WEBVTT 00:00:00.780 --> 00:00:09.779 رياض الصالحين من كلام سيد المرسلين صلى الله عليه وسلم 00:00:09.779 --> 00:00:16.410 باب تحريم سب المسلم بغير حق 00:00:16.410 --> 00:00:19.750 قال الله تعالى 00:00:19.750 --> 00:00:31.940 وَالَّذِينَ يُؤْذُونَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ بِغَيْرِ مَكْتَسَبُواْ فَقَدْ اِحْتَمَلُواْ بُهْتَانًا وَإِثْمًا مُّبِينًا 00:00:31.940 --> 00:00:34.939 عن ابن مسعود رضي الله عنه قال 00:00:34.939 --> 00:00:38.939 قال رسول الله صلى الله عليه وسلم 00:00:38.939 --> 00:00:41.939 سباب المسلم فسوق 00:00:41.939 --> 00:00:43.939 وقتاله كفر 00:00:43.939 --> 00:00:46.060 متفق عليه 00:00:46.060 --> 00:00:48.899 الفسق 00:00:48.899 --> 00:00:51.899 أي الخروج عن طاعة الله والرسول 00:00:51.899 --> 00:00:53.899 وهو في عرف الشرع 00:00:53.899 --> 00:00:55.899 أشد من العصيان 00:00:55.899 --> 00:00:58.119 السباب 00:00:58.119 --> 00:01:00.119 أي السب والشتم 00:01:00.119 --> 00:01:04.120 والتكلم على الإنسان بما يعيبه 00:01:04.120 --> 00:01:06.859 من فوائد الحديث 00:01:06.859 --> 00:01:08.890 تعظيم حق المسلم 00:01:08.890 --> 00:01:13.890 والحكم على من سبه بغير حق بالفسق 00:01:13.890 --> 00:01:18.370 بعض الأعمال يطلق عليها كفرا تغليضا 00:01:18.370 --> 00:01:21.370 وهي من باب كفر دون كفر 00:01:21.370 --> 00:01:25.579 ما لم يستحل لها 00:01:25.579 --> 00:01:28.579 وعن أبي ذر رضي الله عنه 00:01:28.579 --> 00:01:33.579 أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول 00:01:33.579 --> 00:01:37.620 لا يرمي رجل رجلا بالفسق أو الكفر 00:01:37.620 --> 00:01:39.620 إلا ارتدت عليه 00:01:39.620 --> 00:01:42.620 إن لم يكن صاحبه كذلك 00:01:42.620 --> 00:01:45.709 رواه البخاري 00:01:45.709 --> 00:01:48.420 من فوائد الحديث 00:01:48.420 --> 00:01:50.540 من قال لآخر 00:01:50.540 --> 00:01:52.540 فاسق أو كافر 00:01:52.540 --> 00:01:55.540 فإن لم يكن فيه ذلك 00:01:55.540 --> 00:01:58.989 فإن ذلك يرجع إلي 00:01:58.989 --> 00:02:02.989 جواز أنه من رأى فاسقا أو كافرا 00:02:02.989 --> 00:02:05.989 وكان لديه بينة على ذلك 00:02:05.989 --> 00:02:08.990 أن يبين ذلك للتحذير منه 00:02:08.990 --> 00:02:13.409 زجر المسلمين عن طعنهم بعضهم بعضا 00:02:13.409 --> 00:02:15.409 بالفسق أو الكفر 00:02:15.409 --> 00:02:19.460 وعن أبي هريرة رضي الله عنه 00:02:19.460 --> 00:02:24.460 أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال 00:02:24.460 --> 00:02:27.460 المتسابان ما قال 00:02:27.460 --> 00:02:32.560 فعلى البادي منهما حتى يعتدي المظلوم 00:02:32.560 --> 00:02:34.560 رواه مسلم 00:02:34.560 --> 00:02:37.330 المتسابان 00:02:37.330 --> 00:02:41.330 الذان يشتم كل منهما الآخر 