1 00:00:01,199 --> 00:00:10,300 Resumen de conceptos sunitas 2 00:00:10,300 --> 00:00:12,300 Significado de la palabra término 3 00:00:12,300 --> 00:00:15,710 Define el término 4 00:00:15,710 --> 00:00:17,710 Es un acuerdo de secta. 5 00:00:17,710 --> 00:00:19,710 Sobre la pronunciación 6 00:00:19,710 --> 00:00:21,710 O dos pronunciaciones 7 00:00:21,710 --> 00:00:23,710 significado específico 8 00:00:23,710 --> 00:00:25,710 Por lo tanto, puede diferir 9 00:00:25,710 --> 00:00:27,710 El significado del término difiere del de sus creadores. 10 00:00:27,710 --> 00:00:29,710 Los dos términos en él. 11 00:00:29,710 --> 00:00:31,710 Y si se dice 12 00:00:31,710 --> 00:00:33,710 No hay problema con las armas. 13 00:00:33,710 --> 00:00:35,710 Lo que significa que está bien 14 00:00:35,710 --> 00:00:37,710 Que un determinado grupo esté de acuerdo 15 00:00:37,710 --> 00:00:39,710 En cierta arma 16 00:00:39,710 --> 00:00:41,710 Excepto que debería 17 00:00:41,710 --> 00:00:43,710 Definir el término 18 00:00:43,710 --> 00:00:45,710 Y edita su significado cuidadosamente. 19 00:00:45,710 --> 00:00:47,710 Cuando las dos terminologías del mismo 20 00:00:47,710 --> 00:00:49,710 Para que no ocurra ningún problema 21 00:00:49,710 --> 00:00:51,710 O confusión en la comprensión 22 00:00:51,710 --> 00:00:53,710 Para reducir el círculo de desacuerdo 23 00:00:53,710 --> 00:00:55,710 Durante el diálogo y la discusión 24 00:00:58,670 --> 00:01:00,670 Disciplina terminológica 25 00:01:00,670 --> 00:01:03,659 Acorta el camino hacia la comprensión. 26 00:01:03,659 --> 00:01:05,659 Origen de la terminología 27 00:01:05,659 --> 00:01:07,659 Es de gran beneficio 28 00:01:07,659 --> 00:01:09,659 ¿Dónde están los medios? 29 00:01:09,659 --> 00:01:11,659 Llegar a un entendimiento por el camino más corto. 30 00:01:11,659 --> 00:01:13,659 El significado es más claro. 31 00:01:13,659 --> 00:01:15,659 y menos esfuerzo 32 00:01:15,659 --> 00:01:17,659 si es lo que tiene 33 00:01:17,659 --> 00:01:19,659 Relacionado con conceptos legales 34 00:01:19,659 --> 00:01:21,659 debería ser 35 00:01:21,659 --> 00:01:23,659 Restringido por el Corán y la Sunnah 36 00:01:23,659 --> 00:01:25,659 Y mantenerse alejado de eso 37 00:01:25,659 --> 00:01:27,659 Expresándolo en términos generales 38 00:01:27,659 --> 00:01:29,659 O de significado dudoso 39 00:01:29,659 --> 00:01:32,819 Cambiando la semántica de los términos. 40 00:01:32,819 --> 00:01:34,819 distorsionarla 41 00:01:34,819 --> 00:01:36,819 Y engañar a la gente 42 00:01:39,519 --> 00:01:41,519 Él hace daño a algunas personas equivocadas. 43 00:01:41,519 --> 00:01:43,519 Terminología cuando cambian. 44 00:01:43,519 --> 00:01:45,519 Los significados de sus palabras. 45 00:01:45,519 --> 00:01:47,519 para manipularla 46 00:01:47,519 --> 00:01:49,519 Y lo usan en encasillamiento. 47 00:01:49,519 --> 00:01:51,519 contra las personas y engañarlas 48 00:01:51,519 --> 00:01:53,519 Ya sea distorsionando la verdad 49 00:01:53,519 --> 00:01:55,519 O embelleciendo la falsedad 50 00:01:55,519 --> 00:01:57,519 Un ejemplo de esto 51 00:01:57,519 --> 00:01:59,519 El término tolerancia y paz. 52 00:01:59,519 --> 00:02:01,519 Donde está la tolerancia en la Sharia 53 00:02:01,519 --> 00:02:03,519 Cuando pueda cumplir con el derecho 54 00:02:03,519 --> 00:02:05,549 y el tiene razon 55 00:02:05,549 --> 00:02:07,549 De derechos mundanos 56 00:02:07,549 --> 00:02:09,580 Y habrá paz 57 00:02:09,580 --> 00:02:11,580 Con aquellos que se oponen al Islam 58 00:02:11,580 --> 00:02:13,580 Según los tratados 59 00:02:13,580 --> 00:02:15,580 definido entre 60 00:02:15,580 --> 00:02:17,580 Gobernantes y violadores 61 00:02:17,580 --> 00:02:19,580 y es temporal 62 00:02:19,580 --> 00:02:21,580 Con duración y controles 63 00:02:21,580 --> 00:02:23,580 y una condición 64 00:02:23,580 --> 00:02:25,580 Los tuiteros cambian este término 65 00:02:25,580 --> 00:02:27,580 De su correcto significado jurídico 66 00:02:27,580 --> 00:02:29,580 ser una herramienta 67 00:02:29,580 --> 00:02:31,580 Destruyen una creencia 68 00:02:31,580 --> 00:02:33,580 Lealtad y desautorización 69 00:02:33,580 --> 00:02:35,580 Invalidan el ritual de la yihad 70 00:02:35,580 --> 00:02:37,580 Por el amor de Dios 71 00:02:37,580 --> 00:02:40,699 Dualidad en la comprensión 72 00:02:40,699 --> 00:02:42,699 Terminología 73 00:02:42,699 --> 00:02:44,699 Conduce a la diferencia y la división. 74 00:02:44,699 --> 00:02:47,340 Dualidad 75 00:02:47,340 --> 00:02:49,340 En términos entre 76 00:02:49,340 --> 00:02:51,340 Sus significados en el Islam 77 00:02:51,340 --> 00:02:53,340 Y sus significados en la cultura. 78 00:02:53,340 --> 00:02:55,340 invasor occidental 79 00:02:55,340 --> 00:02:57,340 Conduce a malentendidos 80 00:02:57,340 --> 00:02:59,340 Y el comportamiento entre niños. 81 00:02:59,340 --> 00:03:01,340 nación islámica 82 00:03:01,340 --> 00:03:03,340 Con predominio y dominio del comportamiento. 83 00:03:03,340 --> 00:03:05,340 y conceptos occidentales 84 00:03:05,340 --> 00:03:07,340 Como lo representamos en 85 00:03:07,340 --> 00:03:09,340 Concepto anterior 86 00:03:09,340 --> 00:03:11,340 Como en el término 87 00:03:11,340 --> 00:03:13,340 Renovar el discurso religioso 88 00:03:13,340 --> 00:03:15,340 Donde esta el significado correcto 89 00:03:15,340 --> 00:03:17,340 Medios renovadores del discurso. 90 00:03:17,340 --> 00:03:19,340 Según las tecnologías modernas. 91 00:03:19,340 --> 00:03:21,340 Invalida el significado 92 00:03:21,340 --> 00:03:23,340 Cambiar los principios y principios de la religión. 93 00:03:23,340 --> 00:03:25,340 Conduce al desacuerdo 94 00:03:25,340 --> 00:03:27,340 Su comprensión de la diferencia. 95 00:03:27,340 --> 00:03:29,340 Y la división entre los musulmanes 96 00:03:29,340 --> 00:03:32,270 Obligatorio 97 00:03:32,270 --> 00:03:34,270 Reviviendo la contemplación del Corán 98 00:03:34,270 --> 00:03:36,270 Y entenderlo correctamente 99 00:03:36,270 --> 00:03:38,849 fe débil 100 00:03:38,849 --> 00:03:40,849 La ignorancia del Islam en nuestro tiempo. 101 00:03:40,849 --> 00:03:42,849 La situación llevó 102 00:03:42,849 --> 00:03:44,849 Malinterpretar los significados del Corán 103 00:03:44,849 --> 00:03:46,849 lo que requiere 104 00:03:46,849 --> 00:03:48,849 Reviviendo la contemplación del Corán 105 00:03:48,849 --> 00:03:50,849 Y entenderlo según la interpretación. 