:22.419 --> 00:11:27.490
Cela était considéré comme l'une de ses caractéristiques, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix.

00:11:27.490 --> 00:11:33.610
Sous l'autorité de Hafsa, l'épouse du Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, elle dit :

00:11:33.610 --> 00:11:40.610
Le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, priait son chapelet assis

00:11:40.610 --> 00:11:43.610
Il récite la sourate et la récite

00:11:43.610 --> 00:11:47.610
Pour qu'il soit plus grand qu'il n'est plus grand qu'il

00:11:47.610 --> 00:11:50.789
Dans ce hadith

00:11:50.789 --> 00:11:54.789
Hafsa, la Mère des Croyants, que Dieu soit satisfait d'elle, dit

00:11:54.789 --> 00:12:01.789
Le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, priait son chapelet assis

00:12:01.789 --> 00:12:04.789
Ce que l'on entend ici par chapelet est volontaire

00:12:04.789 --> 00:12:07.789
La prière volontaire s'appelle un chapelet

00:12:07.789 --> 00:12:10.789
En raison des éloges qu'il contient

00:12:10.789 --> 00:12:15.789
Le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, accomplissait sa prière volontaire assis

00:12:15.789 --> 00:12:19.789
Et c'était à la fin de sa vie qu'il est devenu lourd

00:12:19.789 --> 00:12:21.789
Et dis-le

00:12:21.789 --> 00:12:24.789
Il récite la sourate et la récite

00:12:24.789 --> 00:12:27.789
Pour qu'il soit plus grand qu'il n'est plus grand qu'il

00:12:27.789 --> 00:12:31.789
Autrement dit, il récite la sourate lentement et pensivement

00:12:31.789 --> 00:12:34.789
Jusqu'à ce que la sourate devienne courte et récitée

00:12:34.789 --> 00:12:37.789
Plus long que la longue sourate

00:12:38.789 --> 00:12:44.169
Sous l'autorité d'Abu Salamah bin Abdul Rahman

00:12:44.169 --> 00:12:47.169
Aisha, que Dieu soit satisfait d'elle, lui dit

00:12:47.169 --> 00:12:51.169
Le Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, n'est pas mort

00:12:51.169 --> 00:12:55.169
Jusqu'à ce que la plupart de ses prières se fassent assis

00:12:55.169 --> 00:12:58.320
Dans ce hadith

00:12:58.320 --> 00:13:01.320
Que le Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix

00:13:01.320 --> 00:13:04.320
Il priait la plupart du temps assis

00:13:04.320 --> 00:13:07.320
Cela s'est produit alors qu'il était sur le point de mourir

00:13:07.320 --> 00:13:09.320
Parce qu'il est grand et lourd

00:13:09.320 --> 00:13:13.320
Mais il l'a fait, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix

00:13:13.320 --> 00:13:17.320
Parce qu'il aimait continuer à travailler

00:13:17.320 --> 00:13:21.320
J'aime travailler pour Dieu, le perpétuer et le transmettre

00:13:21.320 --> 00:13:27.019
Sous l'autorité d'Ibn Omar, que Dieu les agrée tous deux, il dit :

00:13:27.019 --> 00:13:31.019
J'ai prié avec le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix

00:13:31.019 --> 00:13:33.019
Deux rak'ahs avant midi

00:13:33.019 --> 00:13:35.019
Et deux rak'ahs après ça

00:13:35.019 --> 00:13:38.019
Et deux rak'ahs après le coucher du soleil dans sa maison

00:13:39.019 --> 00:13:44.649
Et deux rak'ahs après le dîner chez lui

00:13:44.649 --> 00:13:47.649
Dans les hadiths précédents sur ce sujet

00:13:47.649 --> 00:13:50.649
C'était la prière du Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix

00:13:50.649 --> 00:13:52.649
Dans la prière du soir

00:13:52.649 --> 00:13:54.649
Et dans les conversations suivantes

00:13:54.649 --> 00:13:57.649
Énoncé des normes salariales

00:13:57.649 --> 00:14:01.809
Et il a dit : « J’ai prié avec le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix. »

