WEBVTT 00:00:00.240 --> 00:00:09.150 Zusammenfassung sunnitischer Konzepte 00:00:09.150 --> 00:00:13.820 Das Merkmal der Loyalität gegenüber Gott, dem Allmächtigen 00:00:13.820 --> 00:00:15.820 Bete aufrichtig 00:00:15.820 --> 00:00:21.820 Er muss sich durch Eigenschaften auszeichnen, die ihn für die Berufung qualifizieren, die Gott, der Allmächtige, angenommen hat 00:00:21.820 --> 00:00:26.820 Daher ist es notwendig, diese Eigenschaften zu kennen und an ihnen zu arbeiten 00:00:26.820 --> 00:00:30.820 Dies ist das Merkmal der Aufrichtigkeit gegenüber Gott, dem Allmächtigen 00:00:30.820 --> 00:00:33.820 Und Aufrichtigkeit hat zwei Bedeutungen 00:00:33.820 --> 00:00:38.820 Die erste ist die Hingabe an den Monotheismus gegenüber dem allmächtigen Gott, der keinen Partner hat 00:00:38.820 --> 00:00:43.820 In diesem Sinne ist es das Gegenteil von Polytheismus 00:00:43.820 --> 00:00:48.820 Gott, der Allmächtige, sagte: „Wir sind ihm gegenüber aufrichtig in der Religion und aufrichtig.“ 00:00:48.820 --> 00:00:53.890 Das zweite ist die Aufrichtigkeit der Worte und Taten Ihm gegenüber. Ehre sei Ihm 00:00:53.890 --> 00:00:57.890 Und der Wille Seines Angesichtes, des Allmächtigen und des Jenseits 00:00:57.890 --> 00:01:00.890 Askese in der Welt und ihr Schmuck 00:01:00.890 --> 00:01:05.890 In diesem Sinne ist es gleichbedeutend mit Heuchelei und Reputation 00:01:05.890 --> 00:01:10.079 Aufrichtigkeit im ersten Sinne, wenn der Diener sie nicht erreicht 00:01:10.079 --> 00:01:14.079 Alle seine Handlungen sind frustrierend und werden abgelehnt 00:01:14.079 --> 00:01:20.079 Selbst wenn er betet und fastet und behauptet, er sei ein Muslim, ist er ein Polytheist 00:01:20.079 --> 00:01:22.079 Gott, der Allmächtige, sagte 00:01:22.079 --> 00:01:28.180 Wenn Sie sich engagieren, wird Ihre Arbeit zunichte gemacht und Sie gehören zu den Verlierern 00:01:28.180 --> 00:01:32.180 Aufrichtigkeit im zweiten Sinne liegt dann vor, wenn der Diener sie nicht erreicht 00:01:32.180 --> 00:01:37.180 Seine Handlung, die er gesehen oder gehört hat, wird zurückgewiesen 00:01:37.180 --> 00:01:41.180 Die Taten, in denen ich Gott gegenüber aufrichtig bin, sind akzeptabel 00:01:41.180 --> 00:01:46.180 Solche Dinge, die im Widerspruch zur Aufrichtigkeit stehen, machen nicht alle Taten zunichte 00:01:46.180 --> 00:01:50.370 Aber es frustriert nur diejenigen, denen es an Aufrichtigkeit mangelt 00:01:50.370 --> 00:01:54.370 Der Prediger muss seine Absicht immer überprüfen 00:01:54.370 --> 00:01:58.370 Damit sein Ruf nach Wahrheit und Sieg nicht zu seinem wird 00:01:58.370 --> 00:02:02.370 Sich einladen und schützen 00:02:02.370 --> 00:02:06.370 Wer Gott unterstützt, den wird Gott unterstützen, auch nach einer Weile 00:02:06.370 --> 00:02:09.370 Und wer sich wehrt oder sich über ihn aufregt 00:02:09.370 --> 00:02:14.360 Nimm Gott für ihn und demütige ihn, auch nach einer Weile 00:02:14.360 --> 00:02:17.379 Ehrlichkeit 00:02:17.379 --> 00:02:21.379 Es umfasst Herz, Zunge und Taten 00:02:21.379 --> 00:02:24.379 Ehrlichkeit im Herzen ist Aufrichtigkeit 00:02:24.379 --> 00:02:27.379 Ehrlichkeit in der Zunge ist das Gegenteil von Lügen 00:02:27.379 --> 00:02:33.379 In der Tat meistert er sie und führt sie mit Kraft und aufrichtiger Entschlossenheit durch 00:02:33.379 --> 00:02:36.379 Und sein Nachkomme stimmt seiner Absicht zu 00:02:36.379 --> 00:02:41.379 Wenn er aufgefordert wird, etwas zu tun, wird er der Erste