106 00:03:50,849 --> 00:03:52,849 Con el adagio correcto primero. 107 00:03:52,849 --> 00:03:54,849 Entonces la lengua árabe 108 00:03:54,849 --> 00:03:56,849 Pregúntale de nuevo 109 00:03:56,849 --> 00:03:59,840 Obligatorio 110 00:03:59,840 --> 00:04:01,840 Reformulación de la terminología 111 00:04:01,840 --> 00:04:03,840 Ambiguo según el libro. 112 00:04:03,840 --> 00:04:06,639 Y la Sunna 113 00:04:06,639 --> 00:04:08,639 Se debe quitar la banda 114 00:04:08,639 --> 00:04:10,639 Y el desacuerdo entre los musulmanes 115 00:04:10,639 --> 00:04:12,639 Para repetir la terminología 116 00:04:12,639 --> 00:04:14,639 a sus significados originales 117 00:04:14,639 --> 00:04:16,639 reformulado 118 00:04:16,639 --> 00:04:18,639 Y entenderlo a la luz del Corán. 119 00:04:18,639 --> 00:04:21,569 Y la Sunna 120 00:04:21,569 --> 00:04:23,569 Terminología coránica 121 00:04:23,569 --> 00:04:25,569 fuente divina 122 00:04:25,569 --> 00:04:28,779 Terminología coránica 123 00:04:28,779 --> 00:04:30,779 fuente divina 124 00:04:30,779 --> 00:04:32,779 esta arreglado 125 00:04:32,779 --> 00:04:34,779 y no cambies 126 00:04:34,779 --> 00:04:36,779 Es necesario cumplirlo. 127 00:04:36,779 --> 00:04:38,779 Verbalmente y con significado 128 00:04:38,779 --> 00:04:40,779 Y cualquier cambio en sus significados 129 00:04:40,779 --> 00:04:42,779 Es una distorsión de la palabra. 130 00:04:42,779 --> 00:04:44,819 Sobre sus ubicaciones 131 00:04:44,819 --> 00:04:46,819 El Sagrado Corán dividió al pueblo 132 00:04:46,819 --> 00:04:48,819 Para un creyente y un incrédulo 133 00:04:48,819 --> 00:04:50,819 y un hipócrita 134 00:04:50,819 --> 00:04:52,819 Esto no significa dividirlos 135 00:04:52,819 --> 00:04:54,819 A mi derecha e izquierda 136 00:04:54,819 --> 00:04:56,819 socialista y laico 137 00:04:56,819 --> 00:04:58,819 nosotros y el otro 138 00:04:58,819 --> 00:05:00,819 Y así sucesivamente 139 00:05:00,819 --> 00:05:05,339 Condición 140 00:05:05,339 --> 00:05:07,339 Condición en el idioma 141 00:05:07,339 --> 00:05:09,339 significa el signo 142 00:05:09,339 --> 00:05:11,339 En cuanto a las armas 143 00:05:11,339 --> 00:05:13,339 Armamento de los juristas 144 00:05:13,339 --> 00:05:15,339 Es lo que requiere la inexistencia. 145 00:05:15,339 --> 00:05:17,339 No es necesario existir 146 00:05:17,339 --> 00:05:19,339 Existencia 147 00:05:19,339 --> 00:05:21,339 Un ejemplo es el tema 148 00:05:21,339 --> 00:05:23,339 Una condición para la validez de la oración 149 00:05:23,339 --> 00:05:25,339 Y es negado por su ausencia 150 00:05:25,339 --> 00:05:27,339 No es necesario existir 151 00:05:27,339 --> 00:05:29,949 teniendo oración 152 00:05:29,949 --> 00:05:33,040 la evidencia 153 00:05:33,040 --> 00:05:35,040 La evidencia es lo que entrego 154 00:05:35,040 --> 00:05:37,040 Al conocimiento o a la certeza 155 00:05:37,040 --> 00:05:39,040 Y cada palabra lo tiene 156 00:05:39,040 --> 00:05:41,040 Tres significados 157 00:05:41,040 --> 00:05:43,040 El primero es semántico. 158 00:05:43,040 --> 00:05:45,040 Al hacer coincidir 159 00:05:45,040 --> 00:05:47,040 Como la connotación de lo que se describe como misericordia. 160 00:05:47,040 --> 00:05:49,040 que el es misericordioso 161 00:05:49,040 --> 00:05:51,069 segundo 162 00:05:51,069 --> 00:05:53,069 Significado de inclusión 163 00:05:53,069 --> 00:05:55,069 Como la connotación 164 00:05:55,069 --> 00:05:57,069 Se le describe como misericordioso porque tiene voluntad. 165 00:05:57,069 --> 00:05:59,069 Cada adjetivo es un verbo. 166 00:05:59,069 --> 00:06:01,069 indica voluntad 167 00:06:01,069 --> 00:06:03,069 lo que el hace 168 00:06:03,069 --> 00:06:05,199 este acto 169 00:06:05,199 --> 00:06:07,199 tercero 170 00:06:07,199 --> 00:06:09,199 significado de necesidad 171 00:06:09,199 --> 00:06:11,199 Como indicación de la calidad de la misericordia. 172 00:06:11,199 --> 00:06:13,199 sobre la vida 173 00:06:13,199 --> 00:06:15,199 Sólo puede ser descrito por quién es. 174 00:06:15,199 --> 00:06:17,899 el tiene vida 175 00:06:17,899 --> 00:06:19,899 Prueba concluyente 176 00:06:19,899 --> 00:06:22,860 es lo que se ha demostrado 177 00:06:22,860 --> 00:06:24,860 Ciertamente no 178 00:06:24,860 --> 00:06:26,860 El Sagrado Corán está definitivamente probado 179 00:06:26,860 --> 00:06:28,860 Y hadices frecuentes 180 00:06:28,860 --> 00:06:30,860 Conclusión de la prueba 181 00:06:30,860 --> 00:06:32,860 ya que es frecuente 182 00:06:32,860 --> 00:06:34,860 Eso esta definitivamente demostrado 183 00:06:34,860 --> 00:06:36,860 Porque su definición 184 00:06:36,860 --> 00:06:38,860 Es lo que transmitió 185 00:06:38,860 --> 00:06:40,860 Colección por colección 186 00:06:40,860 --> 00:06:42,860 Desde el inicio de la cadena de transmisión hasta su final 187 00:06:42,860 --> 00:06:44,860 Generalmente imposible 188 00:06:44,860 --> 00:06:47,220 Su complicidad en mentir 189 00:06:47,220 --> 00:06:49,220 La exigencia de prueba definitiva 190 00:06:49,220 --> 00:06:51,220 A los textos de creencias. 191 00:06:51,220 --> 00:06:53,220 Entre ellos está el requisito de frecuencia. 192 00:06:53,220 --> 00:06:55,220 deja de hablar 193 00:06:55,220 --> 00:06:57,220 Un error al que el innovador responde 194 00:06:57,220 --> 00:06:59,220 Hadices individuales en creencias. 195 00:06:59,220 --> 00:07:01,220 Incluso si fuera verdad 196 00:07:01,220 --> 00:07:03,220 Y entonces se estrella 197 00:07:03,220 --> 00:07:05,220 Muchos problemas 198 00:07:05,220 --> 00:07:07,220 Creencia 199 00:07:07,220 --> 00:07:09,220 Lo cual sólo lo demuestran los solteros. 200 00:07:09,220 --> 00:07:11,220 La gente estuvo de acuerdo 201 00:07:11,220 --> 00:07:13,949 Sunna sobre esto 202 00:07:13,949 --> 00:07:15,949 Significado concluyente 203 00:07:15,949 --> 00:07:18,459 es todo texto no 204 00:07:18,459 --> 00:07:20,459 Sólo puede tener un significado. 205 00:07:20,459 --> 00:07:22,459 Y todos los que sostuvieron 206 00:07:22,459 --> 00:07:24,459 Hay consenso al respecto 207 00:07:24,459 --> 00:07:26,459 Tiene un significado definitivo. 208 00:07:26,459 --> 00:07:28,459 Porque hay consenso sobre el significado del texto. 209 00:07:28,459 --> 00:07:30,459 Es útil para cortarlo. 210 00:07:30,459 --> 00:07:32,459 Y transferirlo de un círculo. 211 00:07:32,459 --> 00:07:34,589 Sospecha 212 00:07:34,589 --> 00:07:36,589 El texto tiene un significado definitivo. 