00:02:41.419 --> 00:02:43.419 ما قال 00:02:43.419 --> 00:02:46.620 أي إثم ما قال من السب 00:02:46.620 --> 00:02:49.620 حتى يعتدي المظلوم 00:02:49.620 --> 00:02:52.620 أي يتجاوز حد الانتصار 00:02:52.620 --> 00:02:56.419 من فوائد الحديث 00:02:56.419 --> 00:02:58.419 سباب المسلم حرام 00:02:58.419 --> 00:03:01.900 جواز انتصار المسبوب لنفسه 00:03:01.900 --> 00:03:03.900 بمثل ما سبه 00:03:03.900 --> 00:03:06.900 ما لم يكن كذبا أو قذفا 00:03:06.900 --> 00:03:10.439 إذا انتصر المسبوب لنفسه 00:03:10.439 --> 00:03:12.439 استوفى ظلامته 00:03:12.439 --> 00:03:14.439 وبرئ الأول من حقه 00:03:14.439 --> 00:03:17.439 وبقي عليه إثم الابتداء 00:03:17.439 --> 00:03:20.949 إذا زاد المظلوم في الاعتداء 00:03:20.949 --> 00:03:23.500 لحقه الإثم 00:03:23.500 --> 00:03:26.500 يستحب الصبر والعفو عن المسلمين 00:03:26.500 --> 00:03:29.500 لألا يقع العبد في الاعتداء 00:03:29.500 --> 00:03:32.979 البادئ بالشر والابتداء 00:03:32.979 --> 00:03:35.979 عليه إثم من استن به 00:03:35.979 --> 00:03:38.979 لا ينقص من أوزارهم شي 00:03:38.979 --> 00:03:44.000 وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال 00:03:44.000 --> 00:03:47.000 أتي النبي صلى الله عليه وسلم 00:03:47.000 --> 00:03:49.000 برجل قد شرب 00:03:49.000 --> 00:03:52.030 قال اضربوه 00:03:52.030 --> 00:03:54.030 قال أبو هريرة 00:03:54.030 --> 00:03:56.030 فمن الضارب بيده 00:03:56.030 --> 00:03:58.030 والضارب بنعله 00:03:58.030 --> 00:04:00.030 والضارب بثوبه 00:04:00.030 --> 00:04:02.129 فلما انصرف 00:04:02.129 --> 00:04:04.129 قال بعض القوم 00:04:04.129 --> 00:04:06.189 أخزاك الله 00:04:06.189 --> 00:04:09.189 قال لا تقولوا هذا 00:04:09.189 --> 00:04:12.189 لا تعينوا عليه الشيطان 00:04:12.189 --> 00:04:16.819 رواه البخاري 00:04:16.819 --> 00:04:17.819 قد شرب 00:04:17.819 --> 00:04:19.819 أي شرب الخمر 00:04:19.819 --> 00:04:23.079 لا تعينوا عليه الشيطان 00:04:23.079 --> 00:04:26.079 أي لا تجعل الشيطان يبلغ مقصوده 00:04:26.079 --> 00:04:28.079 ويحصل مراده 00:04:28.079 --> 00:04:31.079 لأنه يريد بتزينه المعصية له 00:04:31.079 --> 00:04:33.079 حصول الخزي 00:04:33.079 --> 00:04:35.079 فإذا دعوا عليه بالخزي 00:04:35.079 --> 00:04:39.079 فقد حقق الشيطان آماله 00:04:39.079 --> 00:04:41.850 من فوائد الحديث 00:04:41.850 --> 00:04:47.069 رد على من زعم أن مرتكب الكبيرة كافر 00:04:47.069 --> 00:04:50.519 نفي الإيمان عن شارب الخمر 00:04:50.519 --> 00:04:52.519 لا يراد به الكلية 00:04:52.519 --> 00:04:57.060 بل يراد نفي كمال الإيمان 00:04:57.060 --> 00:05:01.060 جواز إقامة الحد على شارب الخمر بالضرب 00:05:01.060 --> 00:05:05.579 جواز الضرب بالنعال واليد وأطراف الثوب 