রিয়াদ আল-সালেহিন রসূলদের মাস্টারের শব্দ থেকে, আল্লাহ তাকে আশীর্বাদ করুন এবং তাকে শান্তি দান করুন
অন্যায়ভাবে একজন মুসলমানকে অপমান করা নিষেধ অধ্যায়
সর্বশক্তিমান ঈশ্বর বলেছেন
আর যারা মুমিন পুরুষ ও মুমিন নারীদের অযাচিতভাবে ক্ষতি করে, তারা অপবাদ বহন করে এবং প্রকাশ্য পাপ করে।
ইবন মাসউদ (রা) এর সূত্রে, আল্লাহ তার প্রতি সন্তুষ্ট হতে পারেন, তিনি বলেন
রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেন, আল্লাহ তার উপর বরকত বর্ষণ করুন
একজন মুসলমানকে অপমান করা অনৈতিক কাজ
আর তার সাথে লড়াই করা ব্লাসফেমি
রাজি
অনৈতিকতা
অর্থাৎ খোদা ও রাসূলের আনুগত্য থেকে সরে যাওয়া
এটা শরিয়া আইন অনুযায়ী
অবাধ্যতার চেয়েও কঠোর
অপমান
অর্থাৎ অভিশাপ ও অভিশাপ
এবং একজন ব্যক্তির দোষ সম্পর্কে কথা বলা
কথা বলার অন্যতম সুবিধা
মুসলমানদের অধিকার সর্বোচ্চ করা
আর যে তাকে অন্যায়ভাবে অপমান করে তার বিচার করা অনৈতিক
কিছু কাজকে চরম ব্লাসফেমি বলা হয়
এটা অবিশ্বাস ছাড়া অবিশ্বাসের ব্যাপার
যদি না এটা তার জন্য জায়েয হয়
আবূ যারর কর্তৃত্বে, আল্লাহ তার প্রতি সন্তুষ্ট হন
তিনি রসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছেন যে, আল্লাহ তাঁর উপর রহমত বর্ষণ করুন
কোন মানুষ অন্যের বিরুদ্ধে অনৈতিকতা বা অবিশ্বাসের অভিযোগ করে না
কিন্তু এটা তার উপর rebounded
মালিক যদি এমন না হয়
আল-বুখারী থেকে বর্ণিত
কথা বলার অন্যতম সুবিধা
একজন থেকে আরেকজনকে বললেন
একজন পাপী বা কাফের
যদি সেটা না থাকে
সেটা আমার ব্যাপার
এটা জায়েয যে সে পাপী বা কাফেরকে দেখে
তার প্রমাণ ছিল
এর বিরুদ্ধে সতর্ক করার জন্য এটি ব্যাখ্যা করা
তিনি মুসলমানদের একে অপরকে ছুরিকাঘাতে নিরুৎসাহিত করেছিলেন
অনৈতিকতা বা অবিশ্বাস দ্বারা
আবু হুরায়রা রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে, আল্লাহ তাঁর প্রতি সন্তুষ্ট হন
রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেন, আল্লাহ তার উপর বরকত বর্ষণ করুন
কি বললো দুজনে?