213 00:07:36,589 --> 00:07:38,589 Prueba concluyente 214 00:07:38,589 --> 00:07:40,589 Es útil para conocimientos necesarios o ciertos. 215 00:07:40,589 --> 00:07:42,589 Y el que niega es considerado incrédulo. 216 00:07:42,589 --> 00:07:44,589 Conocimientos necesarios 217 00:07:44,589 --> 00:07:46,589 Después de eliminar su ignorancia 218 00:07:46,589 --> 00:07:48,589 Y establecer un argumento contra él 219 00:07:48,589 --> 00:07:51,970 Copiar 220 00:07:51,970 --> 00:07:53,970 La transcripción es un lenguaje. 221 00:07:53,970 --> 00:07:55,970 Esta levantando y quitando 222 00:07:55,970 --> 00:07:57,970 Y legítimamente 223 00:07:57,970 --> 00:07:59,970 Es el levantamiento de un fallo judicial 224 00:07:59,970 --> 00:08:02,100 Igualmente llega tarde 225 00:08:02,100 --> 00:08:04,100 Se entiende por la definición 226 00:08:04,100 --> 00:08:06,100 es requerido 227 00:08:06,100 --> 00:08:08,100 Conociendo el juicio retrasado 228 00:08:08,100 --> 00:08:10,100 Y el fallo adelantado 229 00:08:10,100 --> 00:08:12,100 Para identificar lo copiado de lo copiado 230 00:08:12,100 --> 00:08:14,100 El fallo adelantado 231 00:08:14,100 --> 00:08:16,100 esta copiado 232 00:08:16,100 --> 00:08:18,100 Y juicio tardío 233 00:08:18,100 --> 00:08:20,100 el es el copista 234 00:08:20,100 --> 00:08:22,100 Corán y Sunnah 235 00:08:22,100 --> 00:08:24,100 Y su evidencia es del Corán. 236 00:08:24,100 --> 00:08:26,100 El dicho de Dios Todopoderoso 237 00:08:26,100 --> 00:08:28,100 No derogamos ningún verso. 238 00:08:28,100 --> 00:08:30,100 O olvídalo, venimos 239 00:08:30,100 --> 00:08:32,100 Multa o similar 240 00:08:32,100 --> 00:08:34,100 ¿No lo sabías? 241 00:08:34,100 --> 00:08:36,100 dios esta sobre todo 242 00:08:36,100 --> 00:08:38,100 una cosa poderosa 243 00:08:38,100 --> 00:08:40,100 Y el Todopoderoso dijo 244 00:08:40,100 --> 00:08:42,100 Si cambiamos un verso 245 00:08:42,100 --> 00:08:44,100 El lugar de Aya 246 00:08:44,100 --> 00:08:46,100 Y Dios sabe mejor lo que se revela 247 00:08:46,100 --> 00:08:48,100 Dijeron pero 248 00:08:48,100 --> 00:08:50,100 eres un calumniador 249 00:08:50,100 --> 00:08:52,100 Pero la mayoría de ellos no lo saben. 250 00:08:54,639 --> 00:08:57,659 Los judíos negaron haber copiado. 251 00:08:57,659 --> 00:08:59,659 Los judíos negaron haber copiado. 252 00:08:59,659 --> 00:09:01,659 Entonces no es necesario demostrarlo. 253 00:09:01,659 --> 00:09:03,659 Copiando la Torá con la Biblia 254 00:09:03,659 --> 00:09:05,659 Y el Corán 255 00:09:05,659 --> 00:09:07,659 A los cristianos se les permite 256 00:09:07,659 --> 00:09:09,659 Para que sus mayores copien 257 00:09:09,659 --> 00:09:11,659 Dios aprobó sus opiniones. 258 00:09:11,659 --> 00:09:13,659 En cuanto a los musulmanes 259 00:09:13,659 --> 00:09:15,659 Son el medio y la gente de verdad. 260 00:09:15,659 --> 00:09:17,789 Para ellos es Dios 261 00:09:17,789 --> 00:09:19,789 Él abroga su creación y su mandato. 262 00:09:19,789 --> 00:09:21,789 No hay ley excepto la que Él ha legislado 263 00:09:21,789 --> 00:09:23,789 Dios está en la lengua de sus mensajeros 264 00:09:23,789 --> 00:09:25,789 el puede copiar 265 00:09:25,789 --> 00:09:27,789 lo que el quiera 266 00:09:27,789 --> 00:09:29,789 Él copió en Cristo lo que era 267 00:09:29,789 --> 00:09:31,789 Su ley fue dada a los profetas anteriores a él. 268 00:09:31,789 --> 00:09:33,789 Y derogó la ley de Mahoma. 269 00:09:33,789 --> 00:09:35,789 Dios lo bendiga y le de paz 270 00:09:35,789 --> 00:09:37,789 las leyes anteriores 271 00:09:37,789 --> 00:09:39,860 Y él procedió 272 00:09:39,860 --> 00:09:41,860 Sentencias al comienzo del Islam 273 00:09:41,860 --> 00:09:43,860 Luego cópialo más tarde 274 00:09:43,860 --> 00:09:45,860 Con textos del libro. 275 00:09:47,019 --> 00:09:49,019 La copia ha terminado 276 00:09:49,019 --> 00:09:51,019 Con la muerte del profeta Mahoma 277 00:09:51,019 --> 00:09:53,019 Dios lo bendiga y le de paz 278 00:09:53,019 --> 00:09:55,019 No copiar después de eso 279 00:09:55,019 --> 00:09:57,620 Interés por el copista 280 00:09:57,620 --> 00:09:59,620 Ya sea superior a lo que se copia 281 00:09:59,620 --> 00:10:01,620 O igual a eso 282 00:10:01,620 --> 00:10:04,389 no lo seas 283 00:10:04,389 --> 00:10:06,389 Interés por el copista 284 00:10:06,389 --> 00:10:08,389 Menos que en la copia. 285 00:10:08,389 --> 00:10:10,389 Más bien, es más alto que 286 00:10:10,389 --> 00:10:12,389 O similar a este 287 00:10:12,389 --> 00:10:14,389 Dios Todopoderoso dijo 288 00:10:14,389 --> 00:10:16,389 no copiamos 289 00:10:16,389 --> 00:10:18,389 De un verso o lo olvidamos 290 00:10:18,389 --> 00:10:20,389 Me salí bien 291 00:10:20,389 --> 00:10:22,389 o me gusta 292 00:10:22,389 --> 00:10:25,220 Aplicación de la suficiencia 293 00:10:25,220 --> 00:10:28,470 Aplicación de la suficiencia 294 00:10:28,470 --> 00:10:30,470 Es lo que debería hacer la nación. 295 00:10:30,470 --> 00:10:32,470 Totalmente hecho 296 00:10:32,470 --> 00:10:34,470 Si alguien lo hace es suficiente. 297 00:10:34,470 --> 00:10:36,470 Se quedó atrás del resto 298 00:10:36,470 --> 00:10:38,470 Los musulmanes deberían 299 00:10:38,470 --> 00:10:40,470 Para prepararse para cada interés. 300 00:10:40,470 --> 00:10:42,470 De sus intereses públicos 301 00:10:42,470 --> 00:10:44,470 Ya sea religioso o mundano 302 00:10:44,470 --> 00:10:46,470 ¿Quién lo hace? 303 00:10:46,470 --> 00:10:48,470 Él ahorra su tiempo en ello. 304 00:10:48,470 --> 00:10:50,470 Y él trabaja duro en eso 305 00:10:50,470 --> 00:10:52,470 Más que otros 306 00:10:52,470 --> 00:10:54,470 Se convierte en una hipótesis suficiente. 307 00:10:54,470 --> 00:10:56,470 esto es levantarse 308 00:10:56,470 --> 00:10:58,470 Toda franqueza musulmana 309 00:10:58,470 --> 00:11:00,470 Sus acciones difieren 310 00:11:00,470 --> 00:11:02,470 Pero su intención es la misma. 311 00:11:02,470 --> 00:11:04,470 es un interes 312 00:11:04,470 --> 00:11:06,470 Su religión y su mundo. 313 00:11:06,470 --> 00:11:08,470 Los científicos han tomado 314 00:11:08,470 --> 00:11:10,470 Este entendimiento proviene de las palabras de Dios Todopoderoso. 315 00:11:10,470 --> 00:11:12,470 Y no fue 316 00:11:12,470 --> 00:11:14,470 Los creyentes huirán 317 00:11:14,470 --> 00:11:16,470 Todos 318 00:11:16,470 --> 00:11:18,470 Si no fuera por un grupo de personas 319 00:11:18,470 --> 00:11:20,470 Un grupo de ellos es una secta. 320 00:11:20,470 --> 00:11:22,470 entender 321 00:11:22,470 --> 00:11:24,470 En religión y para hacer votos. 