最も慈悲深く、最も慈悲深い神の御名において
憧れのペンで
そして愛のインク
私たちは金よりも貴重な封筒を書きます
創造の達人を説明する際に
神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように
シャメール・ムハンマディヤ
神の使徒の崇拝に関して述べられたことに関する章、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように
フダイファ・ビン・アル・ヤマンの権威により、神が二人を喜ばれますように
彼は夜、預言者とともに「神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように」と祈りました。
彼は祈りに入るとこう言いました。
神は最も偉大であり、王国、力、誇り、偉大さの所有者である
それから彼はアル・バカラを読みました。
それから彼はひざまずいた
彼のお辞儀は彼の立ち姿と似ていた
そして彼はこう言っていた
私の偉大な主に栄光あれ
それから彼は頭を上げました
彼の立ち姿はひざまずいているのと似ていた
そして彼はこう言っていた
神に讃美あれ
それから彼は平伏した
彼の平伏は彼の立ち姿と似ていた
そして彼はこう言っていた
いと高き私の主に栄光あれ
それから彼は頭を上げました
二人のひれ伏しの間にはひれ伏しのようなものがあった
そして彼はこう言っていた
主よ、許してください
アル・バカラを読むまでは
そしてイムランの家族
そして女性
そしてテーブルや牛
食卓と家畜を疑うシュバ
このハディースでは
フダイファ、神が彼を喜ばれますように
彼は夜、預言者とともに「神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように」と祈りました。
おそらくラマダン月中だったと思います
ムスナド・アフマドのナレーションによると
そして彼は言いました
預言者、神が彼を祝福し、彼に平安を与えてくださいますように、と祈りが入ったとき
つまり、彼はそれに参加したかったのです
彼は言いました
神は最も偉大であり、王国、力、誇り、偉大さの所有者である
これらはすべて全能の神の栄光の描写です
彼は王国、権力、誇り、そして偉大さの所有者です
王国は王からのもの
そして圧政は代数学から来ている
彼、栄光あれ、彼は強力な王です
そして彼は言いました
それから彼はアル・バカラを読みました。
つまり完成
それから彼はひざまずいた
彼のお辞儀は彼の立ち姿と似ていた
そして彼はこう言っていた
私の偉大な主に栄光あれ
これには彼のお辞儀の長さも含まれます。神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように
彼は繰り返していた、「偉大なる我が主に栄光あれ」
全能の主に敬意を表して
跪くことは神を讃える場所だから
そして彼は言いました
それから彼は頭を上げました
彼の立ち姿はひざまずいているのと似ていた
お辞儀をした後の節度という意味です。
彼はひざまずくほど背が高く立っている
そして彼はこう言っていた
神に讃美あれ
それから彼は平伏した
彼の平伏は彼の立ち姿と似ていた
そして彼はこう言っていた
いと高き私の主に栄光あれ
つまり、彼は長い平伏の間、これを繰り返します。
それから彼は頭を上げました
二人のひれ伏しの間にあったのはひれ伏しのようなものでした
そして彼はこう言っていた
主よ、許してください
アル・バカラを読むまでは
そしてイムランの家族
そして女性
そしてテーブル
あるいは牛
つまり、これらのスーラを読んでください
4つのラクアで
そして言う
食卓と家畜を疑うシュバ
2 つのスーラのうちどちらがハディースで言及されたかは疑いの余地がありません
アイシャの権威により、神が彼女を喜ばれますように、と彼女は言いました。
神の使者、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように、立ち上がった
コーランの一節とともに
夜
このハディースでは
預言者よ、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように
彼はコーランの一節を朗誦した
一晩中
イマーム・アフマドのムスナドで言及された
アブ・ダールのハディースより 神が彼を喜ばれますように
預言者よ、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように
彼はその夜祈った
そこで彼は朝まで詩を朗読した
彼はそれにひざまずいて平伏する
あなたが彼らを拷問すれば、彼らはあなたの召使になります
そして、もしあなたが彼らを許すなら、あなたは強大であり、賢明なのです
これは、単一の詩を繰り返す正当性を示します。
または 1 スーラ
一ラクアでも一晩でも
イブン・アル・カイムよ、神が彼を憐れんでくださいますように、と言いました。
もし人々がコーランを読むことに何が含まれているかを知っていたら、それについて考えるだろう
彼らは他のことよりもそれに夢中になるでしょう
それを読んだら彼はこう思う
彼が標識に出会ってそれが必要になるまで
彼の心を癒すために
百回でも繰り返してください
一晩でも
詩を読むと考えて理解できるようになります
ハトマを読むよりも良い
熟考と理解がなければ
そしてそれは心臓にとってより有益です
