WEBVTT 00:00:01.199 --> 00:00:10.300 Ringkasan konsep Sunni 00:00:10.300 --> 00:00:12.300 Arti istilah kata 00:00:12.300 --> 00:00:15.710 Mendefinisikan istilah tersebut 00:00:15.710 --> 00:00:17.710 Ini adalah perjanjian sekte 00:00:17.710 --> 00:00:19.710 Tentang pengucapannya 00:00:19.710 --> 00:00:21.710 Atau dua pengucapan 00:00:21.710 --> 00:00:23.710 arti tertentu 00:00:23.710 --> 00:00:25.710 Oleh karena itu, mungkin berbeda 00:00:25.710 --> 00:00:27.710 Arti istilah tersebut berbeda dengan penciptanya 00:00:27.710 --> 00:00:29.710 Dua istilah di atasnya 00:00:29.710 --> 00:00:31.710 Dan jika dikatakan 00:00:31.710 --> 00:00:33.710 Tidak ada masalah dengan senjata 00:00:33.710 --> 00:00:35.710 Artinya tidak apa-apa 00:00:35.710 --> 00:00:37.710 Bahwa ada kelompok tertentu yang menyetujuinya 00:00:37.710 --> 00:00:39.710 Pada senjata tertentu 00:00:39.710 --> 00:00:41.710 Kecuali itu seharusnya 00:00:41.710 --> 00:00:43.710 Definisikan istilahnya 00:00:43.710 --> 00:00:45.710 Dan edit artinya dengan hati-hati 00:00:45.710 --> 00:00:47.710 Ketika dua terminologi itu 00:00:47.710 --> 00:00:49.710 Agar tidak terjadi masalah 00:00:49.710 --> 00:00:51.710 Atau kebingungan dalam pemahaman 00:00:51.710 --> 00:00:53.710 Untuk mempersempit lingkaran perselisihan 00:00:53.710 --> 00:00:55.710 Saat berdialog dan berdiskusi 00:00:58.670 --> 00:01:00.670 Disiplin terminologi 00:01:00.670 --> 00:01:03.659 Memperpendek jalan menuju pemahaman 00:01:03.659 --> 00:01:05.659 Asal usul terminologi 00:01:05.659 --> 00:01:07.659 Ini sangat bermanfaat 00:01:07.659 --> 00:01:09.659 Dimana sarananya 00:01:09.659 --> 00:01:11.659 Untuk mencapai pemahaman dengan cara sesingkat-singkatnya 00:01:11.659 --> 00:01:13.659 Maknanya lebih jelas 00:01:13.659 --> 00:01:15.659 Dan lebih sedikit usaha 00:01:15.659 --> 00:01:17.659 Jika itu yang dia punya 00:01:17.659 --> 00:01:19.659 Terkait dengan konsep hukum 00:01:19.659 --> 00:01:21.659 Seharusnya begitu 00:01:21.659 --> 00:01:23.659 Dibatasi oleh Al-Qur'an dan Sunnah 00:01:23.659 --> 00:01:25.659 Dan untuk menjauhinya 00:01:25.659 --> 00:01:27.659 Mengekspresikannya secara umum 00:01:27.659 --> 00:01:29.659 Atau ragu-ragu artinya 00:01:29.659 --> 00:01:32.819 Mengubah semantik istilah 00:01:32.819 --> 00:01:34.819 Distorsi dia 00:01:34.819 --> 00:01:36.819 Dan menipu orang 00:01:39.519 --> 00:01:41.519 Dia menganiaya beberapa orang yang salah arah 00:01:41.519 --> 00:01:43.519 Terminologi ketika mereka berubah 00:01:43.519 --> 00:01:45.519 Arti kata-katanya 00:01:45.519 --> 00:01:47.519 Untuk memanipulasinya 00:01:47.519 --> 00:01:49.519 Dan mereka menggunakannya dalam typecasting 00:01:49.519 --> 00:01:51.519 terhadap manusia dan menyesatkan mereka 00:01:51.519 --> 00:01:53.519 Entah dengan memutarbalikkan kebenaran 00:01:53.519 --> 00:01:55.519 Atau dengan membumbui kepalsuan 00:01:55.519 --> 00:01:57.519 Contohnya 00:01:57.519 --> 00:01:59.519 Istilah toleransi dan perdamaian 00:01:59.519 --> 00:02:01.519 Dimana toleransi itu dalam syariah 00:02:01.519 --> 00:02:03.519 Ketika mampu memenuhi haknya 00:02:03.519 --> 00:02:05.549 Dan dia benar 00:02:05.549 --> 00:02:07.549 Tentang hak-hak duniawi 00:02:07.549 --> 00:02:09.580 Dan akan ada kedamaian 00:02:09.580 --> 00:02:11.580 Dengan mereka yang menentang Islam 00:02:11.580 --> 00:02:13.580 Menurut perjanjian 00:02:13.580 --> 00:02:15.580 didefinisikan antara 00:02:15.580 --> 00:02:17.580 Penguasa dan pelanggar 00:02:17.580 --> 00:02:19.580 Dan itu bersifat sementara 00:02:19.580 --> 00:02:21.580 Dengan durasi dan kontrol 00:02:21.580 --> 00:02:23.580 Dan suatu kondisi 00:02:23.580 --> 00:02:25.580 Tweeter mengubah istilah ini 00:02:25.580 --> 00:02:27.580 Dari arti hukumnya yang benar 00:02:27.580 --> 00:02:29.580 Menjadi alat 00:02:29.580 --> 00:02:31.580 Mereka menghancurkan suatu keyakinan 00:02:31.580 --> 00:02:33.580 Loyalitas dan penolakan 00:02:33.580 --> 00:02:35.580 Mereka membatalkan ritual jihad 00:02:35.580 --> 00:02:37.580 Demi Tuhan 00:02:37.580 --> 00:02:40.699 Dualitas dalam pemahaman 00:02:40.699 --> 00:02:42.699 Terminologi 00:02:42.699 --> 00:02:44.699 Hal ini menyebabkan perbedaan dan perpecahan 00:02:44.699 --> 00:02:47.340 Dualitas 00:02:47.340 --> 00:02:49.340 Dalam hal antara 00:02:49.340 --> 00:02:51.340 Maknanya dalam Islam 00:02:51.340 --> 00:02:53.340 Dan maknanya dalam budaya 00:02:53.340 --> 00:02:55.340 invasif Barat 00:02:55.340 --> 00:02:57.340 Hal ini menyebabkan kesalahpahaman 00:02:57.340 --> 00:02:59.340 Dan perilaku antar anak 00:02:59.340 --> 00:03:01.340 bangsa Islam 00:03:01.340 --> 00:03:03.340 Dengan dominasi dan dominasi perilaku 00:03:03.340 --> 00:03:05.340 dan konsep Barat 00:03:05.340 --> 00:03:07.340 Saat kami mewakilinya 00:03:07.340 --> 00:03:09.340 Konsep sebelumnya 00:03:09.340 --> 00:03:11.340 Seperti dalam istilah tersebut 00:03:11.340 --> 00:03:13.340 Memperbaharui wacana keagamaan 00:03:13.340 --> 00:03:15.340 Dimana itu arti yang benar 00:03:15.340 --> 00:03:17.340 Memperbarui sarana wacana 00:03:17.340 --> 00:03:19.340 Menurut teknologi modern 00:03:19.340 --> 00:03:21.340 Itu membatalkan maknanya 00:03:21.340 --> 00:03:23.340 Mengubah asas dan asas agama 00:03:23.340 --> 00:03:25.340 Hal ini menyebabkan perselisihan 00:03:25.340 --> 00:03:27.340 Pemahamannya tentang perbedaannya 00:03:27.340 --> 00:03:29.340 Dan perpecahan di kalangan umat Islam 00:03:29.340 --> 00:03:32.270 Wajib 00:03:32.270 --> 00:03:34.270 Menghidupkan kembali kontemplasi terhadap Al-Qur’an 00:03:34.270 --> 00:03:36.270 Dan pahami dengan benar 00:03:36.270 --> 00:03:38.849 Iman yang lemah 00:03:38.849 --> 00:03:40.849 Ketidaktahuan tentang Islam di zaman kita 00:03:40.849 --> 00:03:42.849 Situasinya mengarah 00:03:42.849 --> 00:03:44.849 Salah memahami makna Al-Qur'an 00:03:44.849 --> 00:03:46.849 Itu perlu 00:03:46.849 --> 00:03:48.849 Menghidupkan kembali kontemplasi terhadap Al-Qur’an 00:03:48.849 --> 00:03:50.849 Dan pahamilah sesuai tafsirnya 00:03:50.849 --> 00:03:52.849 Dengan pepatah yang benar dulu 00:03:52.849 --> 00:03:54.849 Lalu bahasa Arab 00:03:54.849 --> 00:03:56.849 Tanyakan padanya