রিয়াদ আল-সালেহ রসূলদের মাস্টারের শব্দ থেকে, আল্লাহ তাকে আশীর্বাদ করুন এবং তাকে শান্তি দান করুন
সাধকদের ফজিলত ও গুণাবলি অধ্যায়
সর্বশক্তিমান ঈশ্বর বলেছেন
প্রকৃতপক্ষে, আল্লাহর বন্ধুদের কোন ভয় নেই এবং তারা দুঃখিতও নয়
যারা ঈমান এনেছিল এবং তাকওয়া অবলম্বন করেছিল
তাদের এই জীবনে এবং পরকালে চামড়া আছে। ঈশ্বরের কথার কোন পরিবর্তন নেই
এটা একটা দারুণ জয়
আর সর্বশক্তিমান ড
আর খেজুর গাছের কাণ্ড তোমার দিকে নাড়াও, যাতে তোমার গায়ে মিষ্টি খেজুর পড়ে
খাওয়া-দাওয়া
আয়াত
আর সর্বশক্তিমান ড
যখনই জাকারিয়া তার জন্য পবিত্র স্থানে প্রবেশ করতেন, তিনি তার সাথে জীবিকা খুঁজে পেতেন
তিনি বললেনঃ হে মরিয়ম, এর জন্য আমি তোমার
তিনি বলেন, এটা ঈশ্বরের কাছ থেকে এসেছে
আল্লাহ যাকে ইচ্ছা রিযিক দেন হিসাব ছাড়া
আর সর্বশক্তিমান ড
আর যদি আপনি তাদের থেকে নিজেকে বিচ্ছিন্ন করেন এবং তারা আল্লাহ ছাড়া কারো ইবাদত করে না
অথবা গুহায়, এবং আপনার পালনকর্তা তার রহমত আপনার জন্য ছড়িয়ে দেবেন
তিনি আপনাকে আপনার বিষয় থেকে স্বাচ্ছন্দ্য প্রদান করবেন
আর তুমি সূর্যকে দেখতে পাবে যখন সে উদিত হবে, তাদের গুহা থেকে ডানদিকে সরে যাবে
এবং যখন এটি অস্তমিত হয়, আপনি তাদের উত্তর দিকে ধার দেন
আয়াত
আবু মুহাম্মাদ আবদুল রহমান বিন আবি বকর আল-সিদ্দিকের বরাতে, আল্লাহ তাদের উভয়ের প্রতি সন্তুষ্ট হন।
এই বৈশিষ্ট্যের লোকেরা ছিল দরিদ্র মানুষ
আর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম একবার বললেন
যার দু'জনের খাবার আছে, সে যেন তৃতীয় জনকে নিয়ে আসে
আর যার খাবার আছে, চার
ষষ্ঠীর সাথে পঞ্চমকে যেতে দিন
বা তিনি যেমন বলেছেন
আর আবু বকর রাদিয়াল্লাহু আনহু তিনটি নিয়ে আসেন
রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তার দশমাংশ দিয়ে রওনা হলেন
আর আবু বকর রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সাথে রাতের খাবার খেয়েছিলেন, আল্লাহ তাঁর উপর বরকত বর্ষণ করুন
অতঃপর তিনি সন্ধ্যার সালাত আদায় করা পর্যন্ত অপেক্ষা করলেন না
তারপর ফিরে এলেন
রাত্রি পেরিয়ে গেলেন, আল্লাহর ইচ্ছায় তিনি এলেন
তার স্ত্রী ডা
কি আপনাকে আপনার আতিথেয়তা থেকে দূরে রেখেছে?
উমি আশিথাম ড
সে বলল, তুমি না আসা পর্যন্ত আবোয়া। তারা তাদের এটি অফার করেছে
তিনি বললেন, তাই আমি গিয়ে লুকিয়ে পড়লাম
তিনি বললেন, গুন্থার
এতে তিনি ক্ষুব্ধ হয়ে অপমান করেন
তিনি বললেন, "খাও, না, খুশি।"
খোদার কসম, আমি কখনো তাকে খাওয়াবো না
ঈশ্বর তাকে মঙ্গল করুন, তিনি বলেন
আমরা একটি কামড় নিলাম না
তা ছাড়া এর নিচে তার চেয়ে বেশি বৃষ্টি ছিল
যতক্ষণ না তারা সন্তুষ্ট হয়
এটা আগের চেয়ে বেশি হয়ে গেল
আবু বকর তার দিকে তাকালেন
স্ত্রীকে বললেন
হে বনী ফিরাসের বোন
এটা কি?