যে নিপীড়িত ব্যক্তির উপর হামলার উদ্যোগ নেয়
মুসলিম কর্তৃক বর্ণিত
মুতাসাবান
যারা একে অপরকে অপমান করে
যা বললেন
অর্থাৎ অভিশাপ দেওয়ার কথা বলেছে তার গুনাহ
নির্যাতিত আক্রমণ পর্যন্ত
অর্থাৎ বিজয়ের বিন্দু ছাড়িয়ে
কথা বলার অন্যতম সুবিধা
মুসলমানকে গালি দেওয়া হারাম
শিকারের বিজয়ী হওয়া জায়েজ
একইভাবে তাকে অপমান করেছে
যদি না তা মিথ্যা বা অপবাদ না হয়
শিকার যদি নিজের জন্য জয়ী হয়
সে তার অন্ধকার পূরণ করেছে
প্রথমটি তার অধিকার থেকে খালাস পায়
আর শুরুর পাপ তার উপর থেকে গেল
যদি নির্যাতিত ব্যক্তি তার আগ্রাসন বৃদ্ধি করে
তার উপর পাপ পড়ল
ধৈর্যশীল হওয়া এবং মুসলমানদের ক্ষমা করা বাঞ্ছনীয়
যাতে ক্রীতদাস লাঞ্ছিত না হয়
মন্দের সূচনাকারী এবং শুরু
যে তাকে অনুসরণ করে তার গুনাহ তার উপর
তাদের ভার থেকে কিছুই কমছে না
আবু হুরায়রা (রাঃ) এর সূত্রে, আল্লাহ তার উপর সন্তুষ্ট হতে পারেন, তিনি বলেন
রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এলেন
একজন মানুষ যে মদ্যপান করেছে
বলল, ওকে মার
আবু হুরায়রা রা
এতে হাত দিয়ে স্ট্রাইকার
আর যে তার স্যান্ডেল দিয়ে আঘাত করে
এবং তার জামাকাপড় সঙ্গে আঘাতকারী
সে চলে গেলে
কেউ কেউ ড
ঈশ্বর আপনার মঙ্গল করুন
সে বললো না
তার বিরুদ্ধে শয়তানকে সাহায্য করবেন না
আল-বুখারী থেকে বর্ণিত
সে মাতাল ছিল
অর্থাৎ মদ পান করা
তার বিরুদ্ধে শয়তানকে সাহায্য করবেন না
অর্থাৎ শয়তান যেন তার লক্ষ্য অর্জন না করে
এবং সে যা চায় তাই পায়
কারণ তার সাজ-সজ্জার দ্বারা সে তার অবাধ্যতা চায়
লজ্জা হয়
যদি তারা তাকে লজ্জাজনক বলে
শয়তান তার আশা পূরণ করেছে
কথা বলার অন্যতম সুবিধা
যারা দাবী করে যে একজন বড় গুনাহ করে সে কাফের
পানকারীর কাছ থেকে ঈমান অস্বীকার করা
এটি কলেজের উদ্দেশ্যে নয়
বরং ঈমানের পরিপূর্ণতাকে অস্বীকার করাই উদ্দেশ্য
মদ্যপানকারীকে প্রহার করে শাস্তি প্রদান করা জায়েয
জুতা, হাত বা পোশাকের কিনারা দিয়ে আঘাত করা জায়েজ
শয়তান বান্দাদের লজ্জা দিতে চায়
শয়তান মানুষকে প্রলুব্ধ করতে সাহায্য করা থেকে মানুষকে বিরত রাখা
আবু হুরায়রা (রাঃ) এর সূত্রে, আল্লাহ তার উপর সন্তুষ্ট হতে পারেন, তিনি বলেন
আমি রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কে বলতে শুনেছি
যে ব্যক্তি তার গোলামকে ব্যভিচারের অভিযোগ করে
কিয়ামতের দিন তার উপর শাস্তি আরোপ করা হবে
যদি না সে যেমন বলেছে
রাজি
নিক্ষেপ মানে নিক্ষেপ করা
শাস্তি হল নিন্দাকারীর জন্য শরীয়তে নির্দিষ্ট করা শাস্তি
এটা আশি দোররা
কথা বলার অন্যতম সুবিধা
শরিয়াতে শাস্তি হল শৃঙ্খলা ও নির্যাতন
তারা হলেন জাওয়াজির ও জাওয়াবির
মানুষের উপর সীমাবদ্ধতা আরোপ করা প্রয়োজন
তারা স্বাধীন বা মালিকানাধীন ছিল
একে অপরকে অপবাদ দেওয়ার বিরুদ্ধে সতর্কবাণী
দুনিয়াতে যে তার বিরুদ্ধে প্রতিশোধ নেবে না
আমি পরকালে তার প্রতিশোধ নেব
অধিকার বা বৈধ স্বার্থ ছাড়া মৃতকে অপমান করা নিষেধের অধ্যায়
