WEBVTT 00:00:00.000 --> 00:00:07.139 خدا کے نام سے جو بڑا مہربان نہایت رحم والا ہے۔ 00:00:07.139 --> 00:00:09.199 آرزوؤں کے قلم سے 00:00:09.199 --> 00:00:11.740 اور محبت کی سیاہی۔۔۔ 00:00:11.740 --> 00:00:15.869 ہم سونے سے زیادہ قیمتی لفافے لکھتے ہیں۔ 00:00:15.869 --> 00:00:17.870 تخلیق کے مالک کو بیان کرنے میں 00:00:17.870 --> 00:00:20.870 خدا اس پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا کرے۔ 00:00:20.870 --> 00:00:31.019 شمائل محمدیہ 00:00:31.019 --> 00:00:38.259 وہ باب جو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی عبادت کے بارے میں بیان ہوا ہے۔ 00:00:38.259 --> 00:00:41.259 حذیفہ بن الیمان رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ اللہ ان دونوں سے راضی ہو۔ 00:00:41.259 --> 00:00:46.259 اس نے رات کو نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ نماز پڑھی۔ 00:00:46.259 --> 00:00:50.259 جب نماز میں داخل ہوئے تو فرمایا: 00:00:50.259 --> 00:00:56.259 خدا سب سے بڑا ہے، بادشاہی، طاقت، فخر، اور عظمت کا مالک ہے۔ 00:00:56.259 --> 00:00:58.259 پھر اس نے البقرہ پڑھی۔ 00:00:58.259 --> 00:01:00.259 پھر وہ جھک گیا۔ 00:01:00.259 --> 00:01:03.259 اس کا جھکاؤ اس کے کھڑے ہونے کے برابر تھا۔ 00:01:03.259 --> 00:01:05.260 اور کہہ رہا تھا۔ 00:01:05.260 --> 00:01:07.260 میرا عظیم رب پاک ہے۔ 00:01:07.260 --> 00:01:10.260 میرا عظیم رب پاک ہے۔ 00:01:10.260 --> 00:01:12.260 پھر اس نے سر اٹھایا 00:01:12.260 --> 00:01:15.260 اس کا کھڑا ہونا اس کے گھٹنے ٹیکنے جیسا تھا۔ 00:01:15.260 --> 00:01:17.260 اور کہہ رہا تھا۔ 00:01:17.260 --> 00:01:19.260 الحمد للہ 00:01:19.260 --> 00:01:21.260 الحمد للہ 00:01:21.260 --> 00:01:22.299 پھر سجدہ کیا۔ 00:01:22.299 --> 00:01:26.299 اس کا سجدہ اس کے کھڑے ہونے کے برابر تھا۔ 00:01:26.299 --> 00:01:28.299 اور کہہ رہا تھا۔ 00:01:28.299 --> 00:01:30.299 پاک ہے میرا رب جو سب سے بلند ہے۔ 00:01:30.299 --> 00:01:32.299 پاک ہے میرا رب جو سب سے بلند ہے۔ 00:01:32.299 --> 00:01:34.299 پھر اس نے سر اٹھایا 00:01:34.299 --> 00:01:38.299 دونوں سجدوں کے درمیان سجدہ جیسی چیز تھی۔ 00:01:38.299 --> 00:01:40.299 اور کہہ رہا تھا۔ 00:01:40.299 --> 00:01:42.299 اے رب مجھے معاف کر دو 00:01:42.299 --> 00:01:44.299 اے رب مجھے معاف کر دو 00:01:44.299 --> 00:01:46.299 یہاں تک کہ وہ البقرہ پڑھے۔ 00:01:46.299 --> 00:01:48.299 اور عمران کا خاندان 00:01:48.299 --> 00:01:49.299 اور خواتین 00:01:49.299 --> 00:01:51.299 اور میز یا مویشی 00:01:51.299 --> 00:01:55.299 شوبہ جس نے میز اور مویشیوں پر شک کیا۔ 00:01:55.299 --> 00:01:59.180 اس حدیث میں 00:01:59.180 --> 00:02:01.180 حذیفہ رضی اللہ عنہ 00:02:01.180 --> 00:02:05.180 اس نے رات کو نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ نماز پڑھی۔ 00:02:05.180 --> 00:02:09.180 شاید یہ رمضان کے مہینے میں تھا۔ 00:02:09.180 --> 00:02:12.180 مسند احمد کی روایت کے مطابق 00:02:12.180 --> 00:02:13.180 اور اس نے کہا 00:02:13.180 --> 00:02:17.180 جب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نماز میں داخل ہوئے۔ 00:02:17.180 --> 00:02:20.180 یعنی وہ اس میں داخل ہونا چاہتا تھا۔ 00:02:20.180 --> 00:02:21.180 اس نے کہا 00:02:21.180 --> 00:02:27.180 خدا سب سے بڑا ہے، بادشاہی، طاقت، فخر، اور عظمت کا مالک ہے۔ 00:02:27.180 --> 00:02:32.250 یہ سب اللہ تعالیٰ کی تسبیح کی تصریحات ہیں۔ 00:02:33.250 --> 00:02:38.250 وہ بادشاہی، طاقت، غرور اور عظمت کا مالک ہے۔ 00:02:38.250 --> 00:02:40.250 بادشاہی بادشاہ کی طرف سے ہے۔ 00:02:40.250 --> 00:02:42.250 اور ظلم الجبرا سے ہے۔ 00:02:42.250 --> 00:02:46.250 وہ، پاک ہے، وہ زبردست بادشاہ ہے۔ 