322 00:11:24,470 --> 00:11:26,470 su gente cuando regresen 323 00:11:26,470 --> 00:11:28,470 A ellos para que tengan cuidado 324 00:11:28,470 --> 00:11:31,500 Trabajador 325 00:11:31,500 --> 00:11:34,519 el es el mundo 326 00:11:34,519 --> 00:11:36,519 O el muftí que no imita 327 00:11:36,519 --> 00:11:38,519 ¿Quién ha alcanzado el conocimiento? 328 00:11:38,519 --> 00:11:40,519 A un nivel que lo califique 329 00:11:40,519 --> 00:11:42,519 Para investigar los problemas él mismo. 330 00:11:42,519 --> 00:11:44,519 y versión 331 00:11:44,519 --> 00:11:46,519 La legitimidad con sus pruebas 332 00:11:46,519 --> 00:11:48,519 Y tiene condiciones 333 00:11:48,519 --> 00:11:50,519 Las sentencias se examinan en su contexto 334 00:11:50,519 --> 00:11:52,519 En los libros de jurisprudencia 335 00:11:52,519 --> 00:11:54,649 Y si trabaja duro 336 00:11:54,649 --> 00:11:56,649 Trabajó diligentemente en el tema y tenía razón. 337 00:11:56,649 --> 00:11:58,649 La verdad tiene dos recompensas. 338 00:11:58,649 --> 00:12:00,649 La recompensa por la diligencia 339 00:12:00,649 --> 00:12:02,649 Y el salario adecuado por lesiones 340 00:12:02,649 --> 00:12:04,679 Incluso si cometió un error 341 00:12:04,679 --> 00:12:06,679 Su error no será tenido en cuenta mientras sea... 342 00:12:06,679 --> 00:12:08,679 Cambió lo que pudo 343 00:12:08,679 --> 00:12:10,740 pregunta por el derecho 344 00:12:10,740 --> 00:12:12,740 el tiene una recompensa 345 00:12:12,740 --> 00:12:14,740 Esforzarse por buscar la verdad 346 00:12:14,740 --> 00:12:18,539 Sentencia que se levanta 347 00:12:18,539 --> 00:12:21,529 Desacuerdo 348 00:12:21,529 --> 00:12:23,529 La sentencia que resuelve la disputa 349 00:12:23,529 --> 00:12:25,529 Es el gobierno del gobernante del mundo. 350 00:12:25,529 --> 00:12:27,529 Como los califas bien guiados 351 00:12:27,529 --> 00:12:29,529 ¿Y quién se inclinó hacia ellos? 352 00:12:29,529 --> 00:12:31,529 En cuanto al gobernante ignorante 353 00:12:31,529 --> 00:12:33,529 hay que levantarlo 354 00:12:33,529 --> 00:12:35,529 La ignorancia sobre uno mismo primero 355 00:12:35,529 --> 00:12:37,529 Hasta que acepte su fallo 356 00:12:37,529 --> 00:12:39,940 el correcto 357 00:12:39,940 --> 00:12:43,159 el correcto 358 00:12:43,159 --> 00:12:45,159 No múltiples 359 00:12:45,159 --> 00:12:47,159 Esto es según uno de los estudiosos. 360 00:12:47,159 --> 00:12:49,159 Él es quien tiene las dos recompensas. 361 00:12:49,159 --> 00:12:51,159 La recompensa por la diligencia 362 00:12:51,159 --> 00:12:53,159 Y el salario adecuado por lesiones 363 00:12:53,159 --> 00:12:55,190 en si mismo 364 00:12:55,190 --> 00:12:57,190 En cuanto a los demás que son diligentes 365 00:12:57,190 --> 00:12:59,190 lo que dicen no es verdad 366 00:12:59,190 --> 00:13:01,190 Pero sólo 367 00:13:01,190 --> 00:13:03,190 Perdonan errores en su diligencia 368 00:13:03,190 --> 00:13:05,190 Por hacer todo lo posible para hacerlo. 369 00:13:05,190 --> 00:13:07,190 Y son recompensados por 370 00:13:07,190 --> 00:13:09,190 Esta diligencia 371 00:13:09,190 --> 00:13:11,379 Aunque no lo aprobaron 372 00:13:11,379 --> 00:13:13,379 En cuanto a quienes reivindican el pluralismo 373 00:13:13,379 --> 00:13:15,379 Ellos hacen este reclamo 374 00:13:15,379 --> 00:13:17,379 Con el pretexto de la tolerancia en las ideas 375 00:13:17,379 --> 00:13:19,379 No imponer una sola opinión 376 00:13:19,379 --> 00:13:21,379 Entendiendo de hecho 377 00:13:21,379 --> 00:13:23,379 Sus asuntos están siendo cambiados. 378 00:13:23,379 --> 00:13:25,379 Muchas cuestiones de religión. 379 00:13:25,379 --> 00:13:27,379 Y invalidan a muchos 380 00:13:27,379 --> 00:13:29,899 De sus disposiciones 381 00:13:29,899 --> 00:13:32,629 Tradición 382 00:13:32,629 --> 00:13:34,629 La tradición se llama seguir. 383 00:13:34,629 --> 00:13:36,629 Un erudito o un fascista en todos los sentidos. 384 00:13:36,629 --> 00:13:38,629 que sale de esto 385 00:13:38,629 --> 00:13:40,629 Si la verdad está de acuerdo 386 00:13:40,629 --> 00:13:42,629 O al contrario 387 00:13:42,629 --> 00:13:44,629 Prohibieron esta tradición. 388 00:13:44,629 --> 00:13:46,820 lo vilipendiaron 389 00:13:46,820 --> 00:13:48,820 Es deber de alguien ajeno al mundo. 390 00:13:48,820 --> 00:13:50,820 Varía dependiendo de su rango. 391 00:13:50,820 --> 00:13:52,820 Si es un estudiante del conocimiento. 392 00:13:52,820 --> 00:13:54,820 Su derecho debe ser respetado. 393 00:13:54,820 --> 00:13:56,820 Él debe tomar la decisión 394 00:13:56,820 --> 00:13:58,820 De los eruditos con su evidencia. 395 00:13:58,820 --> 00:14:00,820 Elige lo que le parece más probable 396 00:14:00,820 --> 00:14:02,820 de evidencia 397 00:14:02,820 --> 00:14:04,820 Si no tiene la capacidad 398 00:14:04,820 --> 00:14:06,820 Lo más probable es que fuera de la gente común. 399 00:14:06,820 --> 00:14:08,820 De gente que no entiende 400 00:14:08,820 --> 00:14:10,820 Evidencia y ponderación entre ellos. 401 00:14:10,820 --> 00:14:12,820 Le contesto que tome la palabra de quien crea que es. 402 00:14:12,820 --> 00:14:14,820 Más piadoso y justo 403 00:14:14,820 --> 00:14:16,820 Y el dicho se benefició 404 00:14:16,820 --> 00:14:18,820 Con la amplitud de sus conocimientos. 405 00:14:18,820 --> 00:14:20,820 Y se tranquiliza 406 00:14:20,820 --> 00:14:23,299 en eso 407 00:14:23,299 --> 00:14:26,330 herejía 408 00:14:26,330 --> 00:14:28,330 La herejía es algo nuevo en la religión. 409 00:14:28,330 --> 00:14:30,330 Algunos estudiosos lo saben 410 00:14:30,330 --> 00:14:32,330 es en todos los sentidos 411 00:14:32,330 --> 00:14:34,330 Un invento en la religión 412 00:14:34,330 --> 00:14:36,330 Es similar al método legítimo. 413 00:14:36,330 --> 00:14:38,330 Y lo dice en serio 414 00:14:38,330 --> 00:14:40,330 Devoción excesiva a Dios 415 00:14:40,330 --> 00:14:42,330 Esta herejía está prohibida. 416 00:14:42,330 --> 00:14:44,330 Todos son engañosos 417 00:14:44,330 --> 00:14:46,330 Y volvió a sus dueños 418 00:14:46,330 --> 00:14:48,330 Él, que Dios lo bendiga y le conceda paz, dijo 419 00:14:48,330 --> 00:14:50,330 de lo ultimo 420 00:14:50,330 --> 00:14:52,330 en nuestro asunto 421 00:14:52,330 --> 00:14:54,330 Lo que no es de él es una respuesta. 422 00:14:54,330 --> 00:14:56,330 De acuerdo 423 00:14:56,330 --> 00:14:58,360 En cuanto al nuevo 424 00:14:58,360 --> 00:15:00,360 En asuntos mundanos 425 00:15:00,360 --> 00:15:02,360 Como inventos y sistemas. 