彼は信仰を呼び掛けた
そしてコーランの甘さを味わいましょう
これが先祖の習慣だった
誰かが朝までその詩を繰り返す
アブドラ・ビン・マスードの権威に基づき、神が彼を喜ばれますようにと彼は言いました。
ある夜、私は神の使者とともに祈りました、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように
まだ立っています
何か悪いことを考えるまでは
彼は言われました
そして私はそれを気にしませんでした
彼は言いました
私は座って預言者に祈ろうとしていた、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように
このハディースでは
預言者の夜の祈りの長さの説明「神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように」
自主的な祈りの際に、集団で祈ることは害にはなりません。
イマームからの反対意見も含まれます
それは悪いことです
だからこそ彼は言った、「神が彼を喜んでくださいますように」
何か悪いことが心配だった
彼に言われたとき
そして私はそれを気にしませんでした
彼は言いました
私は座って預言者に祈ろうとしていた、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように
これにはいくつかの意味があります
彼女から
彼は座って祈りを終えます。
預言者、神が彼を祝福し、彼に平安を与えてくださいますように、立って祈るよう呼びかけられています
あるいは祈りを放棄するか
預言者よ、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように、一人で祈るよう呼びかけられています
あるいはロールモデルを切り捨てるつもりか
彼は一人で祈りを捧げます
彼は預言者のもとを去り、神が彼を祝福し、彼に平安を与えてくださいますように。
アイシャの権威により、神が彼女を喜ばれますように
預言者よ、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように、座って祈っていました
彼は座りながら本を読みます
もし彼の朗読が30節か40節残っているとしたら
彼は立ち上がって立ったまま朗読した
それから彼はひざまずいて平伏した
それから彼は第二のラクアでも同じことをしました
このハディースでは
預言者よ、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように、座って祈っていました
これは彼が年老いた後の人生の終わりの時でした
アイシャ、神が彼女を喜ばれますように、と言いました。
彼女は神の使者を見たことがありませんでした、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように、座って夜の祈りを祈ります
さらに古い
彼は座りながら本を読んでいた
たとえ跪きたくても
彼は立ち上がって、三十か四十ほどの詩を朗読した。
それから彼はひざまずいた
おそらく預言者は、「神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように」と座りながら祈った可能性があります。
疲労・病気・老衰などに
アブドラ・ビン・シャキーク氏の権威について、彼は次のように述べた。
アイシャ、神が彼女を喜ばれますように、と尋ねました。
神の使徒の祈りについて、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように、彼の自発的な祈りについて
そして彼女は言いました
彼は一晩中立って祈った
そして長い夜座って
彼が立ったまま本を読んでいたら
彼は立ったままひざまずいて平伏した
そしてもし彼が座りながら本を読んでいたら
彼は座ったままひざまずいて平伏した
このハディースでは
アイシャ、神が彼女を喜ばれますように、と説明します。
預言者の祈り、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように、夜
それで彼女は言います
彼は一晩中立って祈った
彼が立ったまま本を読んでいたら
彼は立ったままひざまずいて平伏した
つまり、立ったまま本を読み始めると、
彼は立ったままひざまずき、立ったまま土下座する
時々彼は座って長い夜を祈ります
つまり、座ったまま本を読み始めた場合、
彼は座ったままひざまずいて平伏します
彼はこの会話に対して感謝されるかもしれない
アイシャの以前のハディースでは、
彼は座りながら本を読んでいた
たとえ跪きたくても
彼は立ち上がって、三十か四十ほどの詩を朗読した。
それから彼はひざまずいた
イブン・ハジャール、神が彼を憐れんでくださいますように、と言いました。
これは最初の状態を前提としています
彼が年をとる前に
2つのハディースの組み合わせ
そして座っている男の祈り
報酬はカイムの祈りの半分
しかし預言者よ、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように
この対象外
彼の祈りは座っている
立ったまま祈ってもその報いは減りません
イスラム教徒が彼のサーヒーで語ったように
アブドラ・ビン・オマルのハディース、神が二人を喜ばれますように