তিনি না বলেন এবং আমার চোখ স্পর্শ
আগের তুলনায় এখন তা তিনগুণ বেশি
তাই আবু বকর তা থেকে খেয়ে নিলেন
তিনি বলেন, এটা শয়তানের পক্ষ থেকে
মানে তার অধিকার
তারপর এক কামড় খেয়ে ফেললেন
অতঃপর তিনি তা নবীর কাছে নিয়ে গেলেন, আল্লাহ তাঁর উপর রহমত বর্ষণ করুন
তাই আমি তার সাথে হয়ে গেলাম
আমাদের এবং মানুষের মধ্যে একটি চুক্তি ছিল
সময়সীমা পেরিয়ে গেল
বারোজন লোক ছত্রভঙ্গ হয়ে গেল
প্রতিটি মানুষের সাথে মানুষ আছে
প্রতিটি মানুষের সাথে কতটা আল্লাহ জানেন
তাই তারা সবাই তা থেকে খেয়ে ফেলল
এবং একটি উপন্যাসে
আবু বকর শপথ করলেন যে তিনি তাকে খাওয়াবেন না
মহিলা তাকে খাওয়াবেন না বলে শপথ করলেন
অতিথি বা অতিথিরা শপথ নেন
তাকে বা তাদের খাওয়ানোর জন্য নয়
যতক্ষণ না সে তাকে খাওয়ায়
আবু বকর রা
এটা শয়তানের পক্ষ থেকে
তাই খাবারের জন্য ডাকলেন
তাই তারা খেয়ে নিল
তাই তারা এক কামড়ও বাড়ায়নি
তিনি তার চেয়ে তার নীচে আরো patted ছাড়া
ও বলল
হে বনী ফিরাসের বোন, এ কি?
এবং তিনি বলেন
এবং আমার চোখ খুশি ছিল
এটা এখন আমরা খাওয়ার আগে আরো জন্য
তাই তারা খেয়েছে
তারা এটি নবীর কাছে পাঠিয়েছিল, আল্লাহ তাঁর উপর রহমত বর্ষণ করুন
তিনি তা থেকে খেয়েছেন বলে উল্লেখ করেছেন
এবং একটি উপন্যাসে
যে আবূ বকর আব্দুল রহমান রা
আপনার আতিথেয়তার জন্য আপনাকে ধন্যবাদ
আমি নবীর জন্য চিন্তিত, আল্লাহ তাঁর উপর রহমত বর্ষণ করুন এবং তাঁকে শান্তি দান করুন
আমি আসার আগেই সে তাদের গ্রাম শেষ করে ফেলেছে
তাই আব্দুল রহমান রওনা দেন
তার কাছে যা ছিল তা নিয়ে এলেন
ও বলল
খাওয়ান
এবং তারা ড
আমাদের বাড়ির কর্তা কোথায়?
তিনি ড
খাওয়ান
তারা ড
আমাদের বাড়ির কর্তা না আসা পর্যন্ত আমরা খাব না
তিনি ড
আমাদের কাছ থেকে আপনার গ্রামগুলি গ্রহণ করুন
যদি সে আসে এবং আপনাকে খাওয়ানো না হয়
তার কাছ থেকে আমাদের দূরে ছুড়ে দিন
তারা প্রত্যাখ্যান করেছিল
তাই আমি জানতাম যে সে আমাকে খুঁজে পাবে
সে এলে আমি তার কাছ থেকে দূরে সরে যাই
ও বলল
আপনি কি করেছেন?
তাই তারা তাকে বলেছে
ও বলল
ওহ আব্দুল রহমান
তাই চুপ করে রইলেন
তখন তিনি ড
ওহ আব্দুল রহমান
তাই চুপ করে রইলেন
ও বলল
আরে গুন্থার
আমি তোমার কাছে শপথ করেছিলাম যে তুমি যদি আমার কণ্ঠস্বর শুনতে, তবে আমি আসতাম না
তাই বাইরে গিয়ে বললাম
আপনার অতিথিদের জিজ্ঞাসা করুন
এবং তারা ড
বিশ্বাস
তিনি আমাদের কাছে এনেছেন
ও বলল
কিন্তু তুমি আমার জন্য অপেক্ষা করেছিলে
আমি শপথ করছি আজ রাতে তাকে খাওয়াবো না
আর অন্যরা ড
খোদার কসম, আমরা তাকে খাওয়াবো না যতক্ষণ না তুমি তাকে খাওয়াবে
ও বলল
স্বাগতম!