sein, der es tut 00:02:41.379 --> 00:02:45.379 Und um ehrlich zu sein, was er fordert 00:02:45.379 --> 00:02:48.379 Es ist nicht akzeptabel, irgendetwas davon aufzugeben 00:02:48.379 --> 00:02:52.379 Treffen Sie die Feinde auf halbem Weg 00:02:52.379 --> 00:02:59.949 Möge Gott dem Gesandten folgen und ihn segnen und ihm Frieden, Wissen und Einsicht schenken 00:02:59.949 --> 00:03:04.949 Es ist die Verpflichtung des Korans und der Sunnah zum Verständnis der Gefährten, möge Gott mit ihnen zufrieden sein 00:03:04.949 --> 00:03:08.949 Das Gegenteil ist Nachlässigkeit und Nachlässigkeit im Befolgen 00:03:08.949 --> 00:03:11.949 Es ist auch gegen Übertreibung und Exzess 00:03:11.949 --> 00:03:17.949 Das Folgende ist ein Mittelweg zwischen dem Übermäßigen und dem Harten und Nachlässigen 00:03:17.949 --> 00:03:19.949 Gott, der Allmächtige, sagte 00:03:19.949 --> 00:03:27.949 Sagen Sie: „Wenn Sie Gott lieben, dann folgen Sie mir. Gott wird Sie lieben und Ihnen Ihre Sünden vergeben.“ 00:03:27.949 --> 00:03:30.949 Gott ist verzeihend und barmherzig 00:03:30.949 --> 00:03:32.949 Und Gott, der Allmächtige, sagte 00:03:32.949 --> 00:03:37.949 Sei also standhaft, wie es dir geboten wurde, und wer auch immer mit dir Buße tut, und geh nicht in die Irre 00:03:37.949 --> 00:03:43.139 Das zu befolgende Rezept ist auch beim Aufrufen von Menschen notwendig 00:03:43.139 --> 00:03:47.139 Dies geschieht, indem man den Anruf auf der Grundlage von Einsicht und Wissen tätigt 00:03:47.139 --> 00:03:49.139 Gott, der Allmächtige, sagte 00:03:49.139 --> 00:03:53.139 Sag: Das ist mein Weg, ich bete zu Gott 00:03:53.139 --> 00:03:56.139 Ich und diejenigen, die mir folgen, haben Einsicht 00:03:56.139 --> 00:04:00.139 Ehre sei Gott, und ich gehöre nicht zu den Polytheisten 00:04:00.139 --> 00:04:02.139 Es ist Einsicht 00:04:02.139 --> 00:04:06.139 Die Rechtsprechung der Predigt auf die Realität, in der er lebt 00:04:06.139 --> 00:04:11.139 Er ist sich der Vorgehensweisen, Intrigen und Mittel der Kriminellen bewusst 00:04:11.139 --> 00:04:15.319 Konvertierung 00:04:15.319 --> 00:04:21.319 Der aufrichtige Prediger sucht mit seinen Beweisen nach Mitteln zur Führung und Erkenntnis der Wahrheit 00:04:21.319 --> 00:04:26.319 Mit sich selbst kämpfen, es zu akzeptieren und sich ihm zu unterwerfen, nachdem man es erkannt hat 00:04:26.319 --> 00:04:28.350 Es gibt zwei Arten der Anleitung 00:04:28.350 --> 00:04:32.350 Erstens: Anleitung und Klarstellung 00:04:32.350 --> 00:04:35.350 Es ist die Bedeutung dessen, was Gott, der Allmächtige, sagt 00:04:35.350 --> 00:04:41.350 Was Thamud betrifft, Wir führten sie, aber Blindheit war für die Führung wünschenswert 00:04:41.350 --> 00:04:44.350 Und diese Art der Führung kommt vor 00:04:44.350 --> 00:04:47.350 Dies geschieht durch die Kenntnis des Korans und der Sunna 00:04:47.350 --> 00:04:51.449 Die Einsicht in die Religion beruht auf dem Verständnis der rechtschaffenen Vorgänger 00:04:51.449 --> 00:04:52.449 Zweitens 00:04:52.449 --> 00:04:55.449 Anleitung, Erfolg und Unterwerfung 00:04:55.449 --> 00:04:58.449 Das ist es, was mit dem Ausspruch des Allmächtigen gemeint ist 00:04:58.449 --> 00:05:05.449 Du führst nicht, wen du liebst, sondern Gott führt, wen Er will 00:05:05.449 --> 00:05:10.449 Dies geschieht mit Gottes Gnade für seinen Diener, der es verdient 00:05:10.449 --> 00:05:13.449 Der Diener ist in seinem Wunsch nach dieser Führung aufrichtig 00:05:13.449 --> 