WEBVTT 00:00:01.199 --> 00:00:10.300 Resumo dos conceitos sunitas 00:00:10.300 --> 00:00:12.300 Significado da palavra termo 00:00:12.300 --> 00:00:15.710 Define o termo 00:00:15.710 --> 00:00:17.710 É um acordo de seita 00:00:17.710 --> 00:00:19.710 Sobre a pronúncia 00:00:19.710 --> 00:00:21.710 Ou duas pronúncias 00:00:21.710 --> 00:00:23.710 significado específico 00:00:23.710 --> 00:00:25.710 Portanto, pode diferir 00:00:25.710 --> 00:00:27.710 O significado do termo difere de seus criadores 00:00:27.710 --> 00:00:29.710 Os dois termos nele 00:00:29.710 --> 00:00:31.710 E se for dito 00:00:31.710 --> 00:00:33.710 Não há problema com armas 00:00:33.710 --> 00:00:35.710 Significa que está tudo bem 00:00:35.710 --> 00:00:37.710 Que um certo grupo concorda 00:00:37.710 --> 00:00:39.710 Em uma determinada arma 00:00:39.710 --> 00:00:41.710 Exceto que deveria 00:00:41.710 --> 00:00:43.710 Defina o termo 00:00:43.710 --> 00:00:45.710 E edite seu significado com cuidado 00:00:45.710 --> 00:00:47.710 Quando as duas terminologias disso 00:00:47.710 --> 00:00:49.710 Para que nenhum problema ocorra 00:00:49.710 --> 00:00:51.710 Ou confusão na compreensão 00:00:51.710 --> 00:00:53.710 Para estreitar o círculo de desacordo 00:00:53.710 --> 00:00:55.710 Durante o diálogo e discussão 00:00:58.670 --> 00:01:00.670 Disciplina de terminologia 00:01:00.670 --> 00:01:03.659 Encurta o caminho para a compreensão 00:01:03.659 --> 00:01:05.659 Origem da terminologia 00:01:05.659 --> 00:01:07.659 É de grande benefício 00:01:07.659 --> 00:01:09.659 Onde estão os meios 00:01:09.659 --> 00:01:11.659 Para chegar a um entendimento no caminho mais curto 00:01:11.659 --> 00:01:13.659 O significado é mais claro 00:01:13.659 --> 00:01:15.659 E menos esforço 00:01:15.659 --> 00:01:17.659 Se é o que ele tem 00:01:17.659 --> 00:01:19.659 Relacionado a conceitos jurídicos 00:01:19.659 --> 00:01:21.659 Deveria ser 00:01:21.659 --> 00:01:23.659 Restringido pelo Alcorão e pela Sunnah 00:01:23.659 --> 00:01:25.659 E para ficar longe disso 00:01:25.659 --> 00:01:27.659 Expressando isso em termos gerais 00:01:27.659 --> 00:01:29.659 Ou duvidoso em significado 00:01:29.659 --> 00:01:32.819 Mudando a semântica dos termos 00:01:32.819 --> 00:01:34.819 Distorça ela 00:01:34.819 --> 00:01:36.819 E trair as pessoas 00:01:39.519 --> 00:01:41.519 Ele ofende algumas pessoas equivocadas 00:01:41.519 --> 00:01:43.519 Terminologia quando eles mudam 00:01:43.519 --> 00:01:45.519 Os significados de suas palavras 00:01:45.519 --> 00:01:47.519 Para manipulá-la 00:01:47.519 --> 00:01:49.519 E eles usam isso na digitação 00:01:49.519 --> 00:01:51.519 contra as pessoas e enganá-las 00:01:51.519 --> 00:01:53.519 Ou distorcendo a verdade 00:01:53.519 --> 00:01:55.519 Ou embelezando a falsidade 00:01:55.519 --> 00:01:57.519 Um exemplo disso 00:01:57.519 --> 00:01:59.519 O termo tolerância e paz 00:01:59.519 --> 00:02:01.519 Onde está a tolerância na Sharia 00:02:01.519 --> 00:02:03.519 Quando for capaz de cumprir o direito 00:02:03.519 --> 00:02:05.549 E ele está certo 00:02:05.549 --> 00:02:07.549 Dos direitos mundanos 00:02:07.549 --> 00:02:09.580 E haverá paz 00:02:09.580 --> 00:02:11.580 Com aqueles que se opõem ao Islã 00:02:11.580 --> 00:02:13.580 De acordo com tratados 00:02:13.580 --> 00:02:15.580 definido entre 00:02:15.580 --> 00:02:17.580 Governantes e violadores 00:02:17.580 --> 00:02:19.580 E é temporário 00:02:19.580 --> 00:02:21.580 Com duração e controles 00:02:21.580 --> 00:02:23.580 E uma condição 00:02:23.580 --> 00:02:25.580 Tweeters mudam este termo 00:02:25.580 --> 00:02:27.580 Do seu significado jurídico correto 00:02:27.580 --> 00:02:29.580 Para ser uma ferramenta 00:02:29.580 --> 00:02:31.580 Eles destroem uma crença 00:02:31.580 --> 00:02:33.580 Lealdade e rejeição 00:02:33.580 --> 00:02:35.580 Eles invalidam o ritual da jihad 00:02:35.580 --> 00:02:37.580 Pelo amor de Deus 00:02:37.580 --> 00:02:40.699 Dualidade na compreensão 00:02:40.699 --> 00:02:42.699 Terminologia 00:02:42.699 --> 00:02:44.699 Isso leva à diferença e à divisão 00:02:44.699 --> 00:02:47.340 Dualidade 00:02:47.340 --> 00:02:49.340 Em termos entre 00:02:49.340 --> 00:02:51.340 Seus significados no Islã 00:02:51.340 --> 00:02:53.340 E seus significados na cultura 00:02:53.340 --> 00:02:55.340 Invasivo ocidental 00:02:55.340 --> 00:02:57.340 Isso leva a mal-entendidos 00:02:57.340 --> 00:02:59.340 E comportamento entre crianças 00:02:59.340 --> 00:03:01.340 Nação islâmica 00:03:01.340 --> 00:03:03.340 Com a predominância e domínio do comportamento 00:03:03.340 --> 00:03:05.340 e conceitos ocidentais 00:03:05.340 --> 00:03:07.340 Como o representamos em 00:03:07.340 --> 00:03:09.340 Conceito anterior 00:03:09.340 --> 00:03:11.340 Como no termo 00:03:11.340 --> 00:03:13.340 Renovando o discurso religioso 00:03:13.340 --> 00:03:15.340 Onde está o significado correto 00:03:15.340 --> 00:03:17.340 Renovando meios de discurso 00:03:17.340 --> 00:03:19.340 De acordo com tecnologias modernas 00:03:19.340 --> 00:03:21.340 Isso invalida o significado 00:03:21.340 --> 00:03:23.340 Mudando os princípios e princípios da religião 00:03:23.340 --> 00:03:25.340 Isso leva ao desacordo 00:03:25.340 --> 00:03:27.340 Sua compreensão da diferença 00:03:27.340 --> 00:03:29.340 E divisão entre os muçulmanos 00:03:29.340 --> 00:03:32.270 Obrigatório 00:03:32.270 --> 00:03:34.270 Revivendo a contemplação do Alcorão 00:03:34.270 --> 00:03:36.270 E entenda isso corretamente 00:03:36.270 --> 00:03:38.849 Fé fraca 00:03:38.849 --> 00:03:40.849 Ignorância do Islã em nosso tempo 00:03:40.849 --> 00:03:42.849 A situação levou 00:03:42.849 --> 00:03:44.849 Entender mal os significados do Alcorão 00:03:44.849 --> 00:03:46.849 O que exige 00:03:46.849 --> 00:03:48.849 Revivendo a contemplação do Alcorão 00:03:48.849 --> 00:03:50.849 E entenda isso de acordo com a interpretação 00:03:50.849 --> 00:03:52.849 Com o ditado correto primeiro 00:03:52.849 --> 00:03:54.849 Então a língua árabe 00:03:54.849 --> 00:03:56.849 Pergunte a ela novamente 00:03:56.849 --> 00:03:59.840 Obrigatório 00:03:59.840 --> 00:04:01.840 Reformulando a terminologia 00:04:01.840 --> 00:04:03.840 Ambíguo de acordo com o livro 00:04:03.840 --> 00:04:06.639 E a Sunnah 00:04:06.639 --> 00:04:08.639 A banda deve ser removida 00:04:08.639 --> 00:04:10.639 E desacordo entre os muçulmanos 00:04:10.639 --> 00:04:12.639 Para repetir a terminologia 00:04:12.639 --> 00:04:14.639 aos seus significados originais 00:04:14.639 --> 00:04:16.639 Reformulado 00:04:16.639 --> 00:04:18.639 E entenda isso à luz do Alcorão 00:04:18.639 --> 00:04:21.569 E a Sunnah 00:04:21.569 --> 00:04:23.569 Terminologia do Alcorão 00:04:23.569 --> 00:04:25.569 Fonte divina 00:04:25.569 --> 00:04:28.779 Terminologia do Alcorão 00:04:28.779 --> 00:04:30.779 Fonte divina 00:04:30.779 --> 00:04:32.779 Está consertado 00:04:32.779 --> 00:04:34.779 E não mude 00:04:34.779 --> 00:04:36.779 É necessário aderir a isso 00:04:36.779 --> 00:04:38.779 Verbalmente e com significado 00:04:38.779 --> 00:04:40.779 E qualquer mudança em seus significados 00:04:40.779 --> 00:04:42.779 É uma distorção da palavra 00:04:42.779 --> 00:04:44.819 Sobre suas localizações 00:04:44.819 --> 00:04:46.819 O Alcorão Sagrado dividiu o povo 00:04:46.819 --> 00:04:48.819 Para um crente e um incrédulo 00:04:48.819 --> 00:04:50.819 E um hipócrita 00:04:50.819 --> 00:04:52.819 Isso não significa dividi-los 00:04:52.819 --> 00:04:54.819 À minha direita e à minha esquerda 00:04:54.819 --> 00:04:56.819 Socialista e secular 00:04:56.819 --> 00:04:58.819 Nós e o outro 00:04:58.819 --> 00:05:00.819 E assim por diante 00:05:00.819 --> 00:05:05.339 Condição 00:05:05.339 --> 00:05:07.339 Condição no idioma 00:05:07.339 --> 00:05:09.339 Significa o sinal 00:05:09.339 --> 00:05:11.339 Quanto às armas 00:05:11.339 --> 00:05:13.339 Armamento de juristas 00:05:13.339 --> 00:05:15.339 É o que necessita da inexistência 00:05:15.339 --> 00:05:17.339 Não é necessário existir 00:05:17.339 --> 00:05:19.339 Existência 00:05:19.339 --> 00:05:21.339 Um exemplo é o tema 00:05:21.339 --> 00:05:23.339 Uma condição para a validade da oração 00:05:23.339 --> 00:05:25.339 E é negado pela sua ausência 00:05:25.339 --> 00:05:27.339 Não é necessário existir 00:05:27.339 --> 00:05:29.949 Fazendo oração 00:05:29.949 --> 00:05:33.040 A evidência 00:05:33.040 --> 00:05:35.040 A evidência é o que eu entrego 00:05:35.040 --> 00:05:37.040 Para conhecimento ou certeza 00:05:37.040 --> 00:05:39.040 E cada palavra tem isso 00:05:39.040 --> 00:05:41.040 Três significados 00:05:41.040 --> 00:05:43.040 O primeiro é semântico 00:05:43.040 --> 00:05:45.040 Ao combinar 00:05:45.040 --> 00:05:47.040 Tal como a conotação do que é descrito como misericórdia 00:05:47.040 --> 00:05:49.040 Que Ele é misericordioso 00:05:49.040 --> 00:05:51.069 Segundo 00:05:51.069 --> 00:05:53.069 Significado de inclusão 00:05:53.069 --> 00:05:55.069 Como conotação 00:05:55.069 --> 00:05:57.069 Ele é descrito como misericordioso porque tem vontade 00:05:57.069 --> 00:05:59.069 Todo adjetivo é um verbo 00:05:59.069 --> 00:06:01.069 Indica vontade 00:06:01.069 --> 00:06:03.069 O que ele faz 00:06:03.069 --> 00:06:05.199 Este ato 00:06:05.199 --> 00:06:07.199 Terceiro 00:06:07.199 --> 00:06:09.199 Significado de necessidade 00:06:09.199 --> 00:06:11.199 Como uma indicação da qualidade da misericórdia 00:06:11.199 --> 00:06:13.199 Na vida 00:06:13.199 --> 00:06:15.199 Só pode ser descrito por quem é 00:06:15.199 --> 00:06:17.899 Ele tem vida 00:06:17.899 --> 00:06:19.899 Prova conclusiva 00:06:19.899 --> 00:06:22.860 É o que foi comprovado 00:06:22.860 --> 00:06:24.860 Certamente não 00:06:24.860 --> 00:06:26.860 O Alcorão Sagrado está definitivamente comprovado 00:06:26.860 --> 00:06:28.860 E hadiths frequentes 00:06:28.860 --> 00:06:30.860 Conclusividade da prova 00:06:30.860 --> 00:06:32.860 Como é frequente 00:06:32.860 --> 00:06:34.860 Isso está definitivamente comprovado 00:06:34.860 --> 00:06:36.860 Porque sua definição 00:06:36.860 --> 00:06:38.860 Foi o que ele transmitiu 00:06:38.860 --> 00:06:40.860 Coleção por coleção 00:06:40.860 --> 00:06:42.860 Do início da cadeia de transmissão ao seu fim 00:06:42.860 --> 00:06:44.860 Geralmente impossível 00:06:44.860 --> 00:06:47.220 Sua cumplicidade em mentir 00:06:47.220 --> 00:06:49.220 A exigência de prova definitiva 00:06:49.220 --> 00:06:51.220 Para os textos de crenças 00:06:51.220 --> 00:06:53.220 Entre eles está a exigência de frequência 00:06:53.220 --> 00:06:55.220 Pare de falar 00:06:55.220 --> 00:06:57.220 Um erro ao qual o inovador responde 00:06:57.220 --> 00:06:59.220 Hadiths únicos em crenças 00:06:59.220 --> 00:07:01.220 Mesmo que fosse verdade 00:07:01.220 --> 00:07:03.220 E então ele trava 00:07:03.220 --> 00:07:05.220 Muitos problemas 00:07:05.220 --> 00:07:07.220 Crença 00:07:07.220 --> 00:07:09.220 O que só é comprovado por solteiros 00:07:09.220 --> 00:07:11.220 O povo concordou 00:07:11.220 --> 00:07:13.949 Sunnah nisso 00:07:13.949 --> 00:07:15.949 Significado conclusivo 00:07:15.949 --> 00:07:18.459 É tudo texto não 00:07:18.459 --> 00:07:20.459 Só pode ter um significado 00:07:20.459 --> 00:07:22.459 E todos que seguraram 00:07:22.459 --> 00:07:24.459 Há consenso sobre isso 00:07:24.459 --> 00:07:26.459 Tem um significado definitivo 00:07:26.459 --> 00:07:28.459 Porque há consenso sobre o significado do texto 00:07:28.459 --> 00:07:30.459 É útil para cortá-lo 00:07:30.459 --> 00:07:32.459 E transfira-o de um círculo 00:07:32.459 --> 00:07:34.589 Suspeita 00:07:34.589 --> 00:07:36.589 O texto tem um significado definitivo 00:07:36.589 --> 00:07:38.589 Prova conclusiva 00:07:38.589 --> 00:07:40.589 É útil para conhecimentos necessários ou certos 00:07:40.589 --> 