lagi 00:03:56.849 --> 00:03:59.840 Wajib 00:03:59.840 --> 00:04:01.840 Mengulangi terminologi 00:04:01.840 --> 00:04:03.840 Ambigu menurut buku 00:04:03.840 --> 00:04:06.639 Dan Sunnah 00:04:06.639 --> 00:04:08.639 Pita itu harus dilepas 00:04:08.639 --> 00:04:10.639 Dan perselisihan di kalangan umat Islam 00:04:10.639 --> 00:04:12.639 Untuk mengulangi terminologi 00:04:12.639 --> 00:04:14.639 pada makna aslinya 00:04:14.639 --> 00:04:16.639 Diulangi 00:04:16.639 --> 00:04:18.639 Dan memahaminya berdasarkan Al-Qur'an 00:04:18.639 --> 00:04:21.569 Dan Sunnah 00:04:21.569 --> 00:04:23.569 Terminologi Al-Quran 00:04:23.569 --> 00:04:25.569 Sumber ilahi 00:04:25.569 --> 00:04:28.779 Terminologi Al-Quran 00:04:28.779 --> 00:04:30.779 Sumber ilahi 00:04:30.779 --> 00:04:32.779 Itu sudah diperbaiki 00:04:32.779 --> 00:04:34.779 Dan jangan berubah 00:04:34.779 --> 00:04:36.779 Hal ini diperlukan untuk mematuhinya 00:04:36.779 --> 00:04:38.779 Secara lisan dan bermakna 00:04:38.779 --> 00:04:40.779 Dan segala perubahan maknanya 00:04:40.779 --> 00:04:42.779 Itu adalah distorsi kata 00:04:42.779 --> 00:04:44.819 Tentang lokasinya 00:04:44.819 --> 00:04:46.819 Al-Quran memecah belah umat 00:04:46.819 --> 00:04:48.819 Bagi orang yang beriman dan orang yang tidak beriman 00:04:48.819 --> 00:04:50.819 Dan seorang munafik 00:04:50.819 --> 00:04:52.819 Ini tidak berarti memecah belah mereka 00:04:52.819 --> 00:04:54.819 Di kanan dan kiriku 00:04:54.819 --> 00:04:56.819 Sosialis dan sekuler 00:04:56.819 --> 00:04:58.819 Kami dan yang lainnya 00:04:58.819 --> 00:05:00.819 Dan seterusnya 00:05:00.819 --> 00:05:05.339 Kondisi 00:05:05.339 --> 00:05:07.339 Kondisi dalam bahasa 00:05:07.339 --> 00:05:09.339 Artinya tandanya 00:05:09.339 --> 00:05:11.339 Adapun senjata 00:05:11.339 --> 00:05:13.339 Persenjataan para ahli hukum 00:05:13.339 --> 00:05:15.339 Inilah yang mengharuskan adanya ketiadaan 00:05:15.339 --> 00:05:17.339 Hal ini tidak perlu ada 00:05:17.339 --> 00:05:19.339 Keberadaan 00:05:19.339 --> 00:05:21.339 Contohnya adalah topik 00:05:21.339 --> 00:05:23.339 Syarat sahnya shalat 00:05:23.339 --> 00:05:25.339 Dan hal itu dinegasikan oleh ketidakhadirannya 00:05:25.339 --> 00:05:27.339 Hal ini tidak perlu ada 00:05:27.339 --> 00:05:29.949 Memiliki doa 00:05:29.949 --> 00:05:33.040 Buktinya 00:05:33.040 --> 00:05:35.040 Buktinya adalah apa yang saya sampaikan 00:05:35.040 --> 00:05:37.040 Untuk pengetahuan atau kepastian 00:05:37.040 --> 00:05:39.040 Dan setiap kata memilikinya 00:05:39.040 --> 00:05:41.040 Tiga arti 00:05:41.040 --> 00:05:43.040 Yang pertama adalah semantik 00:05:43.040 --> 00:05:45.040 Dengan mencocokkan 00:05:45.040 --> 00:05:47.040 Seperti konotasi yang digambarkan sebagai belas kasihan 00:05:47.040 --> 00:05:49.040 Bahwa Dia Maha Penyayang 00:05:49.040 --> 00:05:51.069 Kedua 00:05:51.069 --> 00:05:53.069 Arti inklusi 00:05:53.069 --> 00:05:55.069 Seperti konotasi 00:05:55.069 --> 00:05:57.069 Ia digambarkan penyayang karena ia mempunyai kemauan 00:05:57.069 --> 00:05:59.069 Setiap kata sifat adalah kata kerja 00:05:59.069 --> 00:06:01.069 Ini menunjukkan kemauan 00:06:01.069 --> 00:06:03.069 Yang dia lakukan 00:06:03.069 --> 00:06:05.199 Tindakan ini 00:06:05.199 --> 00:06:07.199 Ketiga 00:06:07.199 --> 00:06:09.199 Arti keharusan 00:06:09.199 --> 00:06:11.199 Sebagai indikasi kualitas rahmat 00:06:11.199 --> 00:06:13.199 Tentang hidup 00:06:13.199 --> 00:06:15.199 Itu hanya bisa dijelaskan oleh siapa itu 00:06:15.199 --> 00:06:17.899 Dia memiliki kehidupan 00:06:17.899 --> 00:06:19.899 Bukti konklusif 00:06:19.899 --> 00:06:22.860 Itu yang sudah terbukti 00:06:22.860 --> 00:06:24.860 Tentu saja tidak 00:06:24.860 --> 00:06:26.860 Al-Qur'an terbukti secara pasti 00:06:26.860 --> 00:06:28.860 Dan seringnya hadis 00:06:28.860 --> 00:06:30.860 Konklusivitas bukti 00:06:30.860 --> 00:06:32.860 Karena itu sering terjadi 00:06:32.860 --> 00:06:34.860 Hal itu jelas terbukti 00:06:34.860 --> 00:06:36.860 Karena definisinya 00:06:36.860 --> 00:06:38.860 Itu yang dia sampaikan 00:06:38.860 --> 00:06:40.860 Koleksi demi koleksi 00:06:40.860 --> 00:06:42.860 Dari awal rantai penularan hingga akhir 00:06:42.860 --> 00:06:44.860 Biasanya tidak mungkin 00:06:44.860 --> 00:06:47.220 Keterlibatan mereka dalam berbohong 00:06:47.220 --> 00:06:49.220 Persyaratan bukti yang pasti 00:06:49.220 --> 00:06:51.220 Ke teks keyakinan 00:06:51.220 --> 00:06:53.220 Diantaranya adalah kebutuhan frekuensi 00:06:53.220 --> 00:06:55.220 Berhenti bicara 00:06:55.220 --> 00:06:57.220 Kesalahan yang ditanggapi oleh inovator 00:06:57.220 --> 00:06:59.220 Hadits tunggal dalam keyakinan 00:06:59.220 --> 00:07:01.220 Sekalipun itu benar 00:07:01.220 --> 00:07:03.220 Dan itu crash 00:07:03.220 --> 00:07:05.220 Banyak masalah 00:07:05.220 --> 00:07:07.220 Keyakinan 00:07:07.220 --> 00:07:09.220 Yang hanya dibuktikan oleh para jomblo 00:07:09.220 --> 00:07:11.220 Orang-orang setuju 00:07:11.220 --> 00:07:13.949 Sunnah di atasnya 00:07:13.949 --> 00:07:15.949 Arti konklusif 00:07:15.949 --> 00:07:18.459 Itu semua teks no 00:07:18.459 --> 00:07:20.459 Itu hanya dapat memiliki satu arti 00:07:20.459 --> 00:07:22.459 Dan semua orang yang memegang 00:07:22.459 --> 00:07:24.459 Ada konsensus mengenai hal itu 00:07:24.459 --> 00:07:26.459 Ini memiliki arti yang pasti 00:07:26.459 --> 00:07:28.459 Karena ada konsensus mengenai makna teks tersebut 00:07:28.459 --> 00:07:30.459 Berguna untuk memotongnya 00:07:30.459 --> 00:07:32.459 Dan pindahkan dari lingkaran 00:07:32.459 --> 00:07:34.589 Kecurigaan 00:07:34.589 --> 00:07:36.589 Teks tersebut mempunyai makna yang pasti 00:07:36.589 --> 00:07:38.589 Bukti konklusif 00:07:38.589 --> 00:07:40.589 Berguna untuk pengetahuan yang diperlukan atau tertentu 00:07:40.589 --> 00:07:42.589 Dan siapa yang mengingkari, maka ia dianggap kafir 00:07:42.589 --> 00:07:44.589 Pengetahuan yang diperlukan 00:07:44.589 --> 00:07:46.589 Setelah menghilangkan ketidaktahuannya 00:07:46.589 --> 00:07:48.589 Dan buatlah argumen yang menentangnya 00:07:48.589 --> 00:07:51.970 Salin 00:07:51.970 --> 00:07:53.970 Transkripsi