00:05:17.449 Er bittet darum an Gott, den Allmächtigen 00:05:17.449 --> 00:05:20.509 Es ist auch das Konzept der Konvertierung 00:05:20.509 --> 00:05:23.509 Nicht nur geführt werden 00:05:23.509 --> 00:05:26.509 Vielmehr wird er in dieser Führung ein Imam sein 00:05:26.509 --> 00:05:29.509 Er führte sie und führte sie 00:05:29.509 --> 00:05:33.509 Wie Gott der Allmächtige die Diener des Allerbarmers beschrieb, indem er sagte: 00:05:33.509 --> 00:05:37.509 Und mache uns zu Führern der Gerechten 00:05:37.509 --> 00:05:41.220 Seien Sie geduldig und beeilen Sie sich nicht 00:05:41.220 --> 00:05:44.220 Seien Sie in Angelegenheiten fest und sanft 00:05:44.220 --> 00:05:49.790 Der aufrichtige Bittsteller sieht ihn als geduldig und barmherzig 00:05:49.790 --> 00:05:53.790 Er nimmt die Angelegenheit nicht auf die leichte Schulter und urteilt nicht voreilig 00:05:53.790 --> 00:05:57.790 Erst nach Überprüfung des Sachverhalts und seiner Umstände 00:05:57.790 --> 00:06:00.790 Er spricht nur mit Wissen und Gerechtigkeit 00:06:00.790 --> 00:06:02.790 Gott, der Allmächtige, sagte 00:06:02.790 --> 00:06:05.790 Hören Sie nicht auf, wovon Sie keine Ahnung haben 00:06:05.790 --> 00:06:07.790 Und er sagte 00:06:07.790 --> 00:06:10.790 Wenn Sie das sagen, seien Sie fair 00:06:10.790 --> 00:06:12.790 Es liefert es 00:06:12.790 --> 00:06:14.790 Freundlichkeit und Weisheit 00:06:14.790 --> 00:06:17.819 Und nicht unhöflich und unhöflich zu sein 00:06:17.819 --> 00:06:19.819 Gott, der Allmächtige, sagte 00:06:19.819 --> 00:06:24.819 Und wenn Sie großzügig und hartherzig wären, wären die Menschen um Sie herum nicht schwach 00:06:24.819 --> 00:06:28.879 Herzsicherheit 00:06:29.519 --> 00:06:31.519 Aufrichtiges Flehen 00:06:31.519 --> 00:06:35.519 Er hat ein gesundes Herz gegenüber seinem Herrn und der Schöpfung 00:06:35.519 --> 00:06:38.519 Sein Herz ist frei von allen Zweifeln 00:06:38.519 --> 00:06:43.519 Die Nachricht von Gott oder die Nachricht von Seinem Gesandten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken 00:06:43.519 --> 00:06:47.519 Und von jedem Wunsch, der dem Befehl Gottes, des Allmächtigen, widerspricht 00:06:47.519 --> 00:06:51.519 Oder der Befehl seines Gesandten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken 00:06:51.519 --> 00:06:54.519 Und von jedem Willen, der der Aufrichtigkeit entgegensteht 00:06:54.519 --> 00:06:57.519 Und frei von allen Einwänden gegen das Schicksal 00:06:57.519 --> 00:07:01.519 Man sieht ihn nur beruhigt und zufrieden 00:07:01.519 --> 00:07:05.519 Die Menschen beneiden nicht das, was Gott ihnen an seiner Gnade geschenkt hat 00:07:05.519 --> 00:07:07.519 Er liebt sie sehr 00:07:07.519 --> 00:07:09.519 Er hasst das Böse für sie 00:07:09.519 --> 00:07:12.420 Geduld 00:07:12.420 --> 00:07:17.379 Lobenswerte Geduld, die seinem Besitzer zugute kommt 00:07:17.379 --> 00:07:20.379 Es basiert auf den folgenden Säulen 00:07:20.379 --> 00:07:21.379 Erstens 00:07:21.379 --> 00:07:24.379 Geduld sollte für Gott, den Allmächtigen, gelten 00:07:24.379 --> 00:07:26.379 Und auf der Suche nach Seinem Vergnügen 00:07:26.379 --> 00:07:30.379 Es ist nicht zu sagen, wie geduldig ich bin und wie hart ich ihn bestrafe 00:07:30.379 --> 00:07:32.379 Gott, der Allmächtige, sagte 00:07:32.379 --> 00:07:34.379 Sei geduldig für deinen Herrn 00:07:34.379 --> 00:07:35.500 Zweitens 00:07:35.500 --> 00:07:38.500 In Gott, dem Allmächtigen, sein 00:07:38.500 --> 