00:07:42.589 E quem nega é considerado incrédulo 00:07:42.589 --> 00:07:44.589 Conhecimento necessário 00:07:44.589 --> 00:07:46.589 Depois de remover sua ignorância 00:07:46.589 --> 00:07:48.589 E estabeleça um argumento contra ele 00:07:48.589 --> 00:07:51.970 Copiar 00:07:51.970 --> 00:07:53.970 A transcrição é uma linguagem 00:07:53.970 --> 00:07:55.970 É levantar e remover 00:07:55.970 --> 00:07:57.970 E legitimamente 00:07:57.970 --> 00:07:59.970 É o levantamento de uma decisão judicial 00:07:59.970 --> 00:08:02.100 Da mesma forma, ele está atrasado 00:08:02.100 --> 00:08:04.100 É entendido a partir da definição 00:08:04.100 --> 00:08:06.100 É necessário 00:08:06.100 --> 00:08:08.100 Conhecendo o julgamento tardio 00:08:08.100 --> 00:08:10.100 E a decisão avançada 00:08:10.100 --> 00:08:12.100 Para identificar o copiado do copiado 00:08:12.100 --> 00:08:14.100 A decisão avançada 00:08:14.100 --> 00:08:16.100 É copiado 00:08:16.100 --> 00:08:18.100 E julgamento tardio 00:08:18.100 --> 00:08:20.100 Ele é o copista 00:08:20.100 --> 00:08:22.100 Alcorão e Sunnah 00:08:22.100 --> 00:08:24.100 E sua evidência vem do Alcorão 00:08:24.100 --> 00:08:26.100 Deus Todo-Poderoso está dizendo 00:08:26.100 --> 00:08:28.100 Não revogamos nenhum versículo 00:08:28.100 --> 00:08:30.100 Ou esqueça, nós viemos 00:08:30.100 --> 00:08:32.100 Fino ou similar 00:08:32.100 --> 00:08:34.100 Você não sabia? 00:08:34.100 --> 00:08:36.100 Deus está acima de tudo 00:08:36.100 --> 00:08:38.100 Uma coisa poderosa 00:08:38.100 --> 00:08:40.100 E o Todo-Poderoso disse 00:08:40.100 --> 00:08:42.100 Se mudarmos um versículo 00:08:42.100 --> 00:08:44.100 A casa da Aya 00:08:44.100 --> 00:08:46.100 E Deus sabe melhor o que é revelado 00:08:46.100 --> 00:08:48.100 Eles disseram, mas 00:08:48.100 --> 00:08:50.100 Você é um caluniador 00:08:50.100 --> 00:08:52.100 Mas a maioria deles não sabe 00:08:54.639 --> 00:08:57.659 Os judeus negaram a cópia 00:08:57.659 --> 00:08:59.659 Os judeus negaram a cópia 00:08:59.659 --> 00:09:01.659 Então não há necessidade de provar isso 00:09:01.659 --> 00:09:03.659 Copiando a Torá com a Bíblia 00:09:03.659 --> 00:09:05.659 E o Alcorão 00:09:05.659 --> 00:09:07.659 Os cristãos são permitidos 00:09:07.659 --> 00:09:09.659 Para os mais velhos copiarem 00:09:09.659 --> 00:09:11.659 Deus aprovou suas opiniões 00:09:11.659 --> 00:09:13.659 Quanto aos muçulmanos 00:09:13.659 --> 00:09:15.659 Eles são o meio e as pessoas da verdade 00:09:15.659 --> 00:09:17.789 Para eles, é Deus 00:09:17.789 --> 00:09:19.789 Ele anula sua criação e comando 00:09:19.789 --> 00:09:21.789 Não há lei exceto aquela que Ele legislou 00:09:21.789 --> 00:09:23.789 Deus está na língua de Seus mensageiros 00:09:23.789 --> 00:09:25.789 Ele pode copiar 00:09:25.789 --> 00:09:27.789 O que ele quiser 00:09:27.789 --> 00:09:29.789 Ele copiou em Cristo o que era 00:09:29.789 --> 00:09:31.789 Sua lei foi dada aos profetas antes dele 00:09:31.789 --> 00:09:33.789 E revogou a lei de Muhammad 00:09:33.789 --> 00:09:35.789 Que Deus o abençoe e lhe dê paz 00:09:35.789 --> 00:09:37.789 As leis anteriores 00:09:37.789 --> 00:09:39.860 E ele prosseguiu 00:09:39.860 --> 00:09:41.860 Regras no início do Islã 00:09:41.860 --> 00:09:43.860 Então copie mais tarde 00:09:43.860 --> 00:09:45.860 Com textos do livro 00:09:47.019 --> 00:09:49.019 A cópia terminou 00:09:49.019 --> 00:09:51.019 Com a morte do Profeta Muhammad 00:09:51.019 --> 00:09:53.019 Que Deus o abençoe e lhe dê paz 00:09:53.019 --> 00:09:55.019 Nada de copiar depois disso 00:09:55.019 --> 00:09:57.620 Interesse no copista 00:09:57.620 --> 00:09:59.620 Ou maior do que o que é copiado 00:09:59.620 --> 00:10:01.620 Ou igual a isso 00:10:01.620 --> 00:10:04.389 Não fique 00:10:04.389 --> 00:10:06.389 Interesse no copista 00:10:06.389 --> 00:10:08.389 Menos do que na cópia 00:10:08.389 --> 00:10:10.389 Em vez disso, é mais alto do que 00:10:10.389 --> 00:10:12.389 Ou semelhante a isso 00:10:12.389 --> 00:10:14.389 Deus Todo-Poderoso disse 00:10:14.389 --> 00:10:16.389 Nós não copiamos 00:10:16.389 --> 00:10:18.389 De um verso ou esquecemos 00:10:18.389 --> 00:10:20.389 Eu me saí bem com isso 00:10:20.389 --> 00:10:22.389 Ou gosto 00:10:22.389 --> 00:10:25.220 Aplicação de suficiência 00:10:25.220 --> 00:10:28.470 Aplicação de suficiência 00:10:28.470 --> 00:10:30.470 É o que a nação deveria fazer 00:10:30.470 --> 00:10:32.470 Totalmente pronto 00:10:32.470 --> 00:10:34.470 Se alguém fizer isso, é o suficiente 00:10:34.470 --> 00:10:36.470 Ele ficou para trás do resto 00:10:36.470 --> 00:10:38.470 Os muçulmanos deveriam 00:10:38.470 --> 00:10:40.470 Para se preparar para todos os interesses 00:10:40.470 --> 00:10:42.470 Dos seus interesses públicos 00:10:42.470 --> 00:10:44.470 Seja religioso ou mundano 00:10:44.470 --> 00:10:46.470 Quem faz isso? 00:10:46.470 --> 00:10:48.470 Ele economiza seu tempo nisso 00:10:48.470 --> 00:10:50.470 E ele trabalha duro para isso 00:10:50.470 --> 00:10:52.470 Mais do que outros 00:10:52.470 --> 00:10:54.470 Torna-se uma hipótese suficiente 00:10:54.470 --> 00:10:56.470 Isso é para levantar 00:10:56.470 --> 00:10:58.470 Toda franqueza muçulmana 00:10:58.470 --> 00:11:00.470 Suas ações diferem 00:11:00.470 --> 00:11:02.470 Mas a intenção deles é a mesma 00:11:02.470 --> 00:11:04.470 É um interesse 00:11:04.470 --> 00:11:06.470 Sua religião e seu mundo 00:11:06.470 --> 00:11:08.470 Os cientistas tomaram 00:11:08.470 --> 00:11:10.470 Esse entendimento vem das palavras do Deus Todo-Poderoso 00:11:10.470 --> 00:11:12.470 E não foi 00:11:12.470 --> 00:11:14.470 Os crentes fugirão 00:11:14.470 --> 00:11:16.470 Todos 00:11:16.470 --> 00:11:18.470 Se não fosse por um grupo de pessoas 00:11:18.470 --> 00:11:20.470 Um grupo deles é uma seita 00:11:20.470 --> 00:11:22.470 Para entender 00:11:22.470 --> 00:11:24.470 Na religião e para fazer votos 00:11:24.470 --> 00:11:26.470 seu povo quando eles retornarem 00:11:26.470 --> 00:11:28.470 Para eles, para que possam tomar cuidado 00:11:28.470 --> 00:11:31.500 Trabalhador 00:11:31.500 --> 00:11:34.519 Ele é o mundo 00:11:34.519 --> 00:11:36.519 Ou o mufti não imitador 00:11:36.519 --> 00:11:38.519 Quem alcançou o conhecimento 00:11:38.519 --> 00:11:40.519 Para um nível que o qualifica 00:11:40.519 --> 00:11:42.519 Para pesquisar as questões ele mesmo 00:11:42.519 --> 00:11:44.519 E versão 00:11:44.519 --> 00:11:46.519 Legitimidade com suas evidências 00:11:46.519 --> 00:11:48.519 E tem condições 00:11:48.519 --> 00:11:50.519 As decisões são examinadas em seu contexto 00:11:50.519 --> 00:11:52.519 Nos livros de jurisprudência 00:11:52.519 --> 00:11:54.649 E se ele trabalhar duro 00:11:54.649 --> 00:11:56.649 Ele trabalhou diligentemente na questão e estava certo 00:11:56.649 --> 00:11:58.649 A verdade tem duas recompensas 00:11:58.649 --> 00:12:00.649 A recompensa pela diligência 00:12:00.649 --> 00:12:02.649 E o salário certo por lesão 00:12:02.649 --> 00:12:04.679 Mesmo que ele tenha cometido um erro 00:12:04.679 --> 00:12:06.679 Seu erro não será levado em conta enquanto for... 00:12:06.679 --> 00:12:08.679 Ele mudou o que pôde 00:12:08.679 --> 00:12:10.740 Peça o certo 00:12:10.740 --> 00:12:12.740 Ele tem uma recompensa 00:12:12.740 --> 00:12:14.740 Esforce-se para buscar a verdade 00:12:14.740 --> 00:12:18.539 Julgamento que é levantado 00:12:18.539 --> 00:12:21.529 Desacordo 00:12:21.529 --> 00:12:23.529 A decisão que resolve a disputa 00:12:23.529 --> 00:12:25.529 É o governo do governante do mundo 00:12:25.529 --> 00:12:27.529 Como os califas bem guiados 00:12:27.529 --> 00:12:29.529 E quem se inclinou para eles 00:12:29.529 --> 00:12:31.529 Quanto ao governante ignorante 00:12:31.529 --> 00:12:33.529 Precisa ser levantado 00:12:33.529 --> 00:12:35.529 Ignorância sobre si mesmo primeiro 00:12:35.529 --> 00:12:37.529 Até que ele aceite sua decisão 00:12:37.529 --> 00:12:39.940 Certo 00:12:39.940 --> 00:12:43.159 Certo 00:12:43.159 --> 00:12:45.159 Não é múltiplo 00:12:45.159 --> 00:12:47.159 Isto é de acordo com um dos estudiosos 00:12:47.159 --> 00:12:49.159 Ele é quem tem as duas recompensas 00:12:49.159 --> 00:12:51.159 A recompensa pela diligência 00:12:51.159 --> 00:12:53.159 E o salário certo por lesão 00:12:53.159 --> 00:12:55.190 Em si 00:12:55.190 --> 00:12:57.190 Quanto àqueles que não sejam ele, que são diligentes 00:12:57.190 --> 00:12:59.190 O que eles dizem não é verdade 00:12:59.190 --> 00:13:01.190 Mas apenas 00:13:01.190 --> 00:13:03.190 Eles perdoam erros em sua diligência 00:13:03.190 --> 00:13:05.190 Por fazerem o seu melhor para fazê-lo 00:13:05.190 --> 00:13:07.190 E eles são recompensados por 00:13:07.190 --> 00:13:09.190 Esta diligência 00:13:09.190 --> 00:13:11.379 Embora eles não tenham aprovado isso 00:13:11.379 --> 00:13:13.379 Quanto àqueles que reivindicam o pluralismo 00:13:13.379 --> 00:13:15.379 Eles fazem essa afirmação 00:13:15.379 --> 00:13:17.379 Sob o pretexto da tolerância nas ideias 00:13:17.379 --> 00:13:19.379 Não imponha uma única opinião 00:13:19.379 --> 00:13:21.379 Compreendendo de fato 00:13:21.379 --> 00:13:23.379 Seus assuntos estão sendo mudados 00:13:23.379 --> 00:13:25.379 Muitas questões de religião 00:13:25.379 --> 00:13:27.379 E eles invalidam muitos 00:13:27.379 --> 00:13:29.899 Das suas disposições 00:13:29.899 --> 00:13:32.629 Tradição 00:13:32.629 --> 00:13:34.629 A tradição é chamada de seguir 00:13:34.629 --> 00:13:36.629 Um estudioso ou um fascista em todos os sentidos 00:13:36.629 --> 00:13:38.629 O que sai disso 00:13:38.629 --> 00:13:40.629 Se a verdade concorda 00:13:40.629 --> 00:13:42.629 Ou contrário a isso 00:13:42.629 --> 00:13:44.629 Eles proibiram esta tradição 00:13:44.629 --> 00:13:46.820 Eles o difamaram 00:13:46.820 --> 00:13:48.820 É dever de alguém que não seja o mundo 00:13:48.820 --> 00:13:50.820 Varia dependendo de sua classificação 00:13:50.820 --> 00:13:52.820 Se ele é um estudante de conhecimento 00:13:52.820 --> 00:13:54.820 Seu direito é ser seguido 00:13:54.820 --> 00:13:56.820 Ele deve tomar a decisão 00:13:56.820 --> 00:13:58.820 De estudiosos com suas evidências 00:13:58.820 --> 00:14:00.820 Ele escolhe o que acha mais provável 00:14:00.820 --> 00:14:02.820 De evidência 00:14:02.820 --> 00:14:04.820 Se ele não tiver habilidade 00:14:04.820 --> 00:14:06.820 Muito provavelmente, ou ele era das pessoas comuns 00:14:06.820 --> 00:14:08.820 De pessoas que não entendem 00:14:08.820 --> 00:14:10.820 Evidências e ponderação entre eles 00:14:10.820 --> 00:14:12.820 Eu respondo a ele para acreditar na palavra de quem ele pensa que é 00:14:12.820 --> 00:14:14.820 Mais piedoso e justo 00:14:14.820 --> 00:14:16.820 E o ditado beneficiou 00:14:16.820 --> 00:14:18.820 Com a amplitude de seu conhecimento 00:14:18.820 --> 00:14:20.820 E ele se tranquiliza 00:14:20.820 --> 00:14:23.299 Nisso 00:14:23.299 --> 00:14:26.330 Heresia 00:14:26.330 --> 00:14:28.330 Heresia é algo novo na religião 00:14:28.330 --> 00:14:30.330 Alguns estudiosos sabem disso 00:14:30.330 --> 00:14:32.330 É de todo jeito 00:14:32.330 --> 00:14:34.330 Uma invenção na religião 00:14:34.330 --> 00:14:36.330 É semelhante ao método legítimo 00:14:36.330 --> 00:14:38.330 E ele está falando sério 00:14:38.330 --> 00:14:40.330 Devoção excessiva a Deus 00:14:40.330 --> 00:14:42.330 Esta heresia é proibida 00:14:42.330 --> 00:14:44.330 Eles são todos enganosos 00:14:44.330 --> 00:14:46.330 E voltou para seus donos 00:14:46.330 --> 00:14:48.330 Ele, que Deus o abençoe e lhe dê paz, disse 00:14:48.330 --> 00:14:50.330 Dos mais recentes 00:14:50.330 --> 00:14:52.330 Em nosso assunto 00:14:52.330 --> 00:14:54.330 O que não vem dele é uma resposta 00:14:54.330 --> 00:14:56.330 Concordo 00:14:56.330 --> 00:14:58.360 Quanto ao novo 00:14:58.360 --> 00:15:00.360 