adalah sebuah bahasa 00:07:53.970 --> 00:07:55.970 Itu adalah mengangkat dan melepas 00:07:55.970 --> 00:07:57.970 Dan secara sah 00:07:57.970 --> 00:07:59.970 Itu adalah pencabutan keputusan hukum 00:07:59.970 --> 00:08:02.100 Demikian pula, dia terlambat 00:08:02.100 --> 00:08:04.100 Hal ini dipahami dari definisinya 00:08:04.100 --> 00:08:06.100 Itu diperlukan 00:08:06.100 --> 00:08:08.100 Mengetahui penghakiman yang tertunda 00:08:08.100 --> 00:08:10.100 Dan keputusan lanjutan 00:08:10.100 --> 00:08:12.100 Untuk mengidentifikasi yang disalin dari yang disalin 00:08:12.100 --> 00:08:14.100 Keputusan tingkat lanjut 00:08:14.100 --> 00:08:16.100 Itu disalin 00:08:16.100 --> 00:08:18.100 Dan penilaian yang terlambat 00:08:18.100 --> 00:08:20.100 Dialah penyalinnya 00:08:20.100 --> 00:08:22.100 Alquran dan Sunnah 00:08:22.100 --> 00:08:24.100 Dan dalilnya berasal dari Al-Quran 00:08:24.100 --> 00:08:26.100 firman Tuhan Yang Maha Esa 00:08:26.100 --> 00:08:28.100 Kami tidak membatalkan satu ayat pun 00:08:28.100 --> 00:08:30.100 Atau lupakan saja kita datang 00:08:30.100 --> 00:08:32.100 Baik atau serupa 00:08:32.100 --> 00:08:34.100 Tahukah kamu? 00:08:34.100 --> 00:08:36.100 Tuhan mengatasi segalanya 00:08:36.100 --> 00:08:38.100 Suatu hal yang hebat 00:08:38.100 --> 00:08:40.100 Dan Yang Mahakuasa berkata 00:08:40.100 --> 00:08:42.100 Jika kita mengubah sebuah ayat 00:08:42.100 --> 00:08:44.100 tempat Aya 00:08:44.100 --> 00:08:46.100 Dan Allah lebih mengetahui apa yang diwahyukan 00:08:46.100 --> 00:08:48.100 Mereka bilang tapi 00:08:48.100 --> 00:08:50.100 Anda adalah seorang pemfitnah 00:08:50.100 --> 00:08:52.100 Namun kebanyakan dari mereka tidak mengetahuinya 00:08:54.639 --> 00:08:57.659 Orang-orang Yahudi menolak menyalin 00:08:57.659 --> 00:08:59.659 Orang-orang Yahudi menolak menyalin 00:08:59.659 --> 00:09:01.659 Jadi tidak perlu dibuktikan 00:09:01.659 --> 00:09:03.659 Menyalin Taurat dengan Alkitab 00:09:03.659 --> 00:09:05.659 Dan Al-Qur'an 00:09:05.659 --> 00:09:07.659 Umat ​​Kristen diperbolehkan 00:09:07.659 --> 00:09:09.659 Untuk ditiru oleh orang yang lebih tua 00:09:09.659 --> 00:09:11.659 Tuhan menyetujui pendapat mereka 00:09:11.659 --> 00:09:13.659 Adapun bagi umat Islam 00:09:13.659 --> 00:09:15.659 Mereka adalah kelompok tengah dan orang-orang kebenaran 00:09:15.659 --> 00:09:17.789 Bagi mereka, itu adalah Tuhan 00:09:17.789 --> 00:09:19.789 Dia membatalkan ciptaan dan perintahnya 00:09:19.789 --> 00:09:21.789 Tidak ada hukum kecuali apa yang telah Dia undangkan 00:09:21.789 --> 00:09:23.789 Tuhan ada di lidah para rasul-Nya 00:09:23.789 --> 00:09:25.789 Dia mungkin menyalin 00:09:25.789 --> 00:09:27.789 Apapun yang dia inginkan 00:09:27.789 --> 00:09:29.789 Dia menyalin apa yang ada di dalam Kristus 00:09:29.789 --> 00:09:31.789 Hukumnya diberikan kepada para nabi sebelum dia 00:09:31.789 --> 00:09:33.789 Dan membatalkan hukum Muhammad 00:09:33.789 --> 00:09:35.789 Semoga Tuhan memberkatinya dan memberinya kedamaian 00:09:35.789 --> 00:09:37.789 Undang-undang sebelumnya 00:09:37.789 --> 00:09:39.860 Dan dia melanjutkan 00:09:39.860 --> 00:09:41.860 Hukum di awal Islam 00:09:41.860 --> 00:09:43.860 Kemudian salin nanti 00:09:43.860 --> 00:09:45.860 Dengan teks dari buku 00:09:47.019 --> 00:09:49.019 Penyalinan telah selesai 00:09:49.019 --> 00:09:51.019 Dengan wafatnya Nabi Muhammad SAW 00:09:51.019 --> 00:09:53.019 Semoga Tuhan memberkatinya dan memberinya kedamaian 00:09:53.019 --> 00:09:55.019 Tidak ada penyalinan setelah itu 00:09:55.019 --> 00:09:57.620 Ketertarikan pada penyalin 00:09:57.620 --> 00:09:59.620 Entah lebih tinggi dari yang disalin 00:09:59.620 --> 00:10:01.620 Atau setara dengan itu 00:10:01.620 --> 00:10:04.389 Jangan 00:10:04.389 --> 00:10:06.389 Ketertarikan pada penyalin 00:10:06.389 --> 00:10:08.389 Kurang dari pada salinan 00:10:08.389 --> 00:10:10.389 Sebaliknya, itu lebih tinggi dari itu 00:10:10.389 --> 00:10:12.389 Atau mirip dengan itu 00:10:12.389 --> 00:10:14.389 Tuhan Yang Maha Esa bersabda 00:10:14.389 --> 00:10:16.389 Kami tidak menyalin 00:10:16.389 --> 00:10:18.389 Dari sebuah ayat atau kita melupakannya 00:10:18.389 --> 00:10:20.389 Aku berhasil lolos dengan baik 00:10:20.389 --> 00:10:22.389 Atau menyukainya 00:10:22.389 --> 00:10:25.220 Penegakan kecukupan 00:10:25.220 --> 00:10:28.470 Penegakan kecukupan 00:10:28.470 --> 00:10:30.470 Itu yang harus dilakukan oleh bangsa ini 00:10:30.470 --> 00:10:32.470 Selesai total 00:10:32.470 --> 00:10:34.470 Jika seseorang melakukannya, itu sudah cukup 00:10:34.470 --> 00:10:36.470 Dia tertinggal dari yang lain 00:10:36.470 --> 00:10:38.470 Umat Islam seharusnya 00:10:38.470 --> 00:10:40.470 Untuk mempersiapkan setiap minat 00:10:40.470 --> 00:10:42.470 Tentang kepentingan publik mereka 00:10:42.470 --> 00:10:44.470 Entah agama atau duniawi 00:10:44.470 --> 00:10:46.470 Siapa yang melakukannya? 00:10:46.470 --> 00:10:48.470 Dia menghemat waktunya untuk itu 00:10:48.470 --> 00:10:50.470 Dan dia bekerja keras untuk itu 00:10:50.470 --> 00:10:52.470 Lebih dari yang lain 00:10:52.470 --> 00:10:54.470 Ini menjadi hipotesis yang cukup 00:10:54.470 --> 00:10:56.470 Ini untuk bangun 00:10:56.470 --> 00:10:58.470 Semua kejujuran Muslim 00:10:58.470 --> 00:11:00.470 Tindakan mereka berbeda 00:11:00.470 --> 00:11:02.470 Tapi niat mereka sama 00:11:02.470 --> 00:11:04.470 Ini adalah suatu kepentingan 00:11:04.470 --> 00:11:06.470 Agama mereka dan dunia mereka 00:11:06.470 --> 00:11:08.470 Para ilmuwan telah mengambil 00:11:08.470 --> 00:11:10.470 Pemahaman ini berasal dari firman Tuhan Yang Maha Esa 00:11:10.470 --> 00:11:12.470 Dan ternyata tidak 00:11:12.470 --> 00:11:14.470 Orang-orang beriman akan lari 00:11:14.470 --> 00:11:16.470 Semua 00:11:16.470 --> 00:11:18.470 Kalau bukan karena sekelompok orang 00:11:18.470 --> 00:11:20.470 Sekelompok dari mereka adalah sebuah sekte 00:11:20.470 --> 00:11:22.470 Untuk memahami 00:11:22.470 --> 00:11:24.470 Dalam agama dan mengambil sumpah 00:11:24.470 --> 00:11:26.470 orang-orang mereka ketika mereka kembali 00:11:26.470 --> 00:11:28.470 Kepada mereka agar mereka