00:14:01.809 --> 00:14:05.809
Le sens voulu dans ce hadith

00:14:05.809 --> 00:14:08.809
Autrement dit, en l'imitant simplement, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix

00:14:08.809 --> 00:14:10.840
En prière

00:14:10.840 --> 00:14:13.840
Ibn Omar a prié seul deux rak'ahs

00:14:13.840 --> 00:14:15.840
Alors que le Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, priait

00:14:15.840 --> 00:14:17.840
Deux rak'ahs

00:14:17.840 --> 00:14:19.870
Cela viendra aussi d'Ibn Omar

00:14:19.870 --> 00:14:22.870
Il a mentionné deux rak'ahs avant l'aube

00:14:22.870 --> 00:14:26.870
Ce sont dix rak'ahs appelées Sunnah Al-Rawatib

00:14:26.870 --> 00:14:30.870
Cela viendra du hadith d'Aïcha, que Dieu l'agrée

00:14:30.870 --> 00:14:32.870
Lui, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix

00:14:33.870 --> 00:14:36.870
Il a prié quatre avant midi

00:14:36.870 --> 00:14:40.899
Parmi les savants, il y a ceux qui interprètent cela dans deux cas

00:14:40.899 --> 00:14:42.899
Une fois, quatre personnes ont prié

00:14:42.899 --> 00:14:44.899
Comme l'a raconté Aïcha

00:14:44.899 --> 00:14:47.899
Et une fois qu'il prie deux fois

00:14:47.899 --> 00:14:50.899
Tel que rapporté par Ibn Omar, que Dieu soit satisfait d'eux deux

00:14:50.899 --> 00:14:55.899
Dans le hadith, il y a la vertu de prier la Sunnah à la maison

00:14:55.899 --> 00:15:00.090
D'après Ibn Omar, que Dieu soit satisfait d'eux deux

00:15:00.090 --> 00:15:01.090
Il a dit

00:15:01.090 --> 00:15:03.090
Hafsa m'a dit

00:15:03.090 --> 00:15:06.090
Que le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix

00:15:06.090 --> 00:15:10.090
Il avait l'habitude de prier deux rak'ahs à l'aube

00:15:10.090 --> 00:15:12.120
L'appelant appelle

00:15:12.120 --> 00:15:14.120
Ayoub a dit

00:15:14.120 --> 00:15:17.120
Ou il a dit deux légers

00:15:17.120 --> 00:15:20.299
Dans ce hadith

00:15:20.299 --> 00:15:23.299
Nous avons évoqué le compagnon du Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix

00:15:23.299 --> 00:15:25.299
Prière avant l'aube

00:15:25.299 --> 00:15:28.299
C'est l'achèvement des dix rak'ahs

00:15:28.299 --> 00:15:31.299
Ibn Omar, que Dieu soit satisfait d'eux deux

00:15:31.299 --> 00:15:33.299
Le Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, a vu

00:15:33.299 --> 00:15:36.299
Il prie huit rak'ahs

00:15:36.299 --> 00:15:40.299
Sa sœur Hafsa, l'épouse du Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, lui dit

00:15:40.299 --> 00:15:42.299
Salaire Fajr

00:15:42.299 --> 00:15:45.299
Parce qu'il le priait dans sa maison

00:15:45.299 --> 00:15:47.299
Alors c'est devenu dix

00:15:47.299 --> 00:15:49.299
Ce sont les deux rak'ahs

00:15:49.299 --> 00:15:52.299
Le musulman les prie après l'aube

00:15:52.299 --> 00:15:55.299
Après que l'appelant ait appelé à la prière

00:15:55.299 --> 00:15:59.299
La Sunnah est de prier avec légèreté

00:15:59.299 --> 00:16:01.299
Cela ne les affecte pas

00:16:01.299 --> 00:16:03.299
Et la Sunna s'applique également à eux

00:16:03.299 --> 00:16:05.299
A lire dans le premier

00:16:05.299 --> 00:16:07.299
Dis, ô incroyants

00:16:07.299 --> 00:16:11.299
Et dans la seconde, il a dit : « Il est Dieu, Un ».