00:05:05.579 --> 00:05:10.019 الشيطان يريد الخزيى للعباد 00:05:10.019 --> 00:05:15.540 منع الناس من مساعدة الشيطان في إغواء العباد 00:05:15.540 --> 00:05:20.689 وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال 00:05:20.689 --> 00:05:25.689 سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول 00:05:25.689 --> 00:05:28.689 من قذف مملوكه بالزنا 00:05:28.689 --> 00:05:31.689 يقام عليه الحد يوم القيامة 00:05:31.689 --> 00:05:34.689 إلا أن يكون كما قال 00:05:34.689 --> 00:05:36.779 متفق عليه 00:05:36.779 --> 00:05:40.389 قذف أي رمى 00:05:40.389 --> 00:05:45.519 الحد أي العقوبة المحددة في الشرع للقاذف 00:05:45.519 --> 00:05:48.519 وهي ثمانون جلدة 00:05:48.519 --> 00:05:51.259 من فوائد الحديث 00:05:51.259 --> 00:05:55.379 الحدود في الشرع تأديب وتعذيب 00:05:55.379 --> 00:05:58.379 وهي زواجر وجوابر 00:05:58.379 --> 00:06:01.829 وجوب إقامة الحدود على العباد 00:06:02.829 --> 00:06:06.439 كانوا أحرارا أو مملوكين 00:06:06.439 --> 00:06:10.790 التحذير من قذف العباد بعضهم بعضا 00:06:10.790 --> 00:06:13.790 من لم يقتص منه في الدنيا 00:06:13.790 --> 00:06:19.610 أقتص منه في الآخرة 00:06:19.610 --> 00:06:26.569 باب تحريم سب الأموات بغير حق ومصلحة شرعية 00:06:26.569 --> 00:06:32.600 وهو التحذير من الاقتداء به في بدعته وفصقه ونحو ذلك 00:06:32.600 --> 00:06:37.600 وفيه الآية والأحاديث السابقة في الباب قبله 00:06:37.600 --> 00:06:42.750 عن عائشة رضي الله عنها قالت 00:06:42.750 --> 00:06:46.750 قال رسول الله صلى الله عليه وسلم 00:06:46.750 --> 00:06:48.750 لا تسب الأموات 00:06:48.750 --> 00:06:52.750 فإنهم قد أفضوا إلى ما قدموا 00:06:52.750 --> 00:06:55.879 رواه البخاري 00:06:55.879 --> 00:06:59.709 أفضوا أي وصلوا 00:06:59.709 --> 00:07:04.449 ما قدموا أي من عمل 00:07:04.449 --> 00:07:06.449 من فوائد الحديث 00:07:06.449 --> 00:07:09.959 تحريم سب الأموات 00:07:09.959 --> 00:07:13.959 الأموات وصلوا إلى ما قدموا من خير أو شر 00:07:13.959 --> 00:07:16.959 فلا فائدة من سبهم 00:07:16.959 --> 00:07:25.189 حرمة المسلمين الأموات كحرمة الأحياء 00:07:25.189 --> 00:07:29.279 باب نهي عن الإيذاء 00:07:29.279 --> 00:07:31.279 قال الله تعالى 00:07:31.279 --> 00:07:36.410 والذين يؤذون المؤمنين والمؤمنات بغير ما اكتسبوا 00:07:36.410 --> 00:07:40.410 فقد احتملوا بهتانا وإثما مبينا 00:07:40.410 --> 00:07:46.399 عن عبدالله بن عمر بن العاصر رضي الله عنهما قال 00:07:46.399 --> 00:07:50.399 قال رسول الله صلى الله عليه وسلم 00:07:50.399 --> 00:07:55.529 المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده 00:07:55.529 --> 00:07:59.589 والمهاجر من هجر ما نهى الله عنه 00:07:59.589 --> 00:08:02.750 متفق عليه 