00:02:46.250 --> 00:02:47.250 اور اس نے کہا 00:02:47.250 --> 00:02:49.539 پھر اس نے البقرہ پڑھی۔ 00:02:49.539 --> 00:02:51.539 یعنی مکمل 00:02:51.539 --> 00:02:52.539 پھر وہ جھک گیا۔ 00:02:52.539 --> 00:02:55.539 اس کا جھکاؤ اس کے کھڑے ہونے کے برابر تھا۔ 00:02:55.539 --> 00:02:57.539 اور کہہ رہا تھا۔ 00:02:57.539 --> 00:02:59.539 میرا عظیم رب پاک ہے۔ 00:02:59.539 --> 00:03:01.539 میرا عظیم رب پاک ہے۔ 00:03:01.539 --> 00:03:05.539 اس میں اس کے رکوع کی لمبائی بھی شامل ہے، خدا اس پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا کرے۔ 00:03:05.539 --> 00:03:09.539 وہ دہرا رہا تھا، پاک ہے میرا رب عظیم 00:03:09.539 --> 00:03:12.539 رب العزت کی شان میں 00:03:12.539 --> 00:03:15.539 کیونکہ گھٹنے ٹیکنا خدا کی تمجید کرنے کی جگہ ہے۔ 00:03:15.539 --> 00:03:16.539 اور اس نے کہا 00:03:16.539 --> 00:03:18.539 پھر اس نے سر اٹھایا 00:03:18.539 --> 00:03:22.539 اس کا کھڑا ہونا اس کے گھٹنے ٹیکنے جیسا تھا۔ 00:03:22.539 --> 00:03:25.539 یعنی رکوع کے بعد اعتدال 00:03:25.539 --> 00:03:29.539 وہ گھٹنے ٹیکنے کے لیے کافی لمبا کھڑا ہے۔ 00:03:29.539 --> 00:03:31.539 اور کہہ رہا تھا۔ 00:03:31.539 --> 00:03:34.539 الحمد للہ 00:03:34.539 --> 00:03:36.539 پھر سجدہ کیا۔ 00:03:36.539 --> 00:03:39.539 اس کا سجدہ اس کے کھڑے ہونے کے برابر تھا۔ 00:03:39.539 --> 00:03:41.539 اور کہہ رہا تھا۔ 00:03:41.539 --> 00:03:44.539 پاک ہے میرا رب جو سب سے بلند ہے۔ 00:03:44.539 --> 00:03:48.539 یعنی اپنے لمبے سجدے کے دوران اس کو دہرایا 00:03:48.539 --> 00:03:50.539 پھر اس نے سر اٹھایا 00:03:50.539 --> 00:03:54.539 تو دونوں سجدوں کے درمیان جو کچھ تھا وہ سجدہ جیسا تھا۔ 00:03:54.539 --> 00:03:56.539 اور کہہ رہا تھا۔ 00:03:56.539 --> 00:03:58.539 رب مجھے معاف کر دے۔ 00:03:58.539 --> 00:04:00.539 یہاں تک کہ وہ البقرہ پڑھے۔ 00:04:00.539 --> 00:04:02.539 اور عمران کا خاندان 00:04:02.539 --> 00:04:03.539 اور خواتین 00:04:03.539 --> 00:04:04.539 اور میز 00:04:04.539 --> 00:04:06.539 یا مویشی 00:04:06.539 --> 00:04:08.539 یعنی یہ سورتیں پڑھیں 00:04:08.539 --> 00:04:10.539 چار رکعتوں میں 00:04:10.539 --> 00:04:11.599 اور کہو 00:04:11.599 --> 00:04:14.599 شوبہ جس نے میز اور مویشیوں پر شک کیا۔ 00:04:14.599 --> 00:04:18.600 اس میں کوئی شک نہیں کہ حدیث میں دونوں سورتوں میں سے کون سی سورت کا ذکر ہے۔ 00:04:18.600 --> 00:04:24.300 عائشہ کی طرف سے، خدا اس سے راضی ہو، اس نے کہا 00:04:24.300 --> 00:04:27.300 اللہ کے رسول صلی اللہ علیہ وسلم، اللہ کے رسول صلی اللہ علیہ وسلم، گلاب 00:04:27.300 --> 00:04:29.300 قرآن کی ایک آیت کے ساتھ 00:04:29.300 --> 00:04:31.300 رات 00:04:31.300 --> 00:04:34.930 اس حدیث میں 00:04:34.930 --> 00:04:36.930 کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم پر درود و سلام 00:04:36.930 --> 00:04:39.930 اس نے قرآن کی ایک آیت کی تلاوت کی۔ 00:04:39.930 --> 00:04:41.930 ساری رات 00:04:41.930 --> 00:04:44.250 امام احمد کی مسند میں اس کا ذکر ہے۔ 00:04:44.250 --> 00:04:47.250 حضرت ابوذر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے۔ 00:04:47.250 --> 00:04:50.250 کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم پر درود و سلام 00:04:50.250 --> 00:04:52.250 اس نے رات کی نماز پڑھی۔ 00:04:52.250 --> 00:04:55.250 چنانچہ اس نے صبح تک ایک آیت پڑھی۔ 00:04:55.250 --> 00:04:58.250 اس کے ساتھ رکوع اور سجدہ کرتا ہے۔ 00:04:58.250 --> 00:05:02.250 اگر تم ان پر ظلم کرو گے تو وہ تمہارے بندے ہیں۔ 00:05:02.250 --> 00:05:08.250 اور اگر تو نے ان کو معاف کر دیا تو تو غالب حکمت والا ہے۔ 00:05:08.250 --> 00:05:12.600 یہ ایک آیت کے دہرانے کے جواز کی طرف اشارہ کرتا ہے۔ 