কেন তুমি তোমার গ্রামগুলো আমাদের কাছ থেকে গ্রহণ করো না?
তোমার খাবার নিয়ে এসো
তাই নিয়ে এসেছেন
তাই সে হাত নামিয়ে দিল
ও বলল
ঈশ্বরের নামে
প্রথমটি শয়তানের পক্ষ থেকে
তাই তারা খেয়ে নিল
রাজি
বলছেন গ্যান্থার
অর্থাৎ অজ্ঞ মূর্খ
এবং তিনি যা বলেছিলেন তা গুরুতর ছিল
অর্থাৎ তাকে অপমান করা
আর জুডা তো কাটছেই
তার কথা আমাকে খুঁজে পায়
অর্থাৎ সে আমার উপর রেগে যায়
কথা বলার অন্যতম সুবিধা
দরিদ্রদের জন্য আশ্রয়ের অনুমতি
মসজিদগুলোর কাছে
যখন আপনার আরাম দরকার
এর মধ্যে না থাকলে
জরুরী এবং কোন বিভ্রান্তি
পূজারীদের উপর
গীবত করা জায়েজ
পরিবার, শিশু এবং অতিথি সম্পর্কে
আপনি যদি তাদের জন্য যথেষ্ট প্রস্তুতি নেন
মেহমান ও পরিবারের সাথে সময় কাটানো জায়েজ
আবু বকর রা
তিনি তার পরিবার এবং অতিথিদের কাছে ফিরে আসেন
তিনি নবীর সাথে সন্ধ্যার নামায পড়ার পর, আল্লাহ তাঁর উপর আশীর্বাদ করুন এবং তাঁকে শান্তি দান করুন
অতঃপর হাদীসে যা বলা হয়েছে তা তাদের মধ্যে ঘটে গেল
মহিলাদের জন্য কাজ করার অনুমতি
যখন এটি অতিথি এবং খাওয়ানো হয় উপস্থাপন করা হয়
লোকটির বিশেষ অনুমতি ছাড়াই
পিতার জন্য সন্তানকে অপমান করা জায়েজ
শৃঙ্খলা ও প্রশিক্ষণের ক্ষেত্রে
নেক আমল ও তার ব্যবহার সম্পর্কে
যা জায়েয তা ছেড়ে দেওয়ার জন্য শপথ করা জায়েয
একজন সৎ লোকের শপথ সম্পর্কে তার জ্ঞানের নিশ্চয়তা
শপথ গ্রহণের পর মিথ্যা কথা বলার অনুমতি
যদি এর সাথে শয়তানের বাধ্যবাধকতা জড়িত থাকে
কেননা তার অলংকরণ দ্বারা তিনি বাইয়াত করার ইচ্ছা করেছিলেন
তার এবং তার অতিথিদের মধ্যে একাকীত্ব সৃষ্টি করা
তাই আবু বকর রাদিয়াল্লাহু আনহু তাঁকে অপদস্থ করলেন
শপথ ভঙ্গ করে যা ভালো
সাধু ও ধার্মিক লোকদের খাবার দ্বারা ধন্য
এটি প্রদর্শিত খাদ্য প্রদর্শন করুন
বরকত বর্ষিত হোক প্রাপ্তবয়স্কদের উপর এবং তাদের গ্রহণযোগ্যতা
প্রচলিত মতামত অনুযায়ী কাজ করুন
কারণ আবু বকর মনে করতেন যে, আব্দুর রহমান রা
অতিরিক্ত আতিথেয়তা
তাই দ্রুত তাকে অপমান করে
ধারণা করা হচ্ছে, তিনি তার কাছ থেকে লুকিয়ে আছেন
সর্বশক্তিমান ঈশ্বরের দয়ার ব্যাখ্যা
তার অভিভাবকদের সাথে
অতিথির সাথে ভালো ব্যবহার করুন
আবু বকর নিজেকে মিথ্যা বলেছেন
তার অতিথির সম্মান বৃদ্ধি
এগুলো খেয়ে তাদের কাঙ্খিত উদ্দেশ্য হাসিল করা
আর কেননা তিনি প্রায়শ্চিত্তে তাদের চেয়ে বেশি সক্ষম
আবু হুরায়রা (রাঃ) এর সূত্রে, আল্লাহ তার উপর সন্তুষ্ট হতে পারেন, তিনি বলেন
রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেন, আল্লাহ তার উপর বরকত বর্ষণ করুন
এটা তোমাদের পূর্ববর্তী জাতির মধ্যে ছিল
আধুনিক মানুষ
আমার জাতির জন্য একজন ব্যক্তিই যথেষ্ট
এটি একটি জীবনকাল
আল-বুখারী থেকে বর্ণিত
এটি আয়েশার বর্ণনা থেকে মুসলিম বর্ণনা করেছেন
তাদের বর্ণনায় ইবনে ওয়াহব বলেছেন:
আধুনিকতাবাদী
অর্থাৎ তারা অনুপ্রাণিত
কথা বলার অন্যতম সুবিধা
ওমরের একটি আবৃত বিবৃতি, আল্লাহ তার প্রতি সন্তুষ্ট হোন
ওমর তা উল্লেখ করেন
কারণ নবীর সময়ে তাঁর সাথে ঘটে যাওয়া অনেক ঘটনা, আল্লাহ তাঁকে শান্তি দান করুন
অনুমোদনের
যার সাথে সঙ্গতি রেখে কুরআন অবতীর্ণ হয়েছে
এটি নবীর পরে তাঁর সাথে ঘটেছিল, আল্লাহ তাঁর বরকত দান করুন এবং তাঁকে শান্তি দান করুন
বেশ কিছু জখম
আপডেট এবং অনুপ্রাণিত
এবং অন্তর্দৃষ্টি এবং সৎ দৃষ্টি
এটি রায়ের প্রমাণ হিসাবে বিবেচিত হয় না
যদি এর অস্তিত্ব যাচাই করা হয়
এটা দ্বারা বিচার করা হয় না
বরং কুরআন ও সুন্নাহর কাছে পেশ করতে হবে
যদি তিনি তাদের সাথে একমত হন তবে তিনি এটিতে কাজ করবেন
নইলে ছেড়ে দিন
জাবের বিন সামরার বরাতে, আল্লাহ তাদের উভয়ের প্রতি সন্তুষ্ট হোন, তিনি বললেন
কুফাবাসী খুশি হল
এর অর্থ আমার পিতার পুত্র এবং একজন নাবালক, ঈশ্বর তার প্রতি সন্তুষ্ট হন
ওমর বিন আল-খাত্তাবের কাছে, আল্লাহ তার প্রতি সন্তুষ্ট হন
তাই তিনি বিচ্ছিন্ন ছিলেন
এবং তিনি তাদের উপর একটি ভবন ব্যবহার করেছিলেন
তাই তারা অভিযোগ করেছে
এমনকি তিনি নামাজে ভালো নন বলেও উল্লেখ করেন
তাই তার কাছে পাঠালেন
ও বলল
হে আবু ইসহাক
এই লোকেরা দাবি করে যে আপনি ভালভাবে নামাজ পড়েন না
ও বলল
আমার জন্য, আমি শপথ
কেননা আমি তাদের সাথে রসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নামায পড়তাম
আমি এটা নিয়ে চিন্তা করি না
আমি সন্ধ্যার নামাজ পড়ি
তাই প্রথম দুটিতে দৌড়েছি
এবং অন্য দুটিতে লাইটার
তিনি ড
আবু ইসহাক তোমার সম্পর্কে সেই ভাবনা
তিনি তার সাথে কুফায় একজন লোক বা লোক পাঠালেন
কুফাবাসী তার সম্পর্কে জিজ্ঞেস করে
তিনি কোন মসজিদে এ বিষয়ে জিজ্ঞাসা না করে ডাকেননি
এবং তারা সদয়ভাবে আপনার প্রশংসা করে
যতক্ষণ না তিনি বনু আবসের একটি মসজিদে প্রবেশ করলেন
তখন তাদের মধ্য থেকে একজন উঠে দাঁড়াল
তার নাম ওসামা বিন কাতাদা
তাকে আবু সাদা বলা হয়
ও বলল
যখন আমরা তৃষ্ণার্ত হয়ে উঠলাম