Em assuntos mundanos 00:15:00.360 --> 00:15:02.360 Como invenções e sistemas 00:15:02.360 --> 00:15:04.360 O que ele precisa 00:15:04.360 --> 00:15:06.360 Não se opõe à Sharia 00:15:06.360 --> 00:15:08.710 Não há inovação nisso 00:15:08.710 --> 00:15:10.710 Heresia é pecado 00:15:10.710 --> 00:15:12.710 Ou blasfêmia 00:15:12.710 --> 00:15:15.450 Das heresias 00:15:15.450 --> 00:15:17.450 Que pecado 00:15:17.450 --> 00:15:19.450 E alguns deles são blasfemos 00:15:19.450 --> 00:15:21.450 Como as inovações das seitas esotéricas 00:15:21.450 --> 00:15:23.450 Como Ismaília 00:15:23.450 --> 00:15:25.669 E os Nusayris 00:15:25.669 --> 00:15:28.980 Interpretação 00:15:28.980 --> 00:15:30.980 Então podemos entender o termo interpretação 00:15:30.980 --> 00:15:32.980 Deve 00:15:32.980 --> 00:15:34.980 Primeiro, precisamos saber seu significado 00:15:34.980 --> 00:15:36.980 Em ambos os idiomas 00:15:36.980 --> 00:15:38.980 E o Alcorão Sagrado 00:15:38.980 --> 00:15:40.980 Nos arrependimentos e fundamentalistas 00:15:40.980 --> 00:15:42.980 E nos capítulos da fé 00:15:42.980 --> 00:15:44.980 Vamos perceber então 00:15:44.980 --> 00:15:46.980 O louvável significado da interpretação 00:15:46.980 --> 00:15:48.980 E seu significado repreensível 00:15:48.980 --> 00:15:51.720 Interpretação na linguagem 00:15:51.720 --> 00:15:54.779 O primeiro 00:15:54.779 --> 00:15:56.779 É a referência e o resultado 00:15:56.779 --> 00:15:58.779 E o resultado e o destino 00:15:58.779 --> 00:16:00.779 E a fórmula de ativação 00:16:00.779 --> 00:16:02.779 Interpretação 00:16:02.779 --> 00:16:04.779 Não requer a presença de um ator 00:16:04.779 --> 00:16:06.779 Pelo contrário, é o fato da posição do adjetivo 00:16:06.779 --> 00:16:08.779 Interpretação 00:16:08.779 --> 00:16:10.779 É algo caindo 00:16:10.779 --> 00:16:12.779 Sua verdade, seu destino e seu destino 00:16:12.779 --> 00:16:15.100 Interpretação 00:16:15.100 --> 00:16:17.100 No Alcorão Sagrado 00:16:17.100 --> 00:16:19.740 Rosa 00:16:19.740 --> 00:16:21.740 A palavra interpretação no Alcorão Sagrado 00:16:21.740 --> 00:16:23.740 Ligado a três coisas 00:16:23.740 --> 00:16:25.740 Versos do livro 00:16:25.740 --> 00:16:27.740 Visões e ações 00:16:27.740 --> 00:16:29.740 Ele está em todos eles 00:16:29.740 --> 00:16:31.740 Compatível com significado linguístico 00:16:31.740 --> 00:16:33.929 Sobre a interpretação dos versos 00:16:33.929 --> 00:16:35.929 O livro veio 00:16:35.929 --> 00:16:37.929 Deus Todo-Poderoso está dizendo 00:16:37.929 --> 00:16:39.929 Eles só veem uma interpretação 00:16:39.929 --> 00:16:41.929 Um dia chegará 00:16:41.929 --> 00:16:43.929 Sua interpretação diz quem 00:16:43.929 --> 00:16:45.929 Eles esqueceram isso antes 00:16:45.929 --> 00:16:47.929 Mensageiros chegaram 00:16:47.929 --> 00:16:50.250 Nosso Senhor é verdadeiro 00:16:50.250 --> 00:16:52.250 Então interprete 00:16:52.250 --> 00:16:54.250 Ou seja, cumpre sua promessa 00:16:54.250 --> 00:16:56.250 E a promessa do Dia da Ressurreição 00:16:56.250 --> 00:16:58.250 Isso é verificação e ocorrência 00:16:58.250 --> 00:17:00.250 Dia do Juízo Final 00:17:00.250 --> 00:17:02.250 Provavelmente é pretendido 00:17:02.250 --> 00:17:04.250 Ao interpretar a semelhança 00:17:04.250 --> 00:17:06.250 Contido nas palavras do Todo-Poderoso 00:17:06.250 --> 00:17:08.250 O que foi revelado a você 00:17:08.250 --> 00:17:10.250 O livro contém versos 00:17:10.250 --> 00:17:12.250 Árbitras são mães 00:17:12.250 --> 00:17:14.250 O livro 00:17:14.250 --> 00:17:16.250 E outras semelhanças 00:17:16.250 --> 00:17:18.250 Quanto aos que estão em 00:17:18.250 --> 00:17:20.250 Seus corações são aberrantes 00:17:20.250 --> 00:17:22.250 Eles seguem o que é semelhante 00:17:22.250 --> 00:17:24.250 Dele você quer 00:17:24.250 --> 00:17:26.250 Sedição e busca 00:17:26.250 --> 00:17:28.250 Interpretação e tudo mais 00:17:28.250 --> 00:17:30.250 Só Deus sabe sua interpretação 00:17:30.250 --> 00:17:32.250 E os gritadores 00:17:32.250 --> 00:17:34.250 Na ciência eles dizem que é seguro 00:17:34.250 --> 00:17:36.250 E o que ele lembra 00:17:36.250 --> 00:17:38.250 Exceto aqueles de compreensão 00:17:38.250 --> 00:17:40.250 Onde ele quer 00:17:40.250 --> 00:17:42.279 Aqueles em cujos corações há desvio 00:17:42.279 --> 00:17:44.279 Compreendendo versículos semelhantes 00:17:44.279 --> 00:17:46.279 De acordo com o que eles entendem 00:17:46.279 --> 00:17:48.279 No mundo 00:17:48.279 --> 00:17:50.279 E conseguir isso 00:17:50.279 --> 00:17:52.279 Compreensão 00:17:52.279 --> 00:17:54.279 Isto é como Abu Jahl entendeu 00:17:54.279 --> 00:17:56.279 Do número dos tesouros do Inferno 00:17:56.279 --> 00:17:58.279 Os dezenove 00:17:58.279 --> 00:18:00.279 Eles são como humanos 00:18:00.279 --> 00:18:02.279 Eles podem ser derrotados 00:18:02.279 --> 00:18:04.279 Mais deles 00:18:04.279 --> 00:18:06.279 Ele queria enganar as pessoas 00:18:06.279 --> 00:18:08.279 E remova o medo deles 00:18:08.279 --> 00:18:10.279 De entrar no fogo 00:18:10.279 --> 00:18:12.279 E verdade e realidade 00:18:12.279 --> 00:18:14.279 Ele não sabe como interpretar isso 00:18:14.279 --> 00:18:16.279 Exceto Deus 00:18:16.279 --> 00:18:18.279 Não há como os humanos adquirirem conhecimento 00:18:18.279 --> 00:18:20.279 Sua verdade e suas consequências 00:18:20.279 --> 00:18:22.279 Só depois de um dia 00:18:22.279 --> 00:18:24.380 Ressurreição 00:18:24.380 --> 00:18:26.380 Quanto à interpretação das visões 00:18:26.380 --> 00:18:28.380 Foi mencionado em uma surata 00:18:28.380 --> 00:18:30.380 José em vários lugares 00:18:30.380 --> 00:18:32.380 Tudo no sentido de verificação 00:18:32.380 --> 00:18:34.380 A visão na realidade 00:18:34.380 --> 00:18:36.380 Incluindo o que Joseph disse ao meu pai 00:18:36.380 --> 00:18:38.380 A paz esteja com eles 00:18:38.380 --> 00:18:40.380 Pai, isso 00:18:40.380 --> 00:18:42.380 Interpretação de uma visão antes 00:18:42.380 --> 00:18:44.380 Meu Senhor fez isso 00:18:44.380 --> 00:18:46.380 Realmente 00:18:46.380 --> 00:18:48.380 Ou seja, esta é uma interpretação de uma visão 00:18:48.380 --> 00:18:50.630 E alcançá-lo na realidade 00:18:50.630 --> 00:18:52.630 Quanto à interpretação das ações 00:18:52.630 --> 00:18:54.630 Disso vem o ditado de Al-Khidr 00:18:54.630 --> 00:18:56.630 Para Moisés, que a paz esteja com ele 00:18:56.630 --> 00:18:58.630 Em sua última história com ele 00:18:58.630 --> 00:19:00.630 Essa é a interpretação do que você não obedeceu 00:19:00.630 --> 00:19:02.630 Seja paciente com ele 00:19:02.630 --> 00:19:04.630 Ou seja, isso é um fato 00:19:04.630 --> 00:19:06.630 O que você fez 00:19:06.630 --> 00:19:08.630 E coisas que você negou 00:19:08.630 --> 00:19:10.630 Fiquei maravilhado com ela 00:19:10.630 --> 00:19:12.630 Ela mal podia esperar para descobrir sua verdade 00:19:12.630 --> 00:19:14.630 É também isso 00:19:14.630 --> 00:19:16.630 Dizendo Sra. Aisha 00:19:16.630 --> 00:19:18.630 Que Deus esteja satisfeito com ela 00:19:18.630 --> 00:19:20.630 Que Deus o abençoe e lhe dê paz 00:19:20.630 --> 00:19:22.630 Ele diz enquanto se ajoelha 00:19:22.630 --> 00:19:24.630 Glória a Ti, ó Deus 00:19:24.630 --> 00:19:26.630 Nosso Senhor e louvado seja Ti 00:19:26.630 --> 00:19:28.630 Oh Deus, me perdoe 00:19:28.630 --> 00:19:30.630 O Alcorão é interpretado 00:19:30.630 --> 00:19:32.630 Concordo 00:19:32.630 --> 00:19:34.630 Seu ditado é interpretado no Alcorão 00:19:34.630 --> 00:19:36.630 Ou seja, alcançar 00:19:36.630 --> 00:19:38.630 O que Deus lhe ordenou que fizesse 00:19:38.630 --> 00:19:40.630 Em seu livro, como ele disse 00:19:40.630 --> 00:19:42.630 Então louve ao seu Senhor 00:19:42.630 --> 00:19:44.630 E peça perdão a ele 00:19:44.630 --> 00:19:46.759 A palavra interpretação é usada 00:19:46.759 --> 00:19:48.759 Também na interpretação 00:19:48.759 --> 00:19:50.759 Como nas palavras do Profeta, que Deus o abençoe e lhe conceda paz 00:19:50.759 --> 00:19:52.759 Ibn Abbas 00:19:52.759 --> 00:19:54.759 Oh Deus, jurisprudência 00:19:54.759 --> 00:19:56.759 Na religião 00:19:56.759 --> 00:19:58.759 E ele lhe ensinou interpretação 00:19:58.759 --> 00:20:00.759 Narrado por Ahmed 00:20:00.759 --> 00:20:02.759 Como diz Ibn Jarir 00:20:02.759 --> 00:20:04.759 Em sua interpretação antes de cada versículo 00:20:04.759 --> 00:20:06.759 Dizendo em interpretação 00:20:06.759 --> 00:20:08.759 Deus Todo-Poderoso está dizendo 00:20:08.759 --> 00:20:10.759 Ele quer dizer que 00:20:10.759 --> 00:20:12.759 Interpretação do versículo 00:20:12.759 --> 00:20:14.759 E ele está voltando também 00:20:14.759 --> 00:20:16.759 Para o significado linguístico 00:20:16.759 --> 00:20:18.759 Onde algo é interpretado 00:20:18.759 --> 00:20:21.180 Explica sua verdade 00:20:21.180 --> 00:20:23.180 Interpretação segundo juristas 00:20:25.460 --> 00:20:27.460 Alguns juristas e fundamentalistas sabiam 00:20:27.460 --> 00:20:29.460 Interpretação dizendo 00:20:29.460 --> 00:20:31.460 A interpretação é pura 00:20:31.460 --> 00:20:33.460 A pronúncia é mais provável do que o seu significado 00:20:33.460 --> 00:20:35.460 Para o significado provável 00:20:35.460 --> 00:20:37.460 Para evidências associadas a ele 00:20:37.460 --> 00:20:39.549 O princípio básico é que não há argumento 00:20:39.549 --> 00:20:41.549 Em armamento 00:20:41.549 --> 00:20:43.549 Se eu quiser que tenha um significado correto 00:20:43.549 --> 00:20:45.549 Mas indo 00:20:45.549 --> 00:20:47.549 A objeção é apenas a esta definição 00:20:47.549 --> 00:20:49.549 Na minha palavra 00:20:49.549 --> 00:20:51.549 Preferível e provável 00:20:51.549 --> 00:20:53.549 Porque se o significado é esse 00:20:53.549 --> 00:20:55.549 Diz-se que é provável 00:20:55.549 --> 00:20:57.549 Tem evidências que estão associadas a ele e o fortalecem 00:20:57.549 --> 00:20:59.549 É então 00:20:59.549 --> 00:21:01.549 Significado de “preferível” e “não”. 00:21:01.549 --> 00:21:03.549 Balançando e outros 00:21:03.549 --> 00:21:05.549 É provável 00:21:05.549 --> 00:21:07.549 Então é melhor ser 00:21:07.549 --> 00:21:09.549 Definição de interpretação segundo juristas 00:21:09.549 --> 00:21:11.549 Os fundamentalistas são os seguintes 00:21:11.549 --> 00:21:13.549 A interpretação é 00:21:13.549 --> 00:21:15.549 Distraindo a palavra de seu significado aparente 00:21:15.549 --> 00:21:17.549 Para um significado oculto 00:21:17.549 --> 00:21:19.549 Para evidências associadas a ele 00:21:19.549 --> 00:21:21.549 Então ele não se opõe 00:21:21.549 --> 00:21:23.549 Caminho de definição e interpretação 00:21:23.549 --> 00:21:25.549 Na jurisprudência a esse respeito 00:21:25.549 --> 00:21:27.549 Desde que seja 00:21:27.549 --> 00:21:29.549 Evidências associadas ao significado oculto 00:21:29.549 --> 00:21:31.549 Verdadeiro e seguro de 00:21:31.549 --> 00:21:33.549 Oposição à justificação 00:21:33.549 --> 00:21:35.549 Distraindo a palavra de seu significado aparente 00:21:35.549 --> 00:21:37.549 Chegando ao significado oculto 00:21:37.549 --> 00:21:39.940 Interpretação 00:21:39.940 --> 00:21:41.940 Nos capítulos da fé 00:21:43.019 --> 00:21:45.019 Não há conflito 00:21:45.019 --> 00:21:47.019 Real entre os textos recebidos 00:21:47.019 --> 00:21:49.019 Nos capítulos da fé 00:21:49.019 --> 00:21:51.019 Então não há espaço 00:21:51.019 --> 00:21:53.019 Interpretação nele 00:21:53.019 --> 00:21:55.019 Em vez disso, o inovador faz isso 00:21:55.019 --> 00:21:57.019 Para confirmar suas falsas crenças 00:21:57.019 --> 00:21:59.019 E eles se inclinam para isso 00:21:59.019 --> 00:22:01.019 Sobre a definição de interpretação 00:22:01.019 --> 00:22:03.019 Segundo juristas 00:22:03.019 --> 00:22:05.019 Eles aprovam isso no capítulo sobre fé 00:22:05.019 --> 00:22:07.019 Há um grande erro nisso 00:22:07.019 --> 00:22:09.019 Eles têm a evidência 00:22:09.019 --> 00:22:11.019 Associado ao significado oculto 