00:07:41.500 Das heißt, Ihn um Hilfe zu bitten, Ehre sei Ihm 00:07:41.500 --> 00:07:44.500 Befreit von Macht und Stärke 00:07:44.500 --> 00:07:46.540 Gott, der Allmächtige, sagte 00:07:46.540 --> 00:07:50.730 Und seien Sie geduldig, und Ihre Geduld gilt nur Gott 00:07:50.730 --> 00:07:51.730 Drittens 00:07:51.730 --> 00:07:53.730 Bei Gott sein 00:07:53.730 --> 00:07:58.730 Das heißt, es dreht sich um Seine Gebote und Verbote, wo auch immer sie sich drehen 00:07:58.730 --> 00:08:03.980 Das heißt, seine Geduld sollte sich auf etwas konzentrieren, das Gott liebt und mit dem er zufrieden ist 00:08:03.980 --> 00:08:05.980 Geduld ist wie jede andere Moral 00:08:05.980 --> 00:08:08.980 Es ist von zwei verwerflichen Parteien umgeben 00:08:08.980 --> 00:08:11.980 Al-Mamduh ist die Mitte zwischen ihnen 00:08:11.980 --> 00:08:14.980 Es ist ein Mittelweg zwischen den Extremen der Vernachlässigung 00:08:14.980 --> 00:08:20.980 Damit es zu Schwäche, Demütigung, Demütigung und Zugeständnissen bei Rechten kommt 00:08:20.980 --> 00:08:22.980 Und die Spitze des Übermaßes 00:08:22.980 --> 00:08:27.980 Das führt zu Grausamkeit, Rücksichtslosigkeit und voreiligen Entscheidungen 00:08:27.980 --> 00:08:31.980 Er denkt, dass er einer der geduldigsten Menschen ist 00:08:31.980 --> 00:08:36.049 Geduld ist die Quelle des Weges in diesem Aufruf 00:08:36.049 --> 00:08:40.049 Denn der Weg der Interessenvertretung ist schwierig und lang 00:08:40.049 --> 00:08:45.049 Es ist umgeben von Prüfungen, Leid, Wünschen und Verdächtigungen 00:08:45.049 --> 00:08:48.200 Al-Musabarah 00:08:48.200 --> 00:08:52.029 Es ist eine Reaktion der Geduld 00:08:52.029 --> 00:08:54.029 Es besteht aus zwei Seiten 00:08:54.029 --> 00:08:55.029 Der Erste 00:08:55.029 --> 00:08:56.029 Der Prediger 00:08:56.029 --> 00:08:58.029 Das ist hier gemeint 00:08:58.029 --> 00:09:01.029 Die zweite umfasst die Feinde des Anrufs 00:09:01.029 --> 00:09:04.029 Von Satan und der Seele, die zum Bösen führt 00:09:04.029 --> 00:09:08.029 Und die Feinde, die den Gläubigen auflauern 00:09:08.029 --> 00:09:12.029 Sie geben sich große Mühe, ihre Geduld zu schwächen 00:09:12.029 --> 00:09:15.029 Den Gläubigen sollte die Geduld nicht ausgehen 00:09:15.029 --> 00:09:20.029 Vielmehr bleiben sie Mudschaheddin, die geduldiger und stärker sind als ihre Feinde 00:09:20.029 --> 00:09:25.029 Es ist, als wäre es eine Wette und ein Wettlauf zwischen ihnen und ihren Feinden 00:09:25.029 --> 00:09:30.029 Sie rufen dazu auf, der Geduld der Feinde mit einer Geduld zu begegnen, die stärker ist als die seine 00:09:30.029 --> 00:09:33.029 Und Bezahlung erfolgt mit Bezahlung 00:09:33.029 --> 00:09:35.029 Und Beharrlichkeit durch Beharrlichkeit 00:09:35.029 --> 00:09:38.029 Und das Ergebnis ist für die Gerechten 00:09:38.029 --> 00:09:40.029 Gott, der Allmächtige, sagte 00:09:40.029 --> 00:09:44.029 O ihr, die ihr geglaubt habt, seid geduldig und beharrlich und seid standhaft 00:09:44.029 --> 00:09:48.029 Und fürchte Gott, dass es dir gelingt 00:09:48.029 --> 00:09:50.029 Und der Allmächtige sagte 00:09:50.029 --> 00:09:56.029 Wenn Sie es wissen, dann wissen sie es genauso wie Sie 00:09:56.029 --> 00:09:59.029 Und Sie hoffen von Gott, was sie nicht hoffen 00:10:00.029 --> 00:10:03.509 Klarheit der Absicht im selben Prediger 00:10:03.509 --> 00:10:07.700 Eines der Merkmale eines Rufers zur Wahrheit 00:10:07.700 --> 00:10:11.700 Der Zweck des Anrufs muss klar und eindeutig