00:05:12.600 --> 00:05:14.600 یا ایک سورہ 00:05:14.600 --> 00:05:18.600 ایک رکعت میں یا ایک رات میں؟ 00:05:18.600 --> 00:05:21.860 ابن قیم رحمہ اللہ نے فرمایا 00:05:21.860 --> 00:05:25.860 اگر لوگوں کو معلوم ہوتا کہ قرآن پڑھنے میں کیا ہے تو وہ اس کے بارے میں سوچتے 00:05:25.860 --> 00:05:28.860 وہ ہر چیز کے بجائے اس میں مشغول ہوں گے۔ 00:05:28.860 --> 00:05:31.860 وہ پڑھتا ہے تو سوچتا ہے۔ 00:05:31.860 --> 00:05:34.860 جب تک کہ اسے کوئی نشانی نظر نہ آئے اور اس کی ضرورت ہو۔ 00:05:34.860 --> 00:05:36.860 اس کے دل کو ٹھیک کرنے کے لیے 00:05:36.860 --> 00:05:38.860 اسے سو بار بھی دہرائیں۔ 00:05:38.860 --> 00:05:40.860 یہاں تک کہ ایک رات 00:05:40.860 --> 00:05:43.860 ایک آیت پڑھنا آپ کو سوچنے اور سمجھنے پر مجبور کرتا ہے۔ 00:05:43.860 --> 00:05:45.860 خاتمہ پڑھنے سے بہتر ہے۔ 00:05:45.860 --> 00:05:48.860 غور و فکر کے بغیر 00:05:48.860 --> 00:05:50.860 اور دل کے لیے زیادہ فائدہ مند ہے۔ 00:05:50.860 --> 00:05:52.860 اس نے ایمان کو پکارا۔ 00:05:52.860 --> 00:05:54.860 اور قرآن کی مٹھاس کا مزہ چکھو 00:05:54.860 --> 00:05:57.860 یہ اسلاف کا رواج تھا۔ 00:05:57.860 --> 00:06:00.860 کوئی صبح تک آیت کو دہرائے 00:06:00.860 --> 00:06:06.360 عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ کی سند سے، انہوں نے کہا 00:06:06.360 --> 00:06:11.360 میں نے ایک رات رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ نماز پڑھی۔ 00:06:11.360 --> 00:06:14.360 یہ اب بھی کھڑا ہے۔ 00:06:14.360 --> 00:06:17.360 جب تک میں نے کچھ برا نہیں سوچا۔ 00:06:17.360 --> 00:06:18.389 اسے بتایا گیا۔ 00:06:18.389 --> 00:06:20.389 اور مجھے اس کی کوئی پرواہ نہیں تھی۔ 00:06:20.389 --> 00:06:21.389 اس نے کہا 00:06:21.389 --> 00:06:25.389 میں بیٹھ کر نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی بارگاہ میں دعا کرنے والا تھا۔ 00:06:25.389 --> 00:06:29.180 اس حدیث میں 00:06:29.180 --> 00:06:34.180 رات کے وقت رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی نماز کی لمبائی کی وضاحت 00:06:34.180 --> 00:06:39.180 بعض اوقات نفلی نماز میں باجماعت نماز پڑھنے میں کوئی حرج نہیں۔ 00:06:39.180 --> 00:06:42.180 اس میں امام کا اختلاف بھی شامل ہے۔ 00:06:42.180 --> 00:06:45.180 یہ ایک بری چیز ہے۔ 00:06:45.180 --> 00:06:47.180 اس لیے اس نے کہا، خدا اس سے راضی ہو۔ 00:06:47.180 --> 00:06:49.180 مجھے کچھ برا ہونے کی فکر تھی۔ 00:06:49.180 --> 00:06:51.180 جب اسے بتایا گیا۔ 00:06:51.180 --> 00:06:53.180 اور مجھے اس کی کوئی پرواہ نہیں تھی۔ 00:06:53.180 --> 00:06:54.180 اس نے کہا 00:06:54.180 --> 00:06:59.180 میں بیٹھ کر نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی بارگاہ میں دعا کرنے والا تھا۔ 00:06:59.180 --> 00:07:02.180 اس کے کئی معنی ہیں۔ 00:07:02.180 --> 00:07:03.180 اس سے 00:07:03.180 --> 00:07:06.180 وہ بیٹھتا ہے اور بیٹھتے ہی اپنی نماز پوری کرتا ہے۔ 00:07:06.180 --> 00:07:11.180 نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کو کھڑے ہو کر نماز پڑھنے کو کہا جاتا ہے۔ 00:07:11.180 --> 00:07:13.180 یا نماز ترک کرنا 00:07:13.180 --> 00:07:18.180 رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو تنہا نماز پڑھنے کے لیے کہا جاتا ہے۔ 00:07:18.180 --> 00:07:20.180 یا وہ رول ماڈل سے کٹنے کا ارادہ رکھتا ہے۔ 00:07:20.180 --> 00:07:23.180 وہ اپنی نماز اکیلے ادا کرتا ہے۔ 00:07:23.180 --> 00:07:28.180 اس نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو تنہا چھوڑ دیا۔ 00:07:28.180 --> 00:07:32.980 عائشہ رضی اللہ عنہا سے، اللہ ان سے راضی ہو۔ 00:07:32.980 --> 00:07:37.980 رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم بیٹھ کر نماز پڑھتے تھے۔ 00:07:37.980 --> 00:07:39.980 بیٹھ کر پڑھتا ہے۔ 