00:22:11.019 --> 00:22:13.019 O que eles querem promover 00:22:13.019 --> 00:22:15.019 É a mente 00:22:15.019 --> 00:22:17.059 Não os textos da Sharia 00:22:17.059 --> 00:22:19.059 Após investigação, encontramos 00:22:19.059 --> 00:22:21.059 A suposta sífilis conjugada 00:22:21.059 --> 00:22:23.059 No sentido oculto 00:22:23.059 --> 00:22:25.059 Não a mente 00:22:25.059 --> 00:22:27.059 Pelo contrário, é a sua compreensão do assunto 00:22:27.059 --> 00:22:29.059 De acordo com suas mentes limitadas 00:22:29.059 --> 00:22:31.059 Foi decidido antes 00:22:31.059 --> 00:22:33.059 A mente clara não se opõe 00:22:33.059 --> 00:22:35.119 Em caso de transporte correto 00:22:35.119 --> 00:22:37.119 A interpretação está na crença 00:22:37.119 --> 00:22:39.119 Ele realmente é 00:22:39.119 --> 00:22:41.119 Uma distorção das palavras do seu devido lugar 00:22:41.119 --> 00:22:44.019 Ash'ari 00:22:44.019 --> 00:22:46.019 A pessoa mais famosa conhecida pela interpretação 00:22:46.019 --> 00:22:48.619 Na doutrina 00:22:48.619 --> 00:22:50.619 Uma das pessoas mais famosas que se refugiou 00:22:50.619 --> 00:22:52.619 Para interpretação na fé 00:22:52.619 --> 00:22:54.619 Ash'ari 00:22:54.619 --> 00:22:56.619 E o portador deles nisso 00:22:56.619 --> 00:22:58.619 A crença deles é possível 00:22:58.619 --> 00:23:00.619 Conflito entre razão e transporte 00:23:00.619 --> 00:23:02.619 E forneça o motivo mediante permissão 00:23:02.619 --> 00:23:04.619 Enquanto eles tentam reconciliar 00:23:04.619 --> 00:23:06.619 Problemas entre os antecessores 00:23:06.619 --> 00:23:08.619 E os Mu'tazilitas 00:23:08.619 --> 00:23:10.619 Eles não encontraram nenhuma maneira 00:23:10.619 --> 00:23:12.619 Para impedir o significado dos textos sem responder a eles 00:23:12.619 --> 00:23:14.619 Exceto interpretando-o 00:23:14.619 --> 00:23:16.619 O que ele realmente é 00:23:16.619 --> 00:23:18.619 É uma fuga mental doentia 00:23:18.619 --> 00:23:20.619 Compromisso com os textos 00:23:20.619 --> 00:23:22.619 E suas implicações 00:23:22.619 --> 00:23:24.619 E livre-se da oposição dela 00:23:24.619 --> 00:23:26.619 Razoável na opinião deles 00:23:26.619 --> 00:23:29.099 Interpretação de Ash'ari 00:23:29.099 --> 00:23:31.519 Para adjetivos 00:23:31.519 --> 00:23:33.519 Ele interpreta os Ash'aris 00:23:33.519 --> 00:23:35.519 Os nomes e atributos de Deus 00:23:35.519 --> 00:23:37.519 Uma das sete qualidades 00:23:37.519 --> 00:23:39.519 O que eles provaram a Deus com razão 00:23:39.519 --> 00:23:41.519 É vida e ciência 00:23:41.519 --> 00:23:43.519 Capacidade e vontade 00:23:43.519 --> 00:23:45.519 E audição e visão 00:23:45.519 --> 00:23:47.519 E as palavras 00:23:47.519 --> 00:23:49.519 E eles têm mais 00:23:49.519 --> 00:23:51.519 É a interpretação de qualquer outro atributo 00:23:51.519 --> 00:23:53.519 Além dessas sete qualidades 00:23:53.519 --> 00:23:55.519 Seja por habilidade 00:23:55.519 --> 00:23:57.519 Ou por testamento 00:23:57.519 --> 00:23:59.519 Se eles não encontrarem uma explicação 00:23:59.519 --> 00:24:01.519 Msaga recorreu à delegação 00:24:01.519 --> 00:24:03.519 Sem autorização 00:24:03.519 --> 00:24:05.519 O significado pretendido do adjetivo 00:24:05.519 --> 00:24:07.519 Para Deus Todo-Poderoso 00:24:07.519 --> 00:24:09.519 E pare de explicar seu significado 00:24:09.519 --> 00:24:11.519 E eles justificam isso 00:24:11.519 --> 00:24:13.519 Em nome da pureza do Deus Todo-Poderoso 00:24:13.519 --> 00:24:15.519 Criaturas semelhantes 00:24:15.519 --> 00:24:17.519 Para eles é uma honra 00:24:17.519 --> 00:24:19.519 Pode ser de duas maneiras 00:24:19.519 --> 00:24:21.519 Interpretação ou autorização 00:24:21.519 --> 00:24:23.549 Ele diz 00:24:23.549 --> 00:24:25.549 Eles disseram que 00:24:25.549 --> 00:24:27.549 Todo texto é uma ilusão 00:24:27.549 --> 00:24:29.549 Primeira analogia 00:24:29.549 --> 00:24:31.549 Ou delegue a integridade do tumor 00:24:34.059 --> 00:24:36.059 Deturpação, não interpretação 00:24:36.059 --> 00:24:38.700 O dono da paixão 00:24:38.700 --> 00:24:40.700 Se ele não puder devolver as evidências 00:24:40.700 --> 00:24:42.700 Ele chamou assim 00:24:42.700 --> 00:24:44.700 Interpretação 00:24:44.700 --> 00:24:46.700 Deus Todo-Poderoso disse 00:24:46.700 --> 00:24:48.700 Eles ouvem a palavra de Deus 00:24:48.700 --> 00:24:50.700 Então eles distorcem isso 00:24:50.700 --> 00:24:52.700 Depois que eles entenderam 00:24:52.700 --> 00:24:55.410 E eles sabem 00:24:55.410 --> 00:24:57.410 Distorção de seitas esotéricas 00:25:00.049 --> 00:25:02.049 Mais severo que os Ash'aris no trabalho 00:25:02.049 --> 00:25:04.049 Com uma interpretação repreensível 00:25:04.049 --> 00:25:06.049 Equipes esotéricas 00:25:06.049 --> 00:25:08.049 Onde eles interpretam textos 00:25:08.049 --> 00:25:10.049 Mesmo sem evidência mental 00:25:10.049 --> 00:25:12.049 Evidências alegadas ou suspeitas 00:25:12.049 --> 00:25:14.049 Mas eles fazem isso 00:25:14.049 --> 00:25:16.049 Com pura paixão 00:25:16.049 --> 00:25:18.049 E o que eles querem disso 00:25:18.049 --> 00:25:20.049 Fuja das disposições da Sharia 00:25:20.049 --> 00:25:22.049 E abandonando seus deveres 00:25:22.049 --> 00:25:24.049 Esvaziar o Islão do seu conteúdo 00:25:24.049 --> 00:25:26.049 E sua verdade 00:25:26.049 --> 00:25:28.049 O que é submissão e submissão 00:25:28.049 --> 00:25:30.049 Pela lei de Deus 00:25:30.049 --> 00:25:32.049 Exemplos disso são: 00:25:32.049 --> 00:25:34.049 A alegação deles é que o que significa jejum 00:25:34.049 --> 00:25:36.049 É manter um segredo 00:25:36.049 --> 00:25:38.049 E impureza 00:25:38.049 --> 00:25:40.589 Está revelando o segredo 00:25:40.589 --> 00:25:42.589 A nação deve subir 00:25:42.589 --> 00:25:44.589 Para preservar versos e hadiths 00:25:44.589 --> 00:25:47.839 Da distorção 00:25:47.839 --> 00:25:49.839 Como os antigos preservaram 00:25:49.839 --> 00:25:51.839 Hadiths do Mensageiro, que Deus o abençoe e lhe