sein 00:10:11.700 --> 00:10:13.700 Dies ist wie folgt 00:10:13.700 --> 00:10:16.700 Erstens das größte Ziel 00:10:16.700 --> 00:10:20.700 Sie beten Gott, den Allmächtigen, an, indem Sie Ihn anrufen 00:10:20.700 --> 00:10:25.700 Dawah ist eine gottesdienstliche Handlung, die Gott liebt und fördert 00:10:25.700 --> 00:10:27.700 Gott, der Allmächtige, sagte 00:10:27.700 --> 00:10:33.700 Wer kann besser reden als der, der zu Gott ruft und Gutes tut? 00:10:33.700 --> 00:10:37.889 Er sagte, dass ich ein Muslim sei 00:10:37.889 --> 00:10:38.889 Zweitens 00:10:38.889 --> 00:10:44.889 Streben Sie durch diesen Akt der Anbetung danach, das Vergnügen und das Paradies Gottes, des Allmächtigen, zu erlangen 00:10:44.889 --> 00:10:45.980 Drittens 00:10:45.980 --> 00:10:51.980 Den Menschen Rat geben und Mitgefühl für sie haben, vor dem Elend dieser Welt und den Qualen des Jenseits 00:10:51.980 --> 00:10:56.980 Und rette sie, so Gott der Allmächtige will, aus der Dunkelheit ins Licht 00:10:56.980 --> 00:11:02.049 Ich lade sie ein, ein gutes Leben in all seinen Bedeutungen zu führen 00:11:02.049 --> 00:11:07.049 Es ist ein Aufruf an die Schöpfung zu einem Glauben, der Herz und Geist belebt 00:11:07.049 --> 00:11:11.049 Und befreie es von den Wahnvorstellungen der Unwissenheit und des Aberglaubens 00:11:11.049 --> 00:11:18.049 Es bedeutet, sich der Demütigung zu unterwerfen und etwas anderes als Gott, den Allmächtigen, anzubeten, den Diener oder seine Wünsche zu demütigen 00:11:18.049 --> 00:11:23.049 Es ruft sie auch zu einem Gesetz auf, das den Menschen befreit und ehrt 00:11:23.049 --> 00:11:26.049 Seine Quelle ist von Ihm, Ehre sei Ihm 00:11:26.049 --> 00:11:33.049 Alle Menschen stehen ihm gleichberechtigt gegenüber und unterscheiden sich nur in der Frömmigkeit 00:11:33.049 --> 00:11:39.210 Es fordert auch Muslime auf, stolz und überlegen in ihrem Glauben und ihrer Herangehensweise zu sein 00:11:39.210 --> 00:11:41.210 Und vertraue auf ihre Religion und ihren Herrn 00:11:41.210 --> 00:11:43.210 Und zur Nachfolge im Land 00:11:43.210 --> 00:11:50.210 Um den Menschen zu befreien und ihn von der Anbetung anderer Menschen zur alleinigen Anbetung Gottes zu führen 00:11:50.210 --> 00:11:54.210 Es ruft sie zum Dschihad für Gott, den Allmächtigen, auf 00:11:54.210 --> 00:11:59.210 Die Göttlichkeit Gottes, des Allmächtigen, auf der Erde und im Leben der Menschen zu etablieren 00:11:59.210 --> 00:12:03.210 Und die Göttlichkeit der angeblichen Sklaven zerstören 00:12:03.210 --> 00:12:06.210 Damit alle Religion für Gott ist 00:12:06.210 --> 00:12:10.210 Alle Urteile und die Scharia gehören Ihm, Ehre sei Ihm 00:12:10.210 --> 00:12:14.210 Auch wenn ihnen in diesem Dschihad der Tod widerfährt 00:12:14.210 --> 00:12:17.210 Das Martyrium war für sie das Leben 00:12:17.210 --> 00:12:22.269 Dies ist es, was der Gesandte, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, und seine Anhänger fordern 00:12:22.269 --> 00:12:28.269 Es ist eine Einladung zum wirklichen Leben in all seinen Bedeutungen 00:12:28.269 --> 00:12:32.139 Exzellenz unter den Predigern 00:12:32.139 --> 00:12:35.679 Es ist eine der wichtigsten Eigenschaften eines Predigers 00:12:35.679 --> 00:12:38.679 Exzellenz und Treue zu dieser Religion 00:12:38.679 --> 00:12:40.679 Lehre und Anbetung 00:12:40.679 --> 00:12:44.679 Und interne und externe Entscheidungen und Verhaltensweisen 00:12:44.679 --> 00:12:46.679 Und beißen Sie darauf 