00:07:39.980 --> 00:07:45.980 اگر اس کی تلاوت کی تیس یا چالیس آیات باقی ہوں۔ 00:07:45.980 --> 00:07:48.980 اس نے کھڑے ہو کر تلاوت کی۔ 00:07:48.980 --> 00:07:50.980 پھر رکوع کیا اور سجدہ کیا۔ 00:07:50.980 --> 00:07:55.009 پھر دوسری رکعت میں بھی ایسا ہی کیا۔ 00:07:55.009 --> 00:07:58.160 اس حدیث میں 00:07:58.160 --> 00:08:03.160 رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم بیٹھ کر نماز پڑھتے تھے۔ 00:08:03.160 --> 00:08:08.160 یہ اس کی زندگی کے آخری دور میں تھا جب وہ بوڑھا ہو گیا تھا۔ 00:08:08.160 --> 00:08:11.160 جیسا کہ عائشہ رضی اللہ عنہا نے کہا 00:08:11.160 --> 00:08:18.160 اس نے کبھی رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو نہیں دیکھا، رات کی نماز بیٹھ کر پڑھی۔ 00:08:18.160 --> 00:08:20.160 اس سے بھی بڑی عمر 00:08:20.160 --> 00:08:22.160 وہ بیٹھا پڑھ رہا تھا۔ 00:08:22.160 --> 00:08:25.160 چاہے وہ گھٹنے ٹیکنا چاہے 00:08:25.160 --> 00:08:30.160 آپ نے کھڑے ہو کر تقریباً تیس یا چالیس آیات کی تلاوت کی۔ 00:08:30.160 --> 00:08:32.159 پھر وہ جھک گیا۔ 00:08:32.159 --> 00:08:36.159 ممکن ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے بیٹھ کر نماز پڑھی ہو۔ 00:08:36.159 --> 00:08:41.159 تھکاوٹ، بیماری، بڑھاپا، یا اس طرح کے لیے 00:08:41.159 --> 00:08:45.470 عبداللہ بن شقیق سے مروی ہے کہ: 00:08:45.470 --> 00:08:48.470 عائشہ رضی اللہ عنہا نے پوچھا 00:08:48.470 --> 00:08:54.500 رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی نماز کے بارے میں، ان کی نفلی نماز کے بارے میں 00:08:54.500 --> 00:08:55.500 اور کہنے لگی 00:08:55.500 --> 00:08:59.500 رات بھر کھڑے نماز پڑھتے رہے۔ 00:08:59.500 --> 00:09:02.500 اور رات دیر تک بیٹھنا 00:09:02.500 --> 00:09:04.500 اگر وہ کھڑے ہوکر پڑھے۔ 00:09:04.500 --> 00:09:07.500 اس نے کھڑے ہو کر گھٹنے ٹیک دیئے اور سجدہ کیا۔ 00:09:07.500 --> 00:09:09.500 اور اگر بیٹھ کر پڑھے۔ 00:09:09.500 --> 00:09:13.500 بیٹھتے ہی گھٹنے ٹیک کر سجدہ کیا۔ 00:09:13.500 --> 00:09:16.909 اس حدیث میں 00:09:16.909 --> 00:09:18.909 عائشہ رضی اللہ عنہا بیان کرتی ہیں۔ 00:09:18.909 --> 00:09:22.909 رات کے وقت نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی دعا 00:09:22.909 --> 00:09:24.909 تو وہ کہتی ہے۔ 00:09:24.909 --> 00:09:27.909 رات بھر کھڑے نماز پڑھتے رہے۔ 00:09:27.909 --> 00:09:30.909 اگر وہ کھڑے ہوکر پڑھے۔ 00:09:30.909 --> 00:09:33.909 اس نے کھڑے ہو کر گھٹنے ٹیک دیئے اور سجدہ کیا۔ 00:09:33.909 --> 00:09:37.909 یعنی اگر کھڑے ہوکر پڑھنا شروع کردے۔ 00:09:37.909 --> 00:09:41.909 وہ کھڑے ہوتے ہوئے رکوع کرتا ہے اور کھڑے ہوتے ہوئے سجدہ کرتا ہے۔ 00:09:41.909 --> 00:09:45.909 کبھی وہ لمبی راتیں بیٹھ کر نماز پڑھتا ہے۔ 00:09:45.909 --> 00:09:49.909 یعنی اگر بیٹھ کر پڑھنا شروع کردے۔ 00:09:49.909 --> 00:09:52.909 وہ بیٹھتے ہی گھٹنے ٹیکتا اور سجدہ کرتا ہے۔ 00:09:52.909 --> 00:09:55.909 اس گفتگو کے لیے ان کا شکریہ ادا کیا جا سکتا ہے۔ 00:09:55.909 --> 00:09:58.909 عائشہ کی سابقہ حدیث جس میں 00:09:58.909 --> 00:10:00.909 وہ بیٹھا پڑھ رہا تھا۔ 00:10:00.909 --> 00:10:03.909 چاہے وہ گھٹنے ٹیکنا چاہے 00:10:03.909 --> 00:10:07.909 آپ نے کھڑے ہو کر تقریباً تیس یا چالیس آیات کی تلاوت کی۔ 00:10:07.909 --> 00:10:09.909 پھر وہ جھک گیا۔ 00:10:09.909 --> 00:10:13.070 ابن حجر رحمہ اللہ نے فرمایا 00:10:13.070 --> 00:10:16.070 یہ اس کی پہلی حالت کی پیش گوئی ہے۔ 00:10:16.070 --> 00:10:18.070 اس سے پہلے کہ وہ بوڑھا ہو جائے۔ 00:10:18.070 --> 00:10:21.259 دونوں احادیث کا مجموعہ 00:10:21.259 --> 00:10:23.259 اور بیٹھے ہوئے آدمی کی نماز 00:10:23.259 --> 00:10:27.259 اس کا ثواب قائم نماز کا نصف ہے۔ 