conceda paz 00:25:51.839 --> 00:25:53.839 De mentira e situação 00:25:53.839 --> 00:25:55.839 A nação precisa de cientistas 00:25:55.839 --> 00:25:57.839 Também deve ser preservado 00:25:57.839 --> 00:25:59.839 Versos e hadiths 00:25:59.839 --> 00:26:01.839 Da distorção e interpretação repreensível 00:26:01.839 --> 00:26:04.380 Ciência lógica 00:26:04.380 --> 00:26:07.019 A ciência fala 00:26:07.019 --> 00:26:09.019 Sobre percepções e endossos 00:26:09.019 --> 00:26:11.019 E como 00:26:11.019 --> 00:26:13.019 Perceba e prove 00:26:13.019 --> 00:26:15.019 Seus autores afirmam 00:26:15.019 --> 00:26:17.019 São regras gerais 00:26:17.019 --> 00:26:19.019 Não seja observador 00:26:19.019 --> 00:26:21.019 Mindfulness tem a ver com erro de pensamento 00:26:21.019 --> 00:26:23.019 E seu grande pecado 00:26:23.019 --> 00:26:25.019 É baseado apenas na razão 00:26:25.019 --> 00:26:27.019 E torná-lo um igual 00:26:27.019 --> 00:26:29.339 Para textos jurídicos 00:26:29.339 --> 00:26:31.339 Mesmo que seja na lógica 00:26:31.339 --> 00:26:33.339 Alguns detalhes que podem 00:26:33.339 --> 00:26:35.339 Ele se beneficia disso 00:26:35.339 --> 00:26:37.339 No entanto, ele desaparece 00:26:37.339 --> 00:26:39.339 Não há erro ou confusão nisso 00:26:39.339 --> 00:26:41.339 O primeiro 00:26:41.339 --> 00:26:43.339 Fique longe dele 00:26:43.339 --> 00:26:45.339 De cair na falsidade 00:26:45.339 --> 00:26:47.339 Isto é baseado na palavra de Deus 00:26:47.339 --> 00:26:49.339 Todo Poderoso abster-se de vinho 00:26:49.339 --> 00:26:51.339 Eles perguntam sobre álcool e jogos de azar 00:26:51.339 --> 00:26:53.339 Diga algo sobre eles 00:26:53.339 --> 00:26:55.339 Um grande pecado 00:26:55.339 --> 00:26:57.339 E benefícios para as pessoas 00:26:57.339 --> 00:26:59.339 O pecado deles é maior 00:26:59.339 --> 00:27:01.500 Quem os beneficiou? 00:27:01.500 --> 00:27:03.500 Se houver necessidade 00:27:03.500 --> 00:27:05.500 Para conhecer e se beneficiar 00:27:05.500 --> 00:27:07.500 O que é certo 00:27:07.500 --> 00:27:09.500 Da falsidade 00:27:09.500 --> 00:27:11.500 Deixe apenas alguns estudiosos estudá-lo 00:27:11.500 --> 00:27:13.500 Daqueles que estão equivocados 00:27:13.500 --> 00:27:15.500 Com as ciências do Alcorão e da Sunnah 00:27:15.500 --> 00:27:17.500 E protegê-los de cair 00:27:17.500 --> 00:27:19.500 Em seus erros e erros 00:27:19.500 --> 00:27:21.500 Deixe-os estudar um livro com ele 00:27:21.500 --> 00:27:23.500 Resposta aos lógicos 00:27:23.500 --> 00:27:25.500 Por Sheikh Al-Islam 00:27:25.500 --> 00:27:27.500 Ibn Taymiyyah, que Deus tenha misericórdia dele 00:27:27.500 --> 00:27:29.500 Ele se beneficiou disso e conseguiu 00:27:29.500 --> 00:27:31.500 E refutá-lo desde seus fundamentos 00:27:31.500 --> 00:27:33.500 Isso já foi feito antes 00:27:33.500 --> 00:27:35.500 Europa onde 00:27:35.500 --> 00:27:37.500 Foi construído séculos depois dele 00:27:40.140 --> 00:27:43.069 Sofisma 00:27:43.069 --> 00:27:45.069 Falsa doutrina 00:27:45.069 --> 00:27:47.069 Ele chama todo mundo de ingrato 00:27:47.069 --> 00:27:49.069 Fatos e questões necessárias reconhecidas 00:27:49.069 --> 00:27:51.069 Ele é chamado por sua família 00:27:51.069 --> 00:27:53.069 Dos Sofistas 00:27:53.069 --> 00:27:55.069 Eles confiam em sua doutrina 00:27:55.069 --> 00:27:57.069 Na parede nua 00:27:57.069 --> 00:27:59.069 Negando os fatos 00:27:59.069 --> 00:28:01.069 Eles não têm nenhum objetivo nobre 00:28:01.069 --> 00:28:03.069 Mas apenas se esforçando 00:28:03.069 --> 00:28:05.069 Para ganhar fama e negociar conhecimento 00:28:05.069 --> 00:28:07.069 Eles começaram a aparecer 00:28:07.069 --> 00:28:09.069 Na Grécia 00:28:09.069 --> 00:28:11.069 O tempo da difusão da filosofia e da lógica 00:28:11.069 --> 00:28:13.069 E ele se beneficiou deles 00:28:13.069 --> 00:28:15.069 Alguns advogados nos tribunais gregos 00:28:15.069 --> 00:28:17.069 Em heróis 00:28:17.069 --> 00:28:19.069 Da'a e Maqamah são contra 00:28:19.069 --> 00:28:21.069 Mokriham 00:28:21.069 --> 00:28:23.549 Teologia 00:28:23.549 --> 00:28:26.670 É uma falsa ciência 00:28:26.670 --> 00:28:28.670 Ele reivindica sua família 00:28:28.670 --> 00:28:30.670 É possível através dele 00:28:30.670 --> 00:28:32.670 Prova de crenças religiosas 00:28:32.670 --> 00:28:34.670 Os antecessores o condenaram 00:28:34.670 --> 00:28:36.670 Porque não atinge o que é necessário 00:28:36.670 --> 00:28:38.670 Em vez disso, cria dúvidas 00:28:38.670 --> 00:28:40.670 No que é certo 00:28:40.670 --> 00:28:42.670 E se eu alcançar algum 00:28:42.670 --> 00:28:44.670 O que é necessário tem um custo 00:28:44.670 --> 00:28:46.670 E dificuldades 00:28:46.670 --> 00:28:48.670 Isso é contrário ao que Deus impôs 00:28:48.670 --> 00:28:50.670 Na nação geral 00:28:50.670 --> 00:28:52.670 Os idosos que trabalhavam se arrependeram 00:28:52.670 --> 00:28:54.670 Com o conhecimento da fala em outro 00:28:54.670 --> 00:28:56.670 Seus dias pelo que eles desperdiçaram 00:28:56.670 --> 00:28:58.670 Quem já morou nele? 00:28:58.670 --> 00:29:00.670 Eles desejaram a morte com base em sua crença 00:29:00.670 --> 00:29:02.670 Muçulmanos Gerais 00:29:02.670 --> 00:29:04.670 Este é o Imam das Duas Mesquitas Sagradas Al-Juwayni 00:29:04.670 --> 00:29:06.670 Ele diz que quando ele morrer 00:29:06.670 --> 00:29:08.670 Eu deixei o povo do Islã 00:29:08.670 --> 00:29:10.670 E sua ciência 00:29:10.670 --> 00:29:12.670 Eu entrei no mar profundo 00:29:12.670 --> 00:29:14.670 E agora 00:29:14.670 --> 00:29:16.670 Se meu Senhor não me ajudar 00:29:16.670 --> 00:29:18.670 Ai de mim 00:29:18.670 --> 00:29:20.670 Então ele diz 00:29:20.670 --> 00:29:22.670 Aqui estou eu, morrendo por uma crença 00:29:22.670 --> 00:29:24.769 Velhas de Nishapur 00:29:24.769 --> 00:29:26.769 Ele disse assim também 00:29:26.769 --> 00:29:28.769 Al-Fakhr Al-Razi 00:29:28.769 --> 00:29:31.470 Resumo dos conceitos 00:29:31.470 --> 00:29:33.470 Sunitas