00:12:46.679 --> 00:12:49.679 Besonders in Zeiten des Exils 00:12:49.679 --> 00:12:52.679 Wo jemand, der an seiner Religion festhält, wie jemand ist, der heiße Kohlen umklammert 00:12:52.679 --> 00:12:56.679 Er schwankt nicht mit wankelmütigen Menschen unter dem Druck der Realität 00:12:56.679 --> 00:13:00.679 Mit der Gesellschaft und der Last der Korruption Schritt halten 00:13:00.679 --> 00:13:05.679 Ja, ein aufrichtiger Muslim erkennt man wie folgt 00:13:05.679 --> 00:13:08.679 Mit seiner Unterscheidung und Standhaftigkeit in seiner Religion 00:13:08.679 --> 00:13:14.679 Und die Gültigkeit seiner Überzeugungen und seines Verständnisses, wenn Überzeugungen und Verständnis korrupt sind 00:13:14.679 --> 00:13:20.679 Und durch sein Bekenntnis zur Sunnah, wenn sich Innovationen verbreiten und Menschen auf die Sunnah verzichten 00:13:20.679 --> 00:13:25.679 Mit der Aufrichtigkeit seines Glaubens in Herz, Zunge und Gliedern 00:13:25.679 --> 00:13:28.679 Wenn sich Lügen und Heuchelei verbreiten 00:13:28.679 --> 00:13:33.679 Indem die Menschen seinen Herrn verehren, haben sie Spaß und spielen 00:13:33.679 --> 00:13:37.679 Und seine Moral, wenn die Moral der Menschen korrumpiert ist 00:13:37.679 --> 00:13:42.679 Und durch seine Ehrlichkeit bei Transaktionen, wenn Betrug, Verrat und Heimtücke weit verbreitet sind 00:13:42.679 --> 00:13:48.679 Und sein Schweigen, wenn viel Unwahrheit und Klatsch im Spiel sind 00:13:48.679 --> 00:13:53.679 Und sich selbst zur Verantwortung zu ziehen, wenn die Leute miteinander beschäftigt sind 00:13:53.679 --> 00:13:56.679 Und durch seine Berufung, Askese und Dschihad 00:13:56.679 --> 00:13:59.679 Wenn die Welt ihre Menschen akzeptiert 00:13:59.679 --> 00:14:03.679 Sie beugten sich dazu und ertranken in seinen Freuden 00:14:03.679 --> 00:14:11.679 Kurz gesagt, die angesehenen Prediger sind diejenigen, die der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, über sie gesagt hat 00:14:11.679 --> 00:14:17.679 Gesegnet sind die Fremden. Es wurde gesagt: „Und vor den Fremden, o Gesandter Gottes.“ 00:14:17.679 --> 00:14:22.679 Er sagte, dass es unter vielen schlechten Menschen gute Menschen gibt 00:14:22.679 --> 00:14:26.679 Diejenigen, die ihnen nicht gehorchen, sind wahrscheinlicher als diejenigen, die ihnen gehorchen 00:14:26.679 --> 00:14:29.899 Überliefert von Ahmad und bestätigt von Al-Albani 00:14:29.899 --> 00:14:32.899 Dies ist der Grund für seine Exzellenz 00:14:32.899 --> 00:14:36.899 Diese Religion zeugt von der Güte der Menschheit 00:14:36.899 --> 00:14:40.899 Es bezeugt sein Recht auf diese Existenz 00:14:40.899 --> 00:14:46.899 Und Vorrang vor allen anderen Systemen, Situationen und Formationen auf der Erde 00:14:46.899 --> 00:14:50.700 Treueschwur gegenüber Gott, dem Allmächtigen 00:14:50.700 --> 00:14:53.379 Gott, der Allmächtige, sagte 00:14:53.379 --> 00:15:01.379 Gott hat den Gläubigen ihre Seelen und ihren Reichtum abgekauft, damit sie das Paradies haben werden 00:15:01.379 --> 00:15:06.379 Sie kämpfen für Gott, sie töten und werden getötet 00:15:06.379 --> 00:15:12.379 Ein Versprechen, das in der Thora, dem Evangelium und dem Koran wahr ist 00:15:12.379 --> 00:15:15.379 Wer ist seinem Bund treuer als Gott? 00:15:15.379 --> 00:15:19.379 Freuen Sie sich also über den Verkauf, den Sie getätigt haben 00:15:19.379 --> 00:15:22.379 Das ist der große Sieg 00:15:22.379 --> 00:15:28.379 Dann erwähnte er die Merkmale der Menschen