এটা তার ধর্মদ্রোহিতা, ধর্মদ্রোহিতা, এবং মত তাকে অনুকরণ বিরুদ্ধে একটি সতর্কবাণী
এতে পূর্ববর্তী অধ্যায়ের পূর্ববর্তী আয়াত ও হাদীস অন্তর্ভুক্ত রয়েছে
আয়েশার কর্তৃত্বে, আল্লাহ তার প্রতি সন্তুষ্ট হন, তিনি বলেছিলেন
রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেন, আল্লাহ তার উপর বরকত বর্ষণ করুন
মৃতকে অভিশাপ দিও না
তারা যা উপস্থাপন করেছে তা অর্জন করেছে
আল-বুখারী থেকে বর্ণিত
তারা পৌঁছেছে
তারা কোনো কাজ দেয়নি
কথা বলার অন্যতম সুবিধা
মৃতকে অভিশাপ দেওয়া নিষেধ
মৃতরা যা করেছে তা অর্জন করে, ভালো হোক বা মন্দ হোক
তাদের অভিশাপ দিয়ে লাভ নেই
মৃত মুসলমানের পবিত্রতা জীবিতদের পবিত্রতার সমান
ক্ষতি নিষেধ অধ্যায়
সর্বশক্তিমান ঈশ্বর বলেছেন
আর যারা মুমিন পুরুষ ও মুমিন নারীদেরকে তাদের উপার্জন ছাড়া অন্য কিছুর জন্য ক্ষতি করে
তারা অপবাদ এবং স্পষ্ট পাপ সহ্য করেছে
আবদুল্লাহ ইবনে ওমর ইবনে আল-আসিরের সূত্রে, আল্লাহ তাদের উভয়ের প্রতি সন্তুষ্ট হন, তিনি বলেন
রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেন, আল্লাহ তার উপর বরকত বর্ষণ করুন
মুসলমান সে যার জিহ্বা ও হাত থেকে মুসলমান নিরাপদ থাকে
একজন অভিবাসী এমন একজন যিনি ঈশ্বর যা নিষিদ্ধ করেছেন তা পরিত্যাগ করে
রাজি
পরিত্যাগ, অর্থাৎ পরিত্যাগ
কথা বলার অন্যতম সুবিধা
একজন মুসলমানের ইসলাম গ্রহণের প্রমাণ
তার জিহ্বা ও হাত থেকে মুসলমানদের নিরাপত্তা
একজন মুসলমানের ইসলাম গ্রহণের প্রমাণ
বান্দার তার প্রভুর সাথে ভালো ব্যবহার
জিহ্বা আত্মার মধ্যে যা আছে তা প্রকাশ করে
এবং হাতও
মুসলমানদের ক্ষতি ও ক্ষতির কারণ হয় এমন সব কিছু থেকে দূরে থাকা আবশ্যক
আবদুল্লাহ ইবনে ওমর ইবনে আল-আসিরের সূত্রে, আল্লাহ তাদের উভয়ের প্রতি সন্তুষ্ট হন, তিনি বলেন
রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেন, আল্লাহ তার উপর বরকত বর্ষণ করুন
যে ব্যক্তি জাহান্নাম থেকে রক্ষা পেয়ে জান্নাতে প্রবেশ করতে ভালোবাসে
তার মৃত্যু তার কাছে এলো যখন সে আল্লাহ ও শেষ দিনে বিশ্বাস করত
এবং সে যাদের কাছে আসতে চায় তাদের কাছে তাকে আসতে দিন
মুসলিম কর্তৃক বর্ণিত
পারস্পরিক বিদ্বেষ, ছেদ-বিচ্ছিন্নতা এবং পরিবর্তনের নিষেধাজ্ঞার অধ্যায়
সর্বশক্তিমান ঈশ্বর বলেছেন
বিশ্বাসীরা ভাই ভাই
আর সর্বশক্তিমান ড
মুমিনদের কাছে অপমানজনক, অবিশ্বাসীদের কাছে প্রিয়
আর সর্বশক্তিমান ড
মুহাম্মদ আল্লাহর রাসূল
আর তার সাথে যারা কাফেরদের প্রতি কঠোর এবং নিজেদের মধ্যে দয়ালু
আনাসের কর্তৃত্বে, আল্লাহ তার প্রতি সন্তুষ্ট হন
যে নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেন
একে অপরকে ঘৃণা করো না
এবং হিংসা করবেন না
এবং দ্বিধা করবেন না
এবং বাধা দেবেন না
আর ভাইয়েরা আল্লাহর বান্দা হও
কোনো মুসলমানের জন্য তার ভাইকে তিন দিনের বেশি পরিত্যাগ করা বৈধ নয়
রাজি
ঈর্ষা
আশীর্বাদটি প্রাপ্য কারো কাছ থেকে সরিয়ে নেওয়ার কামনা করা
পরিমাপ
কঠোরতা এবং পরিত্যাগ
একজন মানুষ তার প্রতিবেশীর দায়িত্বে থাকা ভালো কি?