彼は言いました
たまたま神の使者が、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますようにと言いました。
座って祈る男性
祈りの半分
彼は言いました
そこで私が彼のところに来ると、彼は座って祈っていました。
それで私は彼の頭に手を置きました
そして彼は言いました
アブドラ・ビン・オマル、どうしたの？
私は言いました
神の使徒よ、あなたがこう言ったのは偶然でした
座って祈る人の祈りは半分の祈りです
そしてあなたは座って祈ります
彼は言いました
はい
でも私はあなたたちの誰とも似ていない
これは彼の特徴の 1 つと考えられていました。神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように
預言者の妻であるハフサの権威に基づいて、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように、と彼女は言いました。
神の使者よ、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように、座ってロザリオを祈っていました
彼はスーラを朗読し、それを暗誦します。
それはそれよりも高いよりも高くなりますように
このハディースでは
信者たちの母であるハフサ、神が彼女を喜ばれますように、と言いました。
神の使者よ、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように、座ってロザリオを祈っていました
ここでロザリオが意味するものは任意です
自発的な祈りはロザリオと呼ばれます
賞賛が含まれているため、
神の使者、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように、座ったまま自発的に祈りを捧げていました
そしてそれは彼が重くなったときの人生の終わりでした
そしてそれを言ってください
彼はスーラを朗読し、それを暗誦します。
それはそれよりも高いよりも高くなりますように
つまり、彼はゆっくりと思慮深くスーラを唱えます。
スーラが短く朗読されるまで
長いスーラよりも長い
アブ・サラマ・ビン・アブドゥル・ラーマンの権威について
アイシャ、神が彼女を喜ばれますように、と彼に言いました。
預言者よ、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように、彼は死ななかった
彼の祈りのほとんどは座ったままでした。
このハディースでは
預言者よ、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように
彼はほとんどの時間、座りながら祈っていました
それは彼が死に近づいたときに起こった
大きくて重いので
しかし彼はそうしたのです、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように
彼は働き続けるのが好きだったから
私は神のために働くこと、それを永続させ、伝達することが大好きです
イブン・オマルの権威に基づいて、神が二人を喜ばれますように、と彼は言いました。
私は神の使者とともに祈りました、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように
正午までに2ラクア
そしてその後2ラクア
そして日没後の彼の家での2ラクア
彼の家での夕食後は2ラクア
このトピックに関する以前のハディースでは
それは預言者の祈りでした、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように
夜の祈りの中で
そして次の会話では
給与基準書
そして彼は、「私は神の使者とともに、神が彼を祝福し、平安を与えてくださるように祈りました。」と言いました。
このハディースに意図されている意味
つまり、ただ彼を真似するだけで、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように。
祈りの中で
イブン・オマルは一人で二ラクアを祈った
預言者として、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますようにと祈りました。
2つのラクア
それもイブン・オマルから来ます
彼は夜明け前に2つのラクアについて言及した
これらはスンナ・アル・ラワティブと呼ばれる10のラクアです。
それはアイシャのハディースから来ています、神が彼女を喜ばれますように
彼、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように
彼は正午４時前に祈った
学者の中にはこれを2つのケースに分けて解釈する人もいる
ある時、4人で祈った
アイシャのナレーションによると
そして一度彼は二度祈った
イブン・オマルが語ったように、神が二人を喜ばれますように
ハディースでは、家でスンナを祈る美徳がある
イブン・オマルの権威により、神が二人を喜ばれますように
彼は言いました
ハフサが私に言った
神の使者よ、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように
彼は夜が明けるたびに2ラクアを祈ったものだった
発信者が声をかける