00:16:11.299 --> 00:16:15.899
Sous l'autorité d'Ibn Omar, que Dieu les agrée tous deux, il dit :

00:16:15.899 --> 00:16:19.899
Je l'ai appris du Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix

00:16:19.899 --> 00:16:21.899
Huit rak'ahs

00:16:21.899 --> 00:16:23.899
Deux rak'ahs avant midi

00:16:23.899 --> 00:16:25.899
Et deux rak'ahs après ça

00:16:25.899 --> 00:16:28.899
Et deux rak'ahs après le coucher du soleil

00:16:28.899 --> 00:16:31.940
Et deux rak'ahs après le dîner

00:16:31.940 --> 00:16:33.940
Ibn Omar a dit

00:16:33.940 --> 00:16:36.940
Hafsa m'a dit deux rak'ahs demain

00:16:36.940 --> 00:16:41.940
Je ne les ai pas vus du Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix

00:16:42.159 --> 00:16:45.159
Sous l'autorité d'Abdullah bin Shaqiq, il a déclaré :

00:16:45.159 --> 00:16:48.159
Aisha, que Dieu soit satisfait d'elle, a demandé

00:16:48.159 --> 00:16:52.159
À propos de la prière du Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix

00:16:52.159 --> 00:16:54.220
Elle a dit

00:16:54.220 --> 00:16:57.220
Il priait deux rak'ahs avant midi

00:16:57.220 --> 00:16:59.220
Puis deux rak'ahs

00:16:59.220 --> 00:17:01.220
Après le coucher du soleil, deux rak'ahs

00:17:01.220 --> 00:17:04.220
Après le dîner, deux rak'ahs

00:17:04.220 --> 00:17:07.220
Deux jours avant l'aube

00:17:07.220 --> 00:17:11.500
Sous l'autorité d'Asim Ibn Damra, il dit :

00:17:11.500 --> 00:17:14.500
Nous avons demandé à Ali, que Dieu soit satisfait de lui

00:17:14.500 --> 00:17:19.500
À propos de la prière du Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, pendant la journée

00:17:19.500 --> 00:17:21.500
Et il a dit

00:17:21.500 --> 00:17:24.500
Tu ne peux pas le supporter

00:17:24.500 --> 00:17:25.500
Il a dit

00:17:25.500 --> 00:17:26.500
Alors nous avons dit

00:17:26.500 --> 00:17:29.500
Ceux d'entre nous qui peuvent supporter ça prient

00:17:29.500 --> 00:17:31.500
Et il a dit

00:17:31.500 --> 00:17:34.500
C'était si le soleil était là

00:17:34.500 --> 00:17:37.500
Comme on le voit ici dans l'après-midi

00:17:37.500 --> 00:17:39.500
Il a prié deux rak'ahs

00:17:39.500 --> 00:17:42.500
Et si le soleil était là

00:17:42.500 --> 00:17:45.500
Comme si c'était ici à midi

00:17:45.500 --> 00:17:47.500
Quatre ont prié

00:17:47.500 --> 00:17:50.500
Il prie quatre fois avant midi

00:17:50.500 --> 00:17:52.500
Puis deux rak'ahs

00:17:52.500 --> 00:17:54.500
Et avant qu'il soit quatre heures de l'après-midi

00:17:54.500 --> 00:18:05.500
Il sépare chacune deux rak'ahs en saluant les anges proches, les prophètes, et ceux qui les suivent parmi les croyants et musulmans.

00:18:05.500 --> 00:18:17.750
Dans ce hadith, certains adeptes ont interrogé Ali, que Dieu l'agrée, à propos de la prière du Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, pendant la journée.

00:18:17.750 --> 00:18:22.750
Cette question mérite réflexion, pas seulement pour la connaissance

00:18:22.750 --> 00:18:27.750
C'est pourquoi il leur a dit : « Vous ne pouvez pas supporter ça. »

00:18:27.750 --> 00:18:32.750
Autrement dit, vous ne pouvez pas continuer et persister dans cette voie.

