সুন্নি ধারণার সারসংক্ষেপ
ধৈর্য
প্রশংসনীয় ধৈর্য যা এর মালিককে উপকৃত করে তা হল নিম্নলিখিত স্তম্ভগুলির উপর ভিত্তি করে
প্রথমত, ধৈর্য্য থাকতে হবে সর্বশক্তিমান আল্লাহর জন্য এবং তাঁর সন্তুষ্টির জন্য
আমি কতটা ধৈর্যশীল এবং তাকে কতটা কঠিন শাস্তি দিয়েছি তা বলার অপেক্ষা রাখে না
সর্বশক্তিমান ঈশ্বর বলেছেন
তোমার প্রভুর জন্য ধৈর্য্যধারণ কর
দ্বিতীয়ত
সর্বশক্তিমান ঈশ্বরের মধ্যে হতে
অর্থাৎ তাঁর কাছে সাহায্য চাওয়া, তিনি পবিত্র
শক্তি এবং শক্তি থেকে মুক্ত
সর্বশক্তিমান ঈশ্বর বলেছেন
আর ধৈর্য্য ধারণ কর, আর তোমার ধৈর্য একমাত্র আল্লাহর কাছে
তৃতীয়
ঈশ্বরের সাথে থাকা
অর্থাৎ, তাঁর আদেশ ও নিষেধের সাথে যেখানেই ঘোরাফেরা করে
অর্থাৎ তার ধৈর্য এমন কিছুতে থাকা উচিত যা আল্লাহ পছন্দ করেন এবং এতে সন্তুষ্ট হন
ধৈর্য হল অন্য নৈতিকতার মত
এটিকে ঘিরে রয়েছে দুটি নিন্দনীয় দল
আল-মামদুহ তাদের মধ্যবর্তী
এটি অবহেলার চরমের মধ্যে একটি মধ্যম স্থল
যাতে তা দুর্বলতা, লাঞ্ছনা, অপমান এবং অধিকারের ক্ষেত্রে ছাড়ের দিকে নিয়ে যায়
আর বাড়াবাড়ির ডগা
যা তাদের সময়ের আগেই নিষ্ঠুরতা, বেপরোয়াতা এবং বিষয়গুলিতে তাড়াহুড়ো করে
তিনি মনে করেন যে তিনি সবচেয়ে ধৈর্যশীল ব্যক্তিদের একজন
ধৈর্যই এই আহ্বানে পথের উৎস
কারণ ওকালতির পথ কঠিন ও দীর্ঘ
এটি ক্লেশ, ক্ষতি, আকাঙ্ক্ষা এবং সন্দেহ দ্বারা বেষ্টিত
সুন্নি ধারণার সারসংক্ষেপ