সে তার থেকে মুখ ফিরিয়ে নেয়
এটা ছেদ
কথা বলার অন্যতম সুবিধা
সর্বশক্তিমান আল্লাহ ব্যতীত অন্য কিছুর জন্য মুসলমানদের একে অপরকে ঘৃণা করা থেকে নিষেধ করা
বরং আত্মার ইচ্ছার উপর
মুসলমানদের আল্লাহ ভাই বানিয়েছেন
ভাইরা একে অপরকে ভালবাসে এবং একে অপরকে ঘৃণা করে না
মুসলমানদের হিংসা ও মন্দ কামনা করা থেকে নিষেধ করা হয়েছে
একে অপরকে হিংসা করো না
ছেদ করা, ছেদ করা এবং তিনটির বেশি পরিত্যাগ করা হারাম
আর এ সবই পার্থিব বিষয়ের মোড়কে
ধর্মের স্বার্থে
তিন পর্যন্ত বৃদ্ধি করা জায়েজ
ধর্মে ভ্রাতৃত্বকে উৎসাহিত করা
এটাই ঈমানের সর্বোচ্চ ও গুরুত্বপূর্ণ বন্ধন
আবু হুরায়রা রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে, আল্লাহ তাঁর প্রতি সন্তুষ্ট হন
রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেন, আল্লাহ তার উপর বরকত বর্ষণ করুন
স্বর্গের দরজাগুলো সোমবার ও বৃহস্পতিবার খোলা হয়
সুতরাং প্রত্যেক বান্দা যে আল্লাহর সাথে কোন কিছুকে শরীক করে না তাকে ক্ষমা করা হবে
একজন ব্যক্তি ব্যতীত যার তার ভাইয়ের সাথে বিবাদ ছিল
বলা হয়েছে: এ দু'জনের জন্য অপেক্ষা কর যতক্ষণ না তাদের মিলন হয়
মুসলিম কর্তৃক বর্ণিত
এবং তার বর্ণনায়
কাজ প্রতি বৃহস্পতিবার এবং সোমবার উপস্থাপন করা হয়
তিনি "মেহেদী" এর মতো কিছু উল্লেখ করেছেন, যার অর্থ শত্রুতা
এই দুটির দিকে তাকান, অর্থাৎ তাদের মধ্যে শেষ
কথা বলার অন্যতম সুবিধা
সোম ও বৃহস্পতিবার পছন্দের বিবৃতি
ব্যবসা প্রতি সোমবার এবং বৃহস্পতিবার আপলোড করা হয়
এটা ঈশ্বরের কাছে পেশ করা হয়, যাঁর কাছ থেকে কিছুই গোপন থাকে না
ক্ষমা চাওয়ার মাধ্যমে সকল গুনাহ মাফ হয়ে যায়
শুধু শিরক ও পরকীয়া ছাড়া
চালানের পবিত্রতার উদ্দেশ্যের ব্যাখ্যা
এর কারণ এটি শিরকবাদের সাথে জড়িত
বিরোধ মেটানো প্রয়োজন
এবং নির্যাতিতদের সমর্থন করা
এবং অত্যাচারীকে নিবৃত্ত করুন
হিংসা নিষেধের অধ্যায়
আশীর্বাদ তার প্রাপকের কাছ থেকে অদৃশ্য হয়ে যাওয়ার জন্য এটি একটি ইচ্ছা
তা ধর্মীয় বা পার্থিব নিয়ামতই হোক না কেন
সর্বশক্তিমান ঈশ্বর বলেছেন
নাকি আল্লাহ তাদের অনুগ্রহে যা দিয়েছেন তার জন্য তারা মানুষকে হিংসা করে?
এতে পূর্বের অধ্যায়ে আনসিনের পূর্ববর্তী হাদীস রয়েছে
আবু হুরায়রা রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে, আল্লাহ তাঁর প্রতি সন্তুষ্ট হন
যে নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেন
হিংসা থেকে সাবধান
হিংসা ভালো কাজগুলোকে খেয়ে ফেলে
আগুন কাঠকেও গ্রাস করে
বা ঘাস বলেছেন
আবু দাউদ থেকে বর্ণিত
কথা বলার অন্যতম সুবিধা
হিংসা নিষেধ
কেননা তা সৎকর্মকে দ্রুত মুছে ফেলে এবং বাতিল করে দেয়
আগুন কাঠ এবং শুকনো ঘাসও ধ্বংস করে
রিয়াদ আল-সালেহীন