berhati-hati 00:11:28.470 --> 00:11:31.500 Pekerja keras 00:11:31.500 --> 00:11:34.519 Dia adalah dunia 00:11:34.519 --> 00:11:36.519 Atau mufti yang tidak meniru 00:11:36.519 --> 00:11:38.519 Siapa yang telah mencapai ilmu 00:11:38.519 --> 00:11:40.519 Ke tingkat yang membuatnya memenuhi syarat 00:11:40.519 --> 00:11:42.519 Untuk meneliti masalahnya sendiri 00:11:42.519 --> 00:11:44.519 Dan versi 00:11:44.519 --> 00:11:46.519 Legitimasi dengan bukti-buktinya 00:11:46.519 --> 00:11:48.519 Dan itu ada syaratnya 00:11:48.519 --> 00:11:50.519 Keputusan diperiksa dalam konteksnya 00:11:50.519 --> 00:11:52.519 Dalam kitab-kitab yurisprudensi 00:11:52.519 --> 00:11:54.649 Dan jika dia bekerja keras 00:11:54.649 --> 00:11:56.649 Dia bekerja dengan tekun dalam masalah ini dan dia benar 00:11:56.649 --> 00:11:58.649 Kebenaran mempunyai dua pahala 00:11:58.649 --> 00:12:00.649 Hadiah untuk ketekunan 00:12:00.649 --> 00:12:02.649 Dan upah cedera yang tepat 00:12:02.649 --> 00:12:04.679 Sekalipun dia melakukan kesalahan 00:12:04.679 --> 00:12:06.679 Kesalahannya tidak akan diperhitungkan selama itu... 00:12:06.679 --> 00:12:08.679 Dia mengubah apa yang dia bisa 00:12:08.679 --> 00:12:10.740 Minta yang benar 00:12:10.740 --> 00:12:12.740 Dia punya satu pahala 00:12:12.740 --> 00:12:14.740 Berusaha mencari kebenaran 00:12:14.740 --> 00:12:18.539 Penghakiman yang dicabut 00:12:18.539 --> 00:12:21.529 Ketidaksepakatan 00:12:21.529 --> 00:12:23.529 Keputusan yang menyelesaikan perselisihan tersebut 00:12:23.529 --> 00:12:25.529 Itu adalah kekuasaan penguasa dunia 00:12:25.529 --> 00:12:27.529 Seperti para Khalifah yang mendapat petunjuk yang benar 00:12:27.529 --> 00:12:29.529 Dan siapa yang mencondongkan tubuh ke arah mereka 00:12:29.529 --> 00:12:31.529 Adapun penguasa yang bodoh 00:12:31.529 --> 00:12:33.529 Itu perlu ditingkatkan 00:12:33.529 --> 00:12:35.529 Ketidaktahuan tentang diri sendiri terlebih dahulu 00:12:35.529 --> 00:12:37.529 Sampai dia menerima keputusannya 00:12:37.529 --> 00:12:39.940 Yang benar 00:12:39.940 --> 00:12:43.159 Yang benar 00:12:43.159 --> 00:12:45.159 Tidak banyak 00:12:45.159 --> 00:12:47.159 Hal ini menurut salah seorang ulama 00:12:47.159 --> 00:12:49.159 Dialah yang mempunyai dua pahala 00:12:49.159 --> 00:12:51.159 Hadiah untuk ketekunan 00:12:51.159 --> 00:12:53.159 Dan upah cedera yang tepat 00:12:53.159 --> 00:12:55.190 Dalam dirinya sendiri 00:12:55.190 --> 00:12:57.190 Adapun selain dia yang rajin 00:12:57.190 --> 00:12:59.190 Apa yang mereka katakan tidak benar 00:12:59.190 --> 00:13:01.190 Tapi hanya 00:13:01.190 --> 00:13:03.190 Mereka memaafkan kesalahan dalam ketekunan mereka 00:13:03.190 --> 00:13:05.190 Untuk melakukan yang terbaik untuk melakukannya 00:13:05.190 --> 00:13:07.190 Dan mereka mendapat imbalan 00:13:07.190 --> 00:13:09.190 ketekunan ini 00:13:09.190 --> 00:13:11.379 Meski mereka tidak menyetujuinya 00:13:11.379 --> 00:13:13.379 Adapun bagi mereka yang mengaku pluralisme 00:13:13.379 --> 00:13:15.379 Mereka membuat klaim ini 00:13:15.379 --> 00:13:17.379 Dengan dalih toleransi dalam gagasan 00:13:17.379 --> 00:13:19.379 Jangan memaksakan satu pendapat 00:13:19.379 --> 00:13:21.379 Pemahaman sebenarnya 00:13:21.379 --> 00:13:23.379 Urusan mereka sedang diubah 00:13:23.379 --> 00:13:25.379 Banyak persoalan agama 00:13:25.379 --> 00:13:27.379 Dan mereka membatalkan banyak hal 00:13:27.379 --> 00:13:29.899 Dari ketentuannya 00:13:29.899 --> 00:13:32.629 Tradisi 00:13:32.629 --> 00:13:34.629 Tradisi disebut berikut 00:13:34.629 --> 00:13:36.629 Seorang sarjana atau fasis dalam segala hal 00:13:36.629 --> 00:13:38.629 Apa yang keluar darinya 00:13:38.629 --> 00:13:40.629 Apakah kebenarannya setuju 00:13:40.629 --> 00:13:42.629 Atau bertentangan dengan itu 00:13:42.629 --> 00:13:44.629 Mereka melarang tradisi ini 00:13:44.629 --> 00:13:46.820 Mereka memfitnahnya 00:13:46.820 --> 00:13:48.820 Itu adalah tugas orang lain selain dunia 00:13:48.820 --> 00:13:50.820 Ini bervariasi tergantung pada peringkatnya 00:13:50.820 --> 00:13:52.820 Jika dia adalah pembelajar ilmu 00:13:52.820 --> 00:13:54.820 Haknya harus diikuti 00:13:54.820 --> 00:13:56.820 Dialah yang akan mengambil keputusan 00:13:56.820 --> 00:13:58.820 Dari para ulama dengan dalil-dalilnya 00:13:58.820 --> 00:14:00.820 Dia memilih apa yang paling mungkin dia temukan 00:14:00.820 --> 00:14:02.820 Bukti 00:14:02.820 --> 00:14:04.820 Jika dia tidak mempunyai kemampuan 00:14:04.820 --> 00:14:06.820 Kemungkinan besar, atau dia berasal dari masyarakat biasa 00:14:06.820 --> 00:14:08.820 Dari orang-orang yang tidak mengerti 00:14:08.820 --> 00:14:10.820 Bukti dan pembobotan di antara keduanya 00:14:10.820 --> 00:14:12.820 Saya menjawabnya untuk menerima kata-kata siapa pun yang menurutnya dia 00:14:12.820 --> 00:14:14.820 Lebih bertakwa dan bertakwa 00:14:14.820 --> 00:14:16.820 Dan pepatah itu bermanfaat 00:14:16.820 --> 00:14:18.820 Dengan keluasan ilmunya 00:14:18.820 --> 00:14:20.820 Dan dia meyakinkan dirinya sendiri 00:14:20.820 --> 00:14:23.299 Dalam hal itu 00:14:23.299 --> 00:14:26.330 Bid'ah 00:14:26.330 --> 00:14:28.330 Bid'ah merupakan sesuatu yang baru dalam agama 00:14:28.330 --> 00:14:30.330 Beberapa ulama mengetahuinya 00:14:30.330 --> 00:14:32.330 Itu dalam segala hal 00:14:32.330 --> 00:14:34.330 Sebuah penemuan dalam agama 00:14:34.330 --> 00:14:36.330 Hal ini mirip dengan metode yang sah 00:14:36.330 --> 00:14:38.330 Dan dia bersungguh-sungguh 00:14:38.330 --> 00:14:40.330 Pengabdian yang berlebihan kepada Tuhan 00:14:40.330 --> 00:14:42.330 Ajaran sesat ini dilarang 00:14:42.330 --> 00:14:44.330 Semuanya menyesatkan 00:14:44.330 --> 00:14:46.330 Dan dikembalikan kepada pemiliknya 00:14:46.330 --> 00:14:48.330 Dia, semoga Tuhan memberkati dia dan memberinya kedamaian, berkata 00:14:48.330 --> 00:14:50.330 Yang terbaru 00:14:50.330 --> 00:14:52.330 Dalam masalah kita 00:14:52.330 --> 00:14:54.330 Apa yang bukan darinya adalah tanggapan 00:14:54.330 --> 00:14:56.330 Setuju 00:14:56.330 --> 00:14:58.360 Adapun yang baru 00:14:58.360 --> 00:15:00.360 Dalam urusan duniawi 00:15:00.360 --> 00:15:02.360 Seperti