সাদ গোপন ছিল না
তিনি সমানভাবে শপথ করেন না
এটা ক্ষেত্রে পরিবর্তন হয় না
সাদ ড
আল্লাহর কসম, আমি আমাদেরকে তিনটি বিষয়ে দাওয়াত দেব
হে ভগবান, তোমার এই বান্দা যদি মিথ্যাবাদী হয়
তিনি তার খ্যাতি প্রদর্শন করতে উঠেছিলেন
তাই বুড়ো হয়ে যাচ্ছি
আমি অনুচ্ছেদ ভাঁজ
এবং তাকে প্রলোভনে প্রকাশ করুন
আর তার পর তাকে জিজ্ঞেস করলে বলতেন
একজন মুগ্ধ বৃদ্ধ
সাদের ডাকে আমি স্তম্ভিত হয়ে গেলাম
আব্দুল মালিক বিন উমাইর রা
জাবির ইবনে সামরা (রা.) থেকে বর্ণিত
আমি এখনও তাকে দেখেছি
বার্ধক্য থেকে তার চোখের উপর ভ্রু কুঁচকে গিয়েছিল
রাস্তাঘাটে তিনি ক্ষতির সম্মুখীন হন
সে তাদের দিকে চোখ মেলে
রাজি
তাদের উপর একটি বিল্ডিং ব্যবহার করুন
হ্যাঁ, ঈশ্বর প্রার্থনার আদেশ দিয়েছেন
হে আবু ইসহাক
সাদ বিন আবি ওয়াক্কাসের ডাকনাম, আল্লাহ তাঁর প্রতি সন্তুষ্ট হন
কি একটা বোকা জিনিস
অর্থাৎ আমি কমি না
তাই প্রথম দুটিতে দৌড়েছি
অর্থাৎ এগুলো আমি অনেকক্ষণ পড়ব
তোমাকে নিয়ে সেই ভাবনা
অর্থাৎ আমরা যা বলি তাই
তিনি সেই ব্যক্তি যাকে আমরা ভেবেছিলাম আপনি ছিলেন
বেন ভ্রুকুটি করলেন
এটি কাইসের একটি বড় গোত্র
তিনি আমাদের কল
অর্থাৎ আপনি আমাদের বলতে বলেছেন
গোপনে যায় না
অর্থাৎ এর সাথে গোপনীয়তা থাকে না
এটি সেনাবাহিনীর একটি অংশ
মামলা
অর্থাৎ হুকুম
ভন্ডামি ও শুনা
অর্থাৎ মানুষের দেখার ও শোনার জন্য
এইভাবে, তিনি একটি স্মরণ এবং একটি মাস হবে
কথা বলার অন্যতম সুবিধা
জনগণের অভিযোগ ও অভিযোগ
এটি বিশ্বস্ত সেনাপতির কাছে জমা দেওয়া হয়
রাজপুত্র অবশ্যই
এক পক্ষের কথা শুনে শাসন না করা
অন্য পক্ষ থেকে যাচাই এবং শুনানির আগে
সব সময় ভণ্ড মানুষ আছে
তারা সত্যকে বিকৃত ও মিথ্যা প্রমাণ করতে বলে
নেককার বান্দাদের অপমান করা
অত্যাচারীর বিরুদ্ধে মজলুমের জন্য দোয়া করা জায়েজ
সাথে কি রকম অন্যায়
সর্বশক্তিমান আল্লাহ তাঁর নিপীড়িত বান্দাদের ডাকে সাড়া দেন
তাহলে কি তার মধ্যে তিনটি গুণ একত্রিত হয়?
ভালবাসা, অভিভাবকত্ব, এবং অন্যদের নিপীড়ন
সাদ বিন আবি ওয়াক্কাসের জন্য মর্যাদা, আল্লাহ তার প্রতি সন্তুষ্ট হন
এবং তিনি কল সাড়া
সাদের দোয়া পূর্ণ হলো
এই ছিনতাই একটি ভণ্ড ছিল
তিনি দীর্ঘ জীবন যাপন করেছেন এবং দরিদ্র ও ভেঙে পড়েছেন
যেখানে রেলওয়েতে পাড়ায় পাড়ায় তাকে প্রকাশ করা হয়
বয়সে তার ভ্রু কুঁচকে গেছে
সে তাদের দিকে চোখ মেলে
রিয়াদ আল-সালেহীন