アユーブは言った
あるいは彼は軽いものを2つと言った
このハディースでは
私たちは預言者の仲間について言及しました、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように
夜明け前の祈り
十ラクアの完成です
イブン・オマル、神が彼ら二人を喜ばれますように
預言者よ、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように、と彼は見ました。
彼は8ラクアを祈ります
預言者の妻である彼の妹のハフサは、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますようにと彼に言いました。
ファジルの給与
彼は家でよく祈っていたからです
それで10になった
これらは 2 つのラクアです
イスラム教徒は夜明け後に祈ります
発信者が祈りを求めた後
スンナは軽く祈ることです
彼らには影響しないよ
そしてスンナは彼らにも当てはまります
最初に読むには
言ってください、不信者たちよ
そして二番目の言葉で、彼はこう言いました。「彼は神であり、唯一のものです。」
イブン・オマルの権威に基づいて、神が二人を喜ばれますように、と彼は言いました。
私は神の使者からそれを学びました、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように
八ラクア
正午までに2ラクア
そしてその後2ラクア
そして日没後の2ラクア
そして夕食後は2ラクア
イブン・オマルは言った
ハフサは明日は2ラクアだと言いました
私は預言者から彼らを見ませんでした、神が彼を祝福し、彼に平安を与えてくださいますように
アブドラ・ビン・シャキーク氏の権威について、彼は次のように述べた。
アイシャ、神が彼女を喜ばれますように、と尋ねました。
神の使者の祈りについて、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように
彼女は言いました
彼は正午前に2ラクアを祈っていました
それから2つのラクア
日没後、2つのラクア
夕食後、ラクア2杯
夜明けの2日前
アシム・イブン・ダムラの権威について、彼は次のように述べた。
私たちはアリに、「神が彼を喜んでくださいますように」と尋ねました。
神の使者の祈りについて、日中、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように
そして彼は言いました
我慢できない
彼は言いました
そこで私たちは言いました
その祈りを耐えられる私たちは
そして彼は言いました
太陽がここにあればそうだった
午後のここの様子です
彼は2ラクアを祈りました
そしてもし太陽がここにあったなら
お昼時はこんな感じです
四人が祈りました
彼は正午までに4回祈ります
それから2つのラクア
そして午後4時前に
彼は、親しい天使、預言者、そして信者やイスラム教徒の中で彼らに従う人々に挨拶して、2つのラクアをそれぞれ分けます。
このハディースの中で、信者の何人かは、日中の神の使徒の祈りについて、「神が彼に喜んでくださいますように」と尋ねました。
この質問は単なる知識のためではなく、検討のためのものです
だからこそ彼は彼らに「そんなことは我慢できないよ」と言ったのだ。
つまり、これを継続して固執することはできません
彼らは言った、「私たちの中でそれに耐えられる人は誰でも祈るべきです」
つまり、私たちが知りたいのは、
私たちの中でその祈りを耐えられる人は誰でも祈り、その報いを勝ち取るでしょう。
アリ、神が彼を喜ばれますように、と彼らに言った
もし太陽がここに、つまり東より前からあったとしたら、午後のここからの姿のようだろう
というか、午後のモロッコ方面から
つまり、太陽が東にあるときの姿が西にあるときの姿と同じであれば、午後はクアンドです。
彼は2ラクアを祈りました
そして彼は言いました、「もし太陽がここにあったら」
つまり東から
お昼時はこんな感じです
つまり日没前
彼は四回祈った
そしてこれらすべてはドゥハの祈りの中にあります
そして彼は言いました
彼は正午までに4回祈ります
つまり、正午の祈りの呼びかけの後、彼は4ラクアを祈ります。
これは昼の給料です
そして彼は言った、そして二ラクア
これはドゥフル後の給与です
そして午後までに4回
つまり、彼は午後の祈りの前に4ラクアを祈ります。
これは給与基準の一つではありません
そこには大きな功績があった
それはイブン・オマルの権威によるものでした、神が彼ら二人を喜ばれますように
預言者は、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますようにと言いました。
午後の祈りの前に4回も祈る男に神が憐れんでくださいますように
そして彼は言いました
彼は親しい天使たちに挨拶をして 2 つのラクアを分けます。
そして預言者たちは
そして彼らに従う信者たちとイスラム教徒たち
おそらくこれが意味することはタシャフドで言及されたことである可能性があります
配達を意味している可能性があります
つまり、彼は右にも左にも挨拶します。
これが最も明確で近いです
残りの話は神が望んでいます
そして神が一番よく知っている
私たちの預言者ムハンマドに神の祝福と平安がありますように
そして彼の家族や仲間全員に