penemuan dan sistem 00:15:02.360 --> 00:15:04.360 Yang dia butuhkan 00:15:04.360 --> 00:15:06.360 Itu tidak bertentangan dengan Syariah 00:15:06.360 --> 00:15:08.710 Tidak ada inovasi di dalamnya 00:15:08.710 --> 00:15:10.710 Bid'ah adalah dosa 00:15:10.710 --> 00:15:12.710 Atau penistaan 00:15:12.710 --> 00:15:15.450 Dari ajaran sesat 00:15:15.450 --> 00:15:17.450 Sungguh dosa 00:15:17.450 --> 00:15:19.450 Dan beberapa di antaranya menghujat 00:15:19.450 --> 00:15:21.450 Seperti inovasi sekte esoteris 00:15:21.450 --> 00:15:23.450 Seperti Ismailia 00:15:23.450 --> 00:15:25.669 Dan Nusayri 00:15:25.669 --> 00:15:28.980 Interpretasi 00:15:28.980 --> 00:15:30.980 Sehingga kita bisa memahami istilah tafsir 00:15:30.980 --> 00:15:32.980 Harus 00:15:32.980 --> 00:15:34.980 Pertama, kita perlu mengetahui maknanya 00:15:34.980 --> 00:15:36.980 Dalam kedua bahasa tersebut 00:15:36.980 --> 00:15:38.980 Dan Alquran 00:15:38.980 --> 00:15:40.980 Dalam penyesalan dan fundamentalis 00:15:40.980 --> 00:15:42.980 Dan dalam bab iman 00:15:42.980 --> 00:15:44.980 Mari kita sadari 00:15:44.980 --> 00:15:46.980 Makna tafsir yang terpuji 00:15:46.980 --> 00:15:48.980 Dan maknanya tercela 00:15:48.980 --> 00:15:51.720 Interpretasi dalam bahasa 00:15:51.720 --> 00:15:54.779 Yang pertama 00:15:54.779 --> 00:15:56.779 Itu adalah referensi dan hasilnya 00:15:56.779 --> 00:15:58.779 Dan hasil dan nasibnya 00:15:58.779 --> 00:16:00.779 Dan rumus aktivasinya 00:16:00.779 --> 00:16:02.779 Interpretasi 00:16:02.779 --> 00:16:04.779 Tidak memerlukan kehadiran aktor 00:16:04.779 --> 00:16:06.779 Sebaliknya, ini adalah fakta posisi kata sifat 00:16:06.779 --> 00:16:08.779 Interpretasi 00:16:08.779 --> 00:16:10.779 Itu adalah sesuatu yang jatuh 00:16:10.779 --> 00:16:12.779 Kebenarannya, takdirnya, dan takdirnya 00:16:12.779 --> 00:16:15.100 Interpretasi 00:16:15.100 --> 00:16:17.100 Dalam Al-Qur'an 00:16:17.100 --> 00:16:19.740 Mawar 00:16:19.740 --> 00:16:21.740 Tafsir kata dalam Al-Qur'an 00:16:21.740 --> 00:16:23.740 Terkait dengan tiga hal 00:16:23.740 --> 00:16:25.740 Ayat-ayat buku 00:16:25.740 --> 00:16:27.740 Visi dan tindakan 00:16:27.740 --> 00:16:29.740 Dia ada di dalam semuanya 00:16:29.740 --> 00:16:31.740 Sesuai dengan makna linguistik 00:16:31.740 --> 00:16:33.929 Tentang penafsiran ayat 00:16:33.929 --> 00:16:35.929 Buku itu datang 00:16:35.929 --> 00:16:37.929 firman Tuhan Yang Maha Esa 00:16:37.929 --> 00:16:39.929 Mereka hanya melihat interpretasinya 00:16:39.929 --> 00:16:41.929 Suatu hari akan tiba 00:16:41.929 --> 00:16:43.929 Penafsirannya mengatakan siapa 00:16:43.929 --> 00:16:45.929 Mereka lupa sebelumnya 00:16:45.929 --> 00:16:47.929 Utusan telah datang 00:16:47.929 --> 00:16:50.250 Tuhan kita benar 00:16:50.250 --> 00:16:52.250 Jadi tafsirkan itu 00:16:52.250 --> 00:16:54.250 Artinya, ia memenuhi janjinya 00:16:54.250 --> 00:16:56.250 Dan janji hari kiamat 00:16:56.250 --> 00:16:58.250 Ini adalah verifikasi dan kejadian 00:16:58.250 --> 00:17:00.250 Hari Kiamat 00:17:00.250 --> 00:17:02.250 Kemungkinan besar itu memang disengaja 00:17:02.250 --> 00:17:04.250 Dengan menafsirkan persamaannya 00:17:04.250 --> 00:17:06.250 Terkandung dalam firman Yang Maha Kuasa 00:17:06.250 --> 00:17:08.250 Yang diungkapkan kepadamu 00:17:08.250 --> 00:17:10.250 Buku itu berisi ayat-ayat 00:17:10.250 --> 00:17:12.250 Arbiter adalah ibu 00:17:12.250 --> 00:17:14.250 Buku itu 00:17:14.250 --> 00:17:16.250 Dan persamaan lainnya 00:17:16.250 --> 00:17:18.250 Adapun mereka yang masuk 00:17:18.250 --> 00:17:20.250 Hati mereka menyimpang 00:17:20.250 --> 00:17:22.250 Mereka mengikuti apa yang serupa 00:17:22.250 --> 00:17:24.250 Dari dia yang kamu inginkan 00:17:24.250 --> 00:17:26.250 Penghasutan dan pencarian 00:17:26.250 --> 00:17:28.250 Interpretasi dan yang lainnya 00:17:28.250 --> 00:17:30.250 Hanya Tuhan yang tahu penafsirannya 00:17:30.250 --> 00:17:32.250 Dan para screamer 00:17:32.250 --> 00:17:34.250 Secara sains mereka bilang itu aman 00:17:34.250 --> 00:17:36.250 Dan apa yang dia ingat 00:17:36.250 --> 00:17:38.250 Kecuali mereka yang paham 00:17:38.250 --> 00:17:40.250 Dimana dia mau 00:17:40.250 --> 00:17:42.279 Orang-orang yang di dalam hatinya terdapat penyimpangan 00:17:42.279 --> 00:17:44.279 Memahami ayat serupa 00:17:44.279 --> 00:17:46.279 Menurut pemahaman mereka 00:17:46.279 --> 00:17:48.279 Di dunia 00:17:48.279 --> 00:17:50.279 Dan capai ini 00:17:50.279 --> 00:17:52.279 Pemahaman 00:17:52.279 --> 00:17:54.279 Hal ini sebagaimana dipahami Abu Jahal 00:17:54.279 --> 00:17:56.279 Dari jumlah perbendaharaan Neraka 00:17:56.279 --> 00:17:58.279 Sembilan belas 00:17:58.279 --> 00:18:00.279 Mereka seperti manusia 00:18:00.279 --> 00:18:02.279 Mereka bisa dikalahkan 00:18:02.279 --> 00:18:04.279 Lebih banyak dari mereka 00:18:04.279 --> 00:18:06.279 Dia ingin menyesatkan orang 00:18:06.279 --> 00:18:08.279 Dan hilangkan ketakutan mereka 00:18:08.279 --> 00:18:10.279 Dari memasuki api 00:18:10.279 --> 00:18:12.279 Dan kebenaran dan kenyataan 00:18:12.279 --> 00:18:14.279 Dia tidak tahu bagaimana menafsirkannya 00:18:14.279 --> 00:18:16.279 Kecuali Tuhan 00:18:16.279 --> 00:18:18.279 Tidak ada cara bagi manusia untuk memperoleh ilmu pengetahuan 00:18:18.279 --> 00:18:20.279 Kebenarannya dan konsekuensinya 00:18:20.279 --> 00:18:22.279 Hanya setelah sehari 00:18:22.279 --> 00:18:24.380 Kebangkitan 00:18:24.380 --> 00:18:26.380 Adapun penafsiran penglihatan 00:18:26.380 --> 00:18:28.380 Hal itu disebutkan dalam sebuah surah 00:18:28.380 --> 00:18:30.380 Yusuf di beberapa tempat 00:18:30.380 --> 00:18:32.380 Semua dalam arti verifikasi 00:18:32.380 --> 00:18:34.380 Visi dalam kenyataan 00:18:34.380 --> 00:18:36.380 Termasuk apa yang dikatakan Yusuf kepada ayahku 00:18:36.380 --> 00:18:38.380 Salam sejahtera bagi mereka 00:18:38.380 --> 00:18:40.380 Ayah, ini 00:18:40.380 --> 00:18:42.380 Interpretasi dari visi sebelumnya 00:18:42.380 --> 00:18:44.380 Tuhanku telah berhasil 00:18:44.380 --> 00:18:46.380 Sungguh 00:18:46.380 --> 00:18:48.380 Artinya, ini adalah interpretasi dari sebuah visi 00:18:48.380 --> 00:18:50.630 Dan