426 00:15:02,360 --> 00:15:04,360 que el necesita 427 00:15:04,360 --> 00:15:06,360 No se opone a la Sharia 428 00:15:06,360 --> 00:15:08,710 No hay ninguna innovación en ello. 429 00:15:08,710 --> 00:15:10,710 La herejía es un pecado. 430 00:15:10,710 --> 00:15:12,710 O blasfemia 431 00:15:12,710 --> 00:15:15,450 De herejías 432 00:15:15,450 --> 00:15:17,450 que pecado 433 00:15:17,450 --> 00:15:19,450 Y algunos de ellos son blasfemos. 434 00:15:19,450 --> 00:15:21,450 Como las innovaciones de las sectas esotéricas. 435 00:15:21,450 --> 00:15:23,450 Como Ismailía 436 00:15:23,450 --> 00:15:25,669 y los nusayris 437 00:15:25,669 --> 00:15:28,980 Interpretación 438 00:15:28,980 --> 00:15:30,980 Así podemos entender el término interpretación. 439 00:15:30,980 --> 00:15:32,980 debe 440 00:15:32,980 --> 00:15:34,980 Primero, necesitamos saber su significado. 441 00:15:34,980 --> 00:15:36,980 En ambos idiomas 442 00:15:36,980 --> 00:15:38,980 Y el Sagrado Corán 443 00:15:38,980 --> 00:15:40,980 En los arrepentimientos y fundamentalistas 444 00:15:40,980 --> 00:15:42,980 Y en los capítulos de la fe 445 00:15:42,980 --> 00:15:44,980 entonces nos damos cuenta 446 00:15:44,980 --> 00:15:46,980 El loable significado de la interpretación. 447 00:15:46,980 --> 00:15:48,980 Y su reprobable significado 448 00:15:48,980 --> 00:15:51,720 Interpretación en el idioma 449 00:15:51,720 --> 00:15:54,779 el primero 450 00:15:54,779 --> 00:15:56,779 Es la referencia y el resultado. 451 00:15:56,779 --> 00:15:58,779 Y el resultado y el destino. 452 00:15:58,779 --> 00:16:00,779 Y la fórmula de activación. 453 00:16:00,779 --> 00:16:02,779 Interpretación 454 00:16:02,779 --> 00:16:04,779 No requiere la presencia de un actor 455 00:16:04,779 --> 00:16:06,779 Más bien, es el hecho de la posición del adjetivo. 456 00:16:06,779 --> 00:16:08,779 Interpretación 457 00:16:08,779 --> 00:16:10,779 es algo que cae 458 00:16:10,779 --> 00:16:12,779 Su verdad, su destino y su destino. 459 00:16:12,779 --> 00:16:15,100 Interpretación 460 00:16:15,100 --> 00:16:17,100 En el Sagrado Corán 461 00:16:17,100 --> 00:16:19,740 rosa 462 00:16:19,740 --> 00:16:21,740 La palabra interpretación en el Sagrado Corán. 463 00:16:21,740 --> 00:16:23,740 Vinculado a tres cosas 464 00:16:23,740 --> 00:16:25,740 Libro de versos 465 00:16:25,740 --> 00:16:27,740 Visiones y acciones 466 00:16:27,740 --> 00:16:29,740 el esta en todos ellos 467 00:16:29,740 --> 00:16:31,740 Compatible con el significado lingüístico 468 00:16:31,740 --> 00:16:33,929 Sobre la interpretación de los versos. 469 00:16:33,929 --> 00:16:35,929 el libro llego 470 00:16:35,929 --> 00:16:37,929 El dicho de Dios Todopoderoso 471 00:16:37,929 --> 00:16:39,929 Sólo ven una interpretación. 472 00:16:39,929 --> 00:16:41,929 llegará un día 473 00:16:41,929 --> 00:16:43,929 Su interpretación dice quién 474 00:16:43,929 --> 00:16:45,929 Lo olvidaron antes 475 00:16:45,929 --> 00:16:47,929 Han llegado mensajeros 476 00:16:47,929 --> 00:16:50,250 Nuestro Señor es verdad 477 00:16:50,250 --> 00:16:52,250 Así que interpretalo 478 00:16:52,250 --> 00:16:54,250 Es decir, cumple su promesa. 479 00:16:54,250 --> 00:16:56,250 Y la promesa del Día de la Resurrección 480 00:16:56,250 --> 00:16:58,250 Esto es verificación y ocurrencia. 481 00:16:58,250 --> 00:17:00,250 Día del Juicio Final 482 00:17:00,250 --> 00:17:02,250 Lo más probable es que esté destinado 483 00:17:02,250 --> 00:17:04,250 Al interpretar la similitud 484 00:17:04,250 --> 00:17:06,250 Contenido en el dicho del Todopoderoso 485 00:17:06,250 --> 00:17:08,250 que te fue revelado 486 00:17:08,250 --> 00:17:10,250 El libro contiene versos. 487 00:17:10,250 --> 00:17:12,250 Los árbitros son madres. 488 00:17:12,250 --> 00:17:14,250 el libro 489 00:17:14,250 --> 00:17:16,250 Y otras similitudes 490 00:17:16,250 --> 00:17:18,250 En cuanto a aquellos en 491 00:17:18,250 --> 00:17:20,250 Sus corazones son aberrantes 492 00:17:20,250 --> 00:17:22,250 Siguen lo que es similar. 493 00:17:22,250 --> 00:17:24,250 De el quieres 494 00:17:24,250 --> 00:17:26,250 Sedición y búsqueda 495 00:17:26,250 --> 00:17:28,250 Interpretación y todo eso 496 00:17:28,250 --> 00:17:30,250 Sólo Dios sabe su interpretación. 497 00:17:30,250 --> 00:17:32,250 y los gritones 498 00:17:32,250 --> 00:17:34,250 En ciencia dicen que es seguro 499 00:17:34,250 --> 00:17:36,250 Y lo que recuerda 500 00:17:36,250 --> 00:17:38,250 Excepto los de comprensión. 501 00:17:38,250 --> 00:17:40,250 donde el quiere 502 00:17:40,250 --> 00:17:42,279 Aquellos en cuyos corazones hay desviación 503 00:17:42,279 --> 00:17:44,279 Comprender versos similares 504 00:17:44,279 --> 00:17:46,279 Según lo que entienden 505 00:17:46,279 --> 00:17:48,279 en el mundo 506 00:17:48,279 --> 00:17:50,279 Y lograr esto 507 00:17:50,279 --> 00:17:52,279 comprensión 508 00:17:52,279 --> 00:17:54,279 Así lo entendió Abu Yahl. 509 00:17:54,279 --> 00:17:56,279 Del número de los tesoros del infierno 510 00:17:56,279 --> 00:17:58,279 los diecinueve 511 00:17:58,279 --> 00:18:00,279 son como humanos 512 00:18:00,279 --> 00:18:02,279 pueden ser derrotados 513 00:18:02,279 --> 00:18:04,279 mas de ellos 514 00:18:04,279 --> 00:18:06,279 Quería engañar a la gente. 515 00:18:06,279 --> 00:18:08,279 Y quitarles el miedo 516 00:18:08,279 --> 00:18:10,279 De entrar al fuego 517 00:18:10,279 --> 00:18:12,279 Y la verdad y la realidad 518 00:18:12,279 --> 00:18:14,279 No sabe interpretarlo. 519 00:18:14,279 --> 00:18:16,279 excepto dios 520 00:18:16,279 --> 00:18:18,279 No hay forma de que los humanos adquieran conocimiento. 521 00:18:18,279 --> 00:18:20,279 Su verdad y sus consecuencias. 522 00:18:20,279 --> 00:18:22,279 Sólo después de un día 523 00:18:22,279 --> 00:18:24,380 resurrección 524 00:18:24,380 --> 00:18:26,380 En cuanto a la interpretación de las visiones. 525 00:18:26,380 --> 00:18:28,380 Fue mencionado en una sura. 526 00:18:28,380 --> 00:18:30,380 José en varios lugares 527 00:18:30,380 --> 00:18:32,380 Todo en el sentido de verificación. 528 00:18:32,380 --> 00:18:34,380 La visión en realidad 529 00:18:34,380 --> 00:18:36,380 Incluyendo lo que Joseph le dijo a mi padre. 530 00:18:36,380 --> 00:18:38,380 La paz sea con ellos 531 00:18:38,380 --> 00:18:40,380 Padre, esto 532 00:18:40,380 --> 00:18:42,380 Interpretación de una visión antes. 