dieses Treueschwurs, einschließlich der Prediger und Mudschaheddin, und sagte: 00:15:28.379 --> 00:15:36.379 Reuige Anbeter, Lobpreiser, Touristen, Kniende und Niederwerfer 00:15:36.379 --> 00:15:43.379 Diejenigen, die das Gute gebieten, das Böse verbieten und die Grenzen Gottes einhalten 00:15:43.379 --> 00:15:46.409 Und verkünde den Gläubigen eine frohe Botschaft 00:15:46.409 --> 00:15:49.440 Die Säulen des Treueschwurs sind hier vier 00:15:49.440 --> 00:15:52.440 Der Verkäufer ist der Mudschaheddin 00:15:52.440 --> 00:15:56.440 Der Käufer ist Gott, der Allmächtige 00:15:56.440 --> 00:15:59.440 Der Preis ist Leben und Geld 00:15:59.440 --> 00:16:04.080 Und der Gutachter ist der Himmel 00:16:04.080 --> 00:16:10.139 Predigtliteratur zur Verwirklichung der Botschaft Gottes, des Allmächtigen 00:16:10.139 --> 00:16:13.139 Der Bittsteller ist höflich zu seinem Herrn 00:16:14.139 --> 00:16:18.139 Fragen Sie nicht, was ihn nichts angeht 00:16:18.139 --> 00:16:21.139 Vielmehr wandelt er im Vertrauen auf seinen Herrn 00:16:21.139 --> 00:16:23.139 Mohsen, wir denken an ihn 00:16:23.139 --> 00:16:27.139 Er führt die Botschaft seines Herrn aus und eilt nicht zum Sieg 00:16:27.139 --> 00:16:32.139 Er richtet sich nach dem, was Gott, der Allmächtige, liebt und von ihm will 00:16:32.139 --> 00:16:38.139 Er ist gehorsam und setzt seine Füße dorthin, wo sein Herr, Ehre sei ihm, mit ihm zufrieden ist 00:16:38.139 --> 00:16:40.139 Er gibt das Unsichtbare seinem Herrn zurück 00:16:40.139 --> 00:16:43.139 Er freut sich nicht darauf, zu erfahren, was ihm vorenthalten wurde 00:16:43.139 --> 00:16:46.139 Weil sein Herz im Frieden mit seinem Herrn ist 00:16:46.139 --> 00:16:52.139 Weil seine Disziplin mit seinem Herrn ihn daran hindert, etwas anderes anzustreben als das, was ihm eröffnet wurde 00:16:52.139 --> 00:16:54.230 Gott, der Allmächtige, sagte 00:16:54.230 --> 00:16:59.230 Sag: „In der Tat, ich habe klare Erkenntnis von meinem Herrn“, und du hast ihn verleugnet 00:16:59.230 --> 00:17:03.230 Ich habe nichts, womit ich dich überstürzen könnte 00:17:03.230 --> 00:17:08.230 Das Urteil liegt allein bei Gott. Er sagt die Wahrheit und ist der beste Entscheider 00:17:08.230 --> 00:17:15.230 Sagen Sie: „Wenn ich etwas hätte, was Sie schnell tun könnten, würde ich die Angelegenheit zwischen Ihnen und mir regeln.“ 00:17:15.230 --> 00:17:18.230 Und Gott kennt die Übeltäter am besten 00:17:18.230 --> 00:17:23.230 Er hat die Schlüssel zum Unsichtbaren, das nur Er kennt 00:17:23.230 --> 00:17:25.460 Und Gott, der Allmächtige, sagte 00:17:25.460 --> 00:17:29.460 Sagen Sie: „Ich sage Ihnen nicht, dass ich die Schätze Gottes habe.“ 00:17:29.460 --> 00:17:34.460 Ich kenne das Unsichtbare nicht, noch sage ich euch, dass ich ein König bin 00:17:35.460 --> 00:17:39.460 Ich folge nur dem, was mir offenbart wird 00:17:39.460 --> 00:17:45.380 Schwache Interpretation und die Schwäche des Predigers 00:17:45.380 --> 00:17:51.569 Eines der Merkmale eines Predigers ist die Klarheit seiner Rechtsauslegung 00:17:51.569 --> 00:17:56.569 Dabei geht es bei seinem Aufruf und seiner Vorgehensweise um rechtliche Grundlagen 00:17:56.569 --> 00:18:02.569 Und was der Gesandte, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, und seine ehrenwerten Gefährten hatten 00:18:02.569 --> 00:18:05.569 Ohne dies wäre die Interpretation schwach 00:18:05.569 --> 00:18:10.569 Was zu Unruhe und Zufriedenheit mit den Meinungen der