mencapainya dalam kenyataan 00:18:50.630 --> 00:18:52.630 Adapun interpretasi tindakan 00:18:52.630 --> 00:18:54.630 Dari situlah sabda Al-Khidr 00:18:54.630 --> 00:18:56.630 Bagi Musa, saw 00:18:56.630 --> 00:18:58.630 Dalam cerita terakhirnya bersamanya 00:18:58.630 --> 00:19:00.630 Itulah penafsiran atas apa yang tidak kamu taati 00:19:00.630 --> 00:19:02.630 Bersabarlah dengannya 00:19:02.630 --> 00:19:04.630 Artinya, ini adalah fakta 00:19:04.630 --> 00:19:06.630 Apa yang kamu lakukan 00:19:06.630 --> 00:19:08.630 Dan hal-hal yang Anda tolak 00:19:08.630 --> 00:19:10.630 Saya kagum padanya 00:19:10.630 --> 00:19:12.630 Dia tidak sabar untuk mencari tahu kebenarannya 00:19:12.630 --> 00:19:14.630 Itu juga 00:19:14.630 --> 00:19:16.630 Ucap Bu Aisha 00:19:16.630 --> 00:19:18.630 Semoga Tuhan berkenan padanya 00:19:18.630 --> 00:19:20.630 Semoga Tuhan memberkatinya dan memberinya kedamaian 00:19:20.630 --> 00:19:22.630 Dia berkata sambil berlutut 00:19:22.630 --> 00:19:24.630 Maha Suci Engkau, ya Tuhan 00:19:24.630 --> 00:19:26.630 Tuhan kami dan puji bagi-Mu 00:19:26.630 --> 00:19:28.630 Ya Tuhan, maafkan aku 00:19:28.630 --> 00:19:30.630 Al-Qur'an ditafsirkan 00:19:30.630 --> 00:19:32.630 Setuju 00:19:32.630 --> 00:19:34.630 Ucapannya ditafsirkan dalam Al-Qur'an 00:19:34.630 --> 00:19:36.630 Artinya, mencapai 00:19:36.630 --> 00:19:38.630 Apa yang Tuhan perintahkan untuk dia lakukan 00:19:38.630 --> 00:19:40.630 Dalam bukunya, seperti yang dia katakan 00:19:40.630 --> 00:19:42.630 Maka pujilah Tuhanmu 00:19:42.630 --> 00:19:44.630 Dan minta maaf padanya 00:19:44.630 --> 00:19:46.759 Kata interpretasi digunakan 00:19:46.759 --> 00:19:48.759 Juga tentang interpretasi 00:19:48.759 --> 00:19:50.759 Seperti dalam sabda Nabi, semoga Tuhan memberkatinya dan memberinya kedamaian 00:19:50.759 --> 00:19:52.759 Ibnu Abbas 00:19:52.759 --> 00:19:54.759 Ya Tuhan, yurisprudensi 00:19:54.759 --> 00:19:56.759 Dalam agama 00:19:56.759 --> 00:19:58.759 Dan dia mengajarinya interpretasi 00:19:58.759 --> 00:20:00.759 Diriwayatkan oleh Ahmed 00:20:00.759 --> 00:20:02.759 Seperti yang dikatakan Ibnu Jarir 00:20:02.759 --> 00:20:04.759 Dalam penafsirannya sebelum setiap ayat 00:20:04.759 --> 00:20:06.759 Mengatakan dalam interpretasi 00:20:06.759 --> 00:20:08.759 firman Tuhan Yang Maha Esa 00:20:08.759 --> 00:20:10.759 Maksudnya itu 00:20:10.759 --> 00:20:12.759 Tafsir ayat tersebut 00:20:12.759 --> 00:20:14.759 Dan dia juga akan kembali 00:20:14.759 --> 00:20:16.759 Untuk arti linguistik 00:20:16.759 --> 00:20:18.759 Dimana sesuatu ditafsirkan 00:20:18.759 --> 00:20:21.180 Menjelaskan kebenarannya 00:20:21.180 --> 00:20:23.180 Tafsir menurut para ahli hukum 00:20:25.460 --> 00:20:27.460 Beberapa ahli hukum dan fundamentalis mengetahuinya 00:20:27.460 --> 00:20:29.460 Interpretasi dengan mengatakan 00:20:29.460 --> 00:20:31.460 Interpretasinya murni 00:20:31.460 --> 00:20:33.460 Pengucapannya lebih mungkin dibandingkan maknanya 00:20:33.460 --> 00:20:35.460 Untuk arti yang mungkin 00:20:35.460 --> 00:20:37.460 Untuk bukti yang terkait dengannya 00:20:37.460 --> 00:20:39.549 Prinsip dasarnya adalah tidak ada argumen 00:20:39.549 --> 00:20:41.549 Dalam persenjataan 00:20:41.549 --> 00:20:43.549 Jika saya ingin itu memiliki arti yang benar 00:20:43.549 --> 00:20:45.549 Tapi menuju 00:20:45.549 --> 00:20:47.549 Keberatannya hanya pada definisi ini 00:20:47.549 --> 00:20:49.549 Sesuai kata-kataku 00:20:49.549 --> 00:20:51.549 Lebih disukai dan mungkin 00:20:51.549 --> 00:20:53.549 Karena kalau maksudnya seperti itu 00:20:53.549 --> 00:20:55.549 Dikatakan bahwa hal itu mungkin terjadi 00:20:55.549 --> 00:20:57.549 Ia mempunyai bukti-bukti yang berkaitan dengannya dan menguatkannya 00:20:57.549 --> 00:20:59.549 Saat itulah 00:20:59.549 --> 00:21:01.549 Arti “disukai” dan “tidak”. 00:21:01.549 --> 00:21:03.549 Berayun dan lain-lain 00:21:03.549 --> 00:21:05.549 Hal ini mungkin terjadi 00:21:05.549 --> 00:21:07.549 Jadi lebih baik menjadi seperti itu 00:21:07.549 --> 00:21:09.549 Pengertian tafsir menurut para ahli hukum 00:21:09.549 --> 00:21:11.549 Kelompok fundamentalis adalah sebagai berikut 00:21:11.549 --> 00:21:13.549 Interpretasinya adalah 00:21:13.549 --> 00:21:15.549 Mengalihkan kata dari makna yang terlihat 00:21:15.549 --> 00:21:17.549 Untuk makna yang tersembunyi 00:21:17.549 --> 00:21:19.549 Untuk bukti yang terkait dengannya 00:21:19.549 --> 00:21:21.549 Lalu dia tidak keberatan 00:21:21.549 --> 00:21:23.549 Jalur definisi dan interpretasi 00:21:23.549 --> 00:21:25.549 Dalam yurisprudensi dalam hal ini 00:21:25.549 --> 00:21:27.549 Asalkan memang demikian 00:21:27.549 --> 00:21:29.549 Bukti terkait dengan makna tersembunyi 00:21:29.549 --> 00:21:31.549 Benar dan aman dari 00:21:31.549 --> 00:21:33.549 Penentangan terhadap pembenaran 00:21:33.549 --> 00:21:35.549 Mengalihkan kata dari makna yang terlihat 00:21:35.549 --> 00:21:37.549 Sampai pada makna tersembunyi 00:21:37.549 --> 00:21:39.940 Interpretasi 00:21:39.940 --> 00:21:41.940 Dalam bab iman 00:21:43.019 --> 00:21:45.019 Tidak ada konflik 00:21:45.019 --> 00:21:47.019 Nyata di antara teks yang masuk 00:21:47.019 --> 00:21:49.019 Dalam bab iman 00:21:49.019 --> 00:21:51.019 Jadi tidak ada ruang 00:21:51.019 --> 00:21:53.019 Interpretasi di dalamnya 00:21:53.019 --> 00:21:55.019 Sebaliknya, inovatorlah yang melakukannya 00:21:55.019 --> 00:21:57.019 Untuk mengkonfirmasi keyakinan salah mereka 00:21:57.019 --> 00:21:59.019 Dan mereka bersandar pada hal itu 00:21:59.019 --> 00:22:01.019 Tentang definisi interpretasi 00:22:01.019 --> 00:22:03.019 Menurut para ahli hukum 00:22:03.019 --> 00:22:05.019 Mereka menyetujuinya dalam bab tentang iman 00:22:05.019 --> 00:22:07.019 Ada kesalahan besar dalam hal itu 00:22:07.019 --> 00:22:09.019 Mereka punya buktinya 00:22:09.019 --> 00:22:11.019 Terkait dengan makna tersembunyi 00:22:11.019 --> 00:22:13.019 Yang ingin mereka promosikan 00:22:13.019 --> 00:22:15.019 Itu adalah pikiran 00:22:15.019 --> 00:22:17.059 Bukan teks Syariah 00:22:17.059 --> 00:22:19.059 Setelah diselidiki, kami menemukan 00:22:19.059 --> 00:22:21.059 