533 00:18:42,380 --> 00:18:44,380 Mi Señor lo ha hecho 534 00:18:44,380 --> 00:18:46,380 realmente 535 00:18:46,380 --> 00:18:48,380 Es decir, esta es una interpretación de una visión. 536 00:18:48,380 --> 00:18:50,630 Y lograrlo en realidad 537 00:18:50,630 --> 00:18:52,630 En cuanto a la interpretación de las acciones. 538 00:18:52,630 --> 00:18:54,630 De ahí proviene el dicho de Al-Khidr. 539 00:18:54,630 --> 00:18:56,630 A Moisés, la paz sea con él. 540 00:18:56,630 --> 00:18:58,630 En su última historia con él. 541 00:18:58,630 --> 00:19:00,630 Esa es la interpretación de lo que no obedecisteis. 542 00:19:00,630 --> 00:19:02,630 Ten paciencia con el 543 00:19:02,630 --> 00:19:04,630 Es decir, esto es un hecho. 544 00:19:04,630 --> 00:19:06,630 lo que hiciste 545 00:19:06,630 --> 00:19:08,630 Y cosas que negaste 546 00:19:08,630 --> 00:19:10,630 Me asombró ella 547 00:19:10,630 --> 00:19:12,630 No podía esperar para descubrir su verdad. 548 00:19:12,630 --> 00:19:14,630 También es que 549 00:19:14,630 --> 00:19:16,630 Diciendo Sra. Aisha 550 00:19:16,630 --> 00:19:18,630 Que Dios esté complacido con ella. 551 00:19:18,630 --> 00:19:20,630 Dios lo bendiga y le de paz 552 00:19:20,630 --> 00:19:22,630 Dice mientras se arrodilla 553 00:19:22,630 --> 00:19:24,630 Gloria a Ti, oh Dios 554 00:19:24,630 --> 00:19:26,630 Señor nuestro y alabado seas 555 00:19:26,630 --> 00:19:28,630 Oh Dios, perdóname 556 00:19:28,630 --> 00:19:30,630 El Corán se interpreta 557 00:19:30,630 --> 00:19:32,630 De acuerdo 558 00:19:32,630 --> 00:19:34,630 Su dicho se interpreta en el Corán. 559 00:19:34,630 --> 00:19:36,630 Es decir, lograr 560 00:19:36,630 --> 00:19:38,630 Lo que Dios le ordenó hacer 561 00:19:38,630 --> 00:19:40,630 En su libro, como dijo 562 00:19:40,630 --> 00:19:42,630 Así que alaba a tu Señor 563 00:19:42,630 --> 00:19:44,630 Y pedirle perdon 564 00:19:44,630 --> 00:19:46,759 Se utiliza la palabra interpretación. 565 00:19:46,759 --> 00:19:48,759 También sobre interpretación. 566 00:19:48,759 --> 00:19:50,759 Como dice el Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz. 567 00:19:50,759 --> 00:19:52,759 Ibn Abbas 568 00:19:52,759 --> 00:19:54,759 Oh Dios, jurisprudencia 569 00:19:54,759 --> 00:19:56,759 en religión 570 00:19:56,759 --> 00:19:58,759 Y le enseñó interpretación. 571 00:19:58,759 --> 00:20:00,759 Narrado por Ahmed 572 00:20:00,759 --> 00:20:02,759 Como dice Ibn Jarir 573 00:20:02,759 --> 00:20:04,759 En su interpretación antes de cada verso. 574 00:20:04,759 --> 00:20:06,759 Decir en interpretación 575 00:20:06,759 --> 00:20:08,759 El dicho de Dios Todopoderoso 576 00:20:08,759 --> 00:20:10,759 Él quiere decir que 577 00:20:10,759 --> 00:20:12,759 Interpretación del verso. 578 00:20:12,759 --> 00:20:14,759 Y él también regresará. 579 00:20:14,759 --> 00:20:16,759 Al significado lingüístico 580 00:20:16,759 --> 00:20:18,759 donde algo se interpreta 581 00:20:18,759 --> 00:20:21,180 explica su verdad 582 00:20:21,180 --> 00:20:23,180 Interpretación según los juristas 583 00:20:25,460 --> 00:20:27,460 Algunos juristas y fundamentalistas sabían 584 00:20:27,460 --> 00:20:29,460 Interpretación diciendo 585 00:20:29,460 --> 00:20:31,460 La interpretación es pura. 586 00:20:31,460 --> 00:20:33,460 La pronunciación es más probable que su significado. 587 00:20:33,460 --> 00:20:35,460 Al significado probable 588 00:20:35,460 --> 00:20:37,460 Para evidencia asociada con él 589 00:20:37,460 --> 00:20:39,549 El principio básico es que no hay argumento. 590 00:20:39,549 --> 00:20:41,549 en armamento 591 00:20:41,549 --> 00:20:43,549 Si quiero que tenga un significado correcto 592 00:20:43,549 --> 00:20:45,549 pero se dirigió 593 00:20:45,549 --> 00:20:47,549 La objeción es sólo a esta definición. 594 00:20:47,549 --> 00:20:49,549 En mi palabra 595 00:20:49,549 --> 00:20:51,549 Preferible y probable 596 00:20:51,549 --> 00:20:53,549 Porque si el significado es ese 597 00:20:53,549 --> 00:20:55,549 Se dice que es probable 598 00:20:55,549 --> 00:20:57,549 Tiene evidencia que se asocia con él y lo fortalece. 599 00:20:57,549 --> 00:20:59,549 es entonces 600 00:20:59,549 --> 00:21:01,549 Significado de "preferible" y "no". 601 00:21:01,549 --> 00:21:03,549 balanceo y otros 602 00:21:03,549 --> 00:21:05,549 es probable 603 00:21:05,549 --> 00:21:07,549 Entonces es mejor ser 604 00:21:07,549 --> 00:21:09,549 Definición de interpretación según los juristas 605 00:21:09,549 --> 00:21:11,549 Los fundamentalistas son los siguientes. 606 00:21:11,549 --> 00:21:13,549 La interpretación es 607 00:21:13,549 --> 00:21:15,549 Distraer la palabra de su significado aparente. 608 00:21:15,549 --> 00:21:17,549 A un significado oculto 609 00:21:17,549 --> 00:21:19,549 Para evidencia asociada con él 610 00:21:19,549 --> 00:21:21,549 Entonces él no se opone 611 00:21:21,549 --> 00:21:23,549 Ruta de definición e interpretación. 612 00:21:23,549 --> 00:21:25,549 En la jurisprudencia al respecto 613 00:21:25,549 --> 00:21:27,549 Siempre que sea 614 00:21:27,549 --> 00:21:29,549 Evidencia asociada con significado oculto. 615 00:21:29,549 --> 00:21:31,549 Verdadero y a salvo de 616 00:21:31,549 --> 00:21:33,549 Oposición a la justificación 617 00:21:33,549 --> 00:21:35,549 Distraer la palabra de su significado aparente. 618 00:21:35,549 --> 00:21:37,549 Llegando al significado oculto 619 00:21:37,549 --> 00:21:39,940 Interpretación 620 00:21:39,940 --> 00:21:41,940 En los capítulos de la fe 621 00:21:43,019 --> 00:21:45,019 No hay conflicto 622 00:21:45,019 --> 00:21:47,019 Real entre los textos entrantes. 623 00:21:47,019 --> 00:21:49,019 En los capítulos de la fe 624 00:21:49,019 --> 00:21:51,019 entonces no hay lugar 625 00:21:51,019 --> 00:21:53,019 Interpretación en el mismo 626 00:21:53,019 --> 00:21:55,019 Más bien, el innovador lo hace. 627 00:21:55,019 --> 00:21:57,019 Para confirmar sus falsas creencias. 