00:08:02.750 --> 00:08:06.550 الهجر أي الترك 00:08:06.550 --> 00:08:09.610 من فوائد الحديث 00:08:09.610 --> 00:08:12.899 من أدلة إسلام المسلم 00:08:12.899 --> 00:08:16.899 سلامة المسلمين من لسانه ويده 00:08:16.899 --> 00:08:19.410 من أدلة إسلام المسلم 00:08:19.410 --> 00:08:24.050 حسن معاملة العبد مع ربه 00:08:24.050 --> 00:08:27.050 اللسان هو المعبر عما في النفس 00:08:27.050 --> 00:08:29.050 وكذلك اليد 00:08:29.050 --> 00:08:35.559 وجوب الابتعاد عن كل ما يلحق الأذى والضرر بالمسلمين 00:08:35.559 --> 00:08:41.779 وعن عبدالله بن عمر بن العاصر رضي الله عنهما قال 00:08:41.779 --> 00:08:45.809 قال رسول الله صلى الله عليه وسلم 00:08:45.809 --> 00:08:50.940 من أحب أن يزحزح عن النار ويدخل الجنة 00:08:50.940 --> 00:08:56.970 فالتأته منيته وهو يؤمن بالله واليوم الآخر 00:08:56.970 --> 00:09:02.159 وليأت إلى الناس الذي يحب أن يؤتى إليه 00:09:02.159 --> 00:09:07.259 رواه مسلم 00:09:07.259 --> 00:09:13.289 باب النهي عن التباغض والتقاطع والتدابر 00:09:13.289 --> 00:09:15.379 قال الله تعالى 00:09:15.379 --> 00:09:18.379 إنما المؤمنون إخوة 00:09:18.379 --> 00:09:20.580 وقال تعالى 00:09:20.580 --> 00:09:25.899 أذلة على المؤمنين أعزة على الكافرين 00:09:25.899 --> 00:09:27.899 وقال تعالى 00:09:27.899 --> 00:09:30.899 محمد رسول الله 00:09:30.899 --> 00:09:36.899 والذين معه أشداء على الكفار رحماء بينهم 00:09:36.899 --> 00:09:40.240 عن أنس رضي الله عنه 00:09:40.240 --> 00:09:44.240 أن النبي صلى الله عليه وسلم قال 00:09:44.240 --> 00:09:46.240 لا تباغضوا 00:09:46.240 --> 00:09:48.240 ولا تحاسدوا 00:09:48.240 --> 00:09:50.240 ولا تدابروا 00:09:50.240 --> 00:09:52.240 ولا تقاطعوا 00:09:52.240 --> 00:09:55.240 وكونوا عباد الله إخوانا 00:09:55.240 --> 00:10:00.269 ولا يحل لمسلم أن يهجر أخاه فوق ثلاث 00:10:00.269 --> 00:10:04.360 متفق عليه 00:10:04.360 --> 00:10:05.360 الحسد 00:10:05.360 --> 00:10:09.360 تمني زوال النعمة عن مستحق لها 00:10:09.360 --> 00:10:11.679 التدابر 00:10:11.679 --> 00:10:13.679 المصارمة والهجران 00:10:13.679 --> 00:10:17.679 ما أخوذ من أن يولي الرجل صاحبه دبرة 00:10:17.679 --> 00:10:19.679 ويعرض عنه بوجهه 00:10:19.679 --> 00:10:23.480 وهو التقاطع 00:10:23.480 --> 00:10:25.480 من فوائد الحديث 00:10:25.480 --> 00:10:30.639 نهي المسلمين عن التباغض بينهم في غير الله تعالى 00:10:30.639 --> 00:10:32.639 بل على أهواء النفس 00:10:32.639 --> 00:10:35.639 فإن المسلمين جعلهم الله إخوة 00:10:35.639 --> 00:10:40.639 والإخوة يتحابون بينهم ولا يتباغضون 00:10:40.639 --> 00:10:45.279 نهي المسلمين عن الحسد وتمن الشر 00:10:45.279 --> 00:10:48.279 فلا يحسد بعضكم بعضا 00:10:48.279 --> 00:10:53.659 نهي عن