00:18:32.750 --> 00:18:37.750
Ils dirent : Celui d'entre nous qui peut supporter cela devrait prier

00:18:37.750 --> 00:18:40.750
Autrement dit, nous aimerions savoir que

00:18:40.750 --> 00:18:46.750
Celui d'entre nous qui peut supporter cette prière priera et obtiendra sa récompense.

00:18:46.750 --> 00:18:49.880
Ali, que Dieu soit satisfait de lui, leur dit

00:18:49.880 --> 00:18:58.880
Si le soleil était ici, c'est-à-dire avant l'est, ce serait comme son apparition d'ici dans l'après-midi.

00:18:58.880 --> 00:19:01.880
Je veux dire, depuis la direction du Maroc dans l'après-midi

00:19:01.880 --> 00:19:10.880
Autrement dit, si l'apparence du soleil lorsqu'il est à l'est est la même que son apparence lorsqu'il est dans la direction ouest, alors l'après-midi

00:19:10.880 --> 00:19:11.880
Il a prié deux rak'ahs

00:19:11.880 --> 00:19:15.940
Et il a dit : « Si le soleil était là. »

00:19:15.940 --> 00:19:17.940
C'est-à-dire de l'Est

00:19:17.940 --> 00:19:19.940
Comme si c'était ici à midi

00:19:19.940 --> 00:19:21.940
C'est-à-dire avant le coucher du soleil

00:19:21.940 --> 00:19:23.940
Il a prié quatre fois

00:19:23.940 --> 00:19:26.940
Et tout cela dans la prière Duha

00:19:26.940 --> 00:19:29.069
Et il a dit

00:19:29.069 --> 00:19:31.069
Il prie quatre fois avant midi

00:19:31.069 --> 00:19:35.069
C'est-à-dire qu'il prie quatre rak'ahs après l'appel à la prière de midi.

00:19:35.069 --> 00:19:38.069
C'est le salaire de midi

00:19:38.069 --> 00:19:41.099
Et il a dit, et puis deux rak'ahs

00:19:41.099 --> 00:19:44.099
C'est le salaire post-dhuhr

00:19:44.099 --> 00:19:46.099
Et quatre fois avant l'après-midi

00:19:46.099 --> 00:19:50.099
Autrement dit, il prie quatre rak'ahs avant la prière de l'après-midi.

00:19:50.099 --> 00:19:53.099
Cela ne fait pas partie des normes salariales

00:19:53.099 --> 00:19:56.099
Il y a eu un grand mérite à cela

00:19:56.099 --> 00:20:00.099
Cela est venu sous l'autorité d'Ibn Omar, que Dieu soit satisfait d'eux deux

00:20:00.099 --> 00:20:03.099
Que le Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, a dit

00:20:03.099 --> 00:20:08.099
Que Dieu ait pitié d'un homme qui prie quatre fois avant la prière de l'après-midi

00:20:08.099 --> 00:20:10.200
Et il a dit

00:20:10.200 --> 00:20:15.200
Il sépare chacune deux rak'ahs en offrant des salutations aux anges proches

00:20:15.200 --> 00:20:17.200
Et les prophètes

00:20:17.200 --> 00:20:21.230
Et les croyants et musulmans qui les ont suivis

00:20:21.230 --> 00:20:25.230
Il est possible que cela signifie ce qui a été mentionné dans le tashahhud

00:20:25.230 --> 00:20:29.230
Il est possible qu'il s'agisse de livraison

00:20:29.230 --> 00:20:33.230
C'est-à-dire qu'il salue à sa droite et à sa gauche

00:20:33.230 --> 00:20:36.230
C'est le plus clair et le plus proche

00:20:36.230 --> 00:20:40.480
Le reste du discours, si Dieu le veut

00:20:40.480 --> 00:20:42.480
Et Dieu sait mieux

00:20:42.480 --> 00:20:45.480
Que les bénédictions et la paix de Dieu soient sur notre prophète Mahomet

00:20:45.480 --> 00:20:49.480
Et sur toute sa famille et ses compagnons