628 00:21:57,019 --> 00:21:59,019 Y se apoyan en ello 629 00:21:59,019 --> 00:22:01,019 Sobre la definición de interpretación 630 00:22:01,019 --> 00:22:03,019 Según los juristas 631 00:22:03,019 --> 00:22:05,019 Lo aprueban en el capítulo de la fe 632 00:22:05,019 --> 00:22:07,019 Hay un gran error en eso. 633 00:22:07,019 --> 00:22:09,019 Tienen la evidencia 634 00:22:09,019 --> 00:22:11,019 Asociado con significado oculto 635 00:22:11,019 --> 00:22:13,019 que quieren promocionar 636 00:22:13,019 --> 00:22:15,019 es la mente 637 00:22:15,019 --> 00:22:17,059 No los textos de la Sharia 638 00:22:17,059 --> 00:22:19,059 Al investigar encontramos 639 00:22:19,059 --> 00:22:21,059 La supuesta sífilis conjugada 640 00:22:21,059 --> 00:22:23,059 En el sentido oculto 641 00:22:23,059 --> 00:22:25,059 no la mente 642 00:22:25,059 --> 00:22:27,059 Más bien, es su comprensión del asunto. 643 00:22:27,059 --> 00:22:29,059 Según sus mentes limitadas 644 00:22:29,059 --> 00:22:31,059 Se decidió antes 645 00:22:31,059 --> 00:22:33,059 La mente clara no se opone 646 00:22:33,059 --> 00:22:35,119 En caso de transporte correcto 647 00:22:35,119 --> 00:22:37,119 La interpretación está en la creencia. 648 00:22:37,119 --> 00:22:39,119 el realmente lo es 649 00:22:39,119 --> 00:22:41,119 Una distorsión de las palabras de su lugar apropiado. 650 00:22:41,119 --> 00:22:44,019 Ash'ari 651 00:22:44,019 --> 00:22:46,019 La persona más famosa conocida por la interpretación. 652 00:22:46,019 --> 00:22:48,619 En doctrina 653 00:22:48,619 --> 00:22:50,619 Uno de los personajes más famosos que se refugió 654 00:22:50,619 --> 00:22:52,619 A la interpretación en la fe 655 00:22:52,619 --> 00:22:54,619 Ash'ari 656 00:22:54,619 --> 00:22:56,619 Y el portador de ellos en ese 657 00:22:56,619 --> 00:22:58,619 Su creencia es posible 658 00:22:58,619 --> 00:23:00,619 Conflicto entre razón y transporte 659 00:23:00,619 --> 00:23:02,619 Y proporcione la razón con el permiso 660 00:23:02,619 --> 00:23:04,619 Mientras intentan reconciliarse 661 00:23:04,619 --> 00:23:06,619 Problemas entre los predecesores 662 00:23:06,619 --> 00:23:08,619 Y los mu'tazilitas 663 00:23:08,619 --> 00:23:10,619 no encontraron manera 664 00:23:10,619 --> 00:23:12,619 Prevenir el significado de los textos sin responder a ellos 665 00:23:12,619 --> 00:23:14,619 Excepto interpretándolo 666 00:23:14,619 --> 00:23:16,619 que el realmente es 667 00:23:16,619 --> 00:23:18,619 Es un escape mental enfermizo. 668 00:23:18,619 --> 00:23:20,619 Compromiso con los textos 669 00:23:20,619 --> 00:23:22,619 Y sus implicaciones 670 00:23:22,619 --> 00:23:24,619 Y deshacerse de su oposición 671 00:23:24,619 --> 00:23:26,619 Razonable en su opinión 672 00:23:26,619 --> 00:23:29,099 Interpretación de Ash'ari 673 00:23:29,099 --> 00:23:31,519 Para adjetivos 674 00:23:31,519 --> 00:23:33,519 Él interpreta los Ash'aris. 675 00:23:33,519 --> 00:23:35,519 Los nombres y atributos de Dios. 676 00:23:35,519 --> 00:23:37,519 Una de las siete cualidades 677 00:23:37,519 --> 00:23:39,519 Lo cual demostraron a Dios con razón. 678 00:23:39,519 --> 00:23:41,519 es vida y ciencia 679 00:23:41,519 --> 00:23:43,519 Habilidad y voluntad 680 00:23:43,519 --> 00:23:45,519 Y el oído y la vista 681 00:23:45,519 --> 00:23:47,519 y las palabras 682 00:23:47,519 --> 00:23:49,519 y tienen mas 683 00:23:49,519 --> 00:23:51,519 Es la interpretación de cualquier otro atributo. 684 00:23:51,519 --> 00:23:53,519 Aparte de esas siete cualidades 685 00:23:53,519 --> 00:23:55,519 Ya sea por habilidad 686 00:23:55,519 --> 00:23:57,519 o por voluntad 687 00:23:57,519 --> 00:23:59,519 Si no encuentran una explicación 688 00:23:59,519 --> 00:24:01,519 Msaga recurrió a la delegación 689 00:24:01,519 --> 00:24:03,519 Sin autorización 690 00:24:03,519 --> 00:24:05,519 El significado previsto del adjetivo. 691 00:24:05,519 --> 00:24:07,519 A Dios Todopoderoso 692 00:24:07,519 --> 00:24:09,519 Y deja de explicar su significado. 693 00:24:09,519 --> 00:24:11,519 Y lo justifican 694 00:24:11,519 --> 00:24:13,519 En nombre de la pureza de Dios Todopoderoso 695 00:24:13,519 --> 00:24:15,519 Criaturas similares 696 00:24:15,519 --> 00:24:17,519 Para ellos es un honor 697 00:24:17,519 --> 00:24:19,519 Puede ser de dos maneras 698 00:24:19,519 --> 00:24:21,519 Interpretación o autorización 699 00:24:21,519 --> 00:24:23,549 el dice 700 00:24:23,549 --> 00:24:25,549 Dijeron que 701 00:24:25,549 --> 00:24:27,549 Cada texto es una ilusión. 702 00:24:27,549 --> 00:24:29,549 Primera analogía 703 00:24:29,549 --> 00:24:31,549 O delegar la integridad del tumor 704 00:24:34,059 --> 00:24:36,059 Tergiversación, no interpretación 705 00:24:36,059 --> 00:24:38,700 El dueño de la pasión. 706 00:24:38,700 --> 00:24:40,700 Si no puede devolver las pruebas 707 00:24:40,700 --> 00:24:42,700 Él lo llamó así 708 00:24:42,700 --> 00:24:44,700 Interpretación 709 00:24:44,700 --> 00:24:46,700 Dios Todopoderoso dijo 710 00:24:46,700 --> 00:24:48,700 Escuchan la palabra de Dios 711 00:24:48,700 --> 00:24:50,700 Luego lo distorsionan 712 00:24:50,700 --> 00:24:52,700 Después de que lo entendieron 713 00:24:52,700 --> 00:24:55,410 y ellos saben 714 00:24:55,410 --> 00:24:57,410 Distorsión de las sectas esotéricas. 715 00:25:00,049 --> 00:25:02,049 Más severo que los Ash'aris en el trabajo. 716 00:25:02,049 --> 00:25:04,049 Con una interpretación reprobable 717 00:25:04,049 --> 00:25:06,049 Equipos esotéricos 718 00:25:06,049 --> 00:25:08,049 Donde interpretan textos 719 00:25:08,049 --> 00:25:10,049 Incluso sin evidencia mental 720 00:25:10,049 --> 00:25:12,049 Pruebas supuestas o sospechosas 721 00:25:12,049 --> 00:25:14,049 pero lo hacen 722 00:25:14,049 --> 00:25:16,049 Con pura pasión 723 00:25:16,049 --> 00:25:18,049 ¿Y qué quieren de eso? 724 00:25:18,049 --> 00:25:20,049 Escapar de las disposiciones de la Sharia 725 00:25:20,049 --> 00:25:22,049 Y abandonando sus deberes 726 00:25:22,049 --> 00:25:24,049 Vaciar al Islam de su contenido 727 00:25:24,049 --> 00:25:26,049 y su verdad 728 00:25:26,049 --> 00:25:28,049 Que es sumisión y sumisión 729 00:25:28,049 --> 00:25:30,049 Por la ley de Dios 730 00:25:30,049 --> 00:25:32,049 Ejemplos de esto son: 731 00:25:32,049 --> 00:25:34,049 Su afirmación es que lo que se entiende por ayuno 732 00:25:34,049 --> 00:25:36,049 es guardar un secreto 733 00:25:36,049 --> 00:25:38,049 e impureza 734 00:25:38,049 --> 00:25:40,589 Está revelando el secreto 735 00:25:40,589 --> 00:25:42,589 La nación debe levantarse 736 00:25:42,589 --> 00:25:44,589 Para preservar versos y hadices. 