00:10:27.259 --> 00:10:30.259 لیکن نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم پر رحمت نازل ہوئی۔ 00:10:30.259 --> 00:10:32.259 اس سے خارج ہے۔ 00:10:32.259 --> 00:10:34.259 اس کی نماز بیٹھی ہے۔ 00:10:34.259 --> 00:10:38.259 کھڑے ہو کر نماز پڑھنے سے اس کے ثواب میں کوئی کمی نہیں ہوتی 00:10:38.259 --> 00:10:41.259 جیسا کہ مسلم نے اپنی صحیح میں روایت کیا ہے۔ 00:10:41.259 --> 00:10:44.259 عبداللہ بن عمر کی حدیث ہے، اللہ ان دونوں سے راضی ہو۔ 00:10:44.259 --> 00:10:46.259 اس نے کہا 00:10:46.259 --> 00:10:50.259 ایسا ہوا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا 00:10:50.259 --> 00:10:53.259 ایک آدمی بیٹھ کر نماز پڑھ رہا ہے۔ 00:10:53.259 --> 00:10:55.259 آدھی نماز 00:10:55.259 --> 00:10:56.259 اس نے کہا 00:10:56.259 --> 00:11:00.259 چنانچہ میں اس کے پاس آیا اور اسے بیٹھا نماز پڑھتے پایا 00:11:00.259 --> 00:11:02.259 تو میں نے اس کے سر پر ہاتھ رکھا 00:11:02.259 --> 00:11:03.259 اور اس نے کہا 00:11:03.259 --> 00:11:06.330 عبداللہ بن عمر تمہیں کیا ہوگیا ہے؟ 00:11:06.330 --> 00:11:07.330 میں نے کہا 00:11:07.330 --> 00:11:10.330 ایسا ہوا کہ یا رسول اللہ آپ نے فرمایا 00:11:10.330 --> 00:11:14.330 آدمی کی بیٹھ کر نماز آدھی نماز ہے۔ 00:11:14.330 --> 00:11:17.419 اور تم بیٹھ کر نماز پڑھو 00:11:17.419 --> 00:11:18.419 اس نے کہا 00:11:18.419 --> 00:11:19.419 جی ہاں 00:11:19.419 --> 00:11:22.419 لیکن میں تم میں سے کسی کی طرح نہیں ہوں۔ 00:11:22.419 --> 00:11:27.490 یہ ان کی خصوصیات میں سے ایک سمجھا جاتا تھا، خدا ان پر رحم کرے اور انہیں سلامتی عطا فرمائے 00:11:27.490 --> 00:11:33.610 رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی زوجہ حفصہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ انہوں نے کہا: 00:11:33.610 --> 00:11:40.610 رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم بیٹھے بیٹھے اپنی مالا پڑھا کرتے تھے۔ 00:11:40.610 --> 00:11:43.610 وہ سورہ پڑھتا ہے اور اس کی تلاوت کرتا ہے۔ 00:11:43.610 --> 00:11:47.610 تاکہ یہ اس سے اونچا ہے اس سے لمبا ہے۔ 00:11:47.610 --> 00:11:50.789 اس حدیث میں 00:11:50.789 --> 00:11:54.789 حفصہ، مومنوں کی ماں، خدا ان سے راضی ہو، کہتی ہیں۔ 00:11:54.789 --> 00:12:01.789 رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم بیٹھے بیٹھے اپنی مالا پڑھا کرتے تھے۔ 00:12:01.789 --> 00:12:04.789 یہاں مالا سے مراد رضاکارانہ ہے۔ 00:12:04.789 --> 00:12:07.789 نفلی نماز کو مالا کہتے ہیں۔ 00:12:07.789 --> 00:12:10.789 اس میں موجود حمد کی وجہ سے 00:12:10.789 --> 00:12:15.789 رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم بیٹھ کر نفلی نماز پڑھا کرتے تھے۔ 00:12:15.789 --> 00:12:19.789 اور یہ اس کی زندگی کے آخری حصے میں تھا جب وہ بھاری ہو گیا۔ 00:12:19.789 --> 00:12:21.789 اور کہو 00:12:21.789 --> 00:12:24.789 وہ سورہ پڑھتا ہے اور اس کی تلاوت کرتا ہے۔ 00:12:24.789 --> 00:12:27.789 تاکہ یہ اس سے اونچا ہے اس سے لمبا ہے۔ 00:12:27.789 --> 00:12:31.789 یعنی وہ سورۃ کو آہستہ اور سوچ سمجھ کر پڑھتا ہے۔ 00:12:31.789 --> 00:12:34.789 یہاں تک کہ سورہ مختصر ہو جائے اور تلاوت کی جائے۔ 00:12:34.789 --> 00:12:37.789 لمبی سورت سے زیادہ لمبی 00:12:38.789 --> 00:12:44.169 ابو سلمہ بن عبدالرحمٰن کی روایت سے 00:12:44.169 --> 00:12:47.169 عائشہ رضی اللہ عنہا نے ان سے کہا 00:12:47.169 --> 00:12:51.169 رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی وفات نہیں ہوئی۔ 00:12:51.169 --> 00:12:55.169 یہاں تک کہ ان کی زیادہ تر نمازیں بیٹھ کر پڑھی جاتی تھیں۔ 00:12:55.169 --> 00:12:58.320 اس حدیث میں 00:12:58.320 --> 00:13:01.320 کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم پر درود و سلام 00:13:01.320 --> 00:13:04.320 زیادہ تر وقت بیٹھ کر نماز پڑھتے تھے۔ 