Dugaan sifilis terkonjugasi 00:22:21.059 --> 00:22:23.059 Dalam arti tersembunyi 00:22:23.059 --> 00:22:25.059 Bukan pikiran 00:22:25.059 --> 00:22:27.059 Sebaliknya, ini adalah pemahaman mereka tentang masalah tersebut 00:22:27.059 --> 00:22:29.059 Sesuai dengan keterbatasan pikiran mereka 00:22:29.059 --> 00:22:31.059 Sudah diputuskan sebelumnya 00:22:31.059 --> 00:22:33.059 Pikiran jernih tidak keberatan 00:22:33.059 --> 00:22:35.119 Dalam hal transportasi yang benar 00:22:35.119 --> 00:22:37.119 Penafsirannya ada pada keyakinan 00:22:37.119 --> 00:22:39.119 Dia memang benar 00:22:39.119 --> 00:22:41.119 Distorsi kata-kata dari tempat yang tepat 00:22:41.119 --> 00:22:44.019 Asy'ari 00:22:44.019 --> 00:22:46.019 Orang paling terkenal yang dikenal karena interpretasinya 00:22:46.019 --> 00:22:48.619 Dalam doktrin 00:22:48.619 --> 00:22:50.619 Salah satu orang paling terkenal yang mengungsi 00:22:50.619 --> 00:22:52.619 Untuk interpretasi dalam iman 00:22:52.619 --> 00:22:54.619 Asy'ari 00:22:54.619 --> 00:22:56.619 Dan pembawa mereka pada hal itu 00:22:56.619 --> 00:22:58.619 Keyakinan mereka mungkin saja terjadi 00:22:58.619 --> 00:23:00.619 Konflik antara akal dan transportasi 00:23:00.619 --> 00:23:02.619 Dan berikan alasan atas izin 00:23:02.619 --> 00:23:04.619 Saat mereka mencoba untuk berdamai 00:23:04.619 --> 00:23:06.619 Masalah di antara para pendahulu 00:23:06.619 --> 00:23:08.619 Dan kaum Mu'tazilah 00:23:08.619 --> 00:23:10.619 Mereka tidak menemukan jalan keluar 00:23:10.619 --> 00:23:12.619 Untuk mencegah makna teks tanpa menanggapinya 00:23:12.619 --> 00:23:14.619 Kecuali dengan menafsirkannya 00:23:14.619 --> 00:23:16.619 Siapa dia sebenarnya 00:23:16.619 --> 00:23:18.619 Itu adalah pelarian mental yang sakit 00:23:18.619 --> 00:23:20.619 Komitmen terhadap teks 00:23:20.619 --> 00:23:22.619 Dan implikasinya 00:23:22.619 --> 00:23:24.619 Dan singkirkan penentangannya 00:23:24.619 --> 00:23:26.619 Masuk akal menurut mereka 00:23:26.619 --> 00:23:29.099 Tafsir Asy'ari 00:23:29.099 --> 00:23:31.519 Untuk kata sifat 00:23:31.519 --> 00:23:33.519 Dia menafsirkan Asy'aris 00:23:33.519 --> 00:23:35.519 Nama-nama dan sifat-sifat Tuhan 00:23:35.519 --> 00:23:37.519 Salah satu dari tujuh kualitas 00:23:37.519 --> 00:23:39.519 Yang mereka buktikan kepada Tuhan dengan alasan 00:23:39.519 --> 00:23:41.519 Ini adalah kehidupan dan sains 00:23:41.519 --> 00:23:43.519 Kemampuan dan kemauan 00:23:43.519 --> 00:23:45.519 Dan pendengaran dan penglihatan 00:23:45.519 --> 00:23:47.519 Dan kata-katanya 00:23:47.519 --> 00:23:49.519 Dan mereka memiliki lebih banyak lagi 00:23:49.519 --> 00:23:51.519 Ini adalah interpretasi dari atribut lainnya 00:23:51.519 --> 00:23:53.519 Selain tujuh kualitas tersebut 00:23:53.519 --> 00:23:55.519 Entah karena kemampuan 00:23:55.519 --> 00:23:57.519 Atau karena kemauan 00:23:57.519 --> 00:23:59.519 Jika mereka tidak menemukan penjelasan 00:23:59.519 --> 00:24:01.519 Msaga menggunakan delegasi 00:24:01.519 --> 00:24:03.519 Tidak ada otorisasi 00:24:03.519 --> 00:24:05.519 Arti kata sifat yang dimaksudkan 00:24:05.519 --> 00:24:07.519 Kepada Tuhan Yang Maha Esa 00:24:07.519 --> 00:24:09.519 Dan berhenti menjelaskan maknanya 00:24:09.519 --> 00:24:11.519 Dan mereka membenarkannya 00:24:11.519 --> 00:24:13.519 Atas nama kesucian Tuhan Yang Maha Esa 00:24:13.519 --> 00:24:15.519 Makhluk serupa 00:24:15.519 --> 00:24:17.519 Bagi mereka, ini adalah suatu kehormatan 00:24:17.519 --> 00:24:19.519 Hal ini dapat dilakukan dengan salah satu dari dua cara 00:24:19.519 --> 00:24:21.519 Interpretasi atau otorisasi 00:24:21.519 --> 00:24:23.549 Dia bilang 00:24:23.549 --> 00:24:25.549 Mereka mengatakan itu 00:24:25.549 --> 00:24:27.549 Setiap teks adalah ilusi 00:24:27.549 --> 00:24:29.549 Analogi pertama 00:24:29.549 --> 00:24:31.549 Atau mendelegasikan integritas tumor 00:24:34.059 --> 00:24:36.059 Representasi yang salah, bukan interpretasi 00:24:36.059 --> 00:24:38.700 Pemilik gairah 00:24:38.700 --> 00:24:40.700 Jika dia tidak dapat mengembalikan barang bukti 00:24:40.700 --> 00:24:42.700 Dia menyebutnya begitu 00:24:42.700 --> 00:24:44.700 Interpretasi 00:24:44.700 --> 00:24:46.700 Tuhan Yang Maha Esa bersabda 00:24:46.700 --> 00:24:48.700 Mereka mendengar firman Tuhan 00:24:48.700 --> 00:24:50.700 Kemudian mereka memutarbalikkannya 00:24:50.700 --> 00:24:52.700 Setelah mereka memahaminya 00:24:52.700 --> 00:24:55.410 Dan mereka tahu 00:24:55.410 --> 00:24:57.410 Distorsi sekte esoteris 00:25:00.049 --> 00:25:02.049 Lebih parah dari kaum Asy'ari dalam bekerja 00:25:02.049 --> 00:25:04.049 Dengan interpretasi yang tercela 00:25:04.049 --> 00:25:06.049 Tim esoterik 00:25:06.049 --> 00:25:08.049 Tempat mereka menafsirkan teks 00:25:08.049 --> 00:25:10.049 Bahkan tanpa bukti mental 00:25:10.049 --> 00:25:12.049 Bukti yang diduga atau dicurigai 00:25:12.049 --> 00:25:14.049 Tapi mereka melakukannya 00:25:14.049 --> 00:25:16.049 Dengan hasrat murni 00:25:16.049 --> 00:25:18.049 Dan apa yang mereka inginkan dari itu 00:25:18.049 --> 00:25:20.049 Melarikan diri dari ketentuan syariah 00:25:20.049 --> 00:25:22.049 Dan membatalkan tugasnya 00:25:22.049 --> 00:25:24.049 Mengosongkan Islam dari isinya 00:25:24.049 --> 00:25:26.049 Dan kebenarannya 00:25:26.049 --> 00:25:28.049 Yaitu penyerahan dan penyerahan 00:25:28.049 --> 00:25:30.049 Untuk hukum Tuhan 00:25:30.049 --> 00:25:32.049 Contohnya adalah: 00:25:32.049 --> 00:25:34.049 Klaim mereka itulah yang dimaksud dengan puasa 00:25:34.049 --> 00:25:36.049 Itu adalah menjaga rahasia 00:25:36.049 --> 00:25:38.049 Dan ketidakmurnian 00:25:38.049 --> 00:25:40.589 Ini mengungkap rahasianya 00:25:40.589 --> 00:25:42.589 Bangsa ini harus bangkit 00:25:42.589 --> 00:25:44.589 Untuk melestarikan ayat dan hadis 00:25:44.589 --> 00:25:47.839 Dari distorsi 00:25:47.839 --> 00:25:49.839 Seperti yang dilestarikan orang dahulu 00:25:49.839 --> 00:25:51.839 Hadits Rasulullah, semoga Tuhan memberkatinya dan memberinya kedamaian 00:25:51.839 --> 00:25:53.839 Kebohongan dan situasi 00:25:53.839 --> 00:25:55.839 Bangsa ini membutuhkan ilmuwan 00:25:55.839 --> 