التدابر والتقاطع والهجر فوق ثلاث 00:10:53.659 --> 00:10:57.700 وكل هذا في التقاطع للأمور الدنيوية 00:10:57.700 --> 00:10:59.700 فأما لأجل الدين 00:10:59.700 --> 00:11:02.700 فتجوز الزيادة على الثلاث 00:11:02.700 --> 00:11:06.139 الحث على التآخي في الدين 00:11:06.139 --> 00:11:10.139 وأن ذلك أسمى وشائج الإيمان 00:11:10.139 --> 00:11:14.360 وعن أبي هريرة رضي الله عنه 00:11:14.360 --> 00:11:18.360 أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال 00:11:18.360 --> 00:11:23.360 تفتح أبواب الجنة يوم الاثنين ويوم الخميس 00:11:23.360 --> 00:11:28.360 فيغفر لكل عبد لا يشرك بالله شيئا 00:11:28.360 --> 00:11:33.360 إلا رجلا كانت بينه وبين أخيه شحنا 00:11:33.360 --> 00:11:42.360 فيقال أنظروا هذين حتى يصطلح 00:11:42.360 --> 00:11:44.389 رواه مسلم 00:11:44.389 --> 00:11:46.460 وفي رواية له 00:11:46.460 --> 00:11:51.490 تعرض الأعمال في كل يوم خميس واثنين 00:11:51.490 --> 00:11:57.860 وذكر نحوه الشحناء أي العداوة 00:11:57.860 --> 00:12:01.860 أنظروا هذين أي أخروهما 00:12:01.860 --> 00:12:04.789 من فوائد الحديث 00:12:04.789 --> 00:12:09.049 بيان أفضلية يوم الاثنين والخميس 00:12:09.049 --> 00:12:12.460 الأعمال ترفع كل اثنين وخميس 00:12:12.460 --> 00:12:17.460 وتعرض على الله الذي لا تخفى عليه خافية 00:12:17.460 --> 00:12:20.940 كل الذنوب تغفر بالاستغفار 00:12:20.940 --> 00:12:22.940 إلا الشرك والشحناء 00:12:22.940 --> 00:12:26.360 بيان غراض حرمة الشحناء 00:12:26.360 --> 00:12:29.360 وذلك لقرنها بالشرك 00:12:29.360 --> 00:12:32.840 وجوب إصلاح ذات البين 00:12:32.840 --> 00:12:33.840 ونصرة المظلوم 00:12:33.840 --> 00:12:36.840 وردع الظالم الجاني 00:12:36.840 --> 00:12:41.429 باب تحريم الحسد 00:12:41.429 --> 00:12:45.429 وهو تمني زوال النعمة عن صاحبها 00:12:45.429 --> 00:12:49.429 سواء كانت نعمة دين أو دنيا 00:12:49.429 --> 00:12:52.389 قال الله تعالى 00:12:52.389 --> 00:12:59.419 أم يحسدون الناس على ما آتاهم الله من فضله 00:12:59.419 --> 00:13:04.320 وفيه حديث أنسين السابق في الباب قبله 00:13:04.320 --> 00:13:08.409 وعن أبي هريرة رضي الله عن 00:13:08.409 --> 00:13:12.409 أن النبي صلى الله عليه وسلم قال 00:13:12.409 --> 00:13:15.409 إياكم والحسد 00:13:15.409 --> 00:13:18.409 فإن الحسد يأكل الحسنات 00:13:18.409 --> 00:13:21.409 كما تأكل النار الحطب 00:13:21.409 --> 00:13:24.409 أو قال العشب 00:13:24.409 --> 00:13:26.440 رواه أبو داود 00:13:26.440 --> 00:13:30.429 من فوائد الحديث 00:13:30.429 --> 00:13:32.659 النهي عن الحسد 00:13:32.659 --> 00:13:36.659 لأنه يذهب الحسنات ويبطلها بسرعة 00:13:36.659 --> 00:13:40.659 كما تقضي النار على الحطب والعشب اليابس 00:13:40.659 --> 00:13:44.750 رياض الصالحين