00:13:04.320 --> 00:13:07.320 یہ اس وقت ہوا جب وہ اپنی موت کے قریب تھا۔ 00:13:07.320 --> 00:13:09.320 کیونکہ وہ بڑا اور بھاری ہے۔ 00:13:09.320 --> 00:13:13.320 لیکن اس نے ایسا کیا، خدا اس پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا کرے۔ 00:13:13.320 --> 00:13:17.320 کیونکہ وہ کام کرتے رہنا پسند کرتا تھا۔ 00:13:17.320 --> 00:13:21.320 مجھے خدا کے لیے کام کرنا، اسے قائم رکھنا اور اسے منتقل کرنا پسند ہے۔ 00:13:21.320 --> 00:13:27.019 ابن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ اللہ ان دونوں سے راضی ہو، انہوں نے کہا: 00:13:27.019 --> 00:13:31.019 میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ نماز پڑھی، اللہ آپ پر رحمت نازل فرمائے 00:13:31.019 --> 00:13:33.019 دوپہر سے پہلے دو رکعتیں۔ 00:13:33.019 --> 00:13:35.019 اور اس کے بعد دو رکعتیں۔ 00:13:35.019 --> 00:13:38.019 اور اپنے گھر میں غروب آفتاب کے بعد دو رکعتیں۔ 00:13:39.019 --> 00:13:44.649 اور اس کے گھر پر رات کے کھانے کے بعد دو رکعت 00:13:44.649 --> 00:13:47.649 اس موضوع پر گزشتہ احادیث میں 00:13:47.649 --> 00:13:50.649 یہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی دعا تھی۔ 00:13:50.649 --> 00:13:52.649 رات کی نماز میں 00:13:52.649 --> 00:13:54.649 اور مندرجہ ذیل گفتگو میں 00:13:54.649 --> 00:13:57.649 تنخواہ کے معیار کا بیان 00:13:57.649 --> 00:14:01.809 اور انہوں نے کہا کہ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ نماز پڑھی۔ 00:14:01.809 --> 00:14:05.809 اس حدیث کا مفہوم ہے۔ 00:14:05.809 --> 00:14:08.809 یعنی محض اس کی تقلید کرنا، خدا اس پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا کرے۔ 00:14:08.809 --> 00:14:10.840 نماز میں 00:14:10.840 --> 00:14:13.840 ابن عمر نے اکیلے دو رکعت نماز پڑھی۔ 00:14:13.840 --> 00:14:15.840 جیسا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے دعا فرمائی 00:14:15.840 --> 00:14:17.840 دو رکعت 00:14:17.840 --> 00:14:19.870 ابن عمر سے بھی آئے گا۔ 00:14:19.870 --> 00:14:22.870 آپ نے فجر سے پہلے دو رکعتوں کا ذکر کیا۔ 00:14:22.870 --> 00:14:26.870 یہ دس رکعات ہیں جنہیں سنت الرواطب کہتے ہیں۔ 00:14:26.870 --> 00:14:30.870 یہ عائشہ رضی اللہ عنہا کی حدیث سے نکلے گا۔ 00:14:30.870 --> 00:14:32.870 وہ، خدا اس پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا کرے۔ 00:14:33.870 --> 00:14:36.870 اس نے دوپہر سے پہلے چار نمازیں ادا کیں۔ 00:14:36.870 --> 00:14:40.899 اہل علم میں سے وہ ہیں جو اس کی دو صورتوں میں تشریح کرتے ہیں۔ 00:14:40.899 --> 00:14:42.899 ایک دفعہ چار لوگوں نے نماز پڑھی۔ 00:14:42.899 --> 00:14:44.899 جیسا کہ عائشہ نے بیان کیا۔ 00:14:44.899 --> 00:14:47.899 اور ایک مرتبہ دو مرتبہ نماز پڑھے۔ 00:14:47.899 --> 00:14:50.899 جیسا کہ ابن عمر نے روایت کیا ہے کہ خدا ان دونوں سے راضی ہو۔ 00:14:50.899 --> 00:14:55.899 حدیث میں گھر میں سنتیں ادا کرنے کی فضیلت ہے۔ 00:14:55.899 --> 00:15:00.090 ابن عمر کی طرف سے، خدا ان دونوں سے راضی ہو۔ 00:15:00.090 --> 00:15:01.090 اس نے کہا 00:15:01.090 --> 00:15:03.090 حفصہ نے مجھے بتایا 00:15:03.090 --> 00:15:06.090 کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم پر رحمتیں نازل ہوں۔ 00:15:06.090 --> 00:15:10.090 فجر کے وقت دو رکعتیں پڑھتے تھے۔ 00:15:10.090 --> 00:15:12.120 پکارنے والا پکارتا ہے۔ 00:15:12.120 --> 00:15:14.120 ایوب نے کہا 00:15:14.120 --> 00:15:17.120 یا فرمایا دو ہلکے 00:15:17.120 --> 00:15:20.299 اس حدیث میں 00:15:20.299 --> 00:15:23.299 ہم نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے صحابی کا ذکر کیا۔ 