737 00:25:44,589 --> 00:25:47,839 De la distorsión 738 00:25:47,839 --> 00:25:49,839 Como los antiguos conservaron 739 00:25:49,839 --> 00:25:51,839 Hadiths del Mensajero, que Dios lo bendiga y le conceda paz. 740 00:25:51,839 --> 00:25:53,839 De mentira y situación 741 00:25:53,839 --> 00:25:55,839 La nación necesita científicos 742 00:25:55,839 --> 00:25:57,839 También para conservar 743 00:25:57,839 --> 00:25:59,839 Versos y hadices 744 00:25:59,839 --> 00:26:01,839 De la distorsión y la interpretación reprobable 745 00:26:01,839 --> 00:26:04,380 ciencia lógica 746 00:26:04,380 --> 00:26:07,019 La ciencia habla 747 00:26:07,019 --> 00:26:09,019 Sobre percepciones y respaldos 748 00:26:09,019 --> 00:26:11,019 y como 749 00:26:11,019 --> 00:26:13,019 Date cuenta y pruébalo 750 00:26:13,019 --> 00:26:15,019 Sus autores afirman 751 00:26:15,019 --> 00:26:17,019 son reglas generales 752 00:26:17,019 --> 00:26:19,019 no seas observador 753 00:26:19,019 --> 00:26:21,019 La atención plena se trata del error en el pensamiento 754 00:26:21,019 --> 00:26:23,019 Y su gran pecado 755 00:26:23,019 --> 00:26:25,019 Se basa únicamente en la razón. 756 00:26:25,019 --> 00:26:27,019 Y hacerlo un igual 757 00:26:27,019 --> 00:26:29,339 Para textos legales 758 00:26:29,339 --> 00:26:31,339 Aunque sea en lógica 759 00:26:31,339 --> 00:26:33,339 Algunos detalles que pueden 760 00:26:33,339 --> 00:26:35,339 Él se beneficia de ello. 761 00:26:35,339 --> 00:26:37,339 Sin embargo, se desvanece 762 00:26:37,339 --> 00:26:39,339 No hay ningún error o confusión en ello. 763 00:26:39,339 --> 00:26:41,339 el primero 764 00:26:41,339 --> 00:26:43,339 Mantente alejado de él 765 00:26:43,339 --> 00:26:45,339 De caer en la falsedad 766 00:26:45,339 --> 00:26:47,339 Esto esta basado en la palabra de Dios. 767 00:26:47,339 --> 00:26:49,339 Todopoderoso absténgase del vino 768 00:26:49,339 --> 00:26:51,339 Te preguntan sobre el alcohol y el juego. 769 00:26:51,339 --> 00:26:53,339 Di algo sobre ellos 770 00:26:53,339 --> 00:26:55,339 un gran pecado 771 00:26:55,339 --> 00:26:57,339 Y beneficios para las personas. 772 00:26:57,339 --> 00:26:59,339 Su pecado es mayor 773 00:26:59,339 --> 00:27:01,500 ¿Quién los benefició? 774 00:27:01,500 --> 00:27:03,500 Si hay una necesidad 775 00:27:03,500 --> 00:27:05,500 Para conocer y beneficiarse 776 00:27:05,500 --> 00:27:07,500 cual es correcto 777 00:27:07,500 --> 00:27:09,500 de falsedad 778 00:27:09,500 --> 00:27:11,500 Que sólo algunos eruditos lo estudien. 779 00:27:11,500 --> 00:27:13,500 De aquellos que están equivocados 780 00:27:13,500 --> 00:27:15,500 Con las ciencias del Corán y la Sunnah 781 00:27:15,500 --> 00:27:17,500 Y protégelos de caer 782 00:27:17,500 --> 00:27:19,500 En sus errores y errores. 783 00:27:19,500 --> 00:27:21,500 Que estudien un libro con él. 784 00:27:21,500 --> 00:27:23,500 Respuesta a los lógicos 785 00:27:23,500 --> 00:27:25,500 Por el Jeque Al-Islam 786 00:27:25,500 --> 00:27:27,500 Ibn Taymiyyah, que Dios tenga misericordia de él. 787 00:27:27,500 --> 00:27:29,500 Se benefició de ello y tuvo éxito. 788 00:27:29,500 --> 00:27:31,500 Y refutarlo desde sus fundamentos 789 00:27:31,500 --> 00:27:33,500 Esto se ha hecho antes 790 00:27:33,500 --> 00:27:35,500 Europa donde 791 00:27:35,500 --> 00:27:37,500 Fue construido siglos después de él. 792 00:27:40,140 --> 00:27:43,069 sofisma 793 00:27:43,069 --> 00:27:45,069 Falsa doctrina 794 00:27:45,069 --> 00:27:47,069 A todos los llama ingratos 795 00:27:47,069 --> 00:27:49,069 Hechos y cuestiones necesarios reconocidos 796 00:27:49,069 --> 00:27:51,069 lo llama su familia 797 00:27:51,069 --> 00:27:53,069 Por los sofistas 798 00:27:53,069 --> 00:27:55,069 Se basan en su doctrina. 799 00:27:55,069 --> 00:27:57,069 En la pared desnuda 800 00:27:57,069 --> 00:27:59,069 Negando los hechos 801 00:27:59,069 --> 00:28:01,069 No tienen ningún objetivo noble. 802 00:28:01,069 --> 00:28:03,069 Pero sólo esforzarse 803 00:28:03,069 --> 00:28:05,069 Para ganar fama y comerciar con conocimientos. 804 00:28:05,069 --> 00:28:07,069 Han comenzado a aparecer 805 00:28:07,069 --> 00:28:09,069 En Grecia 806 00:28:09,069 --> 00:28:11,069 La época de la difusión de la filosofía y la lógica. 807 00:28:11,069 --> 00:28:13,069 Y se benefició de ellos 808 00:28:13,069 --> 00:28:15,069 Algunos abogados en los tribunales griegos 809 00:28:15,069 --> 00:28:17,069 en héroes 810 00:28:17,069 --> 00:28:19,069 Da'a y Maqamah están en contra 811 00:28:19,069 --> 00:28:21,069 mokriham 812 00:28:21,069 --> 00:28:23,549 teología 813 00:28:23,549 --> 00:28:26,670 es ciencia falsa 814 00:28:26,670 --> 00:28:28,670 Reclama a su familia 815 00:28:28,670 --> 00:28:30,670 Es posible a través de él. 816 00:28:30,670 --> 00:28:32,670 Prueba de creencias religiosas. 817 00:28:32,670 --> 00:28:34,670 Los predecesores lo condenaron. 818 00:28:34,670 --> 00:28:36,670 Porque no llega a lo requerido 819 00:28:36,670 --> 00:28:38,670 Más bien, genera dudas. 820 00:28:38,670 --> 00:28:40,670 en lo que es seguro 821 00:28:40,670 --> 00:28:42,670 Y si llego a alguna 822 00:28:42,670 --> 00:28:44,670 Lo que se requiere tiene un costo 823 00:28:44,670 --> 00:28:46,670 y dificultades 824 00:28:46,670 --> 00:28:48,670 Esto es contrario a lo que Dios impuso. 825 00:28:48,670 --> 00:28:50,670 Sobre la nación en general 826 00:28:50,670 --> 00:28:52,670 Los mayores que trabajaron se arrepintieron. 827 00:28:52,670 --> 00:28:54,670 Con el conocimiento del habla en otro. 828 00:28:54,670 --> 00:28:56,670 Sus días por lo que desperdiciaron 829 00:28:56,670 --> 00:28:58,670 ¿Quién ha vivido en él? 830 00:28:58,670 --> 00:29:00,670 Deseaban la muerte basándose en sus creencias. 831 00:29:00,670 --> 00:29:02,670 Musulmanes generales 832 00:29:02,670 --> 00:29:04,670 Este es el Imam de las Dos Sagradas Mezquitas Al-Juwayni 833 00:29:04,670 --> 00:29:06,670 dice cuando muera 834 00:29:06,670 --> 00:29:08,670 Dejé al pueblo del Islam 835 00:29:08,670 --> 00:29:10,670 y su ciencia 836 00:29:10,670 --> 00:29:12,670 Me adentré en las profundidades del mar 837 00:29:12,670 --> 00:29:14,670 Y ahora 838 00:29:14,670 --> 00:29:16,670 Si mi señor no me ayuda 839 00:29:16,670 --> 00:29:18,670 ¡Ay de mí! 840 00:29:18,670 --> 00:29:20,670 Entonces él dice 841 00:29:20,670 --> 00:29:22,670 Aquí estoy, muriendo por una creencia. 842 00:29:22,670 --> 00:29:24,769 Ancianas de Nishapur 843 00:29:24,769 --> 00:29:26,769 el tambien dijo asi 844 00:29:26,769 --> 00:29:28,769 Al-Fakhr Al-Razi 845 00:29:28,769 --> 00:29:31,470 Resumen de conceptos 846 00:29:31,470 --> 00:29:33,470 Sunitas