Männer führt 00:18:10.569 --> 00:18:13.569 Oder ihre ungerechten Vorlieben oder Richtlinien 00:18:13.569 --> 00:18:16.789 Es ist eine der notwendigen Eigenschaften eines Predigers 00:18:16.789 --> 00:18:20.789 Achten Sie darauf, seine Schwächen oder Fehler nicht zu kritisieren 00:18:20.789 --> 00:18:24.789 Er rechtfertigt es mit Verdächtigungen, indem er behauptet, es sei legitim 00:18:24.789 --> 00:18:27.789 Um seine Schwächen und Einstellungen zu verbergen 00:18:27.789 --> 00:18:33.259 Das Herz des Predigers war voller Freude über seinen Ruf 00:18:33.259 --> 00:18:36.259 Und kommunizieren Sie es mit klarer Zunge 00:18:38.000 --> 00:18:43.000 Als Gott, der Allmächtige, Moses befahl, zum Pharao zu gehen 00:18:43.000 --> 00:18:45.000 Und ich rief ihn zur Wahrheit auf 00:18:45.000 --> 00:18:48.000 Es war die Bitte von Moses, Friede sei mit ihm 00:18:48.000 --> 00:18:53.099 Was Gott, der Allmächtige, uns in seinem Buch mitteilte, indem er sagte: 00:18:53.099 --> 00:18:57.099 Er sagte: „Mein Herr, weite meine Brust für mich und erleichtere mir meine Angelegenheiten.“ 00:18:57.099 --> 00:19:02.099 Er verkrampft sanft meine Zunge und versteht meine Worte 00:19:02.099 --> 00:19:06.099 Und ernenne für mich einen Geistlichen aus meiner Familie, Harun, meinen Bruder 00:19:06.099 --> 00:19:10.099 Ich stärke mich bei ihm und beziehe ihn in meine Angelegenheiten ein 00:19:10.099 --> 00:19:13.160 Aus dem, was aus diesen Versen abgeleitet werden kann 00:19:13.160 --> 00:19:16.160 Es ist notwendig, zu Gott, dem Allmächtigen, zu beten 00:19:16.160 --> 00:19:19.160 Und es zur Erklärung und Stabilisierung der Brust nutzen 00:19:19.160 --> 00:19:22.160 Und erleichtere seine Angelegenheiten und schenke ihm Erfolg 00:19:23.160 --> 00:19:26.769 Der Status von Wissenschaftlern in der Interessenvertretung 00:19:26.769 --> 00:19:32.470 Wissenschaftler stehen an vorderster Front der Bitte an Gott, den Allmächtigen 00:19:32.470 --> 00:19:35.470 Die Informanten verstehen die klare Wahrheit 00:19:35.470 --> 00:19:39.470 Sie fordern das Gute und verbieten das Böse 00:19:39.470 --> 00:19:43.470 Sie müssen der Treue zu den Feinden Gottes widerstehen 00:19:43.470 --> 00:19:46.470 Sie sind Vorbilder für die übrigen Bitten 00:19:46.470 --> 00:19:49.470 Ihre Pflicht ist größer als die anderer 00:19:49.470 --> 00:19:53.470 Sie haben die Pflicht, die Wahrheit des Monotheismus zu erklären 00:19:53.470 --> 00:19:57.470 Und die verschiedenen Arten des Polytheismus, die dagegen sind 00:19:57.470 --> 00:20:00.470 Die Falle der Verherrlichung und die Falle des Kompromisses 00:20:00.470 --> 00:20:03.470 Der Polytheismus des Gehorsams und der Polytheismus der Gesetzgebung 00:20:03.470 --> 00:20:06.470 Der Polytheismus der Treue und der Polytheismus der Fürbitte 00:20:06.470 --> 00:20:08.470 Und so weiter 00:20:08.470 --> 00:20:11.470 Sie müssen die Wahrheit verkünden 00:20:11.470 --> 00:20:15.470 Angesichts der ungerechten Herrscher und seiner Wächter 00:20:15.470 --> 00:20:17.470 Wenn sie nicht darauf reagieren 00:20:17.470 --> 00:20:20.470 Zumindest sollten sie sich von ihnen zurückziehen 00:20:20.470 --> 00:20:23.470 Sie lehnen ihre Gaben und Gaben ab 00:20:23.470 --> 00:20:25.470 Und sie verlassen ihre Versammlungen 00:20:25.470 --> 00:20:28.470 Und freie Berufe zu haben 00:20:28.470 --> 00:20:30.470 Damit bestreiten sie ihren Lebensunterhalt 00:20:30.470 --> 00:20:33.470 Weg von den Gehältern der Sultane