00:15:23.299 --> 00:15:25.299 فجر کی نماز سے پہلے 00:15:25.299 --> 00:15:28.299 یہ دس رکعات کی تکمیل ہے۔ 00:15:28.299 --> 00:15:31.299 ابن عمر، خدا ان دونوں سے راضی ہو۔ 00:15:31.299 --> 00:15:33.299 رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: 00:15:33.299 --> 00:15:36.299 آٹھ رکعت نماز پڑھتا ہے۔ 00:15:36.299 --> 00:15:40.299 ان کی بہن حفصہ نے جو کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی زوجہ محترمہ نے آپ صلی اللہ علیہ وسلم پر رحم فرمائیں، آپ صلی اللہ علیہ وسلم کو بتایا 00:15:40.299 --> 00:15:42.299 فجر کی تنخواہ 00:15:42.299 --> 00:15:45.299 کیونکہ وہ اپنے گھر میں نماز پڑھتے تھے۔ 00:15:45.299 --> 00:15:47.299 تو دس ہو گئے۔ 00:15:47.299 --> 00:15:49.299 یہ دو رکعتیں ہیں۔ 00:15:49.299 --> 00:15:52.299 مسلمان فجر کے بعد ان کی نماز پڑھتا ہے۔ 00:15:52.299 --> 00:15:55.299 اذان دینے کے بعد نماز کے لیے 00:15:55.299 --> 00:15:59.299 ہلکی نماز پڑھنا سنت ہے۔ 00:15:59.299 --> 00:16:01.299 اس کا ان پر کوئی اثر نہیں ہوتا 00:16:01.299 --> 00:16:03.299 اور ان پر بھی سنت کا اطلاق ہوتا ہے۔ 00:16:03.299 --> 00:16:05.299 پہلے پڑھنے کے لیے 00:16:05.299 --> 00:16:07.299 کہو اے کافرو 00:16:07.299 --> 00:16:11.299 اور دوسرے میں، اس نے کہا، "وہ خدا ہے، ایک ہے۔" 00:16:11.299 --> 00:16:15.899 ابن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ اللہ ان دونوں سے راضی ہو، انہوں نے کہا: 00:16:15.899 --> 00:16:19.899 میں نے اسے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے سیکھا ہے۔ 00:16:19.899 --> 00:16:21.899 آٹھ رکعات 00:16:21.899 --> 00:16:23.899 دوپہر سے پہلے دو رکعتیں۔ 00:16:23.899 --> 00:16:25.899 اور اس کے بعد دو رکعتیں۔ 00:16:25.899 --> 00:16:28.899 اور غروب آفتاب کے بعد دو رکعتیں۔ 00:16:28.899 --> 00:16:31.940 اور دو رکعت کھانے کے بعد 00:16:31.940 --> 00:16:33.940 ابن عمر نے کہا 00:16:33.940 --> 00:16:36.940 حفصہ نے مجھے کل دو رکعتیں سنائیں۔ 00:16:36.940 --> 00:16:41.940 میں نے انہیں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے نہیں دیکھا 00:16:42.159 --> 00:16:45.159 عبداللہ بن شقیق سے مروی ہے کہ: 00:16:45.159 --> 00:16:48.159 عائشہ رضی اللہ عنہا نے پوچھا 00:16:48.159 --> 00:16:52.159 رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی دعا کے بارے میں 00:16:52.159 --> 00:16:54.220 کہنے لگا 00:16:54.220 --> 00:16:57.220 ظہر سے پہلے دو رکعت نماز پڑھتے تھے۔ 00:16:57.220 --> 00:16:59.220 پھر دو رکعت 00:16:59.220 --> 00:17:01.220 غروب آفتاب کے بعد دو رکعت 00:17:01.220 --> 00:17:04.220 رات کے کھانے کے بعد دو رکعت 00:17:04.220 --> 00:17:07.220 طلوع فجر سے دو دن پہلے 00:17:07.220 --> 00:17:11.500 عاصم بن دمرہ کی روایت میں انہوں نے کہا: 00:17:11.500 --> 00:17:14.500 ہم نے علی رضی اللہ عنہ سے پوچھا کہ خدا ان سے راضی ہو۔ 00:17:14.500 --> 00:17:19.500 دن کے وقت رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی نماز کے بارے میں 00:17:19.500 --> 00:17:21.500 اور اس نے کہا 00:17:21.500 --> 00:17:24.500 تم اسے برداشت نہیں کر سکتے 00:17:24.500 --> 00:17:25.500 اس نے کہا 00:17:25.500 --> 00:17:26.500 تو ہم نے کہا 00:17:26.500 --> 00:17:29.500 ہم میں سے جو اس دعا کو برداشت کر سکتے ہیں۔ 00:17:29.500 --> 00:17:31.500 اور اس نے کہا 00:17:31.500 --> 00:17:34.500 اگر سورج یہاں ہوتا 00:17:34.500 --> 00:17:37.500 جیسا کہ یہاں دوپہر کو لگتا ہے۔ 00:17:37.500 --> 00:17:39.500 دو رکعت نماز پڑھی۔ 00:17:39.500 --> 00:17:42.500 اور اگر سورج یہاں ہوتا 00:17:42.500 --> 00:17:45.500 جیسے یہاں دوپہر کے وقت لگتا ہے۔ 00:17:45.500 --> 00:17:47.500 چاروں نے نماز پڑھی۔ 00:17:47.500 --> 00:17:50.500 ظہر سے پہلے چار وقت نماز پڑھتا ہے۔ 