00:25:57.839 Juga untuk dilestarikan 00:25:57.839 --> 00:25:59.839 Ayat dan hadis 00:25:59.839 --> 00:26:01.839 Dari distorsi dan penafsiran yang tercela 00:26:01.839 --> 00:26:04.380 Ilmu logika 00:26:04.380 --> 00:26:07.019 Sains berbicara 00:26:07.019 --> 00:26:09.019 Tentang persepsi dan dukungan 00:26:09.019 --> 00:26:11.019 Dan bagaimana caranya 00:26:11.019 --> 00:26:13.019 Sadarilah dan buktikan 00:26:13.019 --> 00:26:15.019 Klaim penulisnya 00:26:15.019 --> 00:26:17.019 Itu adalah aturan umum 00:26:17.019 --> 00:26:19.019 Jangan jeli 00:26:19.019 --> 00:26:21.019 Perhatian adalah tentang kesalahan dalam berpikir 00:26:21.019 --> 00:26:23.019 Dan dosanya yang besar 00:26:23.019 --> 00:26:25.019 Itu hanya berdasarkan alasan saja 00:26:25.019 --> 00:26:27.019 Dan jadikan dia setara 00:26:27.019 --> 00:26:29.339 Untuk teks hukum 00:26:29.339 --> 00:26:31.339 Meski secara logika 00:26:31.339 --> 00:26:33.339 Beberapa detail yang mungkin 00:26:33.339 --> 00:26:35.339 Dia mendapat manfaat darinya 00:26:35.339 --> 00:26:37.339 Namun, hal itu memudar 00:26:37.339 --> 00:26:39.339 Tidak ada kesalahan atau kebingungan di dalamnya 00:26:39.339 --> 00:26:41.339 Yang pertama 00:26:41.339 --> 00:26:43.339 Jauhi dia 00:26:43.339 --> 00:26:45.339 Dari terjerumus ke dalam kepalsuan 00:26:45.339 --> 00:26:47.339 Hal ini berdasarkan firman Tuhan 00:26:47.339 --> 00:26:49.339 Yang Mahakuasa menjauhkan diri dari anggur 00:26:49.339 --> 00:26:51.339 Mereka bertanya kepada Anda tentang alkohol dan perjudian 00:26:51.339 --> 00:26:53.339 Katakan sesuatu tentang mereka 00:26:53.339 --> 00:26:55.339 Sebuah dosa besar 00:26:55.339 --> 00:26:57.339 Dan manfaatnya bagi masyarakat 00:26:57.339 --> 00:26:59.339 Dosa mereka lebih besar 00:26:59.339 --> 00:27:01.500 Siapa yang diuntungkan oleh mereka? 00:27:01.500 --> 00:27:03.500 Jika ada kebutuhan 00:27:03.500 --> 00:27:05.500 Untuk mengetahui dan mendapatkan manfaat 00:27:05.500 --> 00:27:07.500 Itu benar 00:27:07.500 --> 00:27:09.500 Kepalsuan 00:27:09.500 --> 00:27:11.500 Biarlah hanya sebagian ulama saja yang mempelajarinya 00:27:11.500 --> 00:27:13.500 Dari orang-orang yang sesat 00:27:13.500 --> 00:27:15.500 Dengan ilmu Al-Qur’an dan Sunnah 00:27:15.500 --> 00:27:17.500 Dan lindungi mereka agar tidak terjatuh 00:27:17.500 --> 00:27:19.500 Dalam kesalahan dan kesalahannya 00:27:19.500 --> 00:27:21.500 Biarkan mereka belajar buku bersamanya 00:27:21.500 --> 00:27:23.500 Tanggapan terhadap ahli logika 00:27:23.500 --> 00:27:25.500 Oleh Syekh Al-Islam 00:27:25.500 --> 00:27:27.500 Ibnu Taimiyah, semoga Allah merahmatinya 00:27:27.500 --> 00:27:29.500 Dia mendapat manfaat darinya dan berhasil 00:27:29.500 --> 00:27:31.500 Dan bantahlah hal itu hingga ke akar-akarnya 00:27:31.500 --> 00:27:33.500 Ini telah dilakukan sebelumnya 00:27:33.500 --> 00:27:35.500 Eropa dimana 00:27:35.500 --> 00:27:37.500 Itu dibangun berabad-abad setelah dia 00:27:40.140 --> 00:27:43.069 menyesatkan 00:27:43.069 --> 00:27:45.069 Doktrin yang salah 00:27:45.069 --> 00:27:47.069 Dia menyebut semua orang tidak berterima kasih 00:27:47.069 --> 00:27:49.069 Fakta dan permasalahan yang diperlukan diketahui 00:27:49.069 --> 00:27:51.069 Dia dipanggil oleh keluarganya 00:27:51.069 --> 00:27:53.069 Oleh kaum Sofis 00:27:53.069 --> 00:27:55.069 Mereka mengandalkan doktrin mereka 00:27:55.069 --> 00:27:57.069 Di dinding kosong 00:27:57.069 --> 00:27:59.069 Menyangkal fakta 00:27:59.069 --> 00:28:01.069 Mereka tidak mempunyai tujuan mulia 00:28:01.069 --> 00:28:03.069 Tapi hanya berusaha 00:28:03.069 --> 00:28:05.069 Untuk mendapatkan ketenaran dan perdagangan pengetahuan 00:28:05.069 --> 00:28:07.069 Mereka sudah mulai bermunculan 00:28:07.069 --> 00:28:09.069 Di Yunani 00:28:09.069 --> 00:28:11.069 Masa penyebaran filsafat dan logika 00:28:11.069 --> 00:28:13.069 Dan dia mendapat manfaat darinya 00:28:13.069 --> 00:28:15.069 Beberapa pengacara di pengadilan Yunani 00:28:15.069 --> 00:28:17.069 Di pahlawan 00:28:17.069 --> 00:28:19.069 Da'a dan Maqamah menentang 00:28:19.069 --> 00:28:21.069 Mokriham 00:28:21.069 --> 00:28:23.549 Teologi 00:28:23.549 --> 00:28:26.670 Itu adalah ilmu pengetahuan palsu 00:28:26.670 --> 00:28:28.670 Dia mengklaim keluarganya 00:28:28.670 --> 00:28:30.670 Hal ini dimungkinkan melalui dia 00:28:30.670 --> 00:28:32.670 Bukti keyakinan agama 00:28:32.670 --> 00:28:34.670 Para pendahulu mengutuknya 00:28:34.670 --> 00:28:36.670 Karena tidak mencapai apa yang dibutuhkan 00:28:36.670 --> 00:28:38.670 Sebaliknya, hal itu menimbulkan keraguan 00:28:38.670 --> 00:28:40.670 Dalam hal yang pasti 00:28:40.670 --> 00:28:42.670 Dan jika saya mencapai beberapa 00:28:42.670 --> 00:28:44.670 Apa yang diperlukan harus dibayar mahal 00:28:44.670 --> 00:28:46.670 Dan kesulitan 00:28:46.670 --> 00:28:48.670 Hal ini bertentangan dengan apa yang diperintahkan Tuhan 00:28:48.670 --> 00:28:50.670 Pada bangsa secara umum 00:28:50.670 --> 00:28:52.670 Para senior yang bekerja menyesalinya 00:28:52.670 --> 00:28:54.670 Dengan ilmu bicara yang lain 00:28:54.670 --> 00:28:56.670 Hari-hari mereka untuk apa yang mereka sia-siakan 00:28:56.670 --> 00:28:58.670 Siapa yang pernah tinggal di dalamnya? 00:28:58.670 --> 00:29:00.670 Mereka menginginkan kematian berdasarkan keyakinan mereka 00:29:00.670 --> 00:29:02.670 Umat Islam pada umumnya 00:29:02.670 --> 00:29:04.670 Inilah Imam Dua Masjid Suci Al-Juwayni 00:29:04.670 --> 00:29:06.670 Dia bilang kapan dia mati 00:29:06.670 --> 00:29:08.670 Saya meninggalkan umat Islam 00:29:08.670 --> 00:29:10.670 Dan ilmu pengetahuan mereka 00:29:10.670 --> 00:29:12.670 Saya mengarungi laut dalam 00:29:12.670 --> 00:29:14.670 Dan sekarang 00:29:14.670 --> 00:29:16.670 Jika Tuhanku tidak menolongku 00:29:16.670 --> 00:29:18.670 Celakalah aku 00:29:18.670 --> 00:29:20.670 Lalu dia berkata 00:29:20.670 --> 00:29:22.670 Inilah aku, mati demi suatu keyakinan 00:29:22.670 --> 00:29:24.769 Wanita tua Nishapur 00:29:24.769 --> 00:29:26.769 Dia juga berkata seperti itu 00:29:26.769 --> 00:29:28.769 Al Fakhr Al Razi 00:29:28.769 --> 00:29:31.470 Ringkasan konsep 00:29:31.470 --> 00:29:33.470 Sunni