00:17:50.500 --> 00:17:52.500 پھر دو رکعت 00:17:52.500 --> 00:17:54.500 اور دوپہر کے چار ہونے سے پہلے 00:17:54.500 --> 00:18:05.500 وہ مقرب فرشتوں، انبیاء، اور مومنین اور مسلمانوں میں ان کی پیروی کرنے والوں کو سلام کرکے ہر دو رکعت کو الگ کرتا ہے۔ 00:18:05.500 --> 00:18:17.750 اس حدیث میں بعض پیروکاروں نے علی رضی اللہ عنہ سے دن کے وقت رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی نماز کے بارے میں پوچھا۔ 00:18:17.750 --> 00:18:22.750 یہ سوال صرف علم کے لیے نہیں بلکہ غور کے لیے ہے۔ 00:18:22.750 --> 00:18:27.750 اس لیے اس نے ان سے کہا، "تم یہ برداشت نہیں کر سکتے۔" 00:18:27.750 --> 00:18:32.750 یعنی آپ اسے جاری نہیں رکھ سکتے اور اس پر قائم نہیں رہ سکتے 00:18:32.750 --> 00:18:37.750 انہوں نے کہا: ہم میں سے جو اس کی استطاعت رکھتا ہو وہ نماز پڑھے۔ 00:18:37.750 --> 00:18:40.750 یعنی ہم یہ جاننا چاہیں گے۔ 00:18:40.750 --> 00:18:46.750 ہم میں سے جو بھی اس دعا کو برداشت کر سکے گا وہ دعا کرے گا اور اس کا ثواب حاصل کرے گا۔ 00:18:46.750 --> 00:18:49.880 علی رضی اللہ عنہ نے ان سے کہا 00:18:49.880 --> 00:18:58.880 اگر سورج یہاں ہوتا، یعنی مشرق سے پہلے، تو وہ دوپہر کے وقت یہاں سے ظاہر ہوتا 00:18:58.880 --> 00:19:01.880 میرا مطلب ہے، دوپہر میں مراکش کی سمت سے 00:19:01.880 --> 00:19:10.880 یعنی اگر سورج کی ظاہری شکل مشرق میں ہونے کی صورت میں ویسا ہی ہے جیسا کہ مغرب کی سمت میں ہوتا ہے تو دوپہر کو کوانڈو 00:19:10.880 --> 00:19:11.880 دو رکعت نماز پڑھی۔ 00:19:11.880 --> 00:19:15.940 اور اس نے کہا، "اگر سورج یہاں ہوتا۔" 00:19:15.940 --> 00:19:17.940 یعنی مشرق سے 00:19:17.940 --> 00:19:19.940 جیسے یہاں دوپہر کے وقت لگتا ہے۔ 00:19:19.940 --> 00:19:21.940 یعنی غروب آفتاب سے پہلے 00:19:21.940 --> 00:19:23.940 اس نے چار مرتبہ نماز پڑھی۔ 00:19:23.940 --> 00:19:26.940 اور یہ سب کچھ نمازِ ظہر میں 00:19:26.940 --> 00:19:29.069 اور اس نے کہا 00:19:29.069 --> 00:19:31.069 ظہر سے پہلے چار وقت نماز پڑھتا ہے۔ 00:19:31.069 --> 00:19:35.069 یعنی ظہر کی اذان کے بعد چار رکعتیں پڑھتا ہے۔ 00:19:35.069 --> 00:19:38.069 یہ دوپہر کی تنخواہ ہے۔ 00:19:38.069 --> 00:19:41.099 اور فرمایا پھر دو رکعتیں۔ 00:19:41.099 --> 00:19:44.099 یہ ظہر کے بعد کی تنخواہ ہے۔ 00:19:44.099 --> 00:19:46.099 اور دوپہر سے پہلے چار مرتبہ 00:19:46.099 --> 00:19:50.099 یعنی عصر کی نماز سے پہلے چار رکعتیں پڑھتا ہے۔ 00:19:50.099 --> 00:19:53.099 یہ تنخواہ کے معیارات میں سے نہیں ہے۔ 00:19:53.099 --> 00:19:56.099 اس میں بڑی خوبی رہی ہے۔ 00:19:56.099 --> 00:20:00.099 یہ ابن عمر رضی اللہ عنہما کی طرف سے آیا ہے، خدا ان دونوں سے راضی ہو۔ 00:20:00.099 --> 00:20:03.099 کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا 00:20:03.099 --> 00:20:08.099 خدا اس شخص پر رحم کرے جو عصر کی نماز سے پہلے چار وقت کی نماز پڑھے۔ 00:20:08.099 --> 00:20:10.200 اور اس نے کہا 00:20:10.200 --> 00:20:15.200 وہ مقرب فرشتوں کو سلام کرکے ہر دو رکعت کو الگ کرتا ہے۔ 00:20:15.200 --> 00:20:17.200 اور انبیاء 00:20:17.200 --> 00:20:21.230 اور ان کی پیروی کرنے والے مومن اور مسلمان 00:20:21.230 --> 00:20:25.230 ممکن ہے کہ اس سے مراد وہی ہو جو تشہد میں بیان ہوئی ہو۔ 00:20:25.230 --> 00:20:29.230 ممکن ہے کہ جس سے مراد ترسیل ہو۔ 00:20:29.230 --> 00:20:33.230 یعنی وہ اپنے دائیں اور بائیں دونوں طرف سلام کرتا ہے۔ 00:20:33.230 --> 00:20:36.230 یہ سب سے واضح اور قریب ترین ہے۔ 00:20:36.230 --> 00:20:40.480 باقی بات ان شاء اللہ 00:20:40.480 --> 00:20:42.480 اور خدا ہی بہتر جانتا ہے۔ 00:20:42.480 --> 00:20:45.480 ہمارے نبی محمد صلی اللہ علیہ وسلم پر درود و سلام ہو۔ 00:20:45.480